புனிதர்களை பெயர் வரிசையில் தேட

Translate

17 April 2025

இன்றைய புனிதர்கள் ஏப்ரல் 18

 St. Apollonius the Apologist


Feastday: April 18

Death: 185

Martyr whose Apologia, or defense of the faith, is considered one of the most priceless documents of the early Church. Apollonius was a Roman senator who was denounced as a Christian by one of his slaves. The Praetorian Prefect, Sextus Tigidius Perennis, arrested him, also putting the slave to death as an informer. Perennis demanded that Apollonius denounce the faith, and when he refused, the case was remanded to the Roman senate. There a debate took place between Perennis and Apollonius that clearly outlines the beauty and the value of Christianity. Despite his eloquent defense, Apollonius was condemned and beheaded.



For 4th-c martyr, see Apollonius of Rome.

Saint Apollonius the Apologist or Saint Apollonius of Rome (died 21 April 185) was a 2nd-century Christian martyr and apologist (not to be confused with Apollinaris Claudius, another contemporary apologist) who was martyred in 185 under the Emperor Commodus (161-192).



Life

Four different sources speak of Saint Apollonius of Rome:


a record of the trial incorporated into the Ecclesiastical History of Eusebius of Caesarea (265-340);

chapters 40 and 42 of the De Viris Illustribus by Saint Jerome (347-420),

two versions of the Passio of Apollonius, one Greek, the other Armenian, which were discovered in the late 19th century.[1][3]

These sources present Apollonius as an illustrious Roman, even, it seems, a senator, and an exceedingly talented man, well versed in philosophy. He was denounced as a Christian to the Pretorian Prefect Perennius. Summoned to defend himself, he read to the senate, according to Saint Jerome, "a remarkable volume" in which, instead of recanting, he defended the Christian faith. As a result, he was condemned to death on the basis of the law established by the Emperor Trajan.[1][3]


The sources say he was subjected to two investigations, the first by the Prefect Perennius, the second, three days later, by a group of senators and jurists. The hearings were conducted in a calm and courteous manner. Apollonius was permitted to speak with only rare interruptions, aimed at getting him to tone down his remarks, which were making him liable to punishment.[1]


Apollonius was not afraid to die, because, he said: "There is waiting for me something better: eternal life, given to the person who has lived well on earth." And he argued for the superiority of Christianity's concepts of death and life.[3]


The sources disagree on the manner of his death. The Greek Passio says he died after having his legs crushed, a punishment inflicted also on the slave who denounced him; but in the Armenian account he is decapitated.[1][3]


Veneration

Apollonius was not mentioned in the earliest Christian martyrologies, not being at first the object of individual commemoration. In the Middle Ages he was confused with two other saints, Apollo of Alexandria and the Apollonius who was martyred with Saint Valentine and whose feast is on 18 April. As a result, this date was attributed also to Saint Apollonius of Rome, even in editions of the Roman Martyrology, the latest editions of which have, however, restored the date of 21 April.[1]


At Rome, commemoration of Saint Apollonius, philosopher and martyr. Under the Emperor Commodus, he defended, before the Prefect Perennius and the Senate, the cause of the Christian faith in a finely argued address, and then, after being condemned to death, confirmed it by the witness of his blood


Saint Athanasia of Aegina

புனித_அத்தனாசியா (790-860)

ஏப்ரல் 18

இவர் (#StAthanasiaOfAegina) அகினா என்ற இடத்தில் பிறந்தார்.

இவர் முதலில் ஒருவரை மணந்தார். அவர் திருமணம் நடந்து, இரண்டு வாரங்களுக்குள்ளாகவே, சரசென்ஸ் என்ற இனத்தவரால் கொல்லப்பட்டவே, இவர் கைம்பெண் ஆனார்.

இதற்குப் பிறகு இவர் வேறொருவரை மணந்தார். அவர் இவரிடம், "நாமிருவரும் இல்லறத்தில் துறவற வாழ்க்கை வாழ்வோம்" என்றார். இவரும் அதற்குச் சரியென்று சொல்லி, ஒரு துறவியைப் போன்று வாழ்ந்து வந்தார். இவரது எடுத்துக்காட்டான வாழ்க்கையைப் பார்த்துவிட்டுப் பலரும் இவரிடம் சீடராகச் சேர்ந்தார்கள். 

இதன் பிறகு இவர் கான்ஸ்டன்டான்டிநோப்பிளுக்குச் சென்று, அங்கிருந்த மன்னருக்கு ஆலோசகராகப் பணியாற்றினார். இவர் கொடுத்த ஆலோசனைகள் மன்னருக்குப் பெரிதும் உதவின. 

இவ்வாறு ஒரு துறவியாய், ஆலோசகராய் வாழ்ந்த இவர், 860 ஆம் ஆண்டு இறையடி சேர்ந்தார்.

Profile

Born to the nobility, the daughter of Nikita and Marina, Athanasia grew up in a pious family. She early felt drawn to the religious life; legend says that when she was a young girl learning to weave, a star suddenly appeared, settled over her heart, and she was enlightened. However, at her parent's request, she married at age 16 to an army officer. Widowed after 16 days of marriage when her husband died in battle against invading Arabs. She again considered the religious life, but an imperial edict required all single women of marriage age to marry soldiers.



Her second marriage was to a deeply religious man; the two conducted Bible studies in their homes, and took in the sick and poor. Her husband felt drawn to become a monk, and Athanasia agreed with his new vocation. She became a nun, gave away the bulk of her possessions, converted her home into a convent, obtained a spiritual director named Matthias, had other sisters move in with her, served as abbess, and lived a life of severe austerity. She built three churches. The community later moved to Timia where Athanasia became widely known for miraculous healings. To escape the press of people who were drawn to her reputation of holiness, and return to the quiet, prayerful life, she and two sisters fled in secret to Constantinople where she lived as an anchoress in a cell for seven years; while walled away, she was an advisor to Empress Theodora. Obeying the appeals of her sisters, she returned to Timia very late in life, and spent her last days there.


Many stories have come down to us about Athanasia, most concerning her activities after death. During Mass at the convent, forty days after Athanasia's death, two of her sisters received a vision of Saint Athanasia at the gates of heaven. There, two radiant men placed a crown with crosses on her head, handed her a brilliant staff and led her through the gates to the altar.


Shortly before her death, Athanasia left orders that the poor be fed in her memory for forty days. Her sisters, however, set up a memorial trapeza, a dining hall where religious and pilgrims to gather for food, for only nine days. Athanasia appeared to some of the sisters and said, "It was wrong that you did not fulfill my testament, the forty-day commemoration in church of those who have fallen asleep and the feeding of the poor greatly helps sinful souls, while heavenly mercy is sent down from righteous souls to those who carry out the commemoration." She then jabbed her staff into the ground, and became invisible. The next day, the staff had sprouted and become a living sapling.


A year after Athanasia's death, a possessed woman was brought to her grave. The people with her dug up the earth over the grave, hoping that contact with it would heavel the woman. They smelled a perfume coming from the grave, and removed Athanasia's coffin. When she touched it, the possessed woman was healed. The witnesses opened the coffin, and found Athanasia's body incorrupt, streaming fragrant myrrh.


When these witnesses found the body in this state, they transferred it to a new ark. Her sisters, wanting to clothe the body in silk, removed the hair shirt Athanasia had worn in life and death. However, when they tried to put the silk clothes on her, the body developed severe rigor, hands clasped to the breast, and they could not dress her in the rich dress. The sisters took this as the Athanasia's love of pious poverty. One of the sisters called out to the saint, "O our lady, as thou didst unquestioningly obey us while thou didst live with us, so even now be well pleased to obey us and be clothed in these garments, our humble gift offered unto thee." The body then sat up, extended her hands, and was dressed in the silk clothing.


Born

8th century on the Island of Aegina, Greece


Died

• 14 August 860 at Timia of natural causes

• relics preserved at Timia in a specially made reliquary, and are known for their healing powers



Blessed James Oldo


Also known as


• James of Oldo

• James D'Oldo

• James of Lodi

• James Oldi

• Jakob, Jacopo, Giacomo


Profile

The son of Marchese and Fiordonina Oldo, his father died when the boy was young, leaving him a legacy that allowed to grow up a rich and self-indulgent youth. Married to Catharine Bocconi, a woman of similar disposition; father of three children. The death of a friend to disease brought his own mortality to James' attention and matured him slightly. Then one day a travelling reproduction of the Holy Sepulchre came to his home town of Lodi, Italy. As a joke, James lay down on it to compare his height to Christ's. While lying there, he had an almost instantaneous conversion experience.


He became a Franciscan tertiary. James took care of a sick priest who, in return, taught him Latin. His mother and wife were opposed to James's change until his mother had a vision of being before the judgement seat of God. Both women became Franciscan tertiaries and turned their mansion into a center for prayer. They and spent their later years working with the sick and the prisoners taken in the civil war that devastated Lodi.


Upon his wife's death, James became a priest in 1397. His acts of penance became so severe that his bishop had to order him to eat at least three times a week. Preacher whose life and words moved many to enter the religious life. Had the gift of prophecy; predicted wars and his own death.


Born

1364 at Lodi, Italy


Died

• 18 April 1404 of an unknown buried in the church of Saint Julian, the construction of which he and his wife had financed

• when moved seven years after his death, his body was found incorrupt

• re-interred in the nearby Church of Sant'Egidio in 1580

• re-interred in the Cathedral of Lodi in 1789


Beatified

26 March 1934 by Pope Pius XI (cultus confirmed)




Blessed Marie of the Incarnation


Also known as

• Barbara Aurillot

• Barbara Avrillot

• Barbe Acarie

• Barbe Aurillot

• Barbe Avrillot

• Madame Acarie

• Marie Acarie

• Mary of the Incarnation



Profile

Daughter of a French government official named Nicholas Aurillot. Educated at her aunt's convent at Longchamps. Though attracted to religious life, she married Pierre Acarie, an aristocrat and treasury official, at age 16. Mother of six, three of whom became Carmelites, and one a priest.


Peter supported the Catholic League against Henry IV. When Henry became king he seized the Acarie estates, impoverished the family, and exiled them from Paris, France. Barbara went to court over the matter, won, and reclaimed part of the family fortune.


She was devoted to the writings of Saint Teresa of Avila, and became active in charities. Her good works eventually won her the admiration and support of King Henry. Brought the Discalced Carmelites of Saint Teresa to France, founding five houses between 1604 and 1609.


Widowed at 47. Carmelite lay sister in 1613 at Amiens, France, taking the name Mary of the Incarnation. Spiritual student of Saint Francis de Sales. Known for receiving visions and ecstasies, and for supernatural gifts.


Born

1 February 1566 at Paris, France as Barbe Aurillot


Died

18 April 1618 at Pontoise, France of natural causes


Beatified

5 June 1791 by Pope Pius VI


Blessed Andrés Hibernón Real

 அருளாளர்: ஆண்ட்ரேஸ் ஹிபெர்நான் ரியல் 

மறைப்பணியாளர் :

பிறப்பு : கி.பி. 1534

மூர்சியா, ஸ்பெயின் அரசு

இறப்பு : ஏப்ரல் 18, 1602 (வயது 68)

காண்டியா, வலென்சியா, ஸ்பெயின் அரசு

ஏற்கும் சமயம் :

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை (Roman Catholic Church)

முக்திபேறு பட்டம் : மே 22, 1791

திருத்தந்தை ஆறாம் பயஸ் (Pope Pius VI)

பாதுகாவல் :

மூர்சியா (Murcia)

அல்கன்டரில்லா (Alcantarilla)

அருளாளர்: ஆண்ட்ரேஸ் ஹிபெர்நான் ரியல், "பிரான்சிஸ்கன் இளம் துறவியர் சபையைச்" (Order of Friars Minor) சேர்ந்த ஒரு ஸ்பேனிஷ் ரோமன் கத்தோலிக்க மறைப்பணியாளர் ஆவார்.

அந்நாளைய ஸ்பேனிஷ் அரசின் மூர்சியா நகரில் 1534ம் ஆண்டு வசதியான பிரபுத்துவ குடும்பத்தில் பிறந்தவர் ஹிபெர்நான். பாதகமான சூழ்நிலைகளின் காரணமாக, இவரது மொத்த குடும்பமும் நிதி நிலைமையில் நொடித்துப்போனது. இவர்களது குடும்பச் சுமையை குறைக்கும் நோக்கில், இவரது மாமன் ஒருவர் இவரது கல்விப் பொறுப்பினை ஏற்றுக்கொண்டார். எனவே இவர் தமது கல்வியை வலேன்சியா (Valencia) நகரில் தொடங்கினார். இவரது இன்னொரு மாமன் ஒருவர் பாதிரியாராக இருந்த மூர்சியா பேராலயத்தில் இவர் திருமுழுக்கு பெற்றார்.

இவர் தமது இளமையில், கஷ்டப்படும் தமது பெற்றோருக்கும் சகோதரர்களுக்கும் உதவும் பொருட்டும், எதிர்பாராத விதமாக வரவிருக்கும் சகோதரியின் திருமணத்திற்காகவும் வெளியூர் சென்று கடினமாக உழைத்து கணிசமாக பொருள் சேர்த்தார். தாம் உழைத்துச் சேர்த்த பணத்துடன் ஊர் திரும்பும் வழியில், இவரை வழிமறித்த திருடர்கள் கும்பல் ஒன்று, இவரிடமிருந்த பணம் பொருள் முழுவதையும் கொள்ளையடித்துச் சென்றது. இதனால் தாம் அடைந்த ஏமாற்றமும் வருத்தமும், தம்மை இவ்வுலகின் பொருள் ஆசைகளில் எவ்வளவு தூரம் ஈர்த்திருக்கிறது என்பதனை உணர்ந்தார்.

திருட்டு போகக்கூடிய - அழிந்து போகும் இவ்வுலக செல்வங்களை சேர்க்கும் ஆசைகளுக்கு மாறாக, இனிமேல் யாராலும் கொள்ளையடிக்க இயலாத செல்வங்களை சேர்க்க முடிவு செய்தார்.

1556ம் ஆண்டு, ஸ்பெயின் நாட்டின் தென்கிழக்கு பிராந்தியமான "அல்பாசிட்" (Albacete) என்னுமிடத்திலுள்ள "இளம் துறவியர் சபையின்" பள்ளியில் (Convent of the Order of Friars Minor) சேர மிகவும் தாழ்ச்சியுடன் கெஞ்சி அனுமதி பெற்றார். 1557ம் ஆண்டு, நவம்பர் மாதம், முதல் தேதியன்று, தமது துறவு ஆடைகளைப் பெற்றுக்கொண்டதுடன், அன்றுமுதல் தமது புதுமுக துறவுப் பயிற்சியையும் தொடங்கினார்.

அடிக்கடி அன்னை மரியாளின் திருத்தலங்களை நாடிச் செல்ல ஆரம்பித்த ஹிபெர்நான், மணிக்கணக்கில் நற்கருணையாண்டவரின் முன்பு முழங்கால்படியிட்டு நின்றபடி செபிக்க தொடங்கினார். இதன்மூலம் அவர் நற்கருணையாண்டவரிடம் தீவிர பக்தியை தம்மில் உருவாக்கினார். இந்த துறவி, அடிக்கடி தமது குருக்களுடன் இணைந்து நோயிற்றோரை சந்திக்க சென்றார்.



1563ம் ஆண்டு ஃபெப்ரவரி மாதம், இவர் "எல்ச்" (Elche) என்னுமிடத்திலுள்ள "புனித ஜோஸ் 'அல்கன்டரைன்' ஃபிரான்சிஸ்கன் சீர்திருத்த பள்ளிக்கு" (Alcantarine Franciscan Reform Convent of San José) மாற்றப்பட்டார்.

1574ம் ஆண்டுவரை அங்கேயே தமது செப வாழ்வினை அர்ப்பணித்த துறவி ஹிபெர்நான், "வலேன்சியாவில்" (Valencia) ஸ்தாபிக்கப்பட்டிருந்த பள்ளியின் நடைமுறைப் பணிகளை பெற்றுக்கொள்வதற்காக தமது துறவு மட தலைவர்களால் "வலேன்சியா" (Valencia) அனுப்பப்பட்டார். அங்கே, இவருக்கு "வலென்சியா" உயர்மறைமாவட்ட பேராயர் புனிதர் "ஜுவான் டி ரிபெர்" (Archbishop of Valencia Saint Juan de Riber) அவர்களின் நட்பு கிட்டியது.

தாம் மரிப்பதன் நான்கு ஆண்டுகளின் முன்னேயே தாம் மரிக்கப்போகும் நாளை முன்னறிவித்த இத்துறவி, அவர் முன்னறிவித்திருந்ததன்படியே, 1602ம் ஆண்டு, ஏப்ரல் மாதம் 18ம் நாள் செபமாலை செபித்துவிட்டு மரித்தார்.

Profile

Born to an impoverished Spanish noble family. Educated by his uncle who was a chaplain in the cathedral of Murcia, Spain. Andrés worked and saved for several years to build up funds to provide for his sister’s marriage and help support his parents; while taking it to them he was attacked by thieves who took it all. He took this as a sign from God that worldly riches had no value, and vowed to devote himself to spiritual riches. He joined the Franciscan Friars Minor in Albacete, Spain on 1 November 1557. He made short pilgrimages to Marian shrines, visited the sick with priests, and spent endless hours in meditation and prayer during Eucharistic Adoration. He moved to the Alcantarine reform convent of San José in Elche, Spain in February 1563; in 1564 he was there when Saint Paschal Baylon received the habit. Assigned to establish a convent in Valencia, Spain, he became a close friend of Saint Juan de Ribera.



Born

1534 in Murcia, Spain


Died

• predicted the date of his death four years before the fact

• 18 April 1602 in Gandia, Valencia, Spain of natural causes immediately after having prayed a rosary

• some relics enshrined in Gandia until they were moved in 1936 to prevent them being destroyed by anti–Catholic forces in the Spanish Civil War

• some relics enshrined in the cathedral in Murcia, Spain

• some relics enshrined in Alcantarilla, Spain in 1936


Beatified

22 May 1791 by Pope Pius VI at Saint Peter’s Basilica, Rome, Papal States (modern Italy) (cultus confirmation)



Blessed Idesbald of Dunes


Profile

Court page and courtier to the Count of Flanders, Belgium. Canon priest of Veurne, Belgium in 1135, a position he resigned to become a Cistercian monk at the abbey of Our Lady of the Dunes on the sand hills between Dunkirk and Nieuport. Abbot there for 12 years.



Born

c.1095 at Flanders, Belgium


Died

• 1167

• remains relocated in 1577 to avoid raiders who looted the abbey

• remains relocated in 1623; they were found to be incorrupt

• relics relocated to Bruges, Belgium in 1796 to avoid them being destroyed in the French Revolution

• relics relocated to a chapel at Our Lady of the Potteries Abbey in 1830

• skeletal left arm in the Diocese of Bruges, Belgium

• skeletal right thigh enshrined in the church of Notre-Dame of the Dunes Abbey on 23 June 1968


Beatified

23 July 1894 by Pope Leo XIII (cultus confirmed)



Blessed Savina Petrilli


Also known as

Sabrina



Profile

Second daughter of Celso and Matilde Venturini. At age 10 she read a life of Saint Catherine of Siena, and immediately developed a devotion to her. Savina made her First Communion at age 12. Joined the Congregation of the Daughters of Mary at age 15 and was in was chosen president of the Congregation in 1873. In 1869 she had an audience with Pope Pius IX who urged her to walk in the footsteps of Saint Catherine of Siena. On 15 August 1873 she and five companions, in the chapel of her family’s home, took vows of chastity, poverty and obedience in order to found the Sisters of the Poor of Saint Catherine of Siena whose mission is to care for homeless and poor young people. The Sisters founded their first house in Onano, Viterbo, Italy in 1881, their first foreign mission in Belem, Brazil in 1903, and received final approval on 17 June 1906 by Pope Pius X. The Congregation continues her good work today in Italy, Brazil, Argentina, India, Philippines, Paraguay and the United States with over 80 houses and more than 500 sisters.


Born

29 August 1851 in Siena, Italy


Died

5:20pm on 18 April 1923 in Siena, Italy of cancer


Beatified

24 April 1988 by Pope John Paul II at Saint Peter’s Square, Rome, Italy



Saint Eleutherius of Illyria


Also known as

Eleftherios, Eleuterio, Eleuterus, Eleutherus, Liberalis, Liberator, Liberatore



Profile

Son of Saint Anthia of Illyria; his father died when the boy was very young. Educated by Bishop Dynamius. Bishop of Illyria, Dalmatia (in modern Croatia) at age 20. Arrested for bringing an imperial Roman official to Christianity. Martyred in the persecutions of Hadrian along with his mother and eleven other Christians whose names have not come down to us.


Born

c.100, possibly in or near Messina, Italy


Died

• beaten to death c.138

• relics enshrined in Rieti, Troia and Velletri in Italy



Blessed Luca Passi


Profile

Born to the Venetian nobility. Ordained on 13 March 1813. Priest in the archdiocese of Venice, Italy. Founded the Institute of the Teaching Sisters of Saint Dorothy. Founded the Pious Society of Saint Dorothy.


Born

22 January 1789 in Bergamo, Italy



Died

• 18 April 1866 in Venice, Italy of natural causes

• buried at the mother house of the Institute of the Teaching Sisters of Saint Dorothy in Venice, Italy of natural causes


Beatified

• 13 April 2013 by Pope Francis

• beatification celebrated at the Basilica of San Marco, Venice, Italy, presided by Cardinal Angelo Amato



Blessed Roman Archutowski


Additional Memorial

12 June as one of the 108 Martyrs of World War II



Profile

Priest in the archdiocese of Warsaw, Poland. Exceptional teacher and rector of the seminary in Warsaw. Imprisoned and tortured at the Majdanek concentration camp by the Gestapo during the Nazi occupation of Poland in World War II. Martyr.


Born

5 August 1882 in Karolin, Mazowieckie, Poland


Died

Palm Sunday, 18 April 1943 in Majdanek, Lubelskie, Poland from starvation and disease


Beatified

13 June 1999 by Pope John Paul II



Saint Perfecto of Córdoba


Also known as

Perfectus


Profile

Priest. Accosted on the street one day by Moors who asked his opinion of Jesus and Mohammed, promising no harm to him no matter the answer. Perfecto explained the Jesus was the Son of God and our Savior, while Mohammed was a false prophet. When his questioners felt that enough time had passed that their promise has dissipated, they had Perfecto arrested, tried, and executed by a Muslim court for blasphemy. Martyr.



Born

at Córdoba, Spain


Died

850 at Cordova, Spain



Saint Galdinus of Milan


Also known as

• Galdinus della Sala

• Galdimus, Galdin, Galdino


Profile

Milanese noble. Priest. Chancellor. Archdeacon. Supported the Roman Pope during the schism of 1159. Fled Milan, Italy in 1161 when Frederick Barbarossa besieged the city in support of the anti-pope, yet was still elected bishop. Cardinal in 1165. Archbishop in 1166. Papal legate to Lombardy. Returned to Milan after the war and helped rebuild it. Died in the pulpit immediately following a sermon against heresies.


Born

1100 at Milan, Italy


Died

1176 at Milan, Italy of natural causes



Saint Laserian of Leighlin


Also known as

• Laserian mac Nadfraech

• Laisren, Lamliss, Lasreano, Lasserian, Molaise, Molaisre, Molaisse, Molios


Additional Memorial

6 January as one of the Twelve Apostles of Ireland


Profile

Son of Cairel. Student of Saint Murin of Fahan. Hermit on Holy Island, Lamlach bay. Ordained by Pope Saint Gregory the Great in Rome, Italy. Consecrated bishop by Pope Honorius I. Apostolic Legate to settle the question of the Easter observance.


Died

7th century of natural causes



Saint Agia of Hainault


Also known as

• Agia of Mons

• Aia, Austregildis, Aya, Aye


Profile

Wife of Saint Hidulphus of Hainault. They separated to enter religious life, Agia becoming a Benedictine nun at the abbey at Mons, Belgium. Widow. Legend says that she managed to avert an injustice by speaking from the tomb.



Died

c.711 of natural causes



Blessed Joseph Moreau


Additional Memorial

2 January as one of the Martyrs of Anjou


Profile

Priest of the diocese of Angers, France. Martyred in the persecutions of the French Revolution.


Born

21 October 1763 in Saint-Laurent-de-la-Plaine, Maine-et-Loire, France


Died

guillotined on Good Friday, 18 April 1794 at Angers, Maine-et-Loire, France


Beatified

19 February 1984 by Pope John Paul II at Rome, Italy



Saint Ursmar of Lobbes


Also known as

Ursmaro



Profile

Abbot of the Benedictine abbey at Lobbes, Belgium c.689. Trained Saint Dodo. Missionary bishop. Helped found Aulne Abbey and the Abbey of Wallers-en-Faigne, France.


Born

c.640


Died

713 in Lobbes, Belgium of natural causes


Saint Calocerus of Brescia


Also known as

Calogerus


Profile

Officer in the army of Emperor Hadrian. Convert. Martyr. Connected in old writings with Saint Faustinus and Saint Jovita.



Died

• beheaded in 2nd century Albenga, Italy

• relics in Chiavaz, Italy



Blessed Louis Leroy


Profile

Member of the Missionary Oblates of Mary Immaculate. Priest. Martyr.


Born

8 October 1923 in Ducey, Manche, France


Died

18 April 1961 in Ban Pha, Xieng Khouang, Laos


Beatified

• 11 December 2016 by Pope Francis

• beatification recognition celebrated in Vientiane, Laos, presided by Cardinal Angelo Amato



Saint Eugene of Raith-Sithe


Also known as

Eoghan


Profile

Bishop of Raith-Sithe (Ráth Sí Rashee), Down, Ireland.


Born

latter 6th century Ireland


Died

618–619 in Ireland of natural causes



Saint Wicterp of Augsburg


Also known

Wigbert, Wiho, Wicho


Profile

Abbot at Ellwangen, Germany. Founded monasteries at Füssen, Wessobrunn and Kempten in Germany. Bishop of Augsburg, Germany.


Died

749 of natural causes



Saint Anthia of Illyria


Profile

Mother of Saint Eleutherius of Illyria. Martyred in the persecutions of Hadrian along with his mother and eleven other Christians whose names have not come down to us.


Died

c.138



Saint Elpidius of Melitene


Also known as

Elpidio


Profile

Martyr.


Born

4th century Armenian


Died

at Melitene, Armenian



Saint Corebus


Profile

Imperial Roman prefect of Messina, Sicily. Converted to Christianity by Saint Eleutherius. Martyred in the persecutions of Emperor Hadrian.


Died

c.138



Saint Gebuinus of Lyons


Profile

Archbishop of Lyons, France.


Died

1080 of natural causes


Patronage

cathedral chapter of Langres



Saint Hermogenes of Melitene


Profile

Martyr.


Born

4th century Armenian


Died

at Melitene, Armenian



Saint Eusebius of Fano


Profile

Bishop of Fano, Italy.


Died

in 526 in prison at Ravenna, Italy



Saint Pusicio


Profile

Courtier to Shapur II of Persia. Martyr.


Died

stabbed through the neck in Persia (modern Iran)



Saint Bitheus


Profile

Sixth-century monk in Wales. Travelled with and helped Saint Finian of Clonard in his work in Ireland.



Saint Genocus


Profile

Sixth-century monk in Wales. Travelled with and helped Saint Finian of Clonard in his work in Ireland.



Saint Cogitosus


Profile

Eighth-century monk at Kildare, Ireland. Wrote a biography of Saint Brigid.



 Antusa of Constantinople


Anthusa of Constantinople, also known as Saint Anthusa of Constantinople, was a Byzantine princess and saint venerated in both the Eastern Orthodox Church and the Catholic Church.

Lived: Believed to be between 750 or 757 and 801 or 808 AD.

Family: Daughter of Byzantine Emperor Constantine V and Empress Eudokia.

Religious Devotion: An iconodule (believer in veneration of icons), unlike her father who enforced iconoclasm (destruction of religious images).

Monastic Life: Chose to become a nun and entered the Monastery of Eumenia.

Sainthood: Recognized as a saint by both Orthodox and Catholic Churches.

Feast Days: Celebrated on April 12th and 18th in the Orthodox Church and July 27th in the Catholic Church.

Legacy: Patron saint of convents and abbeys in the Catholic Church.

Details about her life are scarce, with information primarily coming from Orthodox liturgical texts like the Menologion and Synaxarion.

Some sources claim she was named after another Abbess Anthusa, who supposedly predicted her birth to the Empress.

After her father's death, her brother, Emperor Leo IV, granted her access to her possessions, which she likely used for charitable works.


 Lassair of Donaghmoyne


Saint Lassair of Donaghmoyne is a holy figure recognized on April 18th according to the Martyrology of Tallagh. Here's what we know about her:

Martyrology Mention:  The Martyrology of Tallagh, a historical record of Irish saints, mentions Lassair as "Lasar, daughter of Eccain of Maighin" on April 18th. The Bollandists, a group of scholars who compiled information on saints, also mention her as "Lassara filia Egani de Maigin".

Limited Information: Beyond this mention in the Martyrology, there isn't much other information readily available about Saint Lassair's life or deeds.

Depiction:  A stained glass window depicting Saint Lassair exists at Saint Macartan's Cathedral in Clogher, Ireland

16 April 2025

இன்றைய புனிதர்கள் ஏப்ரல் 17

 St. Anicetus

புனிதர் அனிசேட்டஸ் 

11ம் திருத்தந்தை:

இயற்பெயர்: அனிசேட்டஸ்

பிறப்பு: உறுதியாகத் தெரியவில்லை

இறப்பு: கிபி சுமார் ஏப்ரல் 20, 167

ரோம், ரோமப் பேரரசு

நினைவுத் திருநாள்: ஏப்ரல் 17

திருத்தந்தை புனிதர் அனிசேட்டஸ் (Pope Saint Anicetus), ரோம் நகர ஆயராகவும், கத்தோலிக்க திருச்சபையின் திருத்தந்தையாகவும், கி.பி. சுமார் 150ம் ஆண்டிலிருந்து 167ம் ஆண்டு வரை பணிபுரிந்தார். இவர் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் 11ம் திருத்தந்தை ஆவார். லூயி டுக்கேன் (Louis Duchesne) என்னும் வரலாற்றாசிரியர் கருத்துப்படி, முதல் இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் நிகழ்ந்த திருச்சபை வரலாற்றுச் செய்திகளைத் துல்லியமாகக் கால வரையறை செய்வது மிகக் கடினம்.

அனிசேட்டஸ் பண்டைய சிரியா நாட்டில் ஏமெசா (Emesa) என்னும் நகரில் பிறந்தார். ஏமெசா இன்று ஹோம்ஸ் (Homs) என்று அழைக்கப்படுகிறது. மரபுப்படி, அனிசேட்டசின் தந்தை, இன்றைய சுவிட்சர்லாந்து பகுதியிலிருந்து சிரியா நாட்டுக்குப் பெயர்ந்துசென்றவர் ஆவார்.

ஞானக்கொள்கைக்கு எதிர்ப்பு:

அனிசேட்டஸ் உரோமைக்கு ஏன் வந்தார் என்பது பற்றித் தெளிவில்லை. ஒருவேளை அவர் ஞானக்கொள்கை (Marcionism and Gnosticism) என்னும் தப்பறையை எதிர்த்ததால் கீழைத் திருச்சபையை விட்டு உரோமைக்குச் செல்லும் கட்டாயம் எழுந்திருக்கலாம்.

அந்நாட்களில் உரோமையில் மார்சியோன் (Marcion of Sinope) என்பவர் ஞானக்கொள்கையைப் (Marcionism) பரப்பிவந்தார். அதை அனிசேட்டஸ் எதிர்த்தார். உரோமையில் புனித ஜஸ்டின் நிறுவியிருந்த கல்விக்கூடம் இந்த எதிர்ப்பில் அவருக்குத் துணையாக இருந்தது. திருத்தூதர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட கத்தோலிக்க கிறித்தவ கொள்கையின் பெயரால் அவர் ஞானக்கொள்கை போன்ற தவறான மெய்யியல் அணுகுமுறைகளை எதிர்த்துப் போராடினார்.

குருக்கள் நீண்ட முடி வளர்க்க தடை:

"திருத்தந்தையர் நூல்" (Liber Pontificalis) என்னும் ஏட்டின்படி, கத்தோலிக்க குருக்கள் நீண்ட முடி வளர்த்தலாகாது என்று அனிசேட்டஸ் தடைவிதித்தார். இது ஒருவேளை ஞானக்கொள்கையினர் நீண்ட முடி வளர்த்ததால் அவர்களிடமிருந்து கிறித்தவப் பணியாளர்களை வேறுபடுத்தும் நோக்கத்துடன் நிகழ்ந்திருக்கலாம்.

புனித பொலிக்கார்ப்போடு (Polycarp of Smyrna) சந்திப்பு:

ஸ்மிர்னா (Smirna) நகரத்தின் ஆயரும் 80 வயது நிரம்பியவருமான புனித பொலிக்கார்ப்பு ஆசிய சபைகளின் தூதுவராக உரோமைக்கு அனுப்பப்பட்டு, அங்கே திருத்தந்தை அனிசேட்டசை சந்தித்துப் பேசினார். புனித பொலிக்கார்ப்பு நற்செய்தியாளராகிய புனித யோவானின் சீடராக இருந்தார் என்பது மரபு. ஒருவேளை அவர் குரு யோவான் (John the Presbyter) என்பவரின் சீடராக இருந்திருக்கலாம் என்று சில அறிஞர் கருதுகின்றனர்.

பொலிக்கார்ப்பின் சீடராக இருந்த புனித லியோன் நகர இஞ்ஞாசியார் இத்தகவலைத் தருகிறார்.

இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் கொண்டாடப்பட வேண்டிய நாள்:

பொலிக்கார்ப்பு கீழைத் திருச்சபையிலிருந்து திருத்தந்தை அனிசேட்டசைத் தேடி உரோமைக்கு வந்தது இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலை எந்த நாளில் கொண்டாடுவது என்பது பற்றித் தெளிவுபெறுவதற்கு ஆகும். பொலிக்கார்ப்பும் அவர் தலைமை வகித்த ஆசிய நாட்டு ஸ்மிர்னா பகுதியும் இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலை நிசான் மாதத்தின் 14ஆம் நாள் கொண்டாடினர். அந்நாளில்தான் யூதர்கள் பாஸ்கா விழாவைக் கொண்டாடுவது வழக்கம். ஆனால் நிசான் மாதத்தின் 14ஆம் நாள் வாரத்தின் ஏதாவது ஒரு நாளாக இருக்கலாம். அது ஞாயிற்றுக் கிழமையாக எல்லா ஆண்டுகளிலும் இராது. எனவே இந்நிலைப்பாடு "பதினான்காம் நாள் கொள்கை" என்னும் பெயர் பெற்றது.

இவ்வாறு கொண்டாடும் பழக்கம் திருத்தூதர் காலத்திலிருந்தே பெறப்பட்டது என்றும், குறிப்பாக, யோவான் (திருத்துதர் அல்லது குரு) சமூகத்தில் அவ்வழக்கம் நிலவியது என்றும் கீழைச் சபை வாதாடியது.

ஆனால் உரோமைத் திருச்சபை இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் விழாவை ஆண்டுதோறும் ஞாயிற்றுக் கிழமைதான் கொண்டாடியது. ஏனென்றால் ஞாயிற்றுக் கிழமை இயேசு உயிர்த்தெழுந்ததால் அது "ஆண்டவரின் நாள்" (Day of the Lord) என்று அழைக்கப்பட்டதோடு கிறித்தவர்களின் பாஸ்கா விழாவாகவும் மாறியிருந்தது. நிசான் மாதத்தின் 14ஆம் நாள் ஞாயிற்றுக் கிழமையாக இருந்தால் அன்று உயிர்த்தெழுதல் விழாக் கொண்டாடப்படும். அவ்வாறு இல்லாவிடின், நிசான் 14ஆம் நாளுக்குப் பின் வருகிற முதல் ஞாயிறு உயிர்த்தெழுதல் ஞாயிறு ஆகும்.

ஆண்டுதோறும் இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் விழாவை நிசான் மாதம் 14ஆம் நாள் கொண்டாடுவதா, அல்லது நிசான் 14ஆம் நாளை அடுத்துவரும் ஞாயிறன்று அவ்விழாவைக் கொண்டாடுவதா என்பது பற்றி அனிசேட்டசுக்கும் பொலிக்கார்ப்புக்கும் இடையே ஒத்த கருத்து உருவாகவில்லை. இருந்தாலும் திருத்தந்தை அனிசேட்டஸ் உரோமைத் திருச்சபையின் வழக்கத்தைக் கீழைச் சபையின்மீது திணிக்க விரும்பவில்லை. எனவே இரு சபைகளும் தம் மரபுக்கு ஏற்ப உயிர்த்தெழுதல் விழாவைக் கொண்டாடி வரலாயின.

பிற்காலத்தில் உயிர்த்தெழுதல் விழாவை எந்த நாளில் கொண்டாடுவது என்பது பற்றிய விவாதம் மீண்டும் எழுந்தது.

வரலாற்றாசிரியர் ஹெகேசிப்பஸ் (Hegesippus) உரோமை வருகை:

பண்டைய கிறித்தவ வரலாற்றாசிரியர் ஹெகேசிப்பஸ் (Hegesippus) என்பவரும் திருத்தந்தை அனிசேட்டசைச் சந்திக்க உரோமை சென்றார். உரோமைப் பீடம் தொடக்க காலத்திலிருந்தே முதன்மை பெற்றதற்கு இதுவும் ஒரு அடையாளமாகக் கொள்ளப்படுகிறது.

மொந்தானியக் கொள்கை (Montanism) கண்டிக்கப்படுதல்:

திருத்தந்தை அனிசேட்டஸ் மொந்தானியக் கொள்கையைக் கண்டனம் செய்தார். கீழைத் திருச்சபையில் மொந்தானுஸ் (Montanus) என்பவர் கிபி இரண்டாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் "புதிய இறைவாக்கு இயக்கம்" (New Prophecy) என்றொரு போக்கினைத் தோற்றுவித்தார். தாம் தூய ஆவியால் தூண்டப்பட்டு இறைவாக்கு உரைத்ததாகவும், கடுமையான அறநெறி நடத்தையே கடவுளுக்கு உகந்தது என்றும் அவர் போதித்தார். கிறித்தவக் கொள்கைக்கு எதிராக அவர் போதித்தார் என்று அனிசேட்டஸ் மொந்தானியக் கொள்கையை (Montanism) கண்டனம் செய்தார்.

இறப்பு:

திருத்தந்தை அனிசேட்டஸ் ரோமப் பேரரசன் லூசியஸ் வேர்சஸ் (Lucius Verus) என்பவரின் ஆட்சியில் கிறித்தவ நம்பிக்கையின் பொருட்டுக் கொல்லப்பட்டார் என்பது மரபு. ஆனால் இதற்கு வரலாற்று ஆதாரம் இல்லை. ஏப்ரல் மாதம் 16, 17, 20 ஆகிய நாள்கள் அவரது இறப்பு நாளாகக் குறிக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், ஏப்ரல் 20ம் நாள் அவர் இறந்ததாகக் கொண்டு அன்று அவருடைய திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது. பழைய வழக்கப்படி, ஏப்ரல் 17ம் நாள் அவர் திருநாள் கொண்டாடப்பட்டது.

Church Early Christianity

Papacy began c. 157

Papacy ended c. 20 April 168

Predecessor Pius I

Successor Soter

Personal details

Born late 1st century

Emesa, Phoenice

Died April 168

Rome, Roman Empire

Sainthood

Feast day 20 April  (West)

17 April  (East)

Attributes Papal tiara, palm branch

Anicetus was a Syrian from Emesa. He became pope about 155 and actively opposed Marcionism and Gnosticism. His pontificate saw the appearance of the controversy between East and West over the date of Easter. St. Polycarp, a disciple of John, is reported to have visited him in Rome about the dispute, which was to accelerate and grow more heated over the following centuries.





Not to be confused with Pope Anacletus.

Pope Anicetus was the bishop of Rome from c. 157 to his death in April 168.[3] According to the Annuario Pontificio, the start of his papacy may have been 153. Anicetus actively opposed Gnosticism and Marcionism. He welcomed Polycarp of Smyrna to Rome to discuss the Easter controversy.


According to the Liber Pontificalis, Anicetus was a Syrian from the city of Emesa (modern-day Homs).


According to Irenaeus, it was during his pontificate that the aged Polycarp of Smyrna, a disciple of John the Evangelist, visited Rome to discuss the celebration of Easter with Anicetus. Polycarp and his Church of Smyrna celebrated the crucifixion on the fourteenth day of Nisan, which coincides with Pesach (or Passover) regardless of which day of the week upon this date fell, while the Roman Church celebrated Easter on Sunday—the weekday of Jesus's resurrection. The two did not agree on a common date, but Anicetus conceded to Polycarp and the Church of Smyrna the ability to retain the date to which they were accustomed. The controversy was to grow heated in the following centuries.[5]


The Christian historian Hegesippus also visited Rome during Anicetus's pontificate. This visit is often cited as a sign of the early importance of the Roman See.[5]


Anicetus actively opposed the Gnostics and Marcionism.[citation needed] The Liber Pontificalis records that Anicetus decreed that priests are not allowed to have long hair (perhaps because the Gnostics wore long hair).[4]


According to church tradition, Anicetus suffered martyrdom during the reign of Emperor Lucius Verus, but there are no historical grounds for this account.[6] 16, 17 and 20 April are all cited as the date of his death, but 20 April is currently celebrated as his feast day.[1] Before 1970, the date chosen was 17 April.[6] The Liber Pontificalis states he was buried in the cemetery of Callistus.



Saint Kateri Tekakwitha


கத்தேரி தேக்கக்விதா

 (1656 – ஏப்ரல் 17, 1680), (திருமுழுக்கு பெயர்: கேத்ரின் தேக்கக்விதா[2][3]) என்றும் மோகாக்கியரின் லில்லி மலர் என்றும் அறியப்படுபவர் ஒரு அல்கோன்குயின்-மோகாக்கிய கத்தோலிக்க கன்னியரும், பொது நிலைத்துறவியும் ஆவார். இவர் தற்போது நியூ யோர்க் மாநிலம் அமைந்துள்ள இடத்தில் பிறந்தவர். இவர் சிறுவயதில் பெரியம்மையால் தாக்கப்பட்டு பிழைத்தவர் ஆவார். இவர் இளமையிலேயே பெற்றோரை இழந்தவர். இவர் தனது 19ஆம் அகவையில் கத்தோலிக்கத்துக்கு மதம் மாறித் திருமுழுக்கு பெற்றார். இதன்பின் இவர் தனது வாழ்நாளை இயேசு சபை மறைபணி தளமான மொண்ட்ரியாலில் உள்ள கானாவாக்கே கிராமத்தில் கழித்தார்.

இவர் தனது 24ஆம் அகவையில் கற்பு நிலை உறுதிபூண்டார். தனது நல்லொழுக்கத்திற்கும் கற்பு நிலைக்கும் பேர்போன இவர் தனது கடும் தவ முயற்சிக்காக அறியப்படுகின்றார். இவர் கத்தோலிக்கத்துக்கு மதம் மாறியதால் தனது சொந்த குடும்பத்தாலும், இனத்தாலும் ஒதுக்கப்பட்டார்.

அமெரிக்க முதற்குடிமக்களுள் திருச்சபையின் பீட மகிமை அளிக்கப்பட்ட முதல் பெண் இவர் ஆவார். இவருக்குத் திருத்தந்தை இரண்டாம் அருள் சின்னப்பர் 1980இல் அருளாளர் பட்டம் அளித்தார். திருத்தந்தை பதினாறாம் பெனடிக்ட், அக்டோபர் 21, 2012இல் புனித பேதுரு பேராலயத்தில் இவருக்குப் புனிதர் பட்டம் அளித்தார். பல்வேறு அதிசயங்களும் இயற்கைக்கு மீறிய நிகழ்வுகளும் இவரது மரணத்திற்கு பின்னர் நிகழ்ந்துள்ளதாகக் கூறப்படுகின்றது.

பிறப்பு 1656

ஓசர்நினோன், இரோக்குவா பிரதேசம் - 1793 வரை "புது பிரான்சு" (தற்போது ஓரிஸ்வில், நியூ யோர்க் மாநிலம்)

இறப்பு ஏப்ரல் 17, 1680

கானாவாக்கே, மொண்ட்ரியால், கியூபெக், கனடா

ஏற்கும் சபை/சமயங்கள் கத்தோலிக்க திருச்சபை

அருளாளர் பட்டம் ஜூன் 22, 1980, வத்திக்கான் நகர் by இரண்டாம் யோவான் பவுல்

புனிதர் பட்டம் அக்டோபர் 21, 2012, வத்திக்கான் நகர் by திருத்தந்தை பதினாறாம் பெனடிக்ட்

முக்கிய திருத்தலங்கள் புனித பிரான்சிஸ் சவேரியார் ஆலயம், கியூபெக், கனடா

திருவிழா ஜூலை 14 (அமெரிக்க ஐக்கிய நாடு), ஏப்ரல் 17 (கனடா)

சித்தரிக்கப்படும் வகை லில்லி மலர்; கடல் ஆமை; செபமாலை

பாதுகாவல் சூழலியலாளர், சுற்றுச்சூழல், சூழலியம், அனாதைகள், நாடுகடத்தப்பட்டவர், தங்களது பக்திக்காக கேலிக்கு உள்ளாகுபவர், அமெரிக்க முதற்குடிமக்கள்

கத்தேரியின் இறப்பு

1679ஆம் ஆண்டு, இயேசு துன்பங்கள் அனுபவித்து, இறந்து உயிர்பெற்றெழுந்த நிகழ்ச்சியை நினைவுகூரும் வாரத்தின்போது கத்தேரியின் உடல் நிலை மிகவும் மோசமானதை அவருடைய நண்பர்கள் கண்டனர். இன்னும் ஒருசில மணி நேரம் மட்டுமே அவருடைய உயிர் நீடிக்கும் என்று உணர்ந்த கிராம மக்கள் அனைவரும் கத்தேரியைச் சூழ்ந்து கூடினர். அவர்களோடு இயேசு சபைத் துறவியர் ஷோஷத்தியே மற்றும் கோலனெக் ஆகிய இருவரும் வந்தனர்.

தந்தை கோலனெக் கத்தேரிக்கு இறுதிச் சடங்காகிய நோயில் பூசுதல் என்னும் திருவருட்சாதனத்தை வழங்கினார்.[4]

அமெரிக்க முதற்குடி கிறித்தவரான கத்தேரி தெக்கக்விதா என்னும் புனிதப் பெண்மணி தம் 24ஆம் வயதில், 1680, ஏப்பிரல் 17ஆம் நாளன்று, உயிர்துறந்தார். அப்போது அவர் அருகே மரி-தெரேசும் உண்டு. கத்தேரியை நேரடியாகத் தெரிந்து, அவருடைய வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதிய தந்தை ஷோஷத்தியே கூறுவது போல, கத்தேரி தாம் இறப்பதற்கு முன் உரைத்த கடைசி சொற்கள் இவை: "இயேசுவே, நான் உம்மை அன்புசெய்கிறேன்." [4]

கத்தேரியின் உடல் ஒளிவீசுதல்

கத்தேரியின் உயிர் உடலை விட்டுப் பிரிந்ததும் அவ்வுடலில் ஒரு மாற்றம் நிகழ்ந்ததைச் சூழ்ந்து நின்றோர் கண்டனர். தந்தை கோலனெக் கூறுகிறார்: "தழும்புகளால் தடித்துப்போன கத்தேரியின் அந்த முகம், அவருடைய இறப்புக்குப் பின் ஒரு மணி நேரத்தில் எழில் பொங்கும் ஒளிவீசியதை நான் கண்டேன்."”[4]

இறந்த கத்தேரி நண்பர்களுக்குத் தோற்றம் அளித்தல்

கத்தேரி இறந்து ஒரு சில வாரக் காலத்தில் மூன்று நண்பர்களுக்குக் காட்சியளித்தார் என்று கூறப்படுகிறது. அவர்கள் கத்தேரிக்குக் கிறித்தவ மறை பற்றிய அறிவைப் புகட்டிய அனஸ்தாசியா தேகோனாத்சியோங்கோ, கத்தேரியின் நண்பராக இருந்த மரி-தெரேஸ் தேகையாகுவெந்தா, மற்றும் இயேசு சபைத் துறவி ஷோஷத்தியே ஆகியோர்.

தமக்கு ஒரு அன்பு மகளைப் போல் இருந்த கத்தேரியின் மறைவை முன்னிட்டுக் கவலையோடு கண்ணீர் வடித்துக்கொண்டிருந்தார் அனஸ்தாசியா. அப்போது அவர் கண்ட காட்சியில் கத்தேரி தமது பாய் அருகே முழந்தாட்படியிட்டிருந்தார். கத்தேரியின் கையில் கதிரவனைப் போல் ஒளிவீசிய ஒரு மரச் சிலுவை இருந்தது.

மரி-தெரேஸ் கண்ட காட்சியில், ஒர் இரவு சுவரில் யாரோ தட்டுவது போல் இருந்தது. அந்த ஒலி கேட்டு மரி-தெரேஸ் விழித்துக்கொண்டார். மரி-தெரேஸ் விழித்திருந்தாரா என்றொரு குரல் அவரிடம் கேட்டது. பின்னர் கத்தேரி, "நான் விண்ணகம் சென்று கொண்டிருக்கிறேன். உங்களிடம் பிரியாவிடை பெற்றுக்கொள்ள வந்தேன்" என்று கூறினார். விழித்துக் கொண்ட மரி-தெரேஸ் வீட்டுக்கு வெளியே சென்று யாராவது நிற்கிறார்களா என்று பார்த்தார். ஒருவரையும் காணவில்லை. ஆனால் மெதுவான் ஒரு குரல் கேட்டது: "சென்று வருகிறேன். தந்தையிடம் சென்று, நான் விண்ணகம் செல்கிறேன் என்று சொல்லுங்கள்."


இயேசு சபைத் துறவி ஷோஷத்தியே கத்தேரியை அவருடைய கல்லறை அருகே கண்டதாகக் குறிப்பிடுகிறார். கத்தேரி "கலை அழகு மிக்க பெண்ணாகத் தோற்றமளித்தார். இரண்டு மணி நேரமாக நான் அவரையே உற்றுப்பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன். பரவசத்தில் இருப்பதுபோல் தோன்றிய அவருடைய முகம் விண்ணகம் நோக்கித் திரும்பி இருந்தது" என்று ஷோஷத்தியே கூறுகிறார்."[4]

https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%95%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%87%E0%AE%B0%E0%AE%BF_%E0%AE%A4%E0%AF%87%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AE%BE

தந்தை ஷோஷத்தியே கத்தேரியின் கல்லறை அருகே ஒரு சிற்றாலயம் எழுப்பினார். 1684ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, கத்தேரி இறந்த இடம் ஒரு திருப்பயணத் தலமாக மாறியது. மக்கள் கத்தேரியின் கல்லறைக்குச் சென்று அவருக்கு வணக்கம் செலுத்தலாயினர். கத்தேரியின் எலும்புகளை எடுத்து அவற்றைத் துகள் ஆக்கி அதைப் புதியதொரு சிற்றாலயத்தில் வணக்கத்தோடு வைத்தனர் இயேசு சபையார். "[4] கத்தேரியின் நினைவு இறவாது இருப்பதற்கு இது ஓர் அடையாளமானது. கத்தேரியின் உடலின் மீபொருள் சிலருக்கு நலம் கொணர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

Also known as

• Catherine Tekakwitha

• Lily of the Mohawks

• Tegakouita, Tegakwitha



Additional Memorial

14 July (United States)


Profile

Daughter of a Christian Algonquin woman captured by Iroquois and married to a non-Christian Mohawk chief. Orphaned during a smallpox epidemic, which left her with a scarred face and impaired eyesight. Converted and baptized in 1676 by Father Jacques de Lamberville, a Jesuit missionary. Shunned and abused by relatives for her faith. Escaped through 200 miles of wilderness to the Christian Native American village of Sault-Sainte-Marie. Took a vow of chastity in 1679. Known for spirituality and austere lifestyle. Miracle worker. Her grave became a pilgrimage site and place of miracles for Christian Native Americans and French colonists. First Native American proposed for canonization, her cause was started in 1884 under Pope Leo XIII. The Tekakwitha Conference, an international association of Native American Catholics and those in ministry with them, was named for her.


Born

1656 at Osserneon (Auriesville), modern New York, USA


Died

17 April 1680 at Caughnawaga, Canada of natural causes


Canonized

• 21 October 2012 by Pope Benedict XVI

• the canonization miracle involved the cure of a boy suffering from a flesh-eating bacteria


Saint Robert of Molesme


Also known as

Robert of Cîteaux


Additional Memorial

26 January as one of the Founders of the Cistercians



Profile

Born to the French nobility. Benedictine monk in 1044. Prior of Moutiers-la-Celle Abbey. Abbot of Saint-Michel-de-Tonnerre, but considered it to have lax standards. Prior of Saint-Ayeul Abbey. In 1075, in an attempt to return to a simpler form of Benedictine life requested by a group of hermits from the forests around Colan, France, he helped found the monastery at Molesme, Burgundy. The group, especially Robert, gained a reputation for piety, which led to bequests of cash, which led to an increase in size of the monastery, which led to internal difficulties, and suddenly there were many brothers that objected to the severe life practised by the founders. Robert twice left to live on his own, but was ordered back to his position by the pope. In early 1098 Robert, Saint Stephen Harding, Saint Alberic of Citeaux and 18 other monks left Molesme, and on 21 March they founded the monastery of Cîteaux near Dijon, France, with the goal of living strictly by the Benedictine Rule, strict vows of poverty, and frequent retreats; Robert served as the first abbot. However, with conditions deteriorating at the Molesme house he was re-assigned as abbot there in 1100 with a mandate to reform; he lived and worked there the rest of his life. Traditionally considered one of the founders of the Cistercians, the reform that developed at Citeaux.


Born

1027 near Troyes, Champagne (in modern France)


Died

21 March 1110 of natural causes


Canonized

1222 by Pope Honorius III



Saint Robert of Chaise-Dieu


Also known as

• Robert de Turlande

• Robert of Casa Dei



Profile

Born to the nobility, related to Saint Gerald of Aurillac. Studied at the Church of Saint-Julien in Brioude, France. Ordained in 1026. Canon of Saint Julian where he founded a hospice for the poor. Monk at Cluny under the direction of Saint Odilo. Pilgrim to Rome, Italy. Retired to Brioude near Auvergne where he attracted so many followers that he was forced to found the great Benedictine abbey of Casa Dei (House of God) or Chaise-Dieu (Chair of God) with 300 monks. Spiritual teacher of Saint Adelemus.


Born

• 11th century at Auvergne, France

• his mother went into labour while out in the forests near the family castle; locals thought this meant that the baby would become a hermit


Died

• 17 April 1067 of natural causes

• interred at Chaise-Dieu

• relics burned by Huguenots


Canonized

• 1070 by Pope Alexander II

• 1095 by Pope Blessed Urban II

• 1351 by Pope Clement VI



Blessed Mariana of Jesus


Also known as

• Lily of Madrid

• Mariana Navarra de Guevara

• Mary Ann of Jesus Navarro

• Maria Ana de Jesus Navarro de Guevara



Profile

Known as a pious youth. At age 23 she turned down a marriage proposal and instead became a Discalced Mercedarian nun at Madrid, Spain. Noted for her life of penance, devotion to the Eucharist, and intense prayer life. Ordered by her superiors to write her spiritual biography.


Born

17 January 1565 at Madrid, Spain as Mariana Navarra de Guevara


Died

• 17 April 1624 of natural causes at Madrid, Spain

• body found incorrupt


Beatified

18 April 1783 by Pope Pius VI in Rome, Italy



Blessed Henry Heath


Also known as

Paul of Saint Magdalene


Additional Memorials

• 29 October as one of the Martyrs of Douai

• 22 November as one of the Martyrs of England, Scotland, and Wales


Profile

Raised in a Protestant family, Henry became a minister in the Church of England. Convert to Catholicism. Joined the Franciscan Friars Minor Recollects, taking the name Paul of Saint Magdalene. Priest. Imprisoned, tortured and eventually executed in the persecutions of King Charles I for the crime of being a priest. Martyr.


Born

c.1599-1600 in Peterborough, Cambridgeshire, England


Died

hanged on 17 April 1643 in Tyburn, London, England


Beatified

22 November 1987 by Pope John Paul II



Saint Landericus of Soignies


Also known as

• Landericus of Meaux

• Landry, Landricus, Landrich, Landerico



Profile

Eldest son of Saint Madelgarus and Saint Waldetrudis. Soldier. Priest. Bishop of Meaux, France from 641 to 650. Benedictine abbot in Soignies, Belgium. Abbot of Hautmont, France.


Born

France


Died

• 7th century in Soignies, France of natural causes

• relics rest in the Church of Saint-Vincent in Soignies


Blessed James of Cerqueto


Additional Memorial

31 October (Augustinians)



Profile

Augustinian friar and hermit at Cerqueto, Italy. Known as a preacher and miracle worker. It was his prayers that secured permission for the Augustinians to wear white habits in tribute to Mary.


Born

1285 at Cerqueto in Perugia, Umbria, Italy


Died

• 17 April 1366 in the Church of Saint Augustine in Perugia, Italy of natural causes

• due to the number of miracles at his grave, he was re-interred in a 1754


Beatified

10 June 1895 by Pope Leo XIII (cultus confirmed)



Blessed Ambrose of Massa


Also known as

Ambrogio da Massa



Profile

Parish priest in Maremma region of Tuscany, Italy. After hearing the preaching of Blessed Moricus, an early companion of Saint Francis of Assisi, Ambrose was drawn to the religious life. Joined the Franciscans in 1225 and devoted himself to charity and penance.


Born

Massa Marittima, Tuscany, Italy


Died

17 April 1240 in Orvieto, Italy



Saint Donnan of Eigg


Also known as

Dounan, Donan, Donnanus, Domnanus 


Profile

Monk of Iona Abbey with Saint Columba of Iona. Founded a monastery on the Island of Eigg off the west coast of Scotland. He and 52 brother monks were massacred by pagan raiders.



Died

stabbed to death by sword on Easter Sunday in 618 on Eigg Island, Scotland


Canonized

11 July 1898 by Pope Leo XIII (cultus confirmed)



Saint Pantagathus of Vienne


Also known as

Pantagathe of Vienne


Profile

Born to the nobility. Well-educated, he served as a diplomat and courtier to King Clovis I. Priest. Bishop of Vienne, France c.536. Attended the Council of Orléans.


Born

475


Died

• 540 of natural causes

• relics interred at the cathedral of Vienne, France



Saint Wando of Fontenelle


Also known as

• Vando of Fontenelle

• Wando von Fontenelle


Profile

Benedictine monk. Abbot of Fontenelle, France. Due to a false accusation, he was exiled to Troyes, France; reinstated when his innocence was proven.


Died

c.756 at Fontenelle, France of natural causes



Saint Arnoald of Metz


Also known as

Arnoaldus


Profile

Married. Father of Saint Arnulf of Metz. Bishop of Metz, France c.602.


Born

c.560 in Austrasia (modern Lorraine, France)


Died

c.611 in Metz, France of natural causes



Saint Isidore of Cordoba


Profile

Spiritual student of Saint Elias of Cordoba. Martyr. Saint Eulogius of Cordoba witnessed the murder and wrote an account of it.


Died

martyred by Moors in 856 in Cordoba, Spain



Saint Innocent of Tortona


Profile

Confessor of the faith, imprisoned and scourged in the Diocletian persecution. Priest. Bishop of Tortona, Italy in 326.


Born

in Tortona, Italy


Died

c.350



Saint Paulus of Cordoba


Profile

Spiritual student of Saint Elias of Cordoba. Martyr. Saint Eulogius of Cordoba witnessed the murder and wrote an account of it.


Died

martyred by Moors in 856 in Cordoba, Spain



Saint Elias of Cordoba


Profile

Priest. Martyr. Saint Eulogius of Cordoba witnessed the murder and wrote an account of it.


Born

Portuguese


Died

martyred by Moors in 856 in Cordoba, Spain



Saint Hermogenes of Melitene


Profile

Servant to a deacon, Saint Peter, with whom he was martyred.


Died

Melitene, Armenia



Saint Usthazade


Profile

Eunuch in the royal court of Persia. Tutor to Shapur II who had Usthazade executed at the start of his persecution of Christians. Martyr.


Died

c.341 in Persia



Blessed Gervinus of Aldenberg

Profile

Benedictine monk at Saint-Winnoc. Hermit at Münster in Aldenberg, Germany. Abbot there in 1095.


Died

1117



Saint Fortunatus of North Africa

Profile

 he was martyred with a group of companions in Adrumentum, which is in the western part of North Africa, sometime around 430 or 534 AD. Tradition suggests they were Arian Vandals who killed Fortunatus and his companions for being Catholics.


Saint Villicus of Metz

Profile

Bishop of Metz, France from 543 to 568.


Died

568



Saint Peter of Melitene


Profile

Deacon. Martyr.


Died

Melitene, Armenia



Saint Peter of Antioch

Profile

Priest. Martyr.

 It's possible there might be a lesser-known Saint Peter who was a priest and martyr in Antioch.

Died

in Antioch



Saint Marcian of North Africa

Profile

Martyrdom: He is venerated as a martyr, but details about his persecution and death are unknown.

Feast Day: April 17th is observed as his feast day [Catholic Daily Readings].

Possible Origin and Location of Martyrdom: Sources suggest he might have been born in Turkey and martyred either in Syria or North Africa, though specifics are unclear [Catholic Daily Readings].



Acacius of Militene

Acacius of Melitene (5th Century)


Lived during the Christological controversies surrounding Nestorianism.

A friend of Cyril of Alexandria, who opposed Nestorius.

Played a role in the Council of Ephesus (431 AD) condemning Nestorianism.

Faced opposition from his own flock due to his stance against Nestorius.

Died sometime after 437 AD.

Feast day is April 17th in the Eastern Orthodox Church.


 Chiara Gambacorta


Chiara Gambacorti, also known as Blessed Chiara Gambacorti, was an Italian Roman Catholic professed religious from the Order of Preachers [Wikipedia]. Here's a summary of her life:


Life:

Born Vittoria Gambacorti in 1362, possibly in Venice or Florence, Italy.

Raised in a wealthy merchant family.

Briefly married to Simone Massa in 1374 but became a widow soon after.

Resisted pressure for a second marriage and pursued a religious life.

Became a Dominican nun despite her father's disapproval.

Founded the first Dominican monastery of strict observance in Pisa, Italy.

Known for her piety, charity, and leadership within the monastery.

Death and Veneration:

Died on April 17, 1420, in Pisa.

Beatified (declared blessed) by Pope Pius VIII in 1830.

Feast day is celebrated on April 17th.


 Eberhard of Obermarchtal


Eberhard of Obermarchtal (also known as Eberhard of Wolfegg or Eberhardus) was a German nobleman and Premonstratensian canon who played a significant role in the re-establishment of Obermarchtal Abbey [Den salige Eberhard av Obermarchtal (d. 1178)].


Here's a breakdown of what we know about him:


Origins:

Born in the first half of the 12th century in Wolfegg, a town in the present-day Ravensburg district of Baden-Württemberg, Germany.

Belonged to the noble families of Counts of Wolfegg and Waldburg.

Early Life:

Held a high position in the Church as an Archdeacon.

In 1126, joined the Premonstratensian Order (also known as the Norbertine Order after its founder, Saint Norbert of Xanten). This order followed a strict monastic lifestyle.

Became a canon at Mönchsrot Abbey, located near Memmingen in southern Germany.

Obermarchtal Abbey:

In 1171, the dilapidated Obermarchtal Abbey in Schwaben (present-day Alb-Donau district) was re-established as a Premonstratensian double monastery by Count Hugo II of Tübingen and his wife Elisabeth.

A double monastery housed both male canons and female canonesses, though they lived separately and only met in the abbey church.

Eberhard, along with twelve other monks from Mönchsrot Abbey, was sent to Obermarchtal by Abbot Odino to revive the monastery.

Eberhard was chosen as the first Prior (Probst in German) of the newly re-established abbey.

Veneration:

Count Hugo II held Eberhard in high esteem, even calling him "an angel on earth" in a letter to Abbot Odino.

Eberhard died around 1178 or 1183, according to different sources.

Local traditions suggest he was considered a holy figure.