புனிதர்களை பெயர் வரிசையில் தேட

Translate

20 January 2022

இன்றைய புனிதர்கள் ஜனவரி 21

 St. Fructuosus of Tarragona


Feastday: January 21

Death: 259


Bishop martyred with Augurius and Eulogius inTarragona, Spain. Fructuosus was the bishop of Tarragona, and Augurius and Eulogius were deacons. Arrested in 259 by the Roman governor Emilian, they were burned at the stake in the local arena. St. Augustine wrote in praise of these martyrs.



"Saint Fructuosus" redirects here. For for another saint, see Fructuosus of Braga.

Saint Fructuosus of Tarragona (Spanish: San Fructuoso, Catalan: Sant Fructuós, died 259) was a Christian saint, bishop and martyr. His is an important name in the early history of Christianity in Hispania. He was bishop of Tarragona and was arrested during the persecutions of Christians under the Roman Emperor Valerian (reigned 253 – 260). Along with him were two deacons, St. Augurius and St. Eulogius. In 259, he was questioned by the praeses Aemilianus and burned at the stake in the local amphitheatre in Tarraco. The Acta of the martyrdom of the bishop Fructuosus and his deacons Augurius and Eulogius document his legend; they are the earliest Hispanic Acta, "marked by a realistic simplicity which contrasts very favourably with many of the Acta of Diocletian's persecution".[1]


Acta

The text documents the following details. St. Fructuosus, and his deacons were just going to bed when they were arrested. They were examined, at which point they affirmed their belief in the Christian God. They were then sentenced to be burnt. Officers were posted to prevent any sort of disturbance breaking out. They were not completely successful, though, and near the gate of the amphitheatre some of the Christians were able to get close to Fructuosus, and one of them asked him for his prayers. St. Fructuosus replied, in a voice loud enough for everyone to hear, "I am bound to bear in mind the whole universal Church from east to west." He then added some words of consolation and encouragement to the assembled. As the flames rose and enveloped the martyrs, they stretched out their arms, praying to their God until they died.


His Acta are referred to in a hymn by Prudentius and praised and extensively quoted by Augustine of Hippo. The historical list of the bishops of Tarragona, therefore, begins with Fructuosus.


St. Fructuosus' feast day is January 21.


San Fruttuoso abbey on the Italian Riviera is dedicated to St. Fructuosus.



Bl. Edward Stransham


Feastday: January 21

Birth: 1554

Death: 1586


English martyr born and educated at Oxford, England. Studying at Douai and Reims, France, Edward was ordained in 1580 and was sent back to England in 1581. He worked in London and Oxford until his arrest. Condemned, Edward was martyred at Tyburn. He was beatified in 1929.


Edward Stransham (c. 1557 at Oxford[1] – executed 21 January 1586, at Tyburn) was an English Roman Catholic priest. He is a Catholic martyr, beatified in 1929.


Life

Edward Stransham was born at Oxford around 1557. He was educated at St John's College, Oxford, becoming B.A. in 1575-6. He arrived at Douai College in 1577, and went with the college to Reims in 1578, but returned to England due to illness.[1]


In 1579, however, he returned to Reims with four potential students, and was ordained priest at Soissons in December 1580. Although ill he left for England 30 June 1581, as it was thought his native air might do him good.[1] With him went fellow priest Nicholas Woodfen, of the London Diocese, ordained priest at Reims, 25 March 1581.


In 1583 Stransham came back to Reims with ten Oxford converts. After five months there he went to Paris, where he remained about eighteen months at death's door from consumption.


He was arrested in Bishopsgate Street Without, London, 17 July 1585, while saying Mass, and was condemned at the next assizes for being a priest.


He was hanged, drawn and quartered at Tyburn. His beatification took place in 1929, under Pope Pius XI.




St. Alban Bartholomew Roe


Feastday: January 21

Death: 1642


Missionary and martyr, one of the Forty Martyrs of England and Wales. Alban is believed to have been born in Bury St. Edmund's, England, about 1580. He converted to Catholicism and went to the English College at Douai, where he was dismissed for an infraction of discipline. In 1612 he became an ordained Benedictine at Dieulouard, France. From there he was sent to England. In 1615 he was arrested and banished. In 1618 he returned to England and was imprisoned again. This imprisonment lasted until 1623, when the Spanish ambassador obtained his release. In 1625, once again having returned to England to care for Catholics, Alban was arrested for the last time. For seventeen years he remained in prison and was then tried and condemned. Alban was sentenced with Thomas Reynolds, another English martyr. They were hanged, drawn, and quartered at Tyburn on January 21, 1642.


Alban Roe (20 July 1583 – 21 January 1642) was an English Benedictine priest, remembered as one of the Forty Martyrs of England and Wales.




Bartholomew Roe was born in 1583, in Suffolk. He was brought up a Protestant and with his brother James converted to Catholicism; both became Benedictine monks.


Details of Roe's life are scant. He was not typically monastic, but of an explosive and unpredictable temperament.[2] It has been said that the outstanding characteristics of his life were cheerfulness and tenacity, and that his sanctity was unquestionable.[3]


The disruption caused by the dissolution of the monasteries deprived Benedictine monks of a key aspect of their life: lifelong stability within a community. Large monasteries had disappeared and those houses which remained consisted of small fragmented groups or even isolated individuals. Inevitably for monks at this time, this type of community led some to focus on contemplation, becoming withdrawn mystics whilst others out of necessity were more practical and individual, and focussed on the missionary aspect.[4]


Conversion

Roe's conversion experience was unusual: he tried to convert an imprisoned Catholic to Protestantism, but found himself defeated in argument. From this time, according to Challoner, "Mr. Roe was very uneasy in mind upon the score of religion; nor did this uneasiness cease till by reading and confessing with Catholic Priests he was thoroughly convinced of his errors and determined to embrace the ancient faith. Having found the treasure of God’s truth himself, he was very desirous to impart the same to the souls of his neighbours."[5] Consequently, in 1607 he entered the English College at Douai to study for the priesthood.


Roe was not only content to rub people up the wrong way, but to make sure that they noticed. When the Prior had some cupboards removed from near to his bed, Roe declared: "There is more trouble with a few fools than with all the wise; if you pull down, I will build up; if you destroy, I will rebuild."[6]


He was expelled from the college in 1610 due his temperament, records stating that "we consider the said Bartholomew Roe is not at all fitted for the purposes of this College on account of his contempt for the discipline and for his superiors and of his misleading certain youths living in the College and also of the great danger of his still leading others astray, and therefore we adjudge that he must be dismissed from the College."[7]


Roe did not leave quietly, but used his considerable skills to organise a campaign against the authorities. A significant body of monks seem to have seen him as some sort of hero and backed his appeal to the President.[8] This allowed him later in 1613 to join the English Benedictine Community of St. Lawrence at Dieulouard in Lorraine, being ordained in 1615. There is no record of him being at all troublesome at Dieulouard. He became a founder member of the new English Benedictine Community at St. Edmund, Paris, hence his religious name Alban of St. Edmund.


Ministry and arrest

Roe was professed in 1612 and after ordination in 1615 joined the missions and worked in London, being arrested and deported shortly after his arrival.


He returned in 1618 and was imprisoned until 1623, whereby his release and re-exile was organised by the Spanish ambassador, Gondomar. He returned two years later and was incarcerated for 17 years in the Fleet prison. Conditions in the Fleet were relaxed and he was able to minister to souls during the day provided he was back in his cell at night.[9] He was zealous for the conversion of souls and lacking a church could be found in ale houses playing cards with the customers. This was permitted under the Constitutions of the English Benedictine Congregation at the time; the stakes were not monetary, but short prayers.[10] Of course, this behaviour scandalised the Puritans, but as he was already a prisoner, there was little more they could do against him. He was also allowed to receive visitors in prison where in addition to strengthening his resolve through private prayer he taught visitors prayers and made many converts. Richard Challoner notes him translating "several pious tracts into English, some of which he caused to be published in print, others he left behind him in manuscript."[11]


Trial

In 1641 he was transferred to close confinement within the strict Newgate prison. In his trial in 1642 he was found guilty of treason under the statute 27 Eliz c.2 for being a priest.[12]


Challoner details his initial refusal to enter a plea.[13] It then transpired that the chief witness against him was a fallen Catholic who he had formerly helped. Thinking he could win him round again, he pleaded not guilty, but objected to being tried by "twelve ignorant jurymen", who were unconcerned about the shedding of his innocent blood. The judge was intimidated by Roe making a mockery of the proceedings, and took him aside for a private conversation. This went badly with, Roe declaring "My Saviour has suffered far more for me than all that; and I am willing to suffer the worst of torments for his sake." The judge sent him back to prison where he was advised by who Challoner describes as "some grave and learned priests" to follow the example of those before him and consent to being tried by the court. The jury took about a minute to find him guilty. He then, in mockery, bowed low to the judge and the whole bench for granting him this great favour which he greatly desired.


The judge suspended the sentence and sent him back to prison for a few days. Roe's fame led to a constant stream of visitors, one of whom smuggled in the necessary items for him to say mass in his cell.


Execution

On the morning of 21 January 1642, Roe together with fellow priest Thomas Reynolds was drawn on hurdles from Newgate Prison to the place of execution. At Tyburn, Roe preached in a jovial fashion to the crowd about the meaning of his death. He was still playing to the crowd, holding up the proceedings by asking the Sheriff whether he could save his life by turning Protestant. The Sheriff agreed. Roe then turned to the crowd declaring "see then what the crime is for which I am to die and whether religion be not my only treason?"


His remark to one of his former gaolers was "My friend, I find that thou art a prophet; thou hast told me often I should be hanged."


He created quite an impression by his death and when his remains were quartered there was a scramble to dip handkerchiefs into his blood and pick up straws covered in his blood as relics. The speech he made is said to have been sent to Parliament and stored in their archives.[14]


Canonisation

Roe was declared venerable in December 1929 by Pope Pius XI and beatified one week later on 15 December. Roe was canonized nearly 40 years later on 25 October 1970 by Pope Paul VI as one of the Forty Martyrs of England and Wales with a common feast day of 25 October. His feast day is also celebrated on 21 January, the day of his martyrdom.


The communities of St. Lawrence and St. Edmund returned to England at the end of the 18th century, during the upheavals of the French revolution. St. Lawrence settled in Yorkshire at what was to become Ampleforth Abbey. St. Edmund settled at Douai Abbey, Reading.


Namesake in the United States

St. Alban Roe Catholic Church was founded in 1980 in the city of Wildwood, Missouri. It is located off of highway 109. It includes a small parochial school of the same name, which is supported by the Roman Catholic Archdiocese of St. Louis.




Bl. Thomas Reynolds


Feastday: January 21

Death: 1642


English martyr. Born Thomas Green at Oxford, he left England and studied at Reims, France, and at Valladolid and Seville in Spain. Ordained in 1592, he went to England but was exiled in 1606. Thomas returned and labored for the faith until his arrest in 1628. He spent fourteen years in prison until he was hanged, drawn, and quartered at Tyburn, with Blessed Alban Bartholomew Roe. Thomas was eighty at the time.



Saint Agnes of Rome

ரோம் நகர புனிதர் ஆக்னெஸ் 

(St. Agnes of Rome)

கன்னி, மறைசாட்சி:

(Virgin and Martyr)

பிறப்பு: கி.பி. சுமார் 291

இறப்பு: கி.பி. சுமார் 304

ஏற்கும் சமயம்: 

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

கிழக்கு கத்தோலிக்க திருச்சபைகள்

(Eastern Catholic Churches)

கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை

(Eastern Orthodox Churches)

ஆங்கிலிக்கன் சமூகம்

(Anglican Communion)

லூதரனியம்

(Lutheranism)

ஓரியண்ட்டல் மரபுவழி திருச்சபை

(Oriental Orthodox Churches)

முக்கிய திருத்தலங்கள்: 

"புனித ஆக்னெஸ் ஃபோரி லி முரா தேவாலயம்" மற்றும் "அகோன் என்னும் இடத்திலுள்ள புனித ஆக்னெஸ் தேவாலயம்" (இரண்டும் ரோம் நகரிலுள்ளன).

(Church of Sant'Agnese fuori le mura and the Church of Sant'Agnese in Agone, both in Rome)

நினைவுத் திருவிழா: ஜனவரி 21

சித்தரிக்கப்படும் வகை: 

செம்மறி குட்டி, மறைசாட்சியின் உள்ளங்கை

(A Lamb, Martyr's Palm)

பாதுகாவல்: 

கற்பு/ தூய்மை (Chastity); திருமண ஒப்பந்தமானோர் (Betrothed couples); தானியங்கள் (Crops); தோட்டக்காரர்கள் (Gardeners); சிறுமிகள் (Girls); பெண் வழிகாட்டிகள் (Girl Guides); மரியன்னையின் குழந்தைகள் (Children of Mary); கன்னியர் (Virgins); நியூ யார்க் (New York); ஃப்ரெஸ்னோ நகரம் (The City of Fresno); ரோம் நகரிலுள்ள 'கொலேஜியோ கேப்ரனிகா' (Colegio Capranica of Rome); பாலியல் வன்கொடுமையால் பாதிக்கப்பட்டோர் (Rape Victims); "ரோக்வில் சென்டர்" மறை மாவட்டம் (The Diocese of Rockville Centre)

புனிதர் ஆக்னெஸ், கிறிஸ்தவ விசுவாசத்துக்காக கொல்லப்பட்ட ஒரு மறைசாட்சியும், கன்னியும் ஆவார். இவர் அனைத்து கிறிஸ்தவப் பிரிவுகளிலும் புனிதராகப் போற்றப்படுகிறார். திருப்பலியில், அர்ச்சிஷ்ட மரியன்னையுடன் இணைந்து பெயர் குறிப்பிடப்பட்டு போற்றப்படும் ஏழு பெண் புனிதர்களுள் இவரும் ஒருவர் ஆவார்.

தொடக்க காலம்:

பழங்கால கிறிஸ்தவ மரபுகளின்படி, ரோம் நகரில் உயர்குல குடும்பத்தில் ஏறக்குறைய கி. பி. 291ம் ஆண்டு ஆக்னெஸ் பிறந்தார். ஆக்னெஸ் என்ற இலத்தீன் வார்த்தைக்கு செம்மறி குட்டி என்று பொருள். சிறு வயது முதலே இயேசுவின் மீது மிகுந்த அன்பு கொண்டிருந்தார். எனவே, 12 வயதிலேயே தனது கன்னிமையை இயேசுவுக்கு அர்ப்பணித்தார்.

இவர் அழகான தோற்றம் கொண்டவராக இருந்ததால் உயர்குல இளைஞர்கள் பலர் இவரை மணம் முடிக்க போட்டி போட்டுக்கொண்டு சென்றனர். ஆனால் இவரோ அவர்களிடம், “விண்ணக மணவாளர் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு எனது கன்னிமையைக் கையளித்து விட்டேன்” என்று கூறினார். இதனால் அந்த இளைஞர்கள் ஏமாற்றம் அடைந்தனர்.

கற்புடைமை:

“டயோக்ளேசியன்” (Diocletian) ரோம பேரரசனாக (Roman Emperor) இருந்த அக்காலத்தில், கிறிஸ்தவ சமயத்தை பின்பற்றிய மக்கள் ரோமானியர்களால் வதைத்துக் கொலை செய்யப்பட்டனர். ஆக்னெசைத் திருமணம் செய்ய முடியாமல் ஏமாந்த ஒருவன், கோபத்தில் இவர் கிறிஸ்தவர் என்பதை ரோம அதிகாரி (Prefect) “செம்ப்ரோனியஸ்” (Sempronius) என்பவனிடம் போய்க் கூறினான்.

தொடக்கத்தில் அதிகாரி இவரது மனதை மாற்ற முயற்சி செய்தான். ரோம தெய்வங்களுக்கு தூபம் காட்டினால் இவரை விட்டு விடுவதாகக் கூறினான். அது பலன் அளிக்காததால், கிறிஸ்தவர்களை கொடுமைப்படுத்தும் ஆயுதங்களை இவர்முன் கொண்டுவந்து காட்டி, மிரட்டினார்கள். இவரோ எதைக் கண்டும் அஞ்சவில்லை. இதனால் ஆக்னெசை நிர்வாணமாக தெருக்களில் இழுத்துச் சென்று விலைமாதர் இல்லத்தில் ஒப்படைக்குமாறும், யாரும் இவரை கறைபடுத்தலாம் என்றும் அதிகாரி அறிவித்தான்.

காமுகர்கள் பலரும் அவ்விடத்திற்கு சென்று இவரை நெருங்க முடியாமல் போனது. காமுகர்கள் இவரைத் தொட நெருங்கியபோதெல்லாம், “உன் வாளில் என் இரத்தக் கறை படிந்தாலும், இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு அர்ப்பணமான என் உடலை உன்னால் கறைபடுத்த இயலாது” என்று ஆக்னஸ் கூறினார்.


வெவ்வேறு சரித்திர ஆசிரியர்களின்படி, ஆக்னெஸ் இப்படியான இக்கட்டான சூழ்நிலைகளிலிருந்து வெவ்வேறு விதமாக தப்பினார் என்கிறார்கள். இவரை பாலியல் வன்கொடுமை செய்ய சென்ற அனைவரும் மின்னல் போன்ற ஒரு ஒளி ஒன்றினால் கண்கள் குருடாகினர். இவர் அவர்கள்மேல் இரக்கம் காட்டி அவர்களுக்காக செபம் செய்தார். அப்பொழுது அவர்கள் பார்வை பெற்று மனம் மாறினார்கள் என்பர். ஒருமுறை, இவரது கூந்தலே வளர்ந்து இவரது உடலை மறைத்தது என்பர். ரோம அதிகாரி செம்ப்ரோனியஸின் மகன்கூட சென்று முயற்சித்தான். ஆனால் அவன் இறந்தே போனான். ஆக்னெஸ் அவனுக்காக செபித்தார். அதனால் அவன் உயிருடன் எழுந்து மனம் மாறினான்.

மறைசாட்சி:

இயேசுவின் மேல் கொண்ட அன்பாலும், இறுதி வரை ரோமத் தெய்வங்களை வணங்காத காரணத்தாலும் ரோம அதிகாரி இவருக்கு மரண தண்டனை விதித்தான். இவர் விறகுக் கட்டைகளின்மேல் கட்டப்பட்டு தீ வைக்கப்பட்டார். ஆனால், விறகுக் கட்டைகள் எரிய மறுத்தன. உடனே ஆத்திரமுற்ற அங்கிருந்த படைத் தலைவன், தமது வாளை உருவி அவரது தலையை வெட்டினான். இன்னுமொரு சரித்திரவியலாளரின் கூற்றின்படி, படைத்தலைவன் அவரது தொண்டையில் வாளை குத்திச் செருகியதாகவும் அதனால் பதின்மூன்றே வயதான ஆக்னெஸ் மறைசாட்சியாக மரித்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.

புனிதர் ஆக்னேஸின் மன உறுதி, கன்னித்தன்மை, இளம் வயதில் தூய்மை வலியுறுத்தல், பழம்பெரும் அம்சங்களற்ற பாரம்பரியம் மற்றும் மரணம் பற்றி புனிதர் அம்புரோஸ் (Saint Ambrose) பின்னாளில் தமது எழுத்துக்களில் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.

இவர் மரித்த சில நாட்களின் பின்னர், இவரது கல்லறையில் செபித்தவாறிருந்த இவரது வளர்ப்பு சகோதரியான (இவரது “பாலூட்டும் தாதிப் பெண்ணின்” (Wet nurse) மகள்) புனிதர் “எமெரென்ஷியானா” (Saint Emerentiana), அங்கிருந்து அகல மறுத்த காரணத்தால், கல்லெறிந்து கொல்லப்பட்டார். பின்னாளில் இவர் புனிதராக அருட்பொழிவு செய்விக்கப்பட்டார்.


கிறிஸ்தவ சமயத்திற்கு சுதந்திரம் அளித்த ரோமப் பேரரசன் “முதலாம் கான்ஸ்டன்டைன்” (Constantine I) என்பவரது மகளான "புனிதர் கான்ஸ்டன்ஸ்" (Saint Constance) என்பவர் புனித ஆக்னெசின் கல்லறையில் செபித்ததால் தொழுநோயில் இருந்து குணம் அடைந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.


இவரது கல்லறையில் செபித்த பலருக்கும் இறைவன் அற்புதங்கள் பல செய்ததால், அக்காலம் முதலே இவர் புனிதராக வணங்கப்படுகிறார்.

Also known as

• Ines

• Ines del Campo

• Ynez


Additional Memorial

for many years there was a second feast on 28 January



Profile

Foster-sister of Saint Emerentiana. At age 12 or 13 Agnes was ordered to sacrifice to pagan gods and lose her virginity by rape. She was taken to a Roman temple to Minerva (Athena), and when led to the altar, she made the Sign of the Cross. She was threatened, then tortured when she refused to turn against God. Several young men presented themselves, offering to marry her, whether from lust or pity is not known. She said that to do so would be an insult to her heavenly Spouse, that she would keep her consecrated virginity intact, accept death, and see Christ. Martyr. Mentioned in first Eucharistic prayer. On her feast day two lambs are blessed at her church in Rome, Italy and then their wool is woven into the palliums (bands of white wool) which the pope confers on archbishops as symbol of their jurisdiction.


Died

• beheaded and burned, or tortured and stabbed to death, or stabbed in the throat (sources vary) on 21 January 254 or 304 (sources vary) at Rome, Italy

• buried beside the Via Nomentana in Rome


Name Meaning

chaste; lamb; pure one


Patronage

• affianced couples

• betrothed couples

• bodily purity

• chastity

• Children of Mary

• Colegio Capranica of Rome

• crops

• engaged couples

• gardeners

• Girl Scouts

• girls

• Manresa, Spain

• rape victims

• Rockville Centre, New York, diocese of

• virgins




Saint Meinrad of Einsiedeln


Also known as

• Meinrad of Reichenau

• Maynard, Meginrad, Meginrat, Meino



Profile

May have been a member of the noble Hohenzollern family. Educated, professed as a Benedictine monk, and ordained at the abbey on the island of Reichenau, in Lake Constance in Switzerland. Teacher in Zurich, Switzerland. Around 829 he withdrew to live in prayer as a hermit in the Black Forest. As word of his holiness and wisdom spread, he attracted many visitors and would-be students. In 836 he retreated to a more remote location near Einsiedeln (which means hermitage).


On 21 January 861 he received, fed, sheltered and entertained two rough-looking travellers. They were thieves, and when they found that Meinrad was a holy hermit who owned nothing worth stealing, they were so angry that they beat him to death. Legend says that his body was protected by ravens who attacked and chased away the murderers. Because he was such a holy man, he was considered a martyr, but there is no evidence that he died defending the faith.


In the years following his death, a series of hermits, including Blessed Benno, used his hermitage. In 934 a Benedictine monastery was built there. It survives today, still serving as monastery, retreat center, and pilgrimage site. The statue of the Blessed Virgin in its huge church is thought to have belonged to Meinrad himself.


Born

at Solgen, Swabia (Sülichgau near Wurtemberg)


Died

• beaten to death with clubs by robbers on 21 January 861 at Einsiedeln, Switzerland

• relics in the abbey church at Einsiedeln


Patronage

• Einsiedeln, Switzerland

• hospitality

• Swabia, Germany




Our Lady of Altagracia


Also known as

• Our Lady of Grace

• Our Lady of High Grace

• Protector and Queen of the hearts of the Dominicans

• Tatica from Higuey

• Virgen de la Altagracia

• Virgin of Altagracia



Profile

A portrait of the Virgin Mary in a Nativity scene. It is 13 inches (33 centimeters) wide by 18 inches (45 centimeters) high, and is painted on cloth. It is a primitive work of the Spanish school, painted c.1500. The Spanish brothers Alfonso and Antonio Trejo, two of the first European settlers on Santo Domingo, brought the portrait to the island some time prior to 1502, and eventually donated it to the parish church at Higuey. It's first shrine was finished in 1572, and in 1971 it was moved to its present Basilica. The image was crowned on 15 August 1922 during the pontificate of Pius XI. Due to its age, centuries of handling by the faithful, and exposure to candle smoke, it was in sad shape, and was restored in 1978. On 25 January 1979 by Pope John Paul II crowned the image with a gold and silver tiara, his gift to the Virgin. It's frame is made of gold, enamel and precious stones, and was constructed by an unknown 18th century artisan.


The Dominicans see the image as exemplifying Our Lady watching over the island and the growth of Christianity there. The feast day is marked by services, all-night vigils, singing, dancing, and festivals in many of the towns.


Legend says that the pious daughter of a rich merchant asked her father to bring her a portrait of Our Lady of Altagracia from Santo Domingo, but no one had heard of that title. The merchant, staying overnight at a friend's house in Higuey, described his problem as they sat outdoors after dinner. An old man with a long beard, who just happened to be passing by, pulled a rolled up painting from his bindle, gave it to the merchant, and said, "This is what you are looking for." It was the Virgin of Altagracia. They gave the old man a place to stay for the night, but by dawn he was gone, not to be seen again. The merchant placed the image on their mantle, but it repeatedly disappeared only to be found outside, and the family finally returned it to the church.


Patronage

Dominican Republic



Blessed Ines de Beniganim


Also known as

• Giuseppa Maria di Sant'Agnese

• Giuseppa Teresa Albinàna

• Ines Albiniani

• Inez

• Josefa María Albiñana Gomar

• Josepha Maria

• Josepha Maria of Saint Agnes

• Josephine Mary of Saint Agnes

• Mother Agnes



Additional Memorial

23 January (Augustinians)


Profile

Born to a poor family, the daughter of Luigi and Vincenza Gomar. Her father died when Giuseppa was very young, and as a small girl she was known for a devotion to the Blessed Virgin Mary. Her uncle, who had become a subsititute father to her, tried to arrange a marriage for the girl, but she always refused, being drawn to religious life. When her mother died when Giuseppa was 18, she was free from family obligations, and joined the Discalced Augustinians on 25 October 1643 at a convent in the diocese of Valencia, Spain, taking the name Sister Giuseppa Maria di Sant'Agnese and making her vows in the summer of 1644. She worked in the convent dispensary, prepared her deceased Augustinian sisters for the grave, and spent spare time making rosaries. She became a choir nun on 18 November 1663; she spent 8 hours a day in the choir, singing when needed and spending the time between by praying for the Pope, the Church and the souls in Purgatory. Though she was uneducated and even illiterate, Sister Giuseppa was known for her theological insights, her gifts of wisdom and prophecy, and her severely ascetic life. She was consulted by people from all walks of life for her spiritual insights.


Born

9 February 1625 at Benigánim, Valencia, Spain


Died

• 21 January 1696 at Benigánim, Valencia, Spain of natural causes

• relics enshrined in the chapel of the Augustinian monastery at Benigánim

• relics stolen and lost or destroyed by anti-Catholic forces in the 1930's during the Spanish Civil War


Beatified

26 February 1888 by Pope Leo XIII



Blessed Gautier of Bruges


Also known as

• Guatier Van den Zande

• Gautier of Poitiers

• Gualterus Brugensis

• Gualterus de Brugge

• Galtier, Gauthier, Gualterus, Gualtiero, Walter


Profile

Member of the Franciscans, joining at the convent of Bruges, Belgium c.1240. Studied in Paris, France where he was the spiritual student of Saint Bonaventure of Bagnoregio. He taught theology and served as regent master in Paris from 1267 to 1269. Franciscan provincial minister for France in 1269. Part of the Franciscan general chapters in Lyon, France in 1274, Padua, Italy in 1276, and Assisi, Italy in 1279. Wrote a number of theological works, some of which have survived to today.


Chosen bishop of Poitiers, France by Pope Nicholas III on 4 December 1279; he served for over 25 years. Bishop Gautier was known as an able administrator, for his charity to the poor, and for his defense of the papal and Church rights against incursion from secular authorities. Resigning in 1305, Gautier retired to a convent in Poitiers to spend his remaining years as a prayerful Franciscan monk. Known as a miracle worker and healer.


Born

1225 in Zande, Ostend, Belgium


Died

• 21 January 1307 in Poitiers, France of natural causes

• his tomb was desecrated by Huguenots in 1562


Beatified

• popular veneration began immediately at his death

• a liturgical office in his honour was recited in the cathedral in Poitiers, France since the late 15th century

• the formal beatification is still ongoing


Patronage

against fever



Saint Publius of Malta


Also known as

Publius of Athens


Profile

Chief or prefect of the island of Malta, and a land-owner. He cared for Saint Paul when the apostle stopped there when being taken to Rome, Italy as prisoner. Paul cured Publius' father of fever and dysentery. May have been the first bishop of Malta; other writers claim he became bishop of Athens. Martyred in the persecutions of Emperor Trajan; he was approximately 92 years old at the time, and was Malta's first acknowledged saint.



Died

c.112


Patronage

• Floriana, Malta

• Malta




Saint Alban Bartholomew Roe


Additional Memorials

• 25 October as one of the Forty Martyrs of England and Wales

• 29 October as one of the Martyrs of Douai



Profile

Convert to Catholicism. Studied at the English College at Douai, France, but was dismissed for an infraction of discipline. Benedictine priest in 1612 at Dieulouard, France. Missionary to England. He was arrested and exiled in 1615 for his work. Returning to England in 1618, he was arrested again. He sat in prison until 1623 when the Spanish ambassador obtained his release on condition that Alban leave England. Soon after, Alban returned to his homeland and continued his covert ministry. Arrested again in 1625, he lay in prison for 17 years before being tried and condemned to death for the crime of priesthood. One of the Forty Martyrs of England and Wales, dying with Blessed Thomas Reynolds.


Born

1583 in Bury Saint Edmunds, Suffolk, England


Died

hanged, drawn, and quartered on 21 January 1642 at Tyburn, London, England


Canonized

25 October 1970 by Pope Paul VI



Saint Epiphanius of Pavia


Also known as

• Epiphanius the Peacemaker

• Glory of Italy

• Light of Bishops



Profile

Brother of Saint Honorata and Saint Liberata. Bishop of Pavia, Italy in 467 at age 28. Powerful and influential preacher with a reputation for sanctity, charity to the poor, and working miracles. At one time or another, he intervened for his parishioners with Emperor Anthemus, the Visigoth leader Euric, the Ostrogoth commander Theodoric, and the Burgundian Gonderbald. Ambassador to the court of Euric at Toulouse, France. Rebuilt Pavia after its destruction by invaders under Odoacer. Obtained the release of 6,000 of his parishioners captured by Gondebald; Ephiphanius died on his way home from the negotiations. One of the most influential Italian leaders during the collapse of the Western Roman Empire. His successor to the bishopric, Saint Ennodius, wrote a poetic panegyric about him.


Born

439 at Pavia, Italy


Died

• 496 at Burgundy, France of a fever

• relics translated to Hildesheim, Lower Saxony (in modern Germany) in 963



Blessed Thomas Reynolds


Also known as

• Richard Reynolds

• Thomas Green


Additional Memorials

• 29 October as one of the Martyrs of Douai

• 1 December as one of the Martyrs of Oxford University



Profile

Studied at Rheims, France, and at Valladolid and Seville in Spain. Ordained in 1592. Returned to England to minister to covert Catholics, but was arrested and exiled in 1606. He returned and worked in secret until his arrest in 1628. He spent fourteen years in prison before being martyred with Blessed Edward Stransham.


Born

c.1562 at Oxford, England as Thomas Green


Died

hanged, drawn, and quartered in 31 January 1642 at Tyburn, London, England


Beatified

15 December 1929 by Pope Pius XI




Saint Patroclus of Troyes


Also known as

Parre, Parres, Patroccus, Patroklus


Profile

Wealthy Christian of Troyes, Gaul, noted for his charity. Evangelist; he converted his successor, Saint Sabinian of Troyes. Arrested for his faith during the persecutions of Emperor Marcus Aurelius. Roman officials tried to drown him in the River Seine, but he managed to briefly escape. He was, however, recaptured, and martyred.


Died

• beheaded in 259

• relics translated to Cologne, Germany on 3 July 960

• relics translated to Soest, Westphalia, Germany on 9 December 964

• relics enshrined at Saint Patroclus church in the 13th century


Patronage

Soest, Germany




Blessed Nicholas Woodfen


Also known as

Nicholas Wheeler


Additional Memorial

• 22 November as one of the Martyrs of England, Scotland, and Wales

• 29 October as one of the Martyrs of Douai


Profile

Studied in Rheims, France. Priest. Returned to London, England to minister to covert Catholics at the Inns of Court, all the while living in Fleet Street under the name Woodfen and dressing like a lawyer. He was eventually imprisoned, tortured and executed for the crime of being a priest. Martyr.


Born

c.1550 in Leominster, Herefordshire, England


Died

hanged, drawn, and quartered on 21 January 1586 at Tyburn, London, England


Beatified

22 November 1987 by Pope John Paul II



Blessed Edward Stransham


Additional Memorials

• 29 October as one of the Martyrs of Douai

• 1 December as one of the Martyrs of Oxford University


Profile

Educated at Oxford, England, Douai and Rheims, France. Ordained in 1580. Returned to England in 1581 and covertly ministered to Catholics in London and Oxford. Arrested in 1586 and martyred for the crime of priesthood. Marytred with Blessed Thomas Reynolds


Born

at Oxford, Oxfordshire, England


Died

hanged, drawn, and quartered on 21 January 1586 at Tyburn, London, England


Beatified

15 December 1929 by Pope Pius XI



Blessed Cristiana di Paride


Also known as

Cristiana of Assisi


Profile

Cristiana was born to the nobility, the daughter of Cristiano di Paride, a knight who served as consol of Assisi. She entered the Poor Clare monastery of San Damiano in 1246 or 1247. Spiritual student of Saint Clare of Assisi, who in the summer of 1252 cured Christiana of deafness in one ear by making the sign of the cross over it and praying for her. One of those who made depositions as part of the work for the canonization of Saint Clare.


Born

early 13th century Italy


Died

latter 13th century Italy



Saint John Yi Yun-on


Also known as

• Giovanni Yi Yun-il

• Ioannes Yi Yun-il

• Yohan Yi Yun-il


Additional Memorial

20 September as one of the Martyrs of Korea


Profile

Layman farmer. Married. Father. Catechist. Beaten, whipped and executed for his faith, the last martyr of a particular state-sponsored persecution of Christians in Korea.


Born

1823 in Hongju, Chungcheong-do, South Korea


Died

beheaded on 21 January 1867 in Daegu, Gyrongsangbuk-do, South Korea


Canonized

6 May 1984 by Pope John Paul II



Saint Fructuosus of Tarragona


Profile

Bishop of Tarragona, Spain. Arrested on 16 January 259 by the Roman governor Emilian. Martyred with Saint Augurius and Saint Eulogius in the persecutions of Valerian. Saint Augustine wrote in praise of these martyrs.



Died

burned at the stake on 21 January 259 at Tarragona, Spain


Representation

bishop singing on a funeral pyre



Saint Eulogius of Tarragona


Profile

Deacon in Tarragona, Spain, working with Saint Fructuosus and Saint Augurius. Arrested in 259 by the Roman governor Emilian. Martyred in the persecutions of Valerian. Saint Augustine of Hippo wrote in praise of these martyrs.



Died

burned at the stake in 259 at Tarragona, Spain



Saint Maccalin of Waulsort


Also known as

Macallan, Maolcalain


Profile

Friend of Saint Cadroe. During a pilgrimage to the shrine of Saint Fursey in Peronne, France, Maccalin became a Benedictine monk at Gorze. Abbot at Gorze. Abbot of Saint Michael's monastery at Thierache, France. Abbot of Waulsort Abbey near Dinant, Belgium.


Born

Irish


Died

978 near Dinant, Belgium of natural causes



Saint Augurius the Martyr


Profile

Deacon in Tarragona, Spain. Arrested in 259 by the Roman governor Emilian. Martyred in the persecutions of Valerian. Saint Augustine of Hippo wrote in praise of him and his fellow martyrs.



Died

burned at the stake in 259 at Tarragona, Spain



Blessed Cristiana of Assisi


Also known as

Cristina of Assisi


Profile

Daughter of Suppo di Bernardo. Poor Clare nun. May have been one of the founders of the monastery of San Damiano in Carpello, Italy in 1217. Witnessed several of the miracles performed by Saint Clare of Assisi.


Born

early 13th century Italy


Died

mid 13th century Italy



Blessed Franciscus Bang


Additional Memorial

20 September as one of the Martyrs of Korea


Profile

Layman martyr in the apostolic vicariate of Korea.


Born

Myeoncheon, Chungcheong-do, South Korea


Died

21 January 1799 in Hongju, Chungcheong-do, South Korea


Beatified

15 August 2014 by Pope Francis



Saint Agnes of Aislinger


Profile

Lived a long life of prayer and asceticism as an anchoress in a cell next to the Augustinian convent at Rebdorf, Germany. Her reputation for wisdom and holiness was widespread.


Born

15 century in Aislingen, Bavaria, Germany


Died

21 January 1504 in Rebdort, Germany of natural causes



Saint Valerian of Trebizond


Also known as

Valarianus


Profile

During the persecutions of Diocletian she fled into the mountains, believing it was safer with the wild animals than people. However, she was caught and executed. Martyr.


Died

c.303 in Trebizond (in modern Turkey)



Saint Aquila of Trebizond


Also known as

Akylas


Profile

During the persecutions of Diocletian she fled into the mountains, believing it was safer with the wild animals than people. However, she was caught and executed. Martyr.


Died

c.303 in Trebizond (in modern Turkey)



Saint Candidus of Trebizond


Profile

During the persecutions of Diocletian she fled into the mountains, believing it was safer with the wild animals than people. However, she was caught and executed. Martyr.


Died

c.303 in Trebizond (in modern Turkey)



Saint Eugenius of Trebizond


Profile

During the persecutions of Diocletian she fled into the mountains, believing it was safer with the wild animals than people. However, she was caught and executed. Martyr.


Died

c.303 in Trebizond (in modern Turkey)



Saint Vimin of Holywood


Also known as

Gwynnin, Vimianus, Viminus, Vimmin, Vinim, Vivian, Wynnia, Wynnin


Profile

Sixth century bishop in Scotland. Founded the monastery of Holywood.


Born

Scotland


Died

c.615



Saint Anastasius of Constantinople


Profile

Monk in Constantinople. Spiritual student and biographer of Saint Maximus the Confessor.


Died

666 in Constantinople (modern Istanul, Turkey)



Saint Zacharias the Angelic


Also known as

• Zacharias of Mount Mercury

• Zaccaria...


Profile

Hermit and monk on Mount Mercury, Lucania, Italy.


Died

c.950 of natural causes



Saint Brigid of Kilbride


Also known as

• Brigid of Killbrige

• Briga of...


Profile

Friend of Saint Brigid of Kildare. Venerated in the diocese of Lismore, Ireland.



Saint Gunthildis of Biblisheim


Also known as

Gonthildis


Profile

Benedictine nun. First abbess of the Biblisheim Abbey in Alsace.


Died

1131



Saint Lawdog


Profile

There are four churches in the diocese of Saint David's, Wales that are named for this 6th century saint. No information about him has survived.



Blessed Martyrs of Laval


Also known as

Nineteen Martyrs of Laval



Profile

Fifteen men and four women who were martyred in Laval, France by anti-Catholic French Revolutionaries.


• Blessed André Duliou

• Blessed Augustin-Emmanuel Philippot

• Blessed François Duchesne

• Blessed François Migoret-Lamberdière

• Blessed Françoise Mézière

• Blessed Françoise Tréhet

• Blessed Jacques André

• Blessed Jacques Burin

• Blessed Jean-Baptiste Triquerie

• Blessed Jean-Marie Gallot

• Blessed Jeanne Veron

• Blessed John Baptist Turpin du Cormier

• Blessed Joseph Pellé

• Blessed Julien Moulé

• Blessed Julien-François Morin

• Blessed Louis Gastineau

• Blessed Marie Lhuilier

• Blessed Pierre Thomas

• Blessed René-Louis Ambroise


Born

French


Died

several dates in 1794 in Laval, Mayenne, France


Beatified

19 June 1955 by Pope Pius XII at Rome, Italy



Martyrs of Rome


Profile

Thirty Christian soldiers executed together in the persecutions of Diocletian.


Died

304 in Rome, Italy



Mercedarian Nuns of Berriz


Profile

Three pious Mercedarian nun at the monastery of Vera Cruz, Berriz, Spain who are remembered together on the Mercedarian calendar - Cristina, Mary Magdalene and Mary of Jesus

19 January 2022

இன்றைய புனிதர்கள் ஜனவரி 20

 St. Maurus


Feastday: January 20



St. Maurus d. 946, bishop. A native of Rome and nephew of Pope John IX, he was ordained then became a Benedictine at Classe in Ravenna, its abbot in 926 and bishop of Cesena, Italy in 934. His feast day is January 20th.



St. Abadios


Feastday: January 20


I am a martyred in Roman Emperor Diocletian's persecutions. When I confessed Christ at K'balakhis, I was thrown from a rocky precipice at Bilgai, Kemet




Saint Eustochia Calafato


Also known as

• Eustochia Calafato de Messina

• Eustochia Montevergine

• Eustochia of Messina

• Eustochium Calafato

• Smerelda Colonna



Profile

Daughter of Count Bernardo and Countess Macaldo Romano Colonna, Sicilian nobles and wealthy merchants. Legend says she was born in a stable because her mother had received a vision directing her there. Raised and educated by her pious mother, the girl felt drawn to the religious life from an early age.


Eustochia received a her own vision, the image of Christ Crucified. The experience led her to join the Poor Clare Convent of Santa Maria di Basico against the wishes of the rest of her family. Her brothers threatened to burn down the convent, and Smerelda returned home. However, seeing the girl's true devotion and desire they relented, and she returned to the convent, taking her vows and the name Eustochia.


Noted for her self-imposed penances and austerities. Believing her convent locked sufficient discipline, she joined the reform-minded Poor Clare community at Santa Maria Acommodata in 1457, a community whose discipline was so severe that local Franciscan priests refused to say Mass there, fearing they were encouraging impious excesses. She was soon joined there by a blood sister and a niece. In 1463 the group relocated to Monte delle Vergini (Maiden's Hill).


Elected abbess in 1464. Noted for her devotion to the Blessed Sacrament and to the poor of the area. The local lay people considered her their patron and protector, the cloister a place of refuge, especially during the earthquakes that rocked the area.


Born

25 March (Good Friday) 1434 at Annunziata, Messina, Italy as Smerelda Colonna


Died

• 20 January 1491 at Messina, Sicily, Italy

• entombed in the apse of the Sanctuary of Montevergine, Messina, Sicily, Italy

• body incorrupt


Canonized

11 June 1988 by Pope John Paul II at Messina, Sicily, Italy


Patron Saints

Messina, Sicily, Italy



Blessed Ursula Haider


Also known as

• Ursula of Leutkirch

• Ursula of Villingen



Profile

Orphaned soon after her birth, Usula was raised by her maternal grandmother and her uncle, Father Johannes Bör. In 1422, at age 9, she moved to the Franciscan monastery of Reute at Bad Waldsee in modern Germany to attend their school. She made her first Communion there, and became the spiritual student of Blessed Elisabeth Achler. Her life at Reute led her to be drawn to the religious life. Returning home at age 17, she received, and turned down a series of marriage proposals, and spent her time searching for the proper monastery to enter religious life. On 29 July 1431 she entered the Poor Clare convent of Valduna, Vorarlberg (in modern Austria). There she cared for the sick, especially cancer patients. Chosen abbess at Valduna in 1449.


In 1465 Mother Ursula heard a voice that prophesied that she would die in Villingen, a place she’d never heard of before. On 25 January 1480, she received an order from Pope Pius VI to go to the Black Forest village of Villingen (in modern Baden-Württemberg, Germany) to take over and reform the Poor Clare monastery there. On 18 April 1480, she and seven of her Franciscan sisters set out for the new town, and on 29 April 1480 they took over the monastery of Saint Klara. The new house was set up under the strictest form of Poor Clare discipline, and six of the sisters returned to their home convent within the first three months, but under Mother Ursula’s leadership, the house flourished, attracting many young pious women, large endowments, and developing a reputation for its piety, choral prayer, quality needle work, herbal medicines and baked goods. During a monstrous storm, her praying of the Psalms and willingness to give herself in place of the townspeople led to a vision of Mary and the Infant Jesus, placing the town of Villingen under the protection of the Blessed Virgin Mary, which saved it from the storm, and explains why the town has never been overrun in the wars that have plagued the region for centuries; the Pslams were prayed at the cloister every Lent as a commemoration of this blessing.


In 1489, ill health forced Mother Ursula to resign the abbacy, and she spent her final years as a prayerful sister, often in and out of hospital. She kept a written record of her life, visions and insights into the faith, but it has been lost.


Born

1413 in Leutkirch, Allgäu, Swabia (in modern Baden-Württemberg, Germany)


Died

• 20 January 1498 in Villingen (in modern Baden-Württemberg, Germany) of natural causes

• interred in the church of the Bicken monastery in Villingen

• re-interred beside the altar in the same church in 1701 after the church underwent remodeling



Saint Sebastian

 புனிதர் செபஸ்தியார் 

(St. Sebastian)

பாதுகாவல் படைத்தலைவர்/ ரோம படை வீரர்/ நோய் நீக்குபவர்/ மறைசாட்சி:

(Captain of the Praetorian Guard/ Roman Soldier/ Healer and Martyr)

பிறப்பு: கி.பி. 256

நார்போன், கௌல்

(Narbonne, Gaul)

இறப்பு: ஜனவரி 20, 287

ஏற்கும் சபை/ சமயம்: 

கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Catholic Church)

கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை

(Eastern Orthodoxy)

ஓரியண்டல் மரபுவழி திருச்சபை

(Oriental Orthodoxy)

ஆங்கிலிக்கம்

(Anglicanism)

அக்லிபயன் திருச்சபை

(Aglipayan Church)

நினைவுத் திருவிழா: ஜனவரி 20

பாதுகாவல்: 

படை வீரர்கள், தொற்று நோய்கள், நன் மரணம், 


வில் வித்தையாளர்கள், விளையாட்டு வீரர்கள், 

"டர்லாக்" மறை மாவட்டம், (Roman Catholic Diocese of Tarlac)

இலங்கையிலுள்ள "நீர்கொழும்பு" (Negombo - Sri Lanka)

புனிதர் செபஸ்தியார், ஆதி கிறிஸ்தவ புனிதரும் மறைசாட்சியும் ஆவார். இவர் “ரோமப் பேரரசன்” (Roman emperor) “டையோக்ளேஷியன்” (Diocletian) கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராகத் துவங்கிய துன்புறுத்தல்களில் மரித்தார். இவர் பெரும்பான்மையாக மரத்திலோ, தூணிலோ கட்டப்பட்டவாறு, அம்புகளால் குத்தப்பட்டு சித்தரிக்கப்பட்டாலும், இவர் அங்கு இறக்கவில்லை.

இவரை அங்கிருந்து ரோம் நகரின் புனிதர் “ஐரீன்” (St. Irene of Rome) என்பவர் காப்பாற்றி குணப்படுத்தினார். இதன் பின்பு டையோக்ளேஷியனின் செயல்களை இவர் சாடியதால், அரசனின் ஆணைப்படி இவரை தடியால் அடித்துக் கொலை செய்தனர்.

இவரின் மறைசாட்சியம் முதன் முதலில் நான்காம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த மிலன் நகர ஆயர், புனிதர் அம்புரோஸ் (St. Ambrose of Milan) அவர்களின் திருப்பாடல் 118இன் மறை உரைகளில் (எண் 22) காணக்கிடைக்கின்றது. இதன்படி செபஸ்தியாரின் பக்தி மிலன் நகரின் 4ம் நூற்றாண்டிலேயே இருந்துள்ளது தெரிகின்றது.

புனித செபஸ்தியாரின் வாழ்க்கை வரலாறு:

புனித செபஸ்தியார் ஃபிரான்ஸ் நாட்டில் நர்போன் நகரில் கி.பி. 256ம் ஆண்டு பிறந்து இத்தாலியில் உள்ள மிலன் நகரில் வளர்ந்தவர்.

செபஸ்தியார் துன்புற்ற கிறிஸ்தவர்களுக்கு உதவும் நோக்கத்தோடு, ரோம பேரரசன் “காரினஸ்” (Carinus) படையில் சேர்ந்தார். தன் வீரத்தாலும் தீரத்தாலும் வெற்றி வாகைகள் பல சூடினார். அரசர்கள் டையோக்ளேஷியன் மற்றும் அவரது தம்பி “மாக்சிமியன்” (Maximian) ஆகியோர், செபஸ்தியாரின் வீரதீரத்தையும், நற்குணங்களையும் கண்டு வியந்து, அவரை தமது படைத்தளபதியாகவும் (Praetorian Guards), நம்பிக்கையுள்ள மெய்காப்பாளராகவும், நண்பராகவும் ஆக்கிக் கொண்டனர்.

அன்புப்பணி:

செபஸ்தியார் அன்னை மரியாளைத் தாயாகவும், இயேசு கிறிஸ்துவைத் தன் அரசராகவும் கொண்டு திருத்தந்தைக்கு அன்பு மகனாக விளங்கினார். தன் பட்டங்களையும் பதவிகளையும் பயன்படுத்தி, ஒடுக்கப்பட்ட ஏழைகளுக்கும், சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்களுக்கும், கிறிஸ்தவர்களுக்கும், அடிமைகளுக்கும் ஆதரவளித்து உதவி வந்தார்.

துன்பங்களின் தொடக்கம்:

ரோமப் பேரரசின் சக்கரவர்த்தி டையோக்ளேஷியன் புதிதாகப் பரவி வளர்ந்து வந்த இயேசு கிறிஸ்துவின் சத்திய மறையின் மேல் வெறுப்பு கொண்டான்.

கிறிஸ்தவர்களுக்கென்று தனித்தலைவர், தனிச்சட்டம் அன்பு மற்றும் சகோதரத்துவ உணர்வு, அனைவரும் கடவுளின் பிள்ளைகள் என்ற கொள்கை, மனிதனுக்கு மனிதன் சமம் என்ற கோட்பாடுகள் எல்லாம் அரசனே தெய்வம் என்ற எண்ணம் கொண்ட டையோக்ளேஷியனின்; கோபக்கனலுக்கு நெய் வார்த்தன. அவன் தன் தம்பி மாக்சீமியனுக்குக் கடிதம் எழுதி கிறிஸ்தவர்களை வேரோடு அழிக்கக் கேட்டுக்கொண்டான். மன்னன் மாக்சீமியன் கொடுங்கோலன். கிறிஸ்தவர்களை பிடித்துக் கொடுப்பவர்களுக்கு பாதி சொத்தும் மீதி மன்னனுக்கும் என்று ஆணை பிறப்பித்தான். பேராசைக்காரர்களும், கொடியவர்களும் கிறிஸ்தவர்களை பிடித்துக் கொடுத்து ஆதாயம் தேடினர். கிறிஸ்தவர்களை கொடிய விலங்குகளுக்கு இரையாக்கியும், சித்திரவதை செய்தும் மகிழ்ச்சி கொண்டனர்.

“மார்க்கஸ்” (Marcus) “மர்செல்லியன்” (Marcellian) ஆகிய இரண்டு சகோதரர்கள் இருந்தனர். இருவரும் திருத்தொண்டர்களாவர். திருமணமான இருவரும், தமது மனைவியருடனும், குழந்தைகளுடனும் ரோம் நகரில் வசித்துவந்தனர். ரோம கடவுளர்களுக்கு தமது விசுவாசத்தை அறிக்கையிட மறுத்த காரணத்துக்காக கைது செய்யப்பட்ட இருவரும் சிறையிலடைக்கப்பட்டிருந்தனர். தங்கள் வயோதிக பெற்றோரின் விருப்பத்திற்கிணங்க கிறிஸ்தவ மதத்தை மறுதலிக்க தயாராக இருந்தனர். அச்செய்தியை அறிந்த செபஸ்தியார் விரைந்து சென்று வானவர்கள் மறைசாட்சிகளுக்கான மணிமுடியை தலையில் சூடப்போகும் நேரத்தில், வேண்டாம் என தள்ள உங்களுக்கு எப்படி மனம் வந்தது? மனிதனாகிய என்னைப் பார்த்து வெட்கப்பட்டு ஒளிந்துக் கொள்ளும் நீங்கள், அதிக வல்லமையோடு இயேசு கிறிஸ்து வரும்போது எங்கு சென்று மறைந்து கொள்வீர்கள்? என்று பலவாறாக புத்திமதி சொல்லி அவர்களை திடப்படுத்தினார்.

அவரது இனிமையான கருத்தாழம் மிக்க உரையினால் சிறையில் இருந்த கைதிகள் அனைவரும் திருமுழுக்கு பெற முழு மனதாய் தயாராய் இருந்தனர். ஆனால் சிறைத் தலைவன் “நிக்கோஸ்ட்ரேஷஸ்” (Nicostratus), “தளபதியே நான் சிறைக்கதவை பூட்டவேண்டும்” என்று கண்டிப்பாகக் கூறினான்.

சிறையில் இருந்த அனைவர் நலனையும் கருத்தில் கொண்டு அவன் மனைவி “ஜோயே” (Zoe) என்பவரிடம், அவனுக்கு புத்திமதி கூறுமாறு செபஸ்தியார் கேட்டுக்கொண்டார். ஆனால் அவள் பக்கவாதத்தால் தாக்கப்பட்டு ஆறு வருடங்களாக ஊமையாய் இருப்பதை அறிந்து உருக்கமாய் செபித்து அவள் நாவில் சிலுவை அடையாளம் வரைந்து அவளைப் பேச வைத்தார். சிறையில் இருந்தோர் அனைவரும் சத்திய மறையை ஏற்றனர். சிறை அதிகாரி “நிக்கோஸ்ட்ரேஷஸ்” மனம் மாறினார். புது கிறிஸ்தவர்களை தம் வீட்டிலேயே பாதுக்காப்பாக வைப்பதாகக் கூறினார். அனைவரும் செபஸ்தியாரின் பாதம் மண்டியிட்டு கடவுளை போற்றினர்.

திமிர்வாதத்தை குணமாக்குதல்:

நகர அதிகாரி “குரோமோஷியஸ்” (Chromatius) பக்கவாதத்தால் படுத்தபடுக்கையாக இருந்தார். சிறையில் நடந்த அருள் அடையாளங்களை சிறை அதிகாரி வழியாகக் கேள்விப்பட்டு, செபஸ்தியாரை தன் வீட்டுக்கு வருமாறு அழைத்தார். வீரத்தளபதி செபஸ்தியார், இறைவன் பாதம் மண்டியிட்டு, உருக்கமாக செபித்து, நகர் அதிகாரியின் உடம்பில் சிலுவை அடையாளம் வரைந்தார். உடனே நகர் அதிகாரி சுகம் அடைந்தார். அவரும் அவர் மகன் “டிபூர்ஷியஸ்” (Tiburtius) என்ற இளைஞனும் கிறிஸ்தவர்கள் ஆயினர்.

பேராசைக்காரனின் சந்தேகம்:

ரோமைப் பேரரசின் மதிப்புக்கும் மரியாதைக்கும் உரிய வீரத்தளபதியாகிய செபஸ்தியார் ரோமானிய இளைஞர்களைப்போல் அன்றி, ஒழுக்கத்திலும் நற்குணங்களிலும் சிறந்து விளங்குவதைப் பார்த்த பேராசைக்காரன் புல்வியன், இவர் கிறிஸ்தவராகத்தான் இருக்க வேண்டும் என்று சந்தேகம் கொண்டான். இப்படியிருக்க பங்கிராசைக் கோர்வீனன் பிடித்துக் கொடுக்க, அவர் வேங்கைக்கு இரையாக்கப்பட்டார். இக்கொடிய காட்சியைக் கண்டு கண் கலங்கிய செபஸ்தியாரைப் பார்த்த புல்வியன், இவர் கிறிஸ்தவர்தான் என்பதை உறுதி செய்து கொண்டான்.

புனிதரின் துணிவு:

பிறர் ஆஸ்தியின் பேரில் ஆசை கொண்ட புல்வியன் அவரைக் காட்டிக்கொடுக்க தக்க தருணத்தை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தான். செபஸ்தியாரோ தன் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் இரகசியமாய் விற்று ஏழைகளுக்கு கொடுத்து விட்டார். இதை அறியாத புல்வியன் ஒரு நாள் கொலுமண்டபத்தில் நுழைந்து, மன்னனிடம், ‘அரசே தளபதி செபஸ்தியார் கிறிஸ்தவர் என்றான். மன்னன், மகா கோபம் கொண்டு புல்வியனை கொல்லப்போகும் போது செபஸ்தியார் எழுந்து, "மன்னா! ஆத்திரம் வேண்டாம்! நான் கிறிஸ்தவன்தான். கிறிஸ்தவனாய் இருப்பது என் பாக்கியம்" என்றார் அமைதியாக!

மன்னன் அதிர்ந்து போய் அமர்ந்து விட்டான். ‘நன்றி கெட்டவன்’ என்று வாயில் வந்தபடி தளபதியாரைத் திட்டத் தொடங்கினான். ஆனால் அவர் அஞ்சவும் இல்லை, அசையவுமில்லை.

மன்னன், ‘தளபதியாரே நீர் உம்முடைய இந்த வேதத்தை விட்டுவிடும். நான் மேலும் உமக்கு பல பட்டங்களும் பதவிகளும் தந்து சிறப்பிக்கிறேன். என் முதன்மைப் படைத் தளபதியையும், என் மெய்க்காப்பாளரையும் இழக்க முடியாது. ஆகவே தாங்கள் மறுப்பதாக மட்டும் சொன்னால் போதும். ஏனெனில் சட்டத்தை மாற்ற முடியாது’ என்று வேண்டினான். ஆனால் செபஸ்தியார் தான் வணங்கும் தேவன் உண்மையானவர்; அவரை மறுதலிக்க முடியாது. கிறிஸ்து ஒருவருக்கே கீழ்படிய முடியும் என்று உறுதியாகக் கூறிவிட்டார்.

ஆத்திரம் கொண்ட மன்னன் மாக்சீமியன் கோத்திராத்தூசிடம் அவரை கைது செய்யக் கூறினான். கோத்திராத்தூஸ் மறுக்கவே, கோத்திராத்தூஸ் கிறிஸ்தவர் என்பதை அறிந்து, உடனே வெளியில் இழுத்துச் சென்று கொல்ல உத்தரவிட்டான்.

செபஸ்தியார் அம்புகளால் எய்யப்படுதல்:

வெளிப்படையாக மற்ற கிறிஸ்தவர்களைப்போல் செபஸ்தியாரைக் கொன்றால் நாட்டில் குழப்பம் உண்டாகும் என்று அஞ்சிய மன்னன், அவரை இரகசியமாய் ஒர் அறையில் அடைத்து வைத்தான்.

ஆப்பிரிக்க நாட்டு வில் வீரன் அபாக்கியானை அழைத்து, ‘செபஸ்தியாரை இன்று இரவே 2 மணிக்குமேல் காட்டுப்பக்கம்; கொண்டு சென்று மரத்தில் கட்டி வைத்து, அணு அணுவாக வேதனைப்படுத்தி சல்லடையாக அம்பால் துளைத்து, சித்திரவதைப்படுத்தி கொல்லுங்கள்; தலை, இதயம், வயிறு போன்ற வர்ம இடங்களில் அம்பு எய்து உடனே கொன்றுவிடக் கூடாது. என்று கோபாவேசமாக மாக்சிமியன் கட்டளையிட்டான்.

முழந்தாள் படியிட்டு ஒர் வானதூதன் போல் இருகைகளையும் விரித்து செபித்துக் கொண்டிருந்த செபஸ்தியாரைப் பார்த்து வியந்து வணங்கினான் அபாக்கியான். பின்னர் மன்னன் கட்டளையை நிறைவேற்ற அழைத்துச்சென்றான்.

பட்டமரம் பூத்த காட்சி:

காட்டில் பட்டமரத்தில் கட்டிவைத்து மன்னனின் கட்டளைப்படி அம்பால் எய்தனர் வில்வீரர்கள். இறந்துவிட்டார் என நினைத்து கட்டுகளை அவிழ்க்க மரித்தவர் போல் கீழே விழுந்தார். செபஸ்தியாரை கட்டி வைத்த பட்டமரம் பட்டொளிவீசிப் பூத்துக்குலுங்கியது. வில்வீரர்கள் அஞ்சி நடுங்கி ஒடினர்.

அவ்வேளையில் அங்குவந்த சில கிறிஸ்தவ வீரர்கள் செபஸ்தியாரின் உடலில் உயிர் இருப்பதைக்கண்டு, இரேனே அம்மாள் என்ற கிறிஸ்தவப் பெண்ணின் வீட்டில் சேர்த்தனர். மருத்துவ குருவால் சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டு மயக்கம் தெளிந்தார் செயஸ்தியார். தான் பெரிய வேதனைக்குப் பின்னும் இவ்வுலகிலேயே இருப்பதை நினைத்து வருந்தினார்.

கற்பின் சிகரம்:

கால் ஊன்றி நிற்கும் வலுப்பெற்றவுடனே, கொடியவன் கொடுங்கோன்மையை எதிர்த்து குரல் எழுப்பி, தட்டிக்கேட்கப் போவதாகக் கூறினார். வேண்டாம் என்று குருவானவரும் மற்றவர்களும் தடுத்தனர்.ரோமப்பிரபு பபியானின் ஒரே மகள் பபியோலா, மன்னனிடம் இனி மேல் சொல்ல வேண்டாம் என்று பணிந்து வேண்டியும் செபஸ்தியார் சம்மதிக்கவில்லை. ஆகவே அவருக்காக பரிந்து பேச அவளே மன்னனிடம் சென்றாள்.

வேதசாட்சி முடி:

கி.பி. 288ம் ஆண்டு ஜனவரி 20ம் நாள், செபஸ்தியார் மீண்டும் கால் ஊன்றிய முதல் நாள். செபஸ்தியார் மாடிமீது நின்றபடி மாக்சிமியா! மாக்சிமியா என்று அவனை பெயர் சொல்லி அழைத்தார். இரேனே அம்மாவின் வீடு அரண்மனைக்கு அருகில் என்பதால் மன்னன் அவனைக் கண்டான். அவர் உயிருடன் எலும்பும் தோலுமாக நிற்;பதைக்கண்டு வானுலகிலிருந்து நம்மை சபிப்பதற்காக அனுப்பப்பட்டாரோ? என்று அஞ்சி நடுங்கினான். அவர் மாக்சிமியா! கொடுங்கோலனே! குற்றமற்றவர்களையும் கொன்று குவிக்கிறாயே! இதோ! தெய்வ கோபாக்கினை என்னும் இடி உன் தலைமேல் விழப்போகிறது. மனம் வருந்தி மன்னிப்புக்கேட்டால் தப்பிப் பிழைப்பாய், இல்லையேல் காப்பாற்றுவார் இல்லாமல் அழிந்துபோவாய். கடவுளின் பெயரால் உன்னை எச்சரிக்கிறேன்’ என்றார் செபஸ்தியார்.

கோபம் கொண்ட மன்னன் அவர் உயிருடன் இருப்பதைக்கண்டு, அவரை இழுத்து வந்து, தன் முன்னிலையில் தடியால் அடித்துக் கொல்லுமாறு ஆணையிட்டான். கண்ணெதிரில் நடந்த படுகொலையைக் கண்ட பபியோலா மனம் வெதும்பி இல்லம் சென்றாள். கிறிஸ்தவள் ஆனாள். காலமெல்லாம் கன்னியாக வாழ்ந்து தன் வாழ்வை இயேசுவுக்காகவும், தன் பெருஞ் செல்வத்தை ஏழை எளியவர்களுக்காகவும் செலவிட்டாள்.

உடல் அடக்கம்:

செபஸ்தியாரின் உடல் கல்லுடன் கட்டி சாக்கடையில் போடப்பட்டது. அன்று இரவே நம் புனிதர் பங்கிராசின் அன்னை லூசினாவின் கனவில் தோன்றி, தன் உடல் இருக்கும் இடத்தை தெரிவித்தார். அப்புண்ணியவதி உடனே ஆட்களை அனுப்பி அவ்வுடலை எடுத்துவரச் செய்தார். செபஸ்தியாரின் திரு உடல் சுரங்கக் கல்லறையில் புனித இராயப்பர் சின்னப்பர் கல்லறைகளுக்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. இன்றும் அச்சுரங்கம் “புனித செபஸ்தியார் சுரங்கம்” என்றே அழைக்கப்படுகிறது.

கொடுங்கோலர்களின் அழிவு:

சில வருடங்களுக்குப் பின் உரோமைப் பேரரசன் தியோக்கிளேசியனும் அவன் தம்பி மாக்சிமியனும் கொன்ஸ்தந்தின் என்னும் சிற்றரசனிடம் போரிட நேர்ந்தது. திருத்தந்தை ஆசியுடன் கான்ஸ்டன்டைன் மன்னனின் படைகள் சிலுவைக் கொடியை முன்னிறுத்திப் போரிட்டன. சிலுவைக் கொடியைக் கண்ட தியோக்கிளேசியன், மாக்சிமியன் படைகள் சிதறுண்டு போயின. செபஸ்தியார் கூறியது போல மாக்சிமியனும், தியோக்கிளேசியனும் மாட்சியெல்லாம் இழந்து, நாய்களைப்போல் விரட்டப்பட்டனர். தியோக்கிளேசியன் திபேரி ஆற்றில் விழுந்து மடிந்தான். மாக்சிமியன் கஞ்சிக்கு காற்றாய் பறந்து, அலைந்து, மடிந்தான்.

கிறிஸ்தவர்களின் வெற்றி:

கான்ஸ்டன்டைன் மன்னன் வெற்றி பெற்றதும் தன் மணிமகுடத்தை திருத்தந்தையின் காலடியில் வைத்தான். அவர் ரோம பேரரசனாக அவனுக்கு முடி சூட்டினார். கிறிஸ்தவர்களுக்கு விடுதலை அளிக்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவ மதம் அரசாங்க மதமாக மன்னனாலும் மக்களாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. சிறைப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களால் கட்டப்பட்ட கொலுமண்டபம் அன்னை மரியாளின் ஆலயம் ஆக்கப்பட்டது. வேதசாட்சிகளின் இரத்தம் திருச்சபையின் வித்து என்பதற்கிணங்க ரோம பேரரசு கிறிஸ்தவ பேரரசாக மாறியது.

Profile

Son of a wealthy Roman family. Educated in Milan. Officer of the Imperial Roman army, and captain of the guard. Favorite of Diocletian. During Diocletian's persecution of the Christians, Sebastian visited them in prison, bringing supplies and comfort. Reported to have healed the wife of a brother soldier by making the Sign of the Cross over her. Converted soldiers and a governor to Christianity.



Charged as a Christian, Sebastian was tied to a tree, shot with arrows, and left for dead. He survived, and with the help of Saint Irene, recovered, and returned to preach to Diocletian. The emperor then had him beaten to death.


During the 14th century, the seemingly random nature of infection with the Black Death caused people to liken the plague to their villages being shot by an army of nature's archers. In desperation, they prayed for the intercession of a saint associated with archers, and Saint Sebastian became associated with the plague.


Born

at Narbonne, Gaul (part of modern France)


Died

shot with arrows c.288 at Rome, Italy


Patronage

• against cattle disease

• against plague

• diseased cattle

• dying people

• plague victims

• against enemies of religion

• archers

• armourers

• arrowsmiths

• athletes

• bookbinders

• fletchers

• gardeners

• gunsmiths

• hardware stores

• ironmongers

• lace makers

• lace workers

• lead workers

• masons

• police officers

• racquet makers

• soldiers

• stone masons

• stonecutters

• Pontifical Swiss Guards

• World Youth Day 2013

• Bacolod, Philippines, diocese of

• Tarlac, Philippines, diocese of

• 22 cities




Saint Maria Cristina dell'Immacolata Concezione


Also known as

• Adelaide Brando

• Adelaidis Brando

• Maria Cristina Brando

• Maria Cristina of the Immaculata

• Maria Christina ab Immaculata Conceptione

• Sister Maria Cristina of the Immaculate Conception



Profile

Born to a wealthy family, the daughter of Giovanni Giuseppe and Maria Concetta Marrazzo; her mother died with Adelaide was only a few days old. The girl was educated at home, felt an early call to religious life, and attended Mass daily. At age twelve she took a personal vow of chastity, and soon after tried to enter the monastery of the Sacramentine Nuns in Naples, Italy, but was stopped by her father. She eventually gained his approval to enter the Poor Clare monastery at Fiorentine, Italy but twice fell severely ill, and had to return home. Upon her recovery she returned to Naples, Italy, and joined the Sacramentine Nuns as she had wanted originally, making her vows in 1876, and taking the name Sister Maria Cristina of the Immaculate Conception. Her health broke again, and she was forced to return home.


Seeing the constant failure as a sign, while renting a room with the Teresiane Sisters of Torre del Greco in 1878 she founded the group that would become the Congregation of the Sisters, Expiatory Victims of Jesus in the Blessed Sacrament, which returned papal approval on 20 July 1903. Though they had money trouble, and Maria's health continued to suffer, the Congregation grew quickly, received help from Venerable Michelangelo of Marigliano and Blessed Ludovico of Casoria, and settled in Casoria where Maria served as superior general of the Congregation. Noted for her strong prayer life, devotion to the birth and Passion of Christ, and the Eucharist, she slept every night in a chair in a small grotto where she could rest near the exposed Host.


Born

1 May 1856 in Naples, Italy as Adelaide Brando


Died

20 January 1906 in Casoria, Naples, Italy of natural causes


Canonized

17 May 2015 by Pope Francis




Blessed Basil Anthony Marie Moreau


Profile

Ninth of fourteen children born to a poor but pious family during the French Revolution. His parents were involved in the Catholic underground during the anti-religious Revolution. Basil was educated by his priest. He entered the diocesan seminary in 1814, a school run by Sulpicians, which greatly influenced his spirituality. Ordained at the Old Visitation Convent Chapel of the Sacred Heart in Le Mans, France in 1821 at age 22.



Un-doing the damage of the French Revolution became the core of his ministry. Since most priests and religious had been forced into exile, it was almost like starting over in some parts of the country. Basil became a noted preacher and catechist, and wandered from town to town teaching and administering the sacraments. Assistant superior and theology professor at the seminary in Le Mans in 1835.


He soon gathered a group of like-minded priests, known as the Society of Auxiliary Priests, which soon worked with another informal group known as the Brothers of Saint Joseph. Discussion began on forming a religious institute, and in 1837 the two groups signed Fundamental Pact of Union, establishing the Congregation of the Holy Cross with the two groups being equal societies in one community. In 1841 a society of sisters was founded within the Congregation; the societies were called the Salvatorists, Josephites and Marianites after the three people in the Holy Family; they received formal approval in 1857, and today often call their congregations the Holy Cross Family.


Born

11 February 1799 in Laigné-en-Belin, Sarthe, France


Died

20 January 1873 in Le Mans, Sarthe, France of natural causes


Beatified

• 15 September 2007 at Centre Antarès, Le Mans, France by Pope Benedict XVI

• recognition Mass celebrated by Cardinal José Saraiva Martins

• his beatification miracle was the 1948 cure of a Canadian woman suffering from pleuritis of the left lung, and was formally acknowledged on 28 April 2006



Blessed Cyprian Michael Iwene Tansi


Also known as

Iwemmaduegbunam



Profile

Son of Tabansi of Igboezunu-Aguleri and Ejikwevi of Nteje; one of five children. Though his parents were non-Christian, they sent the boy to live with and be educated by a Christian uncle. He was baptised on 7 January 1912, and given the name Michael. Studied at Onitsha and Aguleri. Accidentally blinded in his left eye while playing with schoolmates. Taught at Holy Trinity School, Onitsha in 1920. Headmaster of Saint Joseph's School, Aguleri in 1924. Entered Saint Paul's Seminary at Igbarium in 1925. Ordained on 19 December 1937 in the archdiocese of Onitsha, Nigeria. From 1937 to 1950 he served as parish priest in Nnewi, then Dunukofia, Akpu/Ajilla, and finally Aguleri, travelling on foot for hours on end to minister to his widely-scattered parishioners. One of his notable ministries was his work with women planning to marry. Pilgrim to Rome, Italy in 1950. Travelling to England, he became an oblate at the monastery of Mount Saint Bernard. He took the name Brother Cyprian, and lived the rest of his life as a Trappist monk at the monastery.


Born

September 1903 in Igboezum, Aguleri, Nigeria as Iwemmaduegbunam


Died

• 20 January 1964 at the Royal Infirmary, Leicester, England

• buried in the cemetery of Saint Bernard's monastery

• re-interred in the priest's cemetery, Holy Trinity Cathedral, Onitsha, Nigeria on 17 October 1986


Name Meaning

let human malice not kill me (Iwemmaduegbunam)


Beatified

22 March 1998 by Pope John Paul II at Oba, Nigeria




Pope Saint Fabian

 புனிதர் ஃபேபியன் 


(St. Fabian)

இருபதாம் திருத்தந்தை:

(20th Pope)

பிறப்பு: கி.பி. 200

இறப்பு: ஜனவரி 20, 250

ரோம், ரோம பேரரசு

(Rome, Roman Empire)

நினைவுத் திருநாள்: ஜனவரி 20

ஏற்கும் சமயம்:

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை

(Eastern Orthodox Church)

திருத்தந்தை ஃபேபியன், ரோம் ஆயராகவும் திருத்தந்தையாகவும் கி.பி. 236ம் ஆண்டு, ஜனவரி மாதம், 10ம் நாளிலிருந்து கி.பி. 250ம் ஆண்டு, ஜனவரி மாதம், 20ம் நாள் வரை ஆட்சி செய்தார். "ஃபேபியன்" என்னும் பெயர் இலத்தீன் மொழியில் "ஃபேபியுஸ் குடும்பத்தவர்" என்னும் பொருள்தரும்.

வரலாறு:

பண்டைய கிறிஸ்தவ வரலாற்றாசிரியர் "யூசேபியுஸ்" (Eusebius of Caesarea) என்பவர் தாம் எழுதிய "திருச்சபை வரலாறு" என்னும் நூலில் பின்வருமாறு கூறுகிறார்:

"ரோம் நகருக்குப் புதியதொரு திருத்தந்தையைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக கிறிஸ்தவர்கள் ஒன்றுகூடினார்கள். அப்பதவிக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட தகுதியுடையோர் பலர் இருந்தார்கள். ஆனால் குருகுலத்தைச் சாராத, பொதுநிலையினராக இருந்த எளிய மனிதரான ஃபேபியன் மீது ஒரு புறா வந்திறங்கியது. உடனே மக்கள் ஒரே குரலாக “ஃபேபியன் திருத்தந்தை ஆக வேண்டும்” என்று குரலெழுப்பினார்கள்."


கி.பி. 244ம் ஆண்டு முதல் கி.பி. 249ம் ஆண்டு வரை ரோமப் பேரரசை ஆண்ட பேரரசன் “அராபிய பிலிப்” (Philip the Arab) என்பவருக்கும், அப்பேரரசரின் மகனுக்கும் ஃபேபியன் திருமுழுக்குக் அளித்து, அவர்களைக் கிறிஸ்தவ மதத்தில் சேர்த்தார் என்று ஒரு மரபுச் செய்தி உள்ளது.

ஃபேபியன் கிறிஸ்தவக் கல்லறைத் தோட்டங்களை மேம்படுத்தினார் என்றும், சபை நிர்வாகத்தைச் சீர்ப்படுத்தினார் என்றும், மறைச்சாட்சிகளாக இறந்தவர்கள் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரித்து, பதிவுசெய்ய அலுவலர்களை ஏற்படுத்தினார் என்றும் தெரிகிறது.

பிற்கால வரலாற்று ஏடுகள்படி, ரோம மன்னன் 'டேசியஸ்' (Decius) கிறிஸ்தவ சமயத்தைக் கடுமையாகத் துன்புறுத்தியதால் அழிந்துபோகும் நிலையிலிருந்த அச்சமயத்துக்குப் புத்துயிர் கொடுக்கும் வண்ணம் ஃபேபியன் இன்றைய ஃபிரான்ஸ் நாட்டுப் பகுதியான கௌளில் (Gaul) கிறிஸ்தவ மறையைப் பரப்புவதற்கு கி.பி. 250ல் மறை போதகர்களை அனுப்பினார்.

ஃபேபியன், பின்வரும் ஆயர்களை ஃபிரான்ஸ் பிராந்தியத்தின் பின்வரும் இடங்களுக்கு மறை பரப்பும் பணிகளுக்காக அனுப்பினார்:


1. புனிதர் கஷியானஸ் (St. Gatianus of Tours)

சென்ற இடம்: டூர்ஸ் (Tours)

2. புனிதர் ட்ராஃபிமஸ் (St. Trophimus of Arles)

சென்ற இடம்: ஆர்ல்ஸ் (Arles)

3. புனிதர் பவுல் (St. Paul of Narbonne)

சென்ற இடம்: நார்போன் (Narbonne)

4. புனிதர் சடுர்னின் (St. Saturnin)

சென்ற இடம்: டௌலோஸ் (Toulouse)

5. புனிதர் டெனிஸ் (St. Denis)

சென்ற இடம்: பாரிஸ் (Paris)

6. புனிதர் ஆஸ்ட்ரோமொய்ன் (St. Austromoine)

சென்ற இடம்: க்ளேர்மோன்ட் (Clermont)

7. புனிதர் மார்ஷல் (St. Martial)

சென்ற இடம்: லிமோஜஸ் (Limoges)

நாடுகடத்தப்பட்டு, சார்தீனியா சுரங்கங்களில் (Sardinian Mines) இறந்த திருத்தந்தை “போன்தியன்” (Pope Pontian) மற்றும் எதிர்த்திருத்தந்தை “இப்போலித்து” (Antipope Hippolytus) ஆகியோரின் உடல்களை அங்கிருந்து ரோமுக்குக் கொண்டுவந்து, கிறிஸ்தவ முறைப்படி அடக்கம் செய்ய ஃபேபியன் ஏற்பாடு செய்தார்.

கிறிஸ்தவம் துன்புறுத்தப்படலும் ஃபேபியன் மறைச்சாட்சியாக இறத்தலும் :

திருத்தந்தை ஃபேபியன், ரோம மன்னன் “டேசியன்” (Decian) ஆட்சியின் போது கொல்லப்பட்டு மறைச்சாட்சியாக உயிர் நீத்தார் (கி.பி. 250ம் ஆண்டு, ஜனவரி மாதம், 20ம் நாள்).

ரோம மன்னன் அராபிய பிலிப்பு காலத்தில் திருச்சபை அமைதியாக செயல்பட்டது. ஆனால் கி.பி. 249ம் ஆண்டு, மன்னன் பிலிப்பின் எதிரியாக இருந்த “டேசியன்” (Decian) என்பவர் பிலிப்பைக் கொன்றுவிட்டு பதவியைக் கைப்பற்றினார். வெளியிலிருந்து படையெடுப்பைத் தடுக்க வேண்டும் என்றால் உள்நாட்டில் மக்கள் ஒரே மதத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று டேசியன் கருதினார்.

எனவே, ரோம மக்கள் எல்லாரும் மரபுசார்ந்த ரோம மதத்தைத்தான் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்றும், கிறிஸ்தவர்கள் தம் மதத்தைக் கடைப்பிடித்தால் தேசத்துரோகிகளாகக் கருதப்படுவார்கள் என்றும் மன்னர் அறிவித்தார். ரோமப் பேரரசின் தெய்வங்களுக்குப் பலி ஒப்புக்கொடுத்து, எல்லாக் குடும்பங்களும் ஓர் அடையாள அட்டை பெற்றுக் கொள்ளவேண்டும், அவ்வாறு அடையாள அட்டை பெறாதவர்கள் சிறைத் தண்டனையும் மரண தண்டனையும் பெறுவர் என்று அறிவிக்கப்பட்டது.

அடையாள அட்டை பெறாதவர்கள் நாட்டுக்கு எதிரிகள் என்றும் குற்றவாளிகள் என்றும் கருதப்பட்டனர். இதற்கு கிறிஸ்தவர்கள் மறுப்புத் தெரிவித்தனர். சிலர் உயிர் பிழைப்பதற்காக மன்னன் கேட்டபடி பலி செலுத்தி அடையாள அட்டை பெற்றார்கள். வசதி படைத்தவர்கள் பணம் கொடுத்து அடையாள அட்டை பெற்றுக்கொண்டார்கள். ஆனால் அரச ஆணையை எதிர்த்தவர்கள் சிறையிலடைக்கப்பட்டு கொடுமைகளுக்கு ஆளாயினர்.

அரச ஆணையை எதிர்த்தவர்களுள் திருத்தந்தை ஃபேபியன் முக்கியமானவர். அரச அலுவலர்கள் ஃபேபியனைக் கைதுசெய்தனர். துல்லியானோ (Tulliano) சிறையில் அவரை அடைத்தனர். அங்கு அவர் பட்டினியாலும் களைப்பாலும் கி.பி. 250ம் ஆண்டு, ஜனவரி மாதம், 20ம் நாள் மறைச்சாட்சியாக உயிர்துறந்தார்.

அடக்கம்:

திருத்தந்தை ஃபேபியனின் உடல் “கலிஸ்டஸ்” கல்லறைத் (catacomb of Callixtus) தோட்டத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. அவர் திருச்சபையால் மறை சாட்சியாகப் போற்றப்படுகிறார்.

ஃபேபியனின் கல்லறை கி.பி. 1850ம் ஆண்டு, அகழ்வாய்வாளர் ஜோவான்னி பத்தீஸ்தா தெ ரோஸ்ஸி என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கல்லெழுத்து கிரேக்க மொழியில் உள்ளது. இப்போது அவரது தலை மீபொருள் புனித செபஸ்தியான் பேராலயத்தில் வணக்கத்துக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

திருத்தந்தையர் நூல் தரும் பிற செய்திகள்:

திருத்தந்தை ஃபேபியன் பற்றி "திருத்தந்தையர் நூல்" (Liber Pontificalis) என்னும் ஏட்டில் மேலும் சில செய்திகள் உள்ளன. திருச்சபை பரவியிருந்த பகுதிகளை திருத்தந்தை ஏழு மண்டலங்களாகப் பிரித்தார். அவை ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு திருத்தொண்டரை (Deacon) பொறுப்பாக நியமித்தார். ஏழு துணைத் திருத்தொண்டர்களையும் (Sub Deacons) ஏற்படுத்தி, அவர்கள் பிற அலுவலர்களோடு சேர்ந்து, மறைச்சாட்சிகளாக உயிர்நீத்த கிறிஸ்தவர்கள் பற்றிய நீதிமன்ற விசாரணைக் குறிப்புகளைச் சேகரித்துப் பாதுகாக்க ஏற்பாடு செய்தார்.


திருமுழுக்கின்போது பயன்படுத்தப்படுகின்ற திருத்தைலத்தை (Chrism) தயாரிக்கும் முறையை இயேசுவே தம் திருத்தூதர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுத்தார் என்றும், அந்த அறிவு வழிவழியாக வந்துள்ளது என்றும் ஃபேபியன் ஒரு கடிதத்தில் எழுதியுள்ளார்.

பண்டைக்காலக் கிறிஸ்தவ அறிஞர்கள் பலரும் திருத்தந்தை ஃபேபியன் பற்றி உயர்ந்த எண்ணம் கொண்டிருந்தார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, புனித சிப்ரியான், நோவாசியான் ஆகியோரைக் கூறாலாம். நோவாசியான் ஃபேபியனைப் பற்றிப் பேசும்போது, "அவர் மிகச் சிறப்பு வாய்ந்தவர்" என்றுரைக்கிறார். ஓரிஜென் என்னும் பண்டைக் கிறிஸ்தவ எழுத்தாளரும் ஃபேபியனோடு கடிதத் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். ஓர் ஆசிரியர், ஃபேபியன் என்னும் பெயரை "ஃப்ளேவியன்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.

Profile

Layman farmer. He came into Rome, Italy on a day when a new pope was to be elected. A dove flew into the crowd and settled on Fabian's head; the gathered clergy and laity took this as a sign that Fabian had been anointed by the Holy Spirit, and he was chosen the 20th Pope by acclamation.


He sent Saint Dionysius of Paris and other missionaries to Gaul. Condemned the heresies of Privatus. Martyred in the persecutions of Decius.



Papal Ascension

236


Died

• c.250

• his relics are long gone, but the stone that covered his grave is still in the catacombs of Saint Callistus, Rome, Italy




Blessed Özséb of Esztergom


Also known as

• Esztergomi Boldog Özséb

• Euzebiusz z Ostrzyhomia

• Eusebius von Gran

• Eusebius of Esztergom


Profile

Born to the wealthy Hungarian nobility. As a child he was noted as an excellent student and for his faith, preferring to spend his time in prayer and contemplation in his youth. After studying at the Esztergom Seminary, he was ordained a priest in the diocese of Esztergom, Hungary. Canon of the cathedral chapter of Strigonio (part of modern Estergom), he gave away all his pay, stipends and wealth to the poor. He is known to have written several books on canon law, but none have survived.



In 1246, Father Özséb retired to live as a prayerful hermit in the mountains of Pilis. His reputation for holiness and wisdom spread, and he attracted several would-be spiritual students. In 1250 he built a monastery and church for these people, and founded the Order of Saint Paul the First Hermit (Hermits of the Holy Cross) to give them a rule for their lives.


Born

c.1200 in Esztergom, Komárom-Esztergom, Hungary


Died

20 January 1270 in Szentkereszt (modern Pilisszentkereszt), Pest, Hungary of natural causes


Beatified

• a popular devotion existed for centuries

• 16 November 2004 (approval of liturgical date by the Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments)

• 8 February 2009 by Pope Benedict XVI (cultus confirmation)


Patronage

Hermits of Saint Paul of Poland



Saint Euthymius the Great


Profile

May have been an orphan as he was educated at the home of the Bishop Orteus of Melitine, Armenia (modern Malatya, Turkey). Saint Polyeuctus of Melitine was a friend of his family, and one of Euthymius' spiritual directors. Ordained c.396. Monk. Bishop's deputy for monasteries in the Melitine diocese.



In 406 he became a hermit for five years near the monastery of Pharan, about six miles from Jerusalem. He supported himself by making baskets, but gave most of his earnings to those even poorer than himself. Hermit near Jericho, living in a cave with a hermit named Theoctistus, and leaving his cell only on Saturday and Sunday, and then only to give spiritual direction. So many people gathered around the holy pair that they built a monastery; Theoctistus became abbot, and Euthymius withdrew to a cell near the Dead Sea.


He cured a young Arab boy, the son of Sheikh Asbepetus, by making the sign of the cross over him, and many Arab adults converted. Established a 15 cell hermitage at Khan-el-Ahmar c.426. Bishop, ordained by Juvenal, Patriarch of Jerusalem. Assisted at the Council of Ephesus in 431, but soon after returned to his solitude. Worked to bring Empress Eudoxia and her followers back to orthodox thinking, and away from the Monophysite heresy. Teacher of Saint Sabas the Great. Following his years in public, he withdrew again to his life of solitary prayer. His good example and wise counsel converted many. Foretold the date of his death.


Born

378 at Melitine, Armenia (modern Malatya, Turkey)


Died

20 January 473 of natural causes



Saint Henry of Uppsala


202

Also known as

• Henry of Finland

• Henry of Sweden

• Heikki, Henrik



Additional Memorial

18 June (translation of his relics)


Profile

While working in Rome, Italy, Henry was sent to evangelize Scandinavia, travelling with papal legate Cardinal Nicholas Breakspear, the future Pope Adrian IV. Bishop of Uppsala in 1148. Evangelized Sweden and Norway. Friend of King Saint Eric of Sweden, and accompanied him into battle with Finnish pirates in 1154. Eric offered friendship and Christianity to the Finns; they chose war, but lost to the Swedes. Henry then evangelized in Finland. Built a church at Nousis, Finland which became his headquarters. Martyred by a Finnish soldier named Lalli whom he had just excommunicated for murdering a Swedish soldier. Legend says that Lalli had a long life - continually tormented by mice as a penance for his attack.


Born

English


Died

• struck with an axe c.1156 at Nousis, Finland

• buried at Nousis

• miracles reported at his tomb

• relics translated to Torku on 18 June 1300

• relics stolen by Russian troops in 1720


Canonized

1158 by Pope Adrian IV


Patronage

• against storms

• Finland




Blessed Francesco Paoli


Also known as

• Angelo Paoli

• Father of the Poor (nickname given him by parishioners in Rome)



Profile

The son of Angelo Paoli and Santa Morelli. As a young man he spent his spare time teaching catechism to poor children in Argigliano, Casola in Lunigiana, Italy. Calced Carmelite novice in Siena, Italy at age 18. Professed priest in the Carmelites of the Ancient Observance. Assigned to the Carmelites in Pisa, Italy, then Cupoli, Italy, then in Poggio Catino, Italy, and then Fivizzano, Italy. Noted for his charity to the poor and his personal devotion to the Passion. Erected wooden crosses on the hills around Fivizzano and then in the Coliseum in Rome, Italy in hopes of causing people to think about the Crucifixion. Assigned to the Convent of Saint Martin in Rome in 1687 where he served as novice master and ministered to the sick poor in the hospitals of Rome. Miracle worker.


Born

1 September 1642 in Argigliano, Casola in Lunigiana, Massa Carrara, Italy


Died

20 January 1720 in Rome, Italy of natural causes


Beatified

• 18 April 2010 by Pope Benedict XVI

• recognition Mass scheduled to be celebrated at the Basilica of Saint John Lateran, Rome, Italy by Cardinal Agostino Vallini



Saint Wulstan of Worcester


Also known as

Vulstano, Wolstan, Wulfstan



Profile

Son of Athelstan and Wulfgeva, he was known as a pius youth. Studied at the monasteries of Evesham and Petersborough. When Wulstan was grown, but still a young man, his parents joined separate monasteries in Worcester, England. Priest who led his parish by good example. Monk in Worcester. Taught catechism to children, and served as church treasurer. Bishop of Worcester in 1062. Known for inspirational preaching, great humility, and asceticism. One of the first bishops in England to make pastoral visits to the parishes of his diocese. Influential in ending the sale of Irish prisoners as slaves in England.


Born

c.1009 at Icentum, Warwickshire, England


Died

1095 of natural causes


Canonized

14 May 1203 by Pope Innocent III



Saint Fechin of Fobhar


Also known as

Feichin, Vigean



Profile

Relative of Irish royalty, the son of Coelcharna and Lassair. Student of Saint Nathy at Sligo, Ireland. Priest. Hermit near Fore, Westmeath, Ireland. Founded Fobhar monastery in Westmeath and served as its first abbot; the house eventually grew to over 300 monks. Founded monasteries on High Island and Omey Island. Counselor and spiritual leader to the nobility of the day.


Born

Connacht, Ireland


Died

in 665 of plague in Ireland



Saint Stephen Min Kuk-ka


Also known as

• Stephanus Min Kuk-ka

• Seutepano Min Guek-ga



Additional Memorial

20 September as one of the Martyrs of Korea


Profile

Married layman in the apostolic vicariate of Korea. Widower. Catechist. Martyr.


Born

1788 in Gyeonggi-do, South Korea


Died

20 January 1840 in prison in Seoul, South Korea


Canonized

6 May 1984 by Pope John Paul II



Blessed Benedict Ricasoli


Also known as

Benedict of Coltiboni



Profile

Vallumbrosan monk at a mountain monastery founded by his parents. In later life he became a hermit in a cell near the monastery.


Born

at Coltiboni, Fiesole, Italy


Died

1107 of natural causes


Beatified

1907 by Pope Saint Pius X (cultus confirmed)



Blessed Jeroni Fábregas Camí


Profile

Priest in the archdiocese of Tarragona, Spain. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

5 December 1910 in L'Espluga Calba, Lleida, Spain


Died

20 January 1939 in Santa Coloma de Queralt, Tarragona, Spain


Beatified

• 13 October 2013 by Pope Francis

• beatification celebrated in Tarragona, Spain



Saint Ascla of Antinoe


Additional Memorials

• 14 December (per Simeon Metaphrastes)

• 23 January (Bollandists)


Profile

Tortured and martyred by governor Arrian of Thebaid, Egypt in the persecutions of Diocletian for publicly proclaiming his faith.


Born

Thebes, Egypt


Died

drowned in the river Nile with a stone around his neck at Antinoe, Thebaid, Egypt



Blessed Didier of Thérouanne


Also known as

Desiderius


Profile

Bishop of Thérouanne, France. Founder of the Cistercian Sainte-Colombe Abbey in Blandecques, France. Late in life he retired and spent his last days in prayer in a Cistercian monastery.


Died

1194 of natural causes



Saint Molagga of Fermoy


Also known as

• Molagga of Fulachmhin

• Laicin, Molacca


Profile

Spiritual student of Saint David of Wales. Founded Fermoy monastery in Wales, and served as its first abbot.


Born

Irish


Died

655 of natural causes



Saint Bassus the Senator


Profile

Imperial Roman senator. During the persecutions of Diocletian he was exposed as a Christian. He was removed from office, arrested, tortured and martyred.


Died

limbs hacked off and his body thrown into a pit to bleed to death



Saint Eusebius the Senator


Profile

Imperial Roman senator. During the persecutions of Diocletian he was exposed as a Christian. He was removed from office, arrested, tortured and martyred.


Died

limbs hacked off and his body hung up to bleed to death



Saint Eutyches the Senator


Profile

Imperial Roman senator. During the persecutions of Diocletian he was exposed as a Christian. He was removed from office, arrested, tortured and martyred.


Died

limbs hacked off and his body hung up to bleed to death



Saint Neophytus of Nicaea


Also known as

Neofita



Profile

Martyred at age 15.


Died

Nicaea



Blessed Bernardo of Poncelli



Profile

Commander of Mercedarians in Toulouse, France, making his solemn profession in 1333.



Saint Basilides the Senator


Profile

Imperial Roman senator. During the persecutions of Diocletian he was exposed as a Christian. He was removed from office, arrested, tortured and martyred.



Blessed Daniel of Cambron


Profile

Cistercian Benedictine monk. Abbot of the Cambron Abbey.


Died

1232 of natural causes



Saint Wulfsi


Also known as

Wulsi


Profile

Eleventh-century hermit in the west of England. Spiritual advisor to Saint Wolstan of Worcester.