புனிதர்களை பெயர் வரிசையில் தேட

Translate

இன்றைய புனிதர்கள் பெயர்கள் நமது youtube சேனலில் ஒலிவடிவில்

இன்றைய புனிதர்கள் பெயர்கள் நமது youtube சேனலில் ஒலிவடிவில்
இன்றைய புனிதர்கள் பெயர்கள் ஒலிவடிவில் நமது youtube சேனலில்

28 June 2024

இன்றைய புனிதர்கள் ஜீன் 29

  Bl. Yakym Senkivsky


Feastday: June 29

Birth: 1896

Death: 1941

Beatified: Pope John Paul II


Yakym Senkivsky was Martyr Killed Under Communist Regimes in Eastern Europe

Yakym Senkivskyi (Ukrainian: Яким Сеньківський; 2 May 1896 – 29 June 1941) was a Ukrainian Greek Catholic priest and martyr.


Life

Senkivskyi was born in the village of Velyki Hai in the Kingdom of Galicia and Lodomeria (present-day Ternopil Oblast, Ukraine). He studied theology in Lviv, Ukraine and was ordained a priest on 4 December 1921. He received a doctorate in theology from Innsbruck, Austria. In 1923 he went to Krekhiv and became a novice in the Order of Saint Basil the Great. After he professed his first vows, he was transferred to the village of Krasnopushcha, and later to the village of Lavriv, in the area of Starosambir. From 1931 to 1938 he held different positions in the Monastery of Saint Onufrius in Lviv, where he served as a chaplain of the Marian Society, ministered to children and youth and organized a Eucharistic Society. In 1939, he was appointed abbot (hegumen) of the monastery in Drohobych.[1]


Death and beatification

On June 26, 1941, he was arrested by the Soviet NKVD, and on June 29, according to various prisoners, he was boiled in a cauldron in the Drohobych prison.[1]


He was beatified by Pope John Paul II on June 27, 2001.


Legacy

Orest Kupranets recounts the life of Senkivskyi in his memoirs. "From the first days of his time in Drohobych he became the favorite of the whole town. He gained the affection of the population with his remarkable talent, his ability to speak to scholar and labor, young and old, and even to the little child. He was always polite, with a warm smile on his face. In your soul you felt that this person had no malice, and, in addition to the impression of humility and dignity, a true servant of Christ was evident



Saint Paul the Apostle

புனிதர் பவுல் 

வேற்று இனத்தவரின் திருத்தூதர்:

பிறப்பு: கி.பி 5

டார்சஸ், சிசிலியா, ரோம பேரரசு

இறப்பு: கி.பி 67 (வயது 62)

ரோம், ரோம பேரரசு

ஏற்கும் சமயம்: எல்லா கிறிஸ்தவ பிரிவுகளும்

முக்கிய திருத்தலங்கள்: மதிலுக்கு வெளியான பவுல் பசிலிக்கா ரோம்

நினைவுத் திருவிழா: ஜூன் 29

பாதுகாவல்:

மறைப்பணிகள் (Missions), இறையியலாளர்கள் (Theologians), 

வேற்று இன கிறிஸ்தவர்கள் (Gentile Christians)

கிறிஸ்து இறந்து, உயிர்த்து, விண்ணகம் சென்றபின், புனிதர் இராயப்பர் (St. Peter) தலைமையில் திருச்சபை நிறுவப்பட்டு பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களும், மற்ற திருதூதர்களும் உலகின் பல்வேறு நாடுகளுக்கு சென்று கிறிஸ்துவை பற்றி எடுத்து கூறினர். அதிலும் மிகவும் முக்கியமான பணியை செய்தவர்களில் ஒருவர்தான் பவுல். தமிழில் “லூத்தரன் திருச்சபை” (Lutharan Church) மக்கள் இவரை பவுல் என்றும், கத்தோலிக்க திருச்சபை (Catholic Church) மக்கள் சின்னப்பர் என்றும் அழைப்பார்கள்.

புனிதர் பவுல் தன்னுடய வாழ் நாள் முழுவதும் புனித வாழ்க்கை வாழ்ந்தவர். தூய ஆவியின் கனிளை கொண்டவர். இயேசு கிறிஸ்து உலகின் மீது மண்டிக்கிடக்கும் பேரிருளை நீக்கிட தனது பல்கதிர்களை பரப்பி, உலகில் உள்ளோர் வியந்து போற்ற ஒளிய செய்து, அதில் மக்களை நல்வழியில் கொண்டு செல்ல இறைவன் கண்டதுதான் பவுல் அடிகளார்.

புனிதர் பவுல் ஒரு கிறிஸ்தவ புனிதராவார். இவரது இயற் பெயர் சவுல் (Saul) என்பதாகும். இவர் கி.பி. 5ம் ஆண்டு முதல், 67ம் ஆண்டு வரை வாழ்ந்தார். சிசிலியாவின் “டார்சஸ்” (Tarsus) பட்டினத்தைச் சேர்ந்த ரோம குடிமகனாவார். இவர் யூத மதத்தை பின்பற்றி வாழ்ந்தார். இவர் ஆரம்பத்தில், அக்காலத்தில் கிறிஸ்தவ மக்களைத் தேடி அழிக்கும் குழுவின் தலைவராகப் பணியாற்றினார். “டமாஸ்கசில்” (Damascus) கிறிஸ்தவர் பலர் இருப்பதாக அறிந்து அவர்களைக் கைது செய்து எருசலேமுக்கு கொண்டு வருவதற்கான ஆணையைப் பெற்றுக்கொண்டு “டமாஸ்கஸ்” செல்லும் வழியில் உயிர்த்த இயேசு ஒளி வடிவில் அவர் முன் தோன்றினார்.

பவுலாகிய சவுல் மனம் திரும்புதல்:

பின்னர் பவுல் இயேசுவை விசுவாசித்து மனம் மாறினார். இயேசுவை ஏற்ற பின்னர் மறை பரப்பும் பணியில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். பவுல் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ மறை பரப்பாளர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர் ஆவார். கிறிஸ்து எல்லோருக்கும் பொதுவானவர்; யூதருக்கு மட்டும் உரியவரல்ல என்ற கருத்தை வலியுறுத்தினார். எனவே இவர் பிற இனத்தவரின் அப்போஸ்தலர் என அழைக்கப்படுகிறார்.

மன மாற்றத்துக்கு முன்:

புனிதர் பவுல் தன்னைப் பற்றி விவிலியத்தில் எழுதியுள்ளபடி, அவர் சிசிலியா நாட்டின் “டார்சஸ்” (Tarsus) பட்டணத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு ரோம குடிமகனாவார். அவரது குடும்பம் மிகவும் செல்வந்தக் குடும்பமாகும். இஸ்ரயேலின் பெஞ்சமின் கோத்திரத்தை சேர்ந்த ஒரு பரிசேயராவார். இளமையில் யூத மத சட்டங்களை கற்று தேர்ந்தார்.

அப்போது கிறிஸ்தவம் பரவத் தொடங்கிய காலமாகும். பல கிறிஸ்தவர் தமது நம்பிக்கை காரணமாகக் கொலை செய்யப்பட்டனர். பவுல் கிறிஸ்தவரை அழிக்க திடம் கொண்டு ஆட்சியாளரிடம் அதற்கான ஆணையைப் பெற்றுக்கொண்டு கிறிஸ்தவரைத் துன்புறுத்தினார். கிறிஸ்தவர் இவரது பெயரைக் கேட்டாலே அஞ்சினார்கள். இவ்வாறு செய்து கொண்டிருக்கும்போது “டமாஸ்கசில்” கிறிஸ்தவர்கள் இருப்பதாக கேள்விப்பட்டார். அங்கிருக்கும் கிறிஸ்தவரை கைது செய்து எருசலேம் நகருக்கு அழைத்து வருவதற்காக “டமாஸ்கஸ்” புறப்பட்டார். கிறிஸ்தவர்களை கைது செய்ய “டமாஸ்கஸ்” போகும் வழியில் திடீரென்று அவரது கண்பார்வை மங்கிப் போனது. குதிரையில் இருந்து விழுந்த அவருக்கு ஒர் குரல் கேட்டது. திடீரென வானத்திலிருந்து ஒரு ஒளி அவரைச் சுற்றிப் பிரகாசித்தது.

"சவுலே, சவுலே, சவுலே ஏன் என்னை துன்புறுத்துகிறாய்?"

சவுல் "ஆண்டவரே நீர் யார்?”

“நீ துன்பப்படுத்துகிற இயேசு நானே” என்று குரல் கேட்டது.

கண் பார்வை பறிபோதல்:

“ஆண்டவரே, நீர் யார்” என்று சவுல் கேட்க, அதற்கு, “நீ முள்ளில் உதைக்கிறது உனக்குக் கடினமாம்” என்றார். சவுல் நடுங்கித் திகைத்து, “ஆண்டவரே, நான் என்ன செய்யச் சித்தமாயிருக்கிறீர்” என்றார். அதற்கு, “நீ எழுந்து பட்டணத்துக்குள்ளே போ, நீ செய்யவேண்டியது அங்கே உனக்குச் சொல்லப்படும்” என்றார். அவரோடு பிரயாணம் செய்த மனிதர்கள் குரலைக் கேட்டும் ஒருவரையும் காணாமல் பிரமித்து நின்றார்கள். சவுல் தரையிலிருந்து எழுந்து, தன் கண்களைத் திறந்தபோது பார்வையற்று இருந்தார். கூட இருந்தவர்கள் சவுலை கை தாங்கலாக, “டமாஸ்கஸ்” அழைத்துக்கொண்டு போனார்கள்.

“அனனியாஸ்” (Ananias of Damascus) மூலம் பார்வை பெறுதல் :

சவுல் மூன்று நாள் பார்வை இல்லாதவராய்ப் புசியாமலும் குடியாமலும் இருந்தார். பின்பு கர்த்தர் “அனனியாஸ்” என்பவரை சவுலிடம் அனுப்பினார். அப்பொழுது “அனனியாஸ்” போய், சவுல் இருந்த வீட்டுக்குள் பிரவேசித்து, அவர்மேல் கையை வைத்து, “சகோதரனாகிய சவுலே, நீ வந்த வழியிலே உனக்குத் தரிசனமான இயேசுவாகிய கர்த்தர், நீ பார்வையடையும்படிக்கும் பரிசுத்த ஆவியினாலே நிரப்பப்படும்படிக்கும் என்னை அனுப்பினார்” என்றான். உடனே அவர் கண்களிலிருந்து மீன் செதில்கள் போன்றவைகள் விழுந்தது. அவர் பார்வை திரும்பியது.

ஞானஸ்நானம் பெறுதல்:

எழுந்திருந்து, ஞானஸ்நானம் பெற்றார். பின்பு உணவுண்டு பலப்பட்டார். சவுல் “டமாஸ்கஸி’லுள்ள” சீடருடனே சிலநாள் இருந்து, தாமதமின்றி, கிறிஸ்து தேவனுடைய குமாரனென்று ஆலயங்களிலே பிரசங்கித்தார். கேட்டவர்களெல்லாரும் ஆச்சரியப்பட்டு, “எருசலேமில் இந்த நாமத்தைத் தொழுது கொள்ளுகிறவர்களை நாசமாக்கி, இங்கேயும் அப்படிப்பட்டவர்களைக் கட்டிப் பிரதான ஆசாரியர்களிடம் கொண்டுபோகும்படி வந்தவன் இவனல்லவா” என்றார்கள்.

திருவிவிலியத்தில் இவரது பங்கு:

புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ள 27 புத்தங்களில் 14 படைப்புக்கள் இவர் எழுதியது என கூறப்படுகிறது. பவுலின் எழுத்துக்களில், கிறிஸ்துவின் தன்மை இருப்பது, கிறிஸ்தவ ஆவிக்குரிய தன்மையை விவரிப்பது பற்றிய முதல் எழுத்து பதிவுகளை அவர் அளிக்கிறார். மத்தேயு மற்றும் யோவானுடைய சுவிசேஷங்களுக்குப் பிறகு புதிய ஏற்பாட்டின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க புத்தகங்களாக அவரது எழுத்துக்கள் விவரிக்கப்பட்டு காணப்படுகின்றன.

திருச்சபைகளுக்கு எழுதிய நூல்களின் தொகுப்புகள்:

★ ரோமர்

★ 1 கொரிந்தியர்

★ 2 கொரிந்தியர்

★ கலாத்தியர்

★ எபேசியர்

★ பிலிப்பியர்

★ கொலோசெயர்

★ 1 தெசலோனிக்கேயர்

★ 2 தெசலோனிக்கேயர்

★ 1 தீமோத்தேயு

★ 2 தீமோத்தேயு

★ தீத்து

★ பிலேமோன்

பவுல் தனது நூல்களில் முதலாவதாக கிறிஸ்துவின் வாழ்த்துதல்களை முன்னுரையாகவும், முடிவுரையில் நன்றி கூறுதல் மற்றும் இறுதி வாழ்த்துதல்களையும் எழுதுவது வழக்கமாக கொண்டு இருந்தார்.

கடைசி நாட்கள்:

கைது:

பவுல் எருசலேமில் இருந்தபோது, யூதரல்லாதோரை தேவலயத்துக்குள் கூட்டிவந்ததாக பொய்யுரைத்து யூதர்கள் கூட்டமாய் ஓடிவந்து, பவுலைப் பிடித்து, அவரைத் தேவாலயத்திற்குப் புறம்பே இழுத்துக்கொண்டு போனர்கள். அவர்கள் அவரைக் கொலை செய்ய எத்தனித்தனர். எருசலேம் முழுவதும் கலக்கமாயிருக்கிறது என்று போர்ச் சேவகரின் சேனாபதிக்குச் செய்திவந்தது. உடனே அவன் போர்ச் சேவகரையும் அவர்களுடைய அதிபதிகளையும் கூட்டிக்கொண்டு, அவர்களிடத்திற்கு ஓடிவந்தான். சேனாபதியையும் போர்ச்சேவகரையும் மக்கள் கூட்டம் கண்டபோது பவுலை அடிக்கிறதை நிறுத்தினார்கள். சேனாபதி அருகேவந்து பவுலைப் பிடித்து, இரண்டு சங்கிலிகளினாலே கட்டும்படி சொல்லி: இவன் யார் என்றும், என்ன செய்தான் என்றும் விசாரித்தான். அதற்கு ஜனங்கள் பலவிதமாய்ச் சத்தமிட்டார்கள் சந்தடியினாலே உண்மையை அவன் அறியக்கூடாமல், அவனைக் கோட்டைக்குள்ளே கொண்டுபோகும்படி கட்டளையிட்டான். அவன் படிகள்மேல் ஏறினபோது ஜனக்கூட்டம் திரண்டு பின்சென்று, இவனை அகற்றும் என்று உக்கிரமாய்க் கூப்பிட்டபடியினாலே, போர்ச்சேவகர் பவுலைத் தூக்கிக்கொண்டு போக வேண்டியதாயிருந்தது.

கொலைச் சதி:

அவர்கள் பவுலைக்; கோட்டைக்குள்ளே கொண்டுபோகிற சமயத்தில், பவுல் சேனாபதியிடம் தான் மக்களுடன் பேசும்படி அனுமதியை பெற்று கோட்டை படிகள் மேலிருந்தவாறு மக்களுக்கு இயேசுவைப் போதித்தார். இதனால் மேலும் கோபமடைந்த கூட்டம் மேலும் உக்கிரமாய் பவுலை கொலை செய்யும்படி கூக்குரலிட்டனர். பின்னர் நடந்த விசாரனைகளில் பவுலை குற்றப்படுத்த முடியாமல் போகவே, யூதர் விசாரணையின் போது கொலை செய்யச் சதி செய்தனர். இதை அறிந்த சேனாதிபதி பவுலை மிகுந்த காவலுக்கு மத்தியில் செசரியா பட்டணத்திற்குத் தேசாதிபதியாகிய பேலிக்ஸினிடத்தில் அனுப்பினான்.

சிறைவாசம்:

செசரியா பட்டணத்தில் நடந்த விசாரனைகளிலும் பவுல் வெற்றிகொண்டார். எனினும் அவர் விடுதலைக்காகக் கொடுக்க வேண்டிய பணத்தைச் செலுத்தாத காரணத்தினால் தேசாதிபதியாகிய பேலிக்ஸ் பவுலை இரண்டு வருடம் சிறையிலிட்டார். இதற்குள் புதிய தேசாதிபதியாக பொர்க்கியுபெஸ்து என்பவன் வந்து யூதரை சந்தோசப்படுத்தும் நோக்கில் பவுலின் சிறைக் காலத்தை நீடித்தான்.

மீள்விசாரனை:

புதிய தேசாதிபதியாகிய பேலிக்சை அனுகிய யூதர் வழியில் பவுலை கொலைச் செய்யும் உள்நோக்கத்துடன் விசாரணையின் பொருட்டு பவுலை எருசலேமுக்கு அனுப்பும் படி கேட்டனர். ஆனால் பவுல் தேசாதிபதியாகிய பேலிக்சிடம் உரோமில் அரசன் முன்பாக தனது விசாரணை நடத்தும் படி உத்தரவைப் பெற்று எருசலேம் செல்வதைத் தவிர்த்தார். செசரியா பட்டணத்திலிருந்து உரோம் நகர் வரை பவுலை ஒரு கப்பலில் கொண்டுவரத் தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஆனால் கப்பல் வழியில் புயலை எதிர்கொண்டு பல நாட்களாகக் கடலிலிருந்தது. பின்பு உரோமை வந்தடைந்த பவுல் தனக்காக வாடகைக்கு வாங்கியிருந்த வீட்டிலே இரண்டு வருடம் முழுவதும் தங்கி, தன்னிடத்தில் வந்த யாவரையும் ஏற்றுக்கொண்டு, தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் குறித்துப் பிரசங்கித்து, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப்பற்றிய விசேஷங்களை உபதேசித்துக்கொண்டிருந்தார். தேசாதிபதியாகிய பேலிக்ஸ் பவுல் மீது பற்று கொண்டவராகக் காணப்பட்டமையாலும், உரோம் நகரில் யூத மதத்தினர் பெரும்பான்மையாக இல்லாத காரணத்தினாலும் பவுல் மீதான வழக்கை யூதர் கைவிட்டனர்.

மரணம்:

பவுலின் மரணம் பற்றிய தகவல் விவிலியத்தில் காணப்படவில்லை. எனினும் அவர் ரோமில் வேத சாட்சியாக மரித்தார் என்பது மரபு. கி.பி 69ம் ஆண்டு நீரோ மன்னன் ஆட்சி காலத்தில் மரண தண்டனை வழங்கப்பட்டது. மரண தண்டனை ரோமானியர்கள் சிலுவை மரணத்தை பழித்தலுக்குரிய மரணம் என்று எண்ணியதால், பவுலுக்கு ரோமானியர்கள் அவரது தலையை வெட்டி கொலை செய்தனர்.


புனித பவுல்:

இறைவன் மட்டுமே வீழ்ச்சியுற்ற மனிதனை மீட்க இயலும். மனிதனின் முயற்சி எத்தகையதாக இருந்தாலும், சட்டங்களை மிகக் கண்ணுங்கருத்துமாக கடைபிடித்தாலும் பாவத்தினின்றும், அலகையினின்றும், சாவினின்றும் விடுதலை அடைய மனிதன் தன்னை முழுவதும் இயேசுவின் அருள் ஆற்றலுக்கு ஒப்படைத்தாக வேண்டும் என்ற அசையாத நம்பிக்கை இவரிடம் வேரூன்றியிருந்தது. 

தமஸ்கு நகருக்கருகே பவுல் கண்ட காட்சியில் உயிர்த்த இயேசுவுடன் கலந்துரையாடியது, அவரது வாழ்வில் ஒரு பெரும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. இதனால் வரலாறு காணாத அளவுக்கு, அவர் கிறிஸ்துவுக்காக உழைத்து, உயிர்த்த கிறிஸ்துவின் திருத்தூதர் ஆனார். பலவிதமான எதிர்ப்புகள், அவமானங்கள், சாட்டையடிகள், கல்லடிகள், ஒடுக்கப்பட்ட நிலை, சிறைவாசம் இவை போன்ற இன்னும் பல கொடுமைகள் இவரை மேலும் மேலும் திருச்சபையின் அசையாத தூணாக்கியது. இவருடைய கடிதங்களில் காணப்படும் சில அரிய தொடர்கள், கிறிஸ்துவின்மீது இவர் கொண்டிருந்த பற்றுறுதியை காட்டுகின்றது. இவர் எழுதிய திருமுகங்களில் "கிறிஸ்துவில்" என்ற சொல் ஏறக்குறைய 50 முறை வருகின்றது. இது அவரின் ஆன்மீகத்தையும், அப்போஸ்தலிக்க வாழ்வையும், வேத கலாபனையையும், பணிவாழ்வையும் வெளிப்படையாக காட்டுகின்றது. "எல்லோர்க்கும் எல்லாம் ஆனேன்" என்று இவர் குறிப்பிடுவது, நற்செய்திக்கு எவ்வித ஊறும் விளைவிக்காமல் எவரிடமும் கனிவுடனும், பாசத்துடனும் நடந்து, நான் கிறிஸ்துவை மாதிரியாக தேர்ந்துகொண்டதுபோல, என்னையும் உங்கல் மாதிரியாக எடுத்துகொள்ளுங்கள் என்று குறிப்பிடுகின்றார்.

Also known as

• Apostle Paul

• Apostle to the Gentiles

• Paul of Tarsus

• Saul of Tarsus



Memorials

• 25 January (celebration of his conversion)

• 16 February (Saint Paul Shipwrecked)

• 29 June (celebration of Saint Peter and Saint Paul as co-founders of the Church)


• 18 November (feast of the dedication of the Basilicas of Peter and Paul)

Profile

Jewish Talmudic student. Pharisee. Tent-maker by trade. Saul the Jew hated and persecuted Christians as heretical, even assisting at the stoning of Saint Stephen the Martyr. On his way to Damascus, Syria, to arrest another group of faithful, he was knocked to the ground, struck blind by a heavenly light, and given the message that in persecuting Christians, he was persecuting Christ. The experience had a profound spiritual effect on him, causing his conversion to Christianity. He was baptized, changed his name to Paul to reflect his new persona, and began travelling, preaching and teaching. His letters to the churches he help found form a large percentage of the New Testament. Knew and worked with many of the earliest saints and fathers of the Church. Martyr.


Born

c.3 at Tarsus, Cilicia (modern Turkey) as Saul


Died

beheaded c.65 at Rome, Italy






Saint Peter the Apostle

புனிதர் பேதுரு 

திருத்தூதர், கத்தோலிக்க திருச்சபையின் முதல் திருத்தந்தை, மதத்தலைவர், மறைசாட்சி:

பிறப்பு: கி. பி. 1

பெத்சாய்தா, கௌலனிடிஸ், சிரியா, ரோம பேரரசு

இறப்பு: கி.பி. 64 மற்றும் 68 ஆகிய வருடங்களுக்கு இடையில்

கிளமன்டைன் சிற்றாலயம், வாட்டிகன் குன்று, ரோம், இத்தாலியா, ரோம பேரரசு

ஏற்கும் சமயம்:

அனைத்து கிறிஸ்தவ பிரிவுகள் மற்றும் இஸ்லாம்

முக்கிய திருத்தலங்கள்: 

புனித பேதுரு பேராலயம், வாட்டிக்கன் நகர்

நினைவுத் திருவிழா: ஜூன் 29 

பாதுகாவல்:

ரொட்டி சுடுபவர் (Bakers); பாலம் கட்டும் தொழிலாளி (Bridge Builders); மாமிசம் விற்பவர்கள் (Butchers); மீனவர்கள் (Fishermen); அறுவடை செய்பவர்கள் (Harvesters); புதிய காலணிகள் தயாரிப்பவர்கள் (Cordwainers); கடிகாரம் உற்பத்தியாளர்கள் (Horologists); பூட்டு தொழிலாளிகள் (Locksmiths); காலணிகள் செய்யும் தொழிலாளி (Cobblers); வலை தயாரிப்பாளர்கள் (Net makers); (Shipwrights); எழுதுபொருட்கள் வியாபாரி (Stationers); மூளைக்கோளாறு (Frenzy); கால் பிரச்சினைகள் (Foot problems); ஜூரம் (Fever); நீண்ட ஆயுள் (Longevity);

புனிதர் பேதுரு அல்லது புனிதர் இராயப்பர் (Saint Peter), இயேசு கிறிஸ்து ஏற்படுத்திய பன்னிரு திருத்தூதர்களுள் (Twelve Apostles of Jesus Christ) தலைமையானவர் ஆவார். இவரது இயற்பெயர் சீமோன் (Simon) ஆகும். இவரைத் தம் சீடராக அழைத்த இயேசு "பேதுரு" என்னும் சிறப்புப் பெயரை அவருக்கு அளித்தார். இப்பெயரின் தமிழ் வடிவம் இராயப்பர் என்பதாகும்.

பேதுரு கலிலேயாவைச் சேர்ந்த மீனவர் ஆவார். இயேசு இவரைத் தம் சீடராகத் தெரிந்து கொண்டார். இவர் கத்தோலிக்கத் திருச்சபையின் முதல் திருத்தந்தையாகக் கருதப்படுகிறார். 

கிறிஸ்தவ பாரம்பரியபடி, பேரரசன் “நீரோ அகஸ்டஸ் சீசர்” (Nero Augustus Caesar) ஆட்சிக் காலத்தில், இவர் ரோம் நகரில் சிலுவையில் அறையப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டார். இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையுண்டதைப் போன்றே தாமும் சிலுவையில் அறையப்பட தகுதியற்றவர் என எண்ணியதால், தம்மை தலைகீழாக சிலுவையில் அறையுமாறு இவரே வேண்டிக்கொண்டதாக கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம் கூறுகிறது.

தூய பேதுருவின் கல்லறை உள்ளதாகக் கருதப்படும் வத்திக்கான் நகரத்தில் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் முக்கியமான வழிபாட்டிடங்களுள் ஒன்றாகிய புனித பேதுரு பெருங்கோவில் அமைந்துள்ளது.

புதிய ஏற்பாட்டு நூல்களில் பேதுரு :

பேதுருவின் வாழ்க்கைக் குறிப்புகள் சில புதிய ஏற்பாட்டு நூல்களாகிய நற்செய்திகளிலும் (Canonical Gospels), திருத்தூதர் பணி நூலிலும் (Acts of the Apostles) உள்ளன. இயேசுவின் பணிக்காலத்தில் அவர் தம் சீடராக அழைத்துக்கொண்ட பன்னிரு திருத்தூதர்களுள் முதலிடம் பெறுபவர் பேதுரு. மீன் பிடித்தல் தொழிலைச் செய்துவந்த பேதுருவை ஒருநாள் இயேசு கலிலேயக் கடலருகில் கண்டார். இயேசு அவரை நோக்கித் தம் சீடராகுமாறு கேட்டார். பேதுருவும் இயேசுவைப் பின் தொடர்ந்தார். பேதுருவின் இயற்பெயர் சீமோன்; அவர்தம் தந்தை பெயர் “ஜான் அல்லது ஜோனா” (John or Jonah) ஆகும். எனவே அவர் "ஜோனாவின் மகன் சீமோன்" என்று அழைக்கப்பட்டார். ஆனால் இயேசு அவருக்கு ஒரு புதிய பெயரைக் கொடுத்தார். விவிலியத்தில் இவ்வாறு புதிய பெயர் கொடுக்கும்போது அப்பெயரைப் பெறும் மனிதர் ஒரு சிறப்புப் பணிக்கு அழைக்கப்படுவதை அப்பெயர் குறிப்பது வழக்கம். இயேசு சீமோனுக்குப் பேதுரு என்னும் பெயரைக் கொடுத்ததும் தனிப்பொருள் கொண்ட நிகழ்வுதான்.

பேதுரு என்னும் சொல் “அரமேய” (Aramaic) மொழியில் "கேபா" (Kepha) என வரும். அதன் பொருள் "பாறை" ஆகும். பேதுரு என்பது அதன் கிரேக்க வடிவம். இலத்தீனில் "Petra" என்றால் பாறை. அதைத் தழுவியே சீமோனுக்கு "Petrus" (ஆங்கிலத்தில் “பீட்டர்” Peter) எனும் பெயர் வந்தது.

பேதுருவை இயேசு "பாறை" என்று அழைத்ததற்கான விளக்கத்தை மத்தேயு நற்செய்தி குறிப்பிடுகிறது.

மத்தேயு 16:13-19

இயேசு, பிலிப்புச் செசரியா பகுதிக்குச் சென்றார். அவர் தம் சீடரை நோக்கி, "மானிடமகன் யாரென்று மக்கள் சொல்கிறார்கள்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "சிலர் திருமுழுக்கு யோவான் எனவும் வேறு சிலர் எலியா எனவும் மற்றும் சிலர் எரேமியா அல்லது பிற இறைவாக்கினருள் ஒருவர் என்றும் சொல்கின்றனர்" என்றார்கள். "ஆனால் நீங்கள், நான் யார் எனச் சொல்கிறீர்கள்?" என்று அவர் கேட்டார்.

சீமோன் பேதுரு மறுமொழியாக, "நீர் மெசியா, வாழும் கடவுளின் மகன்" என்று உரைத்தார். அதற்கு இயேசு, "யோனாவின் மகனான சீமோனே, நீ பேறு பெற்றவன். ஏனெனில் எந்த மனிதரும் இதை உனக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை; மாறாக விண்ணகத்திலுள்ள என் தந்தையே வெளிப்படுத்தியுள்ளார். எனவே நான் உனக்குக் கூறுகிறேன்; உன் பெயர் பேதுரு; இந்தப் பாறையின்மேல் என் திருச்சபையைக் கட்டுவேன். பாதாளத்தின் வாயில்கள் அதன்மேல் வெற்றி கொள்ளா. விண்ணரசின் திறவுகோல்களை நான் உன்னிடம் தருவேன். மண்ணுலகில் நீ தடைசெய்வது விண்ணுலகிலும் தடைசெய்யப்படும். மண்ணுலகில் நீ அனுமதிப்பது விண்ணுலகிலும் அனுமதிக்கப்படும்" என்றார். 

பேதுருவின் குடும்பம் :

பேதுருவின் குடும்பம் பற்றிய சில தகவல்கள் நற்செய்திகளில் உள்ளன. அவர் கப்பர்நாகும் என்னும் ஊரில் வாழ்ந்து வந்தார் என்றும், திருமணமானவர் என்றும் அவருடைய மாமியார் காய்ச்சலாய் இருந்தபோது இயேசு அவருடைய வீட்டுக்குச் சென்று அப்பெண்மணிக்கு நலமளித்தார் என்றும் நற்செய்திகள் குறிப்பிடுகின்றன.

மாற்கு 1:29-31

பின்பு அவர்கள் தொழுகைக் கூடத்தை விட்டு வெளியே வந்து யாக்கோபு, யோவானுடன் சீமோன், அந்திரேயா ஆகியோரின் வீட்டிற்குள் சென்றார்கள். சீமோனுடைய மாமியார் காய்ச்சலாய்க் கிடந்தார். உடனே அவர்கள் அதைப் பற்றி இயேசுவிடம் சொன்னார்கள்.

இயேசு அவரருகில் சென்று கையைப் பிடித்து அவரைத் தூக்கினார். காய்ச்சல் அவரை விட்டு நீங்கிற்று. அவர் அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்தார். 

பேதுருவின் பெயர் பற்றிய குறிப்பு:

பேதுருவின் இயற்பெயர் எபிரேயத்தில் சீமோன் என்பதாகும். அது கிரேக்கத்தில் Σιμων என்று எழுதப்பட்டது. புதிய ஏற்பாட்டில் இரு இடங்களில் அப்பெயர் "சிமியோன்" (Συμεων) என்னும் வடிவத்தில் வருகிறது (காண்க: திருத்தூதர் பணிகள் 15:14; 2 பேதுரு 1:1).

இயேசு பேதுருவுக்குக் கொடுத்த சிறப்புப் பெயர் "பாறை" அல்லது "கல்" என்னும் பொருள்கொண்ட அரமேயச் சொல்லாகிய "கேபா" (பண்டைக் கிரேக்கம்: Kephas) என்பதாகும். பேதுரு "கேபா" என்று ஒன்பது முறை புதிய ஏற்பாட்டு நூல்களில் அழைக்கப்படுகிறார். யோவான் நற்செய்தி ஒருமுறையும் தூய பவுல் எழுதிய திருமுகங்கள் எட்டு முறையும் பேதுருவை "கேபா" என்று அழைக்கின்றன.

"கேபா" என்னும் அரமேயச் சொல் கிரேக்கத்தில் “Petros” என்று பெயர்க்கப்பட்டது. அதிலிருந்து தமிழ் "பேதுரு" என்னும் வடிவம் பிறந்தது. பேதுரு என்னும் பெயர் நற்செய்தி நூல்களிலும் திருத்தூதர் பணிகள் நூலிலும் 150 தடவைக்கு மேலாக வருகிறது. "சீமோன் பேதுரு" என்னும் இரட்டைப் பெயர் பெரும்பாலும் யோவான் நற்செய்தியில் சுமார் 20 தடவை வருகிறது.

கிரேக்க மொழி பேசிய கிறிஸ்தவர் நடுவே "பேதுரு" என்னும் சொல் (பாறை, கல்) எளிதில் பொருள் விளங்கும் பெயராக விளங்கியிருக்கும். 

பேதுரு முதல் திருத்தந்தை என்பது பற்றிய கருத்துகள் :

இயேசுவின் திருத்தூதராகிய பேதுரு முதல் "திருத்தந்தை" (Pope) என்று கத்தோலிக்க திருச்சபை அறிக்கையிடுகிறது. அதற்கு, கீழ்வரும் காரணங்கள் காட்டப்படுகின்றன :

✯ இயேசு தம் நெருங்கிய சீடர்களாகத் தெரிந்துகொண்ட "திருத்தூதர்கள்" (Apostles) பன்னிருவரில் முதன்மை இடம் பேதுருவுக்கு அளிக்கப்பட்டது;

✯ இயேசு பேதுருவுக்கு அளித்த சிறப்புப் பணி;

✯ பன்னிரு திருத்தூதர் குழுவில் பேதுரு ஆற்றிய தனிப்பட்ட பணி.

பேதுரு வகிக்கும் சிறப்பிடத்தைக் கீழ்வருமாறு விளக்கலாம். :

✯ இயேசு தம்மைப் பின்செல்லும்படி முதல்முதலாக அழைத்தது பேதுருவைத்தான் (காண்க: மத்தேயு 4:18-19).

✯ இயேசு திருத்தூதர்களிடம் கேள்விகள் கேட்ட போதெல்லாம் அவர்கள் பெயரால் பதில் கூறுபவர் பேதுருவே (காண்க: மாற்கு 8:29; மத்தேயு 18:21; லூக்கா 12:41; யோவான் 6:67-69).

✯ லூக்கா மற்றும் பவுல் தரும் தகவல்படி, உயிர்த்தெழுந்த இயேசுவை முதன்முறையாகச் சந்தித்தவர் பேதுருவே (காண்க: லூக்கா 24:34; 1 கொரிந்தியர் 15:5). மத்தேயு, யோவான், மாற்கு நற்செய்திகளின்படி, மகதலா மரியா உயிர்த்தெழுந்த இயேசுவை முதலில் காண்கிறார். ஆனால் அங்குகூட, "நீங்கள் புறப்பட்டுச் செல்லுங்கள், பேதுருவிடமும் மற்றச் சீடரிடமும், 'உங்களுக்கு முன்பாக அவர் கலிலேயாவுக்குப் போய்க் கொண்டிருக்கிறார்; அவர் உங்களுக்குச் சொன்னது போலவே அவரை அங்கே காண்பீர்கள்' எனச் சொல்லுங்கள்" என்று இயேசு கூறுகிறார் (மாற்கு 16:7).

✯ எல்லா நற்செய்தி நூல்களிலும் அதிக முறை பெயர்சொல்லிக் குறிப்பிடப்படும் திருத்தூதர் பேதுரு’தான்.

✯ இயேசு பேதுருவிடம்’தான் பிற திருத்தூதர்களை விட அதிக பொறுப்பு ஒப்படைக்கிறார்.

✯ பன்னிரு திருத்தூதர்களின் பெயர்கள் அடங்கிய பட்டியல் தரப்படும் இடங்களில் எல்லாம் நற்செய்தி நூல்கள் பேதுருவைத்’தான் முதன்முதலாகக் குறிப்பிடுகின்றன (காண்க: மாற்கு 3:16-19; மத்தேயு 10:1-4; லூக்கா 6:12-16

✯ பண்டைய இஸ்ரயேல் நாட்டில் முதல் மகன், முதலில் வருபவர், பெயர்ப்பட்டியலில் முதலில் இருப்பவர் என்னும்போது அவருக்குச் சிறப்பிடம், தனிப் பணி உண்டு என்று பொருளாகும். பேதுரு எருசலேம் கிறிஸ்தவ சபையில் மிக முக்கியமான ஒருவராக இருந்தார் என்பதைக் குறிக்க, தூய பவுல் பேதுருவை அச்சபையின் "தூண்" என்று அழைக்கின்றார். (காண்க: கலாத்தியர் 2:9).

புனித பேதுரு:

சீமோன் என்கிற இவருடைய பெயரை நம் ஆண்டவர் மாற்றி "பாறை" என்னும் பொருள் தரும் பேதுரு என்னும் பெயரை சூட்டினார். தமது வாழ்வின் முக்கியமான கட்டங்களிலும் பல புதுமைகள் செய்யும்போதும் ஆண்டவர் இவரை தம் அருகில் வைத்திருந்தார். அச்சத்தினால் நம் ஆண்டவரை மறுதலித்த பாவத்திற்காக பேதுரு இறுதி மட்டும் மனம் கசிந்து அழுதார். நம் ஆண்டவர் உயிர்தெழுந்த பின் காட்சி கொடுத்த பொழுது "என்னை அன்பு செய்கிறாயா?" என்று மும்முறை கேள்வி கேட்டது குறிப்பிடத்தக்கது. இவ்வாறு மும்முறை மறுதலித்ததற்காக மும்முறை கழுவாய் முயற்சிகள் செய்யும்படி தூண்டினார். தூய ஆவியை அடைந்தபின் ஆயிரக்கணக்கான மக்களை பேதுரு மனந்திருப்பினார். கணக்கற்ற நோயாளிகளை நலமடைய செய்தார். 

நீரோ என்ற இரத்தவெறி பிடித்த மன்னன் காலத்தில், புனித பேதுரு உரோமையில் சித்ரவதைக்கு உள்ளானார். அவர் சிறையில் தள்ளப்பட்ட இடத்தில் புனித பேதுருவின் சிறைவாழ்வின் நினைவாக ஓர் ஆலயம் ஒன்று காணப்படுகின்றது. இவர் சிலுவை சாவு அடைந்தார் என்று 255 ல் டெர்டல்லியன்(Derdalien) குறிப்பிடுகின்றார். ஆரிஜன் என்று மறைவல்லுநரை மேற்கோள்காட்டி பேதுருவின் விருப்பப்படி சிலுவையில் தலைகீழாக அறையப்பட்டார் என்று யூசிபியுஸ்(Yousibius) குறிப்பிடுகின்றார். நீரோவின் தோட்டத்தில்தான் பேதுரு சிறைப்பட்டு இருந்ததாகவும், அங்குதான் பேதுருவும் இன்னும் கிறிஸ்தவர் பலரும் பலவிதமாக சித்ரவதைகளுக்கும் உள்ளானார்கள் என்று பாரம்பரியம் கூறுகின்றது.

Also known as

• Cephas

• First Pope

• Keipha

• Kepha

• Pre-eminent Apostle

• Prince of the Apostles

• Shimon Bar-Yonah

• Shimon Ben-Yonah

• Simeon

• Simon

• Simon bar Jonah

• Simon ben Jonah

• Simon Peter



Memorials

• 29 June (feast of Peter and Paul as founders of the Church)

• 22 February (feast of the Chair of Peter, emblematic of the world unity of the Church)

• 1 August (Saint Peter in Chains)

• 18 November (feast of the dedication of the Basilicas of Peter and Paul)



Profile

Professional fisherman. Brother of Saint Andrew the Apostle, the man who led him to Christ. Apostle. Renamed "Peter" (rock) by Jesus to indicate that Peter would be the rock-like foundation on which the Church would be built. Bishop. First Pope. Miracle worker.


Born

c.1 in Bethsaida as Simon


Died

• martyred c.64 in Rome, Italy

• crucified head downward because he claimed he was not worthy to die in the same manner as Christ


Name Meaning

rock


Blessed Hemma of Gurk


Also known as

Emma, Gemma


Additional Memorial

27 June in German-speaking areas



Profile

Born to the nobility, and a relative of emperor Saint Henry II; Countess of Zeltschach. Educated at the court of Henry II where she was a lady-in-waiting to Saint Cunegundes.


Married to Blessed William of Sann in the diocese of Gurk, Austria; it was arranged marriage, but a very happy one. Mother of two, Wilhelm and Hartvig, both of whom were murdered by the miners they were supervising when they planned to execute one of the workers. The parents turned to prayer as a way to deal with their grief. Blessed William died returning from pilgrimage to Rome, Italy.


Widowed and childless, Hemma withdrew from society, spending her life and fortune in charity and to found Benedictine houses including the double-monastery of Gurk Abbey in Carinthia, Austria in 1043. where she retired; may have become a nun, but records are unclear.


Born

c.980 in Friesach, Kärnten, Austria


Died

• 29 June 1045 in Gurk, Kärnten, Austria of natural causes

• re-interred in 1174 in the crypt of Gurk Cathedral


Beatified

21 November 1287 by Pope Honorius IV


Canonized

5 January 1938 by Pope Pius XI (cultus confirmation)




Blessed Francesco Mottola


Profile

The son of Antonio and Concetta Braghó Mottola; his mother committed suicide in 1913 when the Francesco was only 12. He studied in Tropea and Catanzaro, Italy, and was ordained a priest of the diocese of Tropea, Italy on 5 April 1924; as a seminarian, he was known for devotion to Mary under her title Madonna di Romania, and for his frequent sessions of Eucharistic Adoration. Member of Catholic Action. Rector of the seminary of Tropea from 1929 to 1942 where he also served as teacher and preacher. Founded the Secular Institute of the Oblates of the Sacred Heart in 1930. Canon of the cathedral of Tropea in 1931. Founded the Casa della Carità (House of Charity) in Tropea. Partially paralyzed in 1942, Father Francesco gave up his work at the seminary and devoted his remaining 27 years to organizing small groups and helping them serve those in need.



Born

3 January 1901 in Tropea, Vibo Valentia, Italy


Died

29 June 1969 in Tropea, Vibo Valentia, Italy of natural causes


Beatified

• 10 October 2021 by Pope Francis

• beatification celebrated in the Cathedral of the Maria Santissima di Romania, Tropea, Italy, presided by Cardinal Marcello Semeraro



Blessed Pierre of Tarentaise the Elder


Profile

One of the first Cistercian monks. Friend of Saint Stephen Harding, Saint Robert of Molesme, and Saint Bernard of Clairvaux. Founded the monastery of La Ferte in Burgundy, France in 1113, served as its first prior and third abbot. Founded the monastery in Tiglieto, Italy in 1120, the first Cistercian house outside France. Founded the monastery of Lucedio, Italy in 1124. Archbishop of Tarentaise, France in 1124, the first Cistercian to become a bishop. Even as bishop, Pierre continued to live the simple life of a Cistercian monk, adding all the prayers and fasts of the Order to that of his diocesan calendar. Part of the Council of Étampes in 1130 in which he declared allegience to Pope Innocent II, rejecting anti-pope Kletus II. Founded the Cistercian house in the Tami valley on the Italy/Switzerland border in 1132.


Born

latter 11th century France


Died

• 1140 of natural causes

• buried in the cathedral of Moûtiers, France

• relics re-entombed in 1636

• relics scattered and destroyed during the French Revolution



Saint Mary the Mother of John Mark


Profile

Mother of Saint Mark the Evangelist. Mentioned in Acts 12:12 when a meeting of the Church was held at her home.


Readings

Then Peter recovered his senses and said, "Now I know for certain that [the] Lord sent his angel and rescued me from the hand of Herod and from all that the Jewish people had been expecting." When he realized this, he went to the house of Mary, the mother of John who is called Mark, where there were many people gathered in prayer. - Acts 12:12



Saint Paulus Wu Anju


Also known as

Baolu


Profile

Married layman in the apostolic vicariate of Southeastern Zhili, China. Father of Saint Ioannes Baptista Wu Mantang; uncle of Saint Paulus Wu Wanshu. Martyred in the Boxer Rebellion.



Born

c.1838 in Xihetou, Shenzhou, Hebei, China


Died

29 June 1900 in Xiaoluyi, Shenzhou, Hebei, China


Canonized

1 October 2000 by Pope John Paul II



Saint Ioannes Baptista Wu Mantang


Also known as

Ruohan


Profile

Young layman of the apostolic vicariate of Southeastern Zhili, China; son of Saint Paulus Wu Anju. Martyred in the Boxer Rebellion.


Born

c.1883 in Xihetou, Shenzhou, Hebei, China


Died

29 June 1900 in Xiaoluyi, Shenzhou, Hebei, China


Canonized

1 October 2000 by Pope John Paul II



Saint Magdalena Du Fengju


Also known as

Delian


Profile

Married lay woman in the apostolic vicariate of Southeastern Zhili, China; mother of Saint Maria Du Tianshi. Martyred in the Boxer Rebellion.


Born

c.1858 in Shenzhou, Hebei, China


Died

buried alive 29 June 1900 in Du, Shenzhou, Hebei, China


Canonized

1 October 2000 by Pope John Paul II



Saint Salome of Niederaltaich


Profile

English princess. Aunt of Saint Judith of Niederaltaich. Anchoress at Ober Altaich, Bavaria (in modern Germany). The two figure in several legends in the Middle Ages; the tales were often simple retelling of old stories with the two holy women taking the place of the original characters.



Died

9th century of natural causes



Saint Maria Du Tianshi


Also known as

Mali


Profile

Lay woman in the apostolic vicariate of Southeastern Zhili, China; daughter of Saint Magdalena Du Fengju. Martyred in the Boxer Rebellion.


Born

c.1881 in Du, Shenzhou, Hebei, China


Died

buried alive 29 June 1900 in Du, Shenzhou, Hebei, China


Canonized

1 October 2000 by Pope John Paul II



Saint Paulus Wu Wanshu


Also known as

Baolu


Profile

Young layperson of the apostolic vicariate of Southeastern Zhili, China; nephew of Saint Paulus Wu Anju. Martyred in the Boxer Rebellion.


Born

c.1884 in Xihetou, Shenzhou, Hebei, China


Died

29 June 1900 in Xiaoluyi, Shenzhou, Hebei, China


Canonized

1 October 2000 by Pope John Paul II



Saint Judith of Niederaltaich


Also known as

Judda, Jutta


Profile

English princess. Niece of Saint Salome of Niederaltaich. Anchoress at Ober Altaich, Bavaria (in modern Germany). The two figure in several legends in the Middle Ages; the tales were often simple retelling of old stories with the two holy women taking the place of the original characters.


Died

9th century of natural causes



Saint Cassius of Narni


Profile

Bishop of Narni, Italy. Known to have given away all his possessions and wealth to the poor. Made a yearly pilgrimage to Rome, Italy to celebrate Mass on the feast of Saint Peter and Paul as founders of the Church.


Died

• 29 June 558 in Rome, Italy of natural causes

• relics enshrined in the cathedral of Narni, Italy



Saint Syrus of Genoa


Also known as

Siro


Profile

Parish priest. Bishop of Genoa, Italy.



Died

• c.380 of natural causes

• buried in the Basilica of the Twelve Apostles


Patronage

Genoa, Italy



Saint Ciwg ap Arawn


Profile

Son of Arawn ab Cynfarch Gul, prince of the Yscotlont region of northern Wales, and Nyfain; grandson of Saint Brychan of Brycheiniog. A church in Llangiwg, Glamorganshire, Wales is dedicated to him. The only detail of his life to survive is that he was a bard.


Born

6th century Welsh



Blessed William of Sann



Additional Memorial

27 June in German-speaking areas


Profile

Count of Sann. Married to Blessed Hemma of Gurk. Died while returning home from pilgrimage.


Died

c.1015 in a barn in Gräbern, Carinthia, Austria of natural causes



Saint Ilud Ferch Brychan


Also known as

Hudd, Juliot, Juliana, Llud


Profile

Born a princess, the daughter of Saint Brychan of Brycheiniog. A parish church in Luxulyan, Cornwall, England is dedicated to her.


Born

464


Died

killed in a robbery in latter 5th-century



Saint Benedicta of Sens


Profile

Sister of Saint Augustine of Sens and Saint Sanctian of Sens. During the persecution of Christians in Spain by Aurelian, she fled to Sens, Gaul (in modern France), which was no friendlier. Martyr.


Born

Spain


Died

273 in Sens, France



Saint Anastasius of Bourges


Profile

Soldier. Martyr.


Died

scourged to death in 274 in Bourges, France



Saint Marcellus of Bourges


Profile

Martyr.


Died

beheaded in 274 in Bourges, France



Saint Cocha


Also known as

Coecha


Profile

Sixth-century abbess of Ross-Benchuir, Ireland.


 Our Lady of Linares


The Virgen de Linares, also referred to as Our Lady of Linares or the Virgin Conqueror, is a venerated statue of the Virgin Mary in the town of Linares, Spain.

History and Significance:  The origins of the devotion to Our Lady of Linares are linked to the Christian reconquest of Córdoba from the Moors in 1236 by King Ferdinand III of Castile.  Legend has it that the king's troops carried an image of the Virgin Mary during the battle, attributing their victory to her intercession. The statue of Our Lady of Linares is believed to be a replica of that original icon.

Shrine:  The statue is enshrined in the Sanctuary of Santa Maria, located in the heart of Linares.  The sanctuary itself dates back to the 14th century, though the current structure was built in the 18th century.




27 June 2024

இன்றைய புனிதர்கள் ஜீன் 28

 St. Cyrus and John


Born Alexandria, Egypt, Roman Empire

Died c. 304 or 311

Abu Qir, Egypt

Venerated in Eastern Orthodox Churches

Oriental Orthodox Churches

Roman Catholic Church

Major shrine Saint Barbara Church in Coptic Cairo

Feast 31 January [O.S. February 13]

28 June [O.S. 11 July] (translatlion of relics)

Attributes Cyrus is clothed in monastic habit, John is wearing court robes. They may be shown holding martyrs' crosses or medicine boxes and medicine spoons which terminate in crosses

Patronage Vico Equense

Image of St. Cyrus and John martyrs under Julian in Alexandria, Kemet. (Beheaded Bishop, Prior Dacius (known as Achacius), with Victor, and Iranaeus (known as Irene). Found in the Ethiopian Coptic Church Calendar, 30 Mar.




Saints Cyrus and John (Italian: Ciro e Giovanni; Arabic: أباكير ويوحنا, romanized: Abākīr wa-Yūḥannā; died c. 304 or 311 AD[1][2]) are venerated as martyrs. They are especially venerated by the Coptic Church and surnamed Wonderworking Unmercenaries (thaumatourgoi anargyroi) because they healed the sick free of charge.


Their feast day is celebrated by the Copts on the sixth day of Tobi, corresponding to 31 January, the day also observed by the Eastern Orthodox Church; on the same day they are commemorated in the Roman Martyrology. The Eastern Orthodox Church celebrate also the finding and translation of their relics on 28 June.[3]


Life and historicity

The principal source of information regarding the life, passion and miracles of Sts. John and Cyrus is the encomium written by Sophronius, Patriarch of Jerusalem (d. 638). Of the birth, parents, and first years of the saints we know nothing. According to the Arabic "Synaxarium", compiled by Michael, Bishop of Athrib and Malig, Cyrus and John were both Alexandrians; this, however, is contradicted by other documents in which it is said that Cyrus was a native of Alexandria and John of Edessa.[3]


Cyrus

Cyrus practised the art of medicine, and had a workshop (ergasterium) which was afterwards transformed into a temple (church) dedicated to Shadrach, Meshach, and Abednego. He ministered to the sick gratis and at the same time laboured with all the ardour of an apostle of the Faith, and won many from pagan superstition. He would say, “Whoever wishes to avoid being ill should refrain from sin, for sin is often the cause of bodily illness.” [4] This took place under the Emperor Diocletian. Denounced to the prefect of the city he fled to Arabia where he took refuge in a town near the sea called Tzoten. There, having received the tonsure and assumed the monastic habit, he abandoned medicine and began a life of asceticism.[3]


John

John belonged to the army, in which he held a high rank; the "Synaxarium" cited above adds that he was one of the familiars of the emperor. Hearing of the virtues and wonders of Cyrus, he went to Jerusalem in fulfillment of a vow, and thence passed to Alexandria and then to Arabia where he became the companion of St. Cyrus in the ascetic life.[4]



During the persecution of Diocletian three holy virgins, fifteen-year-old Theoctista (Theopista), Theodota (Theodora), thirteen years old, and Theodossia (Theodoxia), eleven years old, together with their mother Athanasia, were arrested at Canopus and brought to Alexandria. Cyrus and John, fearing lest these girls, on account of their youth, might, in the midst of torments, deny the Faith, resolved to go into the city to comfort them and encourage them in undergoing martyrdom.[4] This fact becoming known they also were arrested and after dire torments they were all beheaded on the 31st of January.[3]


Veneration

The bodies of the two martyrs were placed in the church of St. Mark the Evangelist in Alexandria.


At the time of St. Cyril, Patriarch of Alexandria (412-444), there existed at Menuthis (Menouthes or Menouthis) near Canopus and present-day Abu Qir, a pagan temple reputed for its oracles and cures which attracted even some simple Christians of the vicinity.[3] St. Cyril thought to extirpate this idolatrous cult by establishing in that town the cultus of Saints Cyrus and John. For this purpose he moved their relics (28 June, 414) and placed them in the church built by his predecessor, Theophilus, in honour of the Four Evangelists.


Before the finding and transfer of the relics by St. Cyril it seems that the names of the two saints were unknown; it is certain that no written records of them were known prior to then.[5] In the fifth century, during the pontificate of Pope Innocent I, their relics were brought to Rome by two monks, Grimaldus and Arnulfus—this according to a manuscript in the archives of the deaconry of Santa Maria in Via Lata, cited by Antonio Bosio.[6]


Cardinal Angelo Mai, however, for historical reasons, justly assigns a later date, namely 634, under Pope Honorius I and the Emperor Heraclius (Spicilegium Rom., III, V). The relics were placed in the suburban church of Santa Passera (a linguistic corruption of "Abbas Cyrus") on the Via Portuense. In the time of Bosio the pictures of the two saints were still visible in this church.[6] Upon the door of the hypogeum, which still remains, is the following inscription in marble:


Their tomb became a shrine and place of pilgrimage. In Coptic Cyrus' name became Difnar, Apakiri, Apakyri, Apakyr; in Arabic, 'Abaqir, 'Abuqir. The city of Abu Qir, now a suburb of Alexandria, was named after him.


At Rome three churches were dedicated to these martyrs, Abbas Cyrus de Militiis, Abbas Cyrus de Valeriis, and Abbas Cyrus ad Elephantum — all of which were transformed afterwards by the vulgar pronunciation into S. Passera, a corruption of Abbas Cyrus.[3]


In the Eastern Orthodox Church and those Eastern Catholic Churches which follow the Byzantine Rite, Cyrus and John are among the saints who are commemorated during the Liturgy of Preparation in the Divine Liturgy.


 Saint Irenaeus of Lyons

புனித இரேனியுஸ் 

ஆயர், மறைவல்லுநர், மறைசாட்சி

பிறப்பு 

130

இறப்பு 

28 ஜூன் 200

இரேனியுஸ் என்ற சொல்லுக்கு "அமைதி விரும்பி" என்பது பொருள். இவர் தம் பெயருக்கேற்ப அமைதியின் மூலம் பல அருஞ்செயல்களை நிலைநாட்டி திருச்சபைக்கு பேரும் புகழும் தேடித்தந்தார். இவர் 2 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறப்பான மறைவல்லுநர். புனித போலிக்கார்ப்பின் சீடர் லயன்ஸ்(Lions) நகர்புறத்துக் கிறிஸ்தவர்களின் ஆயராயிருந்தார். இவர்களின் பொருட்டு ஒருமுறை உரோமை சென்றார். பிறகு ஒரு முறை சிறிய ஆசியாவிலிருந்த கிறிஸ்தவர்களுக்காக பரிந்துரைக்கவும் திருத்தந்தையை சந்திக்க சென்றார். 

இவர் ஆற்றிய திறமைமிக்க பெரும்பணி நாஸ்டிக் (Gnostic) என்று சொல்லப்பட்ட தப்பறையை தம் பெயருக்கே உரிய அமைதியான முறையில் எடுத்துரைத்ததாகும். தொடக்கத்தில் உருவமற்ற பொருள் ஒன்று இருந்தது. இதிலிருந்தே தெய்வ தன்மையுடனிருந்த ஒருவரின் குறுக்கீட்டால் இவ்வுலகம் தோன்றியது என்பது இந்த தப்பறையின் சாரமாகும். 177 ஆம் ஆண்டு கொடுங்கோல் மன்னனும் மெய்மறை பகைவனுமான மார்க் அவுரேலியஸ்(Aurelias) ஆட்சியில் பயங்கரமான வேதகலாபனை தோன்றியது. இச்சூழலில்தான், சிறையில் அகப்பட்ட குருக்கள் சிலர், சிறையில் அகப்படாத இவரை உரோமை நகருக்கு அனுப்பினார்கள். பிறகு இருவரும் பாப்பரசரிடம் உண்மை நிலையை எடுத்துக் கூறினர். இவர் உரோமையிலிருந்து வருவதற்குள் ஆயரான புனித போட்டினுசும்,(Botinus) அவரோடு குருக்கள் பலரும் வேதத்திற்காக தங்கள் இரத்தத்தை சிந்தி சாட்சி பகர்ந்து, இவ்வுலகை விட்டு பிரிந்தனர். இச்சூழலில் இவர் திரும்பி வரவே ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார். 24 ஆண்டுகள் ஆயராக பணியாற்றி பலரை மனந்திருப்பினார். பல மெய்மறை நூல்களை எழுதினார். இதன் வழியாகவும் பலரை இறைவன் பால் ஈர்த்தார்.

Also known as

Ireneo



Profile

Disciple of Saint Polycarp of Smyrna. Ordained in 177. Bishop of Lugdunum, Gaul (modern Lyons, France). Worked and wrote against Gnosticism, basing his arguments on the works of Saint John the Apostle, whose Gospel is often cited by Gnostics. Dispatched evangelists, including Saint Ferreolus of Besançon and Saint Ferrutio of Besançon. Considered the first great Western ecclesiastical writer and theologian, he emphasized the unity of the Old and New Testaments, and of Christ's simultaneous human and divine nature, and the value of tradition. A Father of the Church. Martyr.


Born

c.130 in Smyrna, Asia Minor (modern Izmir, Turkey)


Died

• martyred in 202 in Lyons, France

• tomb and relics were destroyed by Calvinists in 1562

• head in Saint John's church, Lyons, France





Blessed Teresa Maria Mastena


Also known as

• Maria Pia Mastena

• Mother Maria Pia

• Sister Passitea of the Child Jesus



Profile

Eldest of five children of Giulio Mastena, a grocer, and Maria Antonia Casarotti, an elementary school teacher. Raised in a pious family; one brother was a priest, another tried to be, and a sister became a tertiary. Received First Communion on 19 March 1891, during which she made a private vow of chastity. Received Confirmation on 29 August 1891. Feeling a call to religious life, she tried to take the veil at age 14, but was considered too young. At age 17 she joined the Institute of the Sisters of Mercy in Verona, Italy. On 24 October 1903 she made her profession, and received the name Sister Passitea of the Child Jesus.


In the cloister she was known for strict adherence to the rules, and devotion to the Eucharist, to the Passion of Jesus, and to his Holy Face. However, she soon began to realize that the cloistered life was not for her, and she returned to service as head-mistress of the school in Miane, Italy. She was transferred to schools in Carpesica, Italy, and then to San Fior, Italy. In 1930 in San Fior she founded the Institute of Sisters of the Holy Face with the mission to "propagate, repair and restore Jesus' gentle image in souls". On 8 December 1936 the Institute was canonically erected as a diocesan Congregation, and the first ten members made their perpetual vows, and Mother Maria Pia was appointed Superior General, a position she held the rest of her life.


Born

7 December 1881 in Bovolone, Verona, Italy as Teresa Maria Mastena


Died

• during the evening of 28 June 1951 in Rome, Italy of a heart attack while working to start a new house of the Institute

• interred in the chapel of the Institute convent in San Fior, Italy


Beatified

• 13 November 2005 by Pope Benedict XVI

• recognition celebrated by Cardinal Saraiva Martins at Saint Peter's Basilica, Rome, Italy



Saint John Southworth


Additional Memorials

• 25 October as one of the Forty Martyrs of England and Wales

• 29 October as one of the Martyrs of Douai



Profile

Studied and was ordained at the English College, Douai, France. he returned to England on 13 October 1619 to minister to covert Catholics. Arrested and condemned to death for his faith in Lancashire in 1627; he was held in various prisons, at one point hearing the final confession of Saint Edmund Arrowsmith just before that martyr was led to the gallows. Through the intercession of Queen Henrietta Maria, he and fifteen other priests were turned over to the French ambassador on 11 April 1630 to be sent into exile in France.


Soon after, Father John returned to England, working with Saint Henry Morse. They worked tirelessly and fearlessly with the sick during a plague outbreak in 1636. He was arrested again for his faith in Westminster on 28 November 1637. Held in various prisons until 16 July 1640 when he was released due to the mitigating circumstances of his good works.


Arrested again on 2 December 1640; he pled guilty to the crime of priesthood, and was condemned to death. After 14 years in prison, during which he ministered to any prisoners who showed interest, he was executed by orders of the Commonwealth under Oliver Cromwell. One of the Forty Martyrs of England and Wales.


Born

1592 at Samlesbury, Lancashire, England


Died

• hanged, drawn, and quartered on 28 June 1654 at Tyburn, London, England

• remains purchased by the Spanish ambassador to England, and sent to the English College in Douai, France

• the relics were hidden to prevent destruction during the French Revolution, were rediscovered in 1927, and are now housed at Westminster Cathedral, London


Canonized

25 October 1970 by Pope Paul VI



Blessed Yakym Senkivsky


Also known as

• Jakym Senkivskyj

• Yakym Sen'kiv'skyi

• Ivan Sen'kiv'skyi

• Ivan Senkivsky

• Gioacchino Senkivskyj



Additional Memorial

27 June as one of the Martyrs Killed Under Communist Regimes in Eastern Europe


Profile

Greek Catholic. Studied theology at Lviv. Ordained on 4 December 1921. Obtained his Doctorate in theology from Innsbruck, Austria. Novice in the Basilian Order of Saint Josaphat at Krekhiv in 1923. Assigned to the village of Krasnopushcha, then Lavriv. Held various positions at the Saint Onufry monastery at Lviv from 1931 to 1938. Prior at the monastery at Drohobych in 1939. Arrested for his faith on 26 June 1941 by Communist authorities. Murdered in prison; martyr.


Born

2 May 1896 at Haji Velyki, Ternopil District, Ukraine


Died

boiled to death in a cauldron on 29 June 1941 in Drohobych prison, Ukrainian Galicia


Beatified

27 June 2001 by Pope John Paul II at Ukraine



Blessed Severian Baranyk


Also known as

• Severiano Baranyk

• Severijan Baranyk

• Stepan Baranyk



Profile

Greek Catholic. Entered the Krekhiv monastery of the Basilian Order of Saint Josaphat on 24 September 1904, and made his final vows on 21 September 1910. Ordained on 14 February 1915. Prior of the Basilian monastery in Drohobych in 1932. Arrested for his faith on 26 June 1941 by the NKVD. Never seen alive again by outsiders; a boy later testified he saw the tortured corpse of Father Severian, marked with a cross-shaped knife slash on his chest.


Born

18 July 1889 in Ukraine


Died

• late June 1941 by the Soviets at Drohobych, Ukrainian Galicia

• his body has not been found

• some evidence indicates the body was boiled and served as soup to prisoners


Beatified

27 June 2001 by Pope John Paul II at Ukraine



Saint Vincentia Gerosa

புனித வின்சென்ஸோ ஜெரோசா (1784-1847) June 28

இவர் இத்தாலியில் உள்ள லோவேரே என்ற இடத்தில் பிறந்தவர். 

இவர் தன்னுடைய பதின்வயதில் தனது பெற்றோரை இழந்து அனாதையானார். இதனால் இவருக்கு ஏழைகள்மீது தனிப்பட்ட அன்பு உண்டானது.

1824 ஆம் ஆண்டு இவருக்கு பர்த்தலமேயு கேபிடானியோ என்பவருடைய நட்பு கிடைத்தது. இவர்கள் இருவரும் இணைந்து 'அன்பின் பணியாளர்கள்' என்ற சபையைத் தோற்றுவித்தார்கள்.

இச்சபை மூலம் இவர்கள் இருவரும் நோயாளர்களைக் கவனித்தும், ஏழைகளுக்கு உதவிசெய்தும், வறிய நிலையிலிருந்த குழந்தைகளுக்கு கல்வியும் புகட்டி வந்தார்கள்.

1833ஆம் ஆண்டு பர்த்தலமேயு கேபிடானியோ திடீரென இறந்து விடவே, இவரே சபையை முன்னின்று வழி நடத்த வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்பட்டது

இதற்குப் பின்பு இவர் நோயாளர்களைக் கவனித்துகொள்வதிலும், ஏழைகளுக்கு உதவிசெய்வதிலும், வறியநிலையிலிருந்த குழந்தைகளுக்குக் கல்வி புகட்டுவதில் மிகுந்த ஈடுபாடு காட்டினார்

இதனால் இவருடைய உடல்நலம் குன்றி 1847ஆம் ஆண்டு இறையடி சேர்ந்தார். இவருக்கு 1975 ஆம் ஆண்டு திருத்தந்தை ஆறாம் பவுல் புனிதர் பட்டம் கொடுத்தார்

Also known as

• Catherine Gerosa

• Vincenza Gerosa



Profile

Orphaned young. Spent 40 years as a homemaker and lay woman devoted to care for the poor. Around 1832 she and Saint Bartholomea Capitanio formed the Sisters of Charity of Lovere, a congregation for the welfare and support of sick poor people, and for the education of poor children; Catherine joined the congregation, taking the name Vincentia. She enjoyed tending grapevines destined for sacramental wine; as she worked, she meditated on their conversion to the Blood of Christ. She assumed leadership of the congregation in 1836 on the death of Saint Bartholomea, and led the congregation until her own death.


Born

1784 at Lovere, Bergamo, Italy as Catherine Gerosa


Died

28 June 1847 at Lovere, Bergamo, Italy following an extended illness


Canonized

18 May 1950 by Pope Pius XII



Pope Saint Paul I


Profile

Brother of Pope Stephen II. Orphaned young. Educated at the Lateran school. Deacon under Pope Zachary. Ordained in Rome, Italy. Noted for his gentleness and his charity, spiritual and monetary. Papal diplomat for his brother, recovering Papal State property from the invading Lombards. Succeeded his brother as 93rd pope on 29 May 757.


Worked with King Pepin the Short and to maintain the papacy's temporal power. In 765 he settled an agreement with the Byzantine Desiderius regarding their boundaries. Built churches and monasteries in Rome. Opposed the iconoclastic emperor Constantine Coproynmus, and sheltered refugees from his oppression.



Born

at Rome, Italy


Papal Ascension

29 May 757


Died

28 June 767 at Saint Paul's Outside the Walls, Rome, Italy of natural causes



Blessed Sabas Ji Hwang


Additional Memorial

Saba Hong Ji



Additional Memorial

20 September as one of the Martyrs of Korea


Profile

Layman catechist in the apostolic vicariate of Korea. Arrested, tortured and executed for assisting Blessed Iacobus Chu Mun-mo. Martyr.


Born

1767 in Seoul, South Korea


Died

beaten to death on 28 June 1795 in Seoul, South Korea


Beatified

15 August 2014 by Pope Francis



Saint Heimrad


Also known as

Eimerado, Heimerad, Heimo



Profile

Priest. Made several pilgrimages to holy sites. He was so unworldly, his mind so much on spiritual matters that many of the people he met thought he was a lunatic. After years of travel, he decided to settle as a Benedictine monk. After some time in the community, he retired to become a hermit at Hasungen, Westphalia (in modern Germany).


Born

at Baden, Germany


Died

1019 of natural causes



Saint Maria Chi Yu


Also known as

• Mali

• Chi Yu Maria

• Maria Ts'i-u


Profile

Girl who grew up in an Christian-run orphanage in Wangla, apostolic vicariate of Southeastern Zhili, China. Martyred in the Boxer Rebellion.



Born

c.1885 in Daji, Wuqiao, Hebei, China


Died

28 June 1900 in Wangla, Dongguang, Hebei, China


Canonized

1 October 2000 by Pope John Paul II



Saint Lucia Wang Cheng


Also known as

Luqi, Lucy



Profile

Girl who grew up in an Christian-run orphanage in Wangla, apostolic vicariate of Southeastern Zhili, China. Martyred in the Boxer Rebellion.


Born

c.1882 in Laochuntan, Ningjing, Hebei, China


Died

28 June 1900 in Wangla, Dongguang, Hebei, China


Canonized

1 October 2000 by Pope John Paul II



Saint Maria Du Zhauzhi


Also known as

Mali



Profile

Married lay woman in the apostolic vicariate of Southeastern Zhili, China. Mother of a priest. Martyred in the Boxer Rebellion.


Born

c.1849 in Qifengzhuang, Shenzhou, Hebei, China


Died

28 June 1900 in Wangjiatian, Hengshui City, Hebei, China


Canonized

1 October 2000 by Pope John Paul II



Blessed Matthaeus Choe In-gil


Additional Memorial

20 September as one of the Martyrs of Korea



Profile

Layman in the apostolic vicariate of Korea, martyred for assisting Blessed Iacobus Chu Mun-mo.


Born

1764 in Seoul, South Korea


Died

28 June 1795 in Seoul, South Korea


Beatified

15 August 2014 by Pope Francis



Saint Maria Zheng Xu


Also known as

Mali



Profile

Girl who grew up in an Christian-run orphanage in Wangla, apostolic vicariate of Southeastern Zhili, China. Martyred in the Boxer Rebellion.


Born

c.1889 in Kou, Dongguang, Hebei, China


Died

28 June 1900 in Wangla, Dongguang, Hebei, China


Canonized

1 October 2000 by Pope John Paul II



Saint Maria Fan Kun


Also known as

Mali



Profile

Girl who grew up in an Christian-run orphanage in Wangla, apostolic vicariate of Southeastern Zhili, China. Martyred in the Boxer Rebellion.


Born

c.1884 in Daji, Wuqiao, Hebei, China


Died

28 June 1900 in Wangla, Dongguang, Hebei, China


Canonized

1 October 2000 by Pope John Paul II



Blessed Paulus Yun Yu-il


Additional Memorial

20 September as one of the Martyrs of Korea



Profile

Layman in the apostolic vicariate of Korea, martyred for assisting Blessed Iacobus Chu Mun-mo.


Born

1760 in Yeoju, Geonggi-do, South Korea


Died

28 June 1795 in Seoul, South Korea


Beatified

15 August 2014 by Pope Francis



Saint Argymirus of Cordoba

Also known as

Argimiro, Argimirus


Profile

Government official in Cordoba, Spain during the Moorish occupation, but he lost his position due to being a Christian. Monk. Soon after his profession he responded to inquiries by renouncing Islam and declaring his loyalty to Christ. Martyr.


Born

Cabra, Spain


Died

beheaded in 856



Saint Benignus of Utrecht


Profile

Bishop of Chartres, France. Bishop of Utrecht, Netherlands. Saint Gregory of Tours wrote about an apparition of Benignus.


Born

France


Died

• 6th century of natural causes

• relics re-discovered in Utrecht in 996



Saint Attilio of Trino


Also known as

Attilius



Profile

Soldier. Martyr. Some records make him part of the Theban Legion, others not.


Died

c.300 in northern Italy



Saint Austell of Cornwall


Also known as

Austol, Hawystill


Profile

Spiritual student of Saint Mewan of Bretagne. He probably lived in the area now known as Saint Austol.


Died

6th century at Saint-Meen, Brittany, France of natural causes



Saint Papias the Martyr


Also known as

Papius



Profile

Tortured and martyred in the persecutions of Diocletian.


Died

beheaded c.303, possibly in Sicily



Blessed Almus of Balmerino


Also known as

Alme, Alanus


Profile

13th century Cistercian monk in Melrose, England. First abbot of Balmerino Abbey, founded c.1228.


Died

1270 of natural causes



Saint Egilo


Also known as

Egilon, Eigil


Profile

Monk. Abbot of Prüm Abbey near Trier, Germany. Restored the monastery at Flavigny, France. Founded the monastery of Corbigny, France.


Died

871 of natural causes



Saint Theodichildis


Also known as

Telchildis


Profile

Nun at Faremoutiers, France. First Abbess of Jouarre Abbey, Seine-et-Marne, France.


Died

c.660



Blessed Damian of Campania


Also known as

Damiano, Damianus


Profile

Franciscan Friar Minor.



Saint Crummine


Profile

Spiritual student of Saint Patrick. Missionary bishop at Leccuine, Westmeath, Ireland.



Saint Lupercio


Profile

Martyr.



Martyrs of Africa


Profile

27 Christians martyred together. The only details about them to survive are the names – Afesius, Alexander, Amfamon, Apollonius, Arion, Capitolinus, Capitulinus, Crescens, Dionusius, Dioscorus, Elafa, Eunuchus, Fabian, Felix, Fisocius, Gurdinus, Hinus, Meleus, Nica, Nisia, Pannus, Panubrius, Plebrius, Pleosus, Theoma, Tubonus and Venustus.


Died

unknown location in Africa, date unknown



Martyrs of Alexandria


Profile

A group of spiritual students of Origen who were martyred together in the persecutions of emperor Septimius Severus - Heraclides, Heron, Marcella, Plutarch, Potamiaena the Elder, Rhais, Serenus and Serenus


Died

burned to death c.206 in Alexandria, Egypt




Diethild of Sens


Diethild of Sens, also known as Theudechild, was a Frankish noblewoman who lived in the 6th century. Here's what we know about her:

Family: She was the granddaughter of King Clovis I, the founder of the Merovingian dynasty, and the daughter of King Theuderic I [Katholisch.de].

Marriage: Records suggest she was married to Hermegisclus, king of the Varni, a Germanic tribe residing east of the Saale river [Den hellige Diethild av Sens (~523-598)].

Religious Devotion: Diethild was known for her piety and support for the Church. She actively donated to churches and monasteries [Katholisch.de].

Abbey Foundation: Her most notable act was founding an abbey in Sens, France, using her own funds [Katholisch.de].

There's limited information available about Diethild's life beyond these facts. However, her legacy lives on through the abbey she established and her recognition as a saint in the Catholic Church, with her feast day celebrated on June 28th 


 Ekhard of Huysburg


Time Period: Sources suggest he lived sometime in the 11th century, likely around the 1000s [Den katolske kirke].

Location: He is believed to have been from Germany [Den katolske kirke].

Religious Life: Ekhard was a canon, which refers to a priest who served in a cathedral or collegiate church [Den katolske kirke]. The specific cathedral is mentioned as Halberstadt in Germany [Den katolske kirke].


Erlembaldo Cotta of Milan


Erlembaldo Cotta of Milan, also known as Saint Erlembald, was a key figure in 11th-century Milan. Here's a breakdown of his life and legacy:

Leader of the Pataria:

Erlembald was the political and military leader of the Pataria movement in Milan [Wikipedia]. This movement aimed to reform the clergy and practices within the Church in the Archdiocese of Milan [Wikipedia].

Military and Religious Background:

Born into the Cotta family, Erlembald wasn't a cleric himself, but a soldier ("captain") by profession 

After a pilgrimage to the Holy Land, he initially planned to become a monk, but was persuaded to lead the Pataria movement

Though not a cleric, he had strong religious convictions and sought reform within the Church [Wikipedia].

Life and Influence:

Erlembald's brother, Landulf, was a subdeacon of Milan, suggesting a family connection to the Church [Wikipedia].

In 1064, he traveled to Rome to gain papal support for the Pataria movement 

Details of his actions are debated, but he clashed with opposing factions within the Church and Milanese nobility 

Sainthood and Legacy:

Erlembald was killed in 1075. His followers revered him as a martyr, and his body was eventually moved to the Milan Cathedral 

The Catholic Church recognizes him as Saint Erlembald, with a feast day celebrated on July 27th [Santi e Beati].


 Ernin of Cluain-finn


Sainthood: Ernin is recognized as a saint by the Catholic Church, with his feast day celebrated on June 28th [Omnium Sanctorum Hiberniae].

Name Confusion: There's a challenge in identifying details about Ernin due to the abundance of saints named Ernin in Ireland. Canon John O'Hanlon, an Irish historian, documented at least 25 saints with this name [Omnium Sanctorum Hiberniae].


 Herman of Valaam


Herman of Valaam, along with Sergius of Valaam, is considered a founder of the Valaam Monastery. Here's a summary of what we know about him:

Founding of Valaam Monastery:

The exact date of the monastery's establishment is unknown, with estimates ranging from the 10th to the 15th century [Wikipedia].

Tradition credits Herman and Sergius as the founders [Wikipedia, Orthodox Christian].

Origin and Role:

There's some debate about Herman's origin. Some sources claim he was Karelian, a native Finnish ethnic group, while others say he was Greek

He is believed to have been a disciple of Sergius 

Herman likely played a role in spreading Christianity to the Karelian tribes and engaging in other missionary activities 

Sainthood:

Both Herman and Sergius are venerated as saints by the Russian Orthodox Church, with their feast day celebrated on July 11th (June 28th according to the Eastern Orthodox liturgical calendar) 


 Sergius of Valaam


Sergius of Valaam is a revered figure in the Eastern Orthodox Church, credited with bringing Christianity to the Karelian and Finnish people. Here's a summary of what we know about him:


Monk and Wonderworker: Traditionally considered a Greek monk, Sergius is said to have possessed miraculous abilities.

Founder of Valaam Monastery: Along with Herman of Valaam, Sergius is credited with founding the prominent Valaam Monastery in what is now northwestern Russia.

Uncertain Dates: There's no definitive date for when Sergius lived. Church traditions place him anywhere from the 10th to the 14th century. Archaeological evidence suggests Christianity arrived in Finland around the 10th or 11th century, lending some weight to an earlier placement.

Legacy: Sergius and Herman are venerated as saints, with their feast day celebrated on June 28th. Their efforts are seen as instrumental in spreading Orthodox Christianity in the region.



Basilides and Potamiana

பசிலிட்ஸ் மற்றும் பொட்டாமியானா  

கிறிஸ்தவ மறைசாட்சிகள்  கி.பி 205 ல் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில்  செப்டிமியஸ் செவெரஸின் ஆட்சியின்  கீழ் கிறிஸ்த்தவத்தை கைவிட மறுத்தற்க்காக  துன்புறுத்தலின் போது இருவரும்  கொலைசெய்யபட்டனர்.

பொட்டாமியானா


பொட்டாமியானா, (அல்லது பொட்டாமியானா)(d. ca. 205 AD),  அவர் தனது தாயார் மார்செல்லாவுடன் எகிப்தின் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் கைது செய்யப்பட்டார், மேலும் பொட்டாமியானா தனது கிறிஸ்தவத்தை கைவிட மறுத்தால், கொடுமைபடுத்தும் படி கிளாடியேட்டர்களிடம் ஒப்படைக்கப்படுவார் என்று அச்சுறுத்தப்பட்டார். நீதிபதி அவளது கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தை கண்டு, உடனடியாக தீக்குள் தள்ளி கொலை செய்ய உத்தரவிட்டான் 

பசிலைடுகள்

பொட்டாமியானாவுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட பிறகு, நீதிமன்றத்தின் அதிகாரியான பசிலிடிஸ், அவளை மரணதண்டனைக்கு அழைத்துச் சென்றார்; வழியில்,  கும்பலின் அவமதிப்புக்கு எதிராக அவளைப் பாதுகாத்தான். அவனது கருணைக்கு ஈடாக, பொட்டாமியானா அவள் இலக்கை அடையும் போது தன் இறைவனுடன் அவனை மறக்கமாட்டேன் என்று உறுதியளித்தாள். பொட்டாமியானாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பசிலிடிஸ் ஒரு குறிப்பிட்ட உறுதிமொழியை எடுக்கும்படி அவரது சக வீரர்களால் கேட்கப்பட்டார்; அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்ததால், அவரால் அதைச் செய்ய முடியாது என்று பதிலளித்ததால், முதலில் அவர் கேலி செய்கிறார் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள், ஆனால் அவர் ஆர்வத்துடன் இருப்பதைக் கண்டு அவர்கள் அவரைக் கண்டித்தனர் மற்றும்  அவர் தலை துண்டிக்கபட்டு கொலை செய்யபட வேண்டும் என்று தீர்பிடபட்டது

அவரது தண்டனை நிறைவேற்றப்படுவதற்காக சிறையில் காத்திருக்கும் போது சில கிறிஸ்தவர்கள் (ஆரிஜென் அவர்களில் ஒருவராக இருக்கலாம்) பசிலிட்ஸுக்குச் சென்று, அவர் எப்படி மாற்றப்பட்டார் என்று அவரிடம் கேட்டார்கள்; அவர் இறந்த மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, பொட்டாமியானா இரவில் அவருக்குத் தோன்றி, இறைவன் விரைவில் அவரை மகிமைப்படுத்துவார் என்ற உறுதிமொழியாக அவரது தலையில் ஒரு கிரீடத்தை வைத்தார். பசிலிடிஸ் பின்னர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், அடுத்த நாள் அவர் தலை துண்டிக்கப்பட்டார்

Born 2nd century

Egypt

Died ca. 205

Alexandria, Egypt

Venerated in Coptic Orthodox Church

Eastern Orthodox Churches

Oriental Orthodox Churches

Roman Catholic Church

Attributes Basilides is depicted as a soldier

Patronage rape victims (Potamiana);[1] Polizia Penitenziaria (Basilides)

Basilides and Potamiaena were Christian martyrs now venerated as saints. Both died in Alexandria during the persecutions under Septimius Severus.


Potamiana

Potamiana, (or Potamiaena)(d. ca. 205 AD), is venerated as a Christian saint and martyr. According to her legend, she, along with her mother Marcella, were arrested in Alexandria, Egypt, and Potamiaena was threatened with being handed over to gladiators to be abused, if she refused to renounce her Christianity. The judge regarded her response as impious and ordered their immediate death by fire. Boiling pitch was subsequently dripped over her body.[2]



Basilides

After Potamiana had been sentenced to death, Basilides, an officer of the court, led her to execution; on the way, he protected her against the insults of the mob. In return for his kindness Potamiana promised him not to forget him with her Lord when she reached her destination. Soon after Potamiana's death Basilides was asked by his fellow-soldiers to take a certain oath; on answering that he could not do it, as he was a Christian, at first they thought he was jesting, but seeing he was in earnest they denounced him and he was condemned to be beheaded.[3]


While waiting in jail for his sentence to be carried out some Christians (Origen being possibly one of them) visited Basilides and asked him how he happened to be converted; he answered that three days after her death, Potamiana had appeared to him by night and placed a crown on his head as a pledge that the Lord would soon receive him into his glory. Basilides was then baptized and the next day he was beheaded.[2]


Account by Eusebius

Potamiana appeared to many other persons at that time, calling them to faith and martyrdom (Eusebius, Church History VI, iii-v). To these conversions, Origen, an eyewitness, testifies in his Contra Celsum (I, 46; P. G., XI, 746). The description of the episode of intercession of Potamiana on behalf of Basilides, narrated in Eusebius’ text, constitutes one of the first documents that concerns the intercession of saints.[4]


Six Christians, students of Origen, were martyred at the same time. Eusebius describes the martyrdom of this group:


The first of these was Plutarch, who was mentioned just above. As he was led to death, the man of whom we are speaking being with him at the end of his life, came near being slain by his fellow citizens, as if he were the cause of his death. But the providence of God preserved him at this time also. After Plutarch, the second martyr among the pupils of Origen was Serenus, who gave through fire a proof of the faith which he had received. The third martyr from the same school was Heraclides, and after him the fourth was Hero. The former of these was as yet a catechumen, and the latter had but recently been baptized. Both of them were beheaded. After them, the fifth from the same school proclaimed as an athlete of piety was another Serenus, who, it is reported, was beheaded, after a long endurance of tortures. And of women, Herais died while yet a catechumen, receiving baptism by fire, as Origen himself somewhere says.[5]...Basilides may be counted the seventh of these. He led to martyrdom the celebrated Potamiæna, who is still famous among the people of the country for the many things which she endured for the preservation of her chastity and virginity. For she was blooming in the perfection of her mind and her physical graces. Having suffered much for the faith of Christ, finally after tortures dreadful and terrible to speak of, she with her mother, Marcella, was put to death by fire.


— Eusebius of Caesarea, Church History[6]

Veneration

The martyrdoms of Basilides, Potamiana, Marcella and six disciples of Origen are commemorated in the Martyrologium Hieronymianum on June 28. The Roman Martyrology commemorates them on June 28, but Basilides on June 30.[4]


In Italy, on September 2, 1948, Saint Basilides was declared patron saint of the Corpo degli Agenti di Custodia, today the Polizia Penitenziaria, the Prison Guards