புனிதர்களை பெயர் வரிசையில் தேட

Translate

12 November 2022

இன்றைய புனிதர்கள் நவம்பர் 13 (SUNDAY)

Saint Frances Xavier Cabrini

புனிதர் ஃபிரேன்செஸ் சேவியர் கேப்ரினி 

(St. Frances Xavier Cabrini)

அருட்பணியாளர், நிறுவனர்:

(Religious and Foundress)

பிறப்பு: ஜூலை 15, 1850 

சான் ஆஞ்சலோ லோடிகியனோ, லோடி பிராந்தியம், லொம்பார்டி-வெனீஷியா அரசு, ஆஸ்திரியன் பேரரசு 

(Sant'Angelo Lodigiano, Province of Lodi, Kingdom of Lombardy-Venetia, Austrian Empire)

இறப்பு: டிசம்பர் 22, 1917 (வயது 67)

சிகாகோ, இல்லினோயிஸ், ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகள்

(Chicago, Illinois, United States America)

ஏற்கும் சமயம்:

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

முக்திபேறு பட்டம்: நவம்பர் 13, 1938

திருத்தந்தை பதினோராம் பயஸ் 

(Pope Pius XI)

புனிதர் பட்டம்: ஜூலை 7, 1946

திருத்தந்தை பன்னிரெண்டாம் பயஸ்

(Pope Pius XII)

முக்கிய திருத்தலங்கள்:

அன்னை கேப்ரினியின் உயர்நிலைப் பள்ளி சிற்றாலயம், நியூ யார்க் நகர்

(Chapel of Mother Cabrini High School, New York City)

பாதுகாவல்: 

வெளிநாட்டிலிருந்து வந்து குடியேறியவர்கள், மருத்துவமனை நிர்வாகிகள், லிங்கன்

(Immigrants, Hospital Administrators, Lincoln)

நினைவுத் திருநாள்: நவம்பர் 13

“ஃபிரேன்செஸ் சேவியர் கேப்ரினி” (Frances Xavier Cabrini) என்றும், “அன்னை கேப்ரினி” (Mother Cabrini) என்றும் அழைக்கப்படும் இப்புனிதர், ஒரு இத்தாலிய-அமெரிக்க (Italian-American) அருட்சகோதரி ஆவார். கத்தோலிக்க சமய நிறுவனமான "இயேசுவின் திருஇருதயத்தின் அருட்பணி சகோதரிகள்" (Missionary Sisters of the Sacred Heart of Jesus) என்றொரு சபையை நிறுவியவர் இவரேயாவார். இச்சபையானது இத்தாலியிலிருந்து அமெரிக்காவிற்கு புலம்பெயர்ந்து வந்து குடியேறியவர்களுக்கு பெரும் ஆதரவாக இருந்தது. புலம்பெயர்ந்து வந்து, அமெரிக்க குடியுரிமை பெற்று, ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் புனிதராக அருட்பொழிவு செய்யப்பட்ட முதல் நபர் இவரேயாவார்.

அப்போதைய “ஆஸ்திரிய பேரரசின்” (Austrian Empire) பிராந்தியமான “லோடியில்” (Lodi) பிறந்த இவரது தந்தையாரின் பெயர் "அகஸ்டினோ கேப்ரினி" (Agostino Cabrini) ஆகும். "ஸ்டெல்லா ஒல்டினி" (Stella Oldini) இவரது தாயார் ஆவார். வசதிவாய்ப்புள்ள செர்ரி மர விவசாயிகளான (Cherry Tree Farmers) இந்த தம்பதியினருக்கு பிறந்த பதின்மூன்று குழந்தைகளில் கேப்ரினி கடைக்குட்டி ஆவார். துரதிருஷ்டவசமாக, பதின்மூன்று பேரில் ஒன்பது பேர் வளர் இளம் பருவத்திலேயே மரித்துப் போயினர். கேப்ரினியுடன் சேர்த்து நான்கு பேரே உயிர் தப்பி வாழ்ந்தனர். இரண்டு மாத குறைப் பிரசவத்தில் பிறந்த கேப்ரினி, மிகவும் சிறிய உருவம் கொண்டவராகவும் பலவீனராகவும் காணப்பட்டார். வாழ்நாள் முழுதும் நோய்த்தொற்றுள்ளவராகவே வாழ்ந்தார். தமது சிறு வயதில், ஒரு விரைவான கால்வாய் அருகே வசித்து வந்த தமது தாய்மாமனும், கத்தோலிக்க குருவுமான, “டோன் லுய்கி ஒல்டினி” (Don Luigi Oldini of Livagra) என்பவரைக் காண செல்லும்போதெல்லாம், காகிதக் கப்பல்களைச் செய்து கால்வாயில் விட்டு விளையாடுவாராம். அங்குள்ள மலர்களை மறைப் பணியாளர்களென அழைக்கும் இச்சிறுமி, அவர்களை தாம் செய்யும் காகிதக் கப்பல்களில் சீனா மற்றும் இந்திய நாடுகளுக்கு செல்லுமாறு பணிப்பாராம்.

தமது பதின்மூன்று வயதில், “திருஇருதய மகளிர்” (Daughters of the Sacred Heart) நடத்திய பள்ளியில் கல்வி கற்ற இவர், ஐந்து வருடங்களின் பின்னர், கற்பிக்கும் சான்றுடன் பட்டம் பெற்றார். கி.பி. 1870ம் ஆண்டு, தமது இருபது வயதில், தமது பெற்றோர் மரித்ததும் “அர்லுனோ” (Arluno) எனுமிடத்திலுள்ள “திருஇருதய மகளிர்” (Daughters of the Sacred Heart) சபையில் இணைய விண்ணப்பித்தார். இச்சபையின் அருட்சகோதரியர், இவரது முன்னாள் ஆசிரியைகள் ஆவர். அவர்கள், இவரது பலவீனம் மற்றும் நோய்களை காரணம் காட்டின் நிராகரித்தனர்.

இவர், “கொடோக்னோ” (Codogno) எனுமிடத்திலுள்ள பிராவிடன்ஸ் அனாதை இல்லத்தின் தலைமை ஆசிரியை ஆனார். அங்கே கற்பிக்கும் பணியாற்றிய இவர், அங்கேயே ஆன்மீக வாழ்வு வாழ்வதற்காக ஒரு சிறு சமூகத்தை உருவாக்கினார். 1877ம் ஆண்டு, தமது சமய பிரமாணங்களை ஏற்ற கேப்ரினி, இயேசு சபை புனிதரும் (Jesuit saint) மறை பரப்புப் பணிகளின் பாதுகாவலருமான "ஃபிரான்சிஸ் சேவியரை" (Francis Xavier) கௌரவிக்கும் விதமாக தம் பெயருடன் சேவியர் என்ற பெயரை இணைத்துக்கொண்டார்.

கேப்ரினி, தனது முப்பதாவது வயதிலேயே பல பொறுப்புகளை ஏற்றிருந்தார். நோயாளிகளை கவனித்து வந்துள்ளார். பெற்றோரை இழந்த பிள்ளைகளை பராமரித்து வளர்த்துள்ளார். வழிதவறி அலைந்த இளைஞர்களுக்கு நல்வழி காட்டியுள்ளார். விதவைப் பெண்களை ஒன்று சேர்த்து வேலை வாய்ப்புகளை ஏற்படுத்திக் கொடுத்து அவர்களின் வாழ்விற்கு வழிகாட்டியுள்ளார்.

இவ்வாறு பல பணிகளை செய்த இவர் நீண்ட நாள் தன் மனதில் இருந்த சபை ஒன்றை நிறுவும் கனவையும் நிறைவேற்ற முடிவு செய்தார். கி.பி. 1880ம் ஆண்டு, தம்முடன் ஆறு அருட்சகோதரியரையும் இணைத்துக்கொண்டு, "இயேசுவின் திருஇருதயத்தின் அருட்பணி சகோதரிகள்" (Missionary Sisters of the Sacred Heart of Jesus) என்றொரு சபையை நிறுவினார். இவரே அச்சபையின் முதல் சபைத் தலைவியாக பொறுப்பேற்று வழிநடத்தினார்.

கி.பி. 1877ம் ஆண்டு, செப்டம்பர் மாதம், சீன நாட்டில் அருட்பணி சகோதரிகளின் சபை ஒன்றினை தொடங்கிட திருத்தந்தை “ஒன்பதாம் பயசின்” (Pope Pius IX) அனுமதி வேண்டி சென்றார். ஆனால், திருத்தந்தையோ சீன நாட்டுக்கு பதிலாக அவரை அமெரிக்கா செல்ல அறிவுறுத்தினார். இத்தாலியிலிருந்து புலம்பெயர்ந்து அமெரிக்க நாடுகளுக்கு செல்லும் மக்களின் நல்வாழ்வுக்காகவும் அவர்களுக்கு வழிகாட்டவும் அங்கே இவரது சேவைகள் தேவைப்படும் என்று இயம்பிய திருத்தந்தை அவர்கள், கிழக்கேயல்ல - மாறாக மேற்கே செல் என்று அறிவுரை கூறினார்.

திருத்தந்தையின் அறிவுரைப்படி தமது சக அருட்சகோதரிகள் ஆறு பேருடன் அமெரிக்கா கிளம்பிய கேப்ரினி, கி.பி. 1889ம் ஆண்டு, மார்ச் 31ம் நாள், நியூயார்க் நகர் சென்றடைந்தார். அவர் எடுத்து வைத்த ஒவ்வொரு படியிலும் ஏமாற்றங்களையும் சிரமங்களையுமே எதிர்கொண்ட கேப்ரினி மனம் தளர்ந்து போகவில்லை. ஆரம்பத்தில் அவர்களுக்கு அணுசரணையாய் இல்லாத “பேராயர் மைக்கேல் கொர்ரிகன்” (Archbishop Michael Corrigan), அவர்கள் தங்குவதற்கு "கருணையின் சகோதரிகள்" (Sisters of Charity) பள்ளியை ஏற்பாடு செய்து தந்தார். கேப்ரினி, நியூ யார்க் நகரில் 'வெஸ்ட் பார்க்' (West Park, New York) என்ற இடத்தில், ஒரு அனாதைகள் இல்லம் தொடங்கிட பேராயர் அவர்களிடம் அனுமதி பெற்றார். இன்று, அதே அனாதைகள் இல்லமானது "புனிதர் கேப்ரினி இல்லம்" (Saint Cabrini Home) என்ற பெயரில் இயங்குகின்றது.

இத்தாலியிலிருந்து புலம்பெயர்ந்து அமெரிக்காவில் குடியேறிய மற்றும் அவசியப்படும் மக்களுக்கு மத இலக்கண மற்றும் கல்வி வகுப்புகள் ஏற்பாடு செய்து தந்தார். மிகப்பெரிய முரண்பாடுகளுக்கும் தடைகளுக்கும் மத்தியிலும் பள்ளிகள் மற்றும் அநாதை இல்லங்களை நிறுவி நடத்தினார். கேப்ரினி ஜெப சிந்தையோடு இருந்தது போலவே சமயோசிதமாகவும் இருந்தார். தாராள மனப்பான்மை கொண்ட மக்களை இனம்கண்டு வைத்திருந்தார். அவர்களால் அவருக்கு அவசியப்படும்போது பணம், நேரம், உழைப்பு, மனித சக்தி, ஆதரவு போன்ற அனைத்து உதவிகளும் தேடி வந்தன. நியூ யார்க் நகரில் "கொலம்பஸ் மருத்துவமனை" மற்றும் "இத்தாலியன் மருத்துவமனை" (Columbus Hospital and Italian Hospital) ஆகிய இரண்டு மருத்துவமனைகளை நிறுவினார். 1980களில் அவையிரண்டு மருத்துவமனைகளும் "காப்ரினி மருத்துவ மையம்" (Cabrini Medical Center) என்ற பெயரில் ஒன்றிணைக்கப்பட்டன. ஆயினும், 2008ம் ஆண்டு, இம்மருத்துவமனை மூடப்பட்டது.

கேப்ரினி மற்றும் அவரது சக அருட்சகோதரிகளால் “சிக்காகோ” (Chicago) நகரின் இதயப்பகுதியில் "கொலம்பஸ் விரிவாக்க மருத்துவமனை" (Columbus Extension Hospital) என்ற பெயரில் ஒரு மருத்துவமனையை நிறுவினர். பின்னர் இது "புனிதர் கேப்ரினி மருத்துவமனையாக" (Saint Cabrini Hospital) பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இவ்விரண்டு மருத்துவமனைகளும் மூடப்பட்டன.

புனிதர் கேப்ரினி அமெரிக்காவின் “நியூ யார்க்” (New York), “சிக்காகோ” (Chicago), “டேஸ் ப்லேய்ன்ஸ்” (Des Plaines), “இல்லினாய்ஸ்” (Illinois), “சியாட்டல்” (Seattle), “நியூ ஒர்லியான்ஸ்” (New Orleans), “டென்வர்” (Denver), “கோல்டன்” (Golden), “கொலராடோ” (Colorado), “லாஸ் ஏஞ்சலிஸ்” (Los Angeles), “ஃபிலடெல்ஃபியா” (Philadelphia) ஆகிய நகரங்களிலும் தென் அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பா (South America and Europe) போன்ற நாடுகளிலுமாக மொத்தம் 67 நிறுவனங்களை நிறுவினார்.

சீன தேசத்தில் ஒரு மதப் போதக சபை (Missionary) தொடங்க வேண்டுமென்ற புனிதர் கேப்ரினியின் நெடுநாள் கனவு, அவரது மரணத்தின் நீண்ட காலத்தின் பின்னர் அவரது மிஷனரி அருட்சகோதரிகளால் நிறைவேறியது. மிக அதிக அளவிலான சமூக மற்றும் சமய எழுச்சியின் பின்னர், ஒரு சைபீரியன் (Siberian) அருட்சகோதரியை விட்டுவிட்டு அவர்கள் சீன தேசம் புறப்பட்டுச் சென்றனர்.

கி.பி. 1909ம் ஆண்டில் கேப்ரினி ஒரு அமெரிக்கா குடிமகளாக குடியுரிமை பெற்றார்.

67 வயதான கேப்ரினி, உள்ளூர் குழந்தைகளுக்கு கிறிஸ்துமஸ் இனிப்புகள் தயார் செய்யும் பணியிலிருந்தபோது வயிற்றுக்கடுப்பு மற்றும் சீதபேதி போன்ற பிரச்சினைகள் காரணமாக, கி.பி. 1917ம் ஆண்டு, டிசம்பர் மாதம், 22ம் நாளன்று, சிக்காகோவிலுள்ள (Chicago) கொலம்பஸ் மருத்துவமனையில் மரணமடைந்தார். அவரது உடல், நியூ யார்க் நகரில் அவரால் நிறுவப்பட்ட அநாதை இல்லமான "புனிதர் கேப்ரினி இல்லத்தில்" (Saint Cabrini Home) அடக்கம் செய்யப்பட்டது.

Saint Frances Xavier CabriniAlso known as

Francesca Saverio Cabrini

Memorial

22 December

13 November (in the United States)

Profile



One of thirteen children raised on a farm. She received a convent education, and training as a teacher. She tried to join the order at age 18, but poor health prevented her taking the veil. A priest asked her to teach at a girl‘s school, the House of Providence Orphanage in Cadagono, Italy, which she did for six years. She took religious vows in 1877, and acquitted herself so well at her work that when the orphanage closed in 1880, her bishop asked her to found the Missionary Sisters of the Sacred Heart to care for poor children in schools and hospitals. Pope Leo XIII then sent her to the United States to carry on this mission.


She and six Sisters arrived in New York in 1889. They worked among immigrants, especially Italians. Mother Cabrini founded 67 institutions, including schools, hospitals, and orphanages in the United States, Europe and South America. Like many of the people she worked with, Mother became a United States citizen during her life, and after her death she was the first US citizen to be canonized.


Born


15 July 1850 at Sant’Angelo Lodigiano, Lombardy, Italy

Died


22 December 1917 at Chicago, Illinois, USA of malaria

interred at 701 Fort Washington Avenue, New York, New York, USA

Venerated


21 November 1937 by Pope Pius XI (decree on heroic virtues)

Beatified


13 November 1938 by Pope Pius XI

her beatification miracle involved the restoration of sight to a child who had been blinded by excess silver nitrate in the eyes

Canonized


7 July 1946 by Pope Pius XII

her canonization miracle involved the healing of a terminally ill nun

Patronage


against malaria

emigrants (given on 8 September 1950 by Pope Pius XII)

hospital administrators

immigrants

orphans

 St. Didacus


Feastday: November 13

Patron: Franciscan laity; Franciscan lay brothers

Birth: 1400

Death: 1463





Didacus was a native of the little town of San Nicolas of del Puerto in the diocese of Seville, and his parents were poor folk. Near that town a holy priest led an eremitical life. Didacus obtained his consent to live with him and, though very young, he imitated the austerities and devotions of his master. They cultivated together a little garden, and also employed themselves in making wooden spoons, trenchers and such like utensils. After having lived thus a recluse for some years he was obliged to return to his home, but he soon after went to a convent of the Observant Friar Minors at Arrizafa, and there took the habit among the lay brothers. After his profession he was sent to the mission of his Order in the Canary Islands, where he did a great work in instructing and converting the people. Eventually, in 1445, he, though a lay brother, was appointed chief guardian of a chief convent in those islands, called Fuerteventura. After four years he was recalled to Spain, and lived in several friaries about Seville with great fervor and recollection. In the year 1450 a jubilee was celebrated at Rome and, St. Bernardine of Siena being canonized at the same time, very many religious of the Order of St. Francis were assembled there. Didacus went there with FAther Alonzo de Castro, and at Rome he had to attend his companion during a dangerous illness. His devotion in this duty attracted the notice of his superiors and he was put in charge of the many sick friars who were accommodated in the infirmary of the convent of Ara Caeli. St. Didacus was thus engaged for three months, and is said to have miraculously restored some of his patients. He lived for another thirteen years after his return to Spain, chiefly at the Friaries of Salcedo and Alcala in Castille. In 1463 he was taken ill at Alcala and in his last moments asked for a cord (such as the Friars wear); he put it about his neck and, holding a cross in his hands begged the pardon of all his brethren assembled about his bed. THen, fixing his eyes on the crucifix, he repeated with great tenderness the words of the hymn on the cross, "Dulce lignum, dulces clavos, dulce pondus sustinet", and peacefully died on November 12. Several miracles were attributed to him in his lifetime and many more through his intercession after his death. King Philip II, out of gratitude for one in favor of his son, solicitated the saint's canonization which was decreed in 1588. His feast day is November 13th.

Born c. 1400

San Nicolás del Puerto, Kingdom of Seville, Crown of Castile

Died 12 November 1463 (aged 62–63)

Alcalá de Henares, Kingdom of Toledo, Crown of Castile

Venerated in Catholic Church

Canonized 10 July 1588, Saint Peter's Basilica, Papal States by Pope Sixtus V

Major shrine Ermita de San Diego,

San Nicolás del Puerto, Seville, Spain

Feast 13 November,

7 November (Franciscan Order in the United States and the Roman Catholic Diocese of San Diego)

Attributes Franciscan habit

Cross

Lily

Patronage Roman Catholic Diocese of San Diego

Franciscan Lay Brothers

Didacus of Alcalá (Spanish: Diego de Alcalá), also known as Diego de San Nicolás, was a Spanish Franciscan lay brother who served as among the first group of missionaries to the newly conquered Canary Islands. He died at Alcalá de Henares on 12 November 1463 and is now honored by the Catholic Church as a saint.


Saint Agostina Petrantoni

புனித_அகஸ்தினா_பேத்ராந்தனி (1864-1894)

நவம்பர் 13

இவர் (#St_Agostina_Petrantoni) இத்தாலியைச் சார்ந்தவர். இவரது குடும்பம் ஒரு விவசாயக் குடும்பம்.

சிறுவயது முதலே இறைவன்மீது மிகுந்த பற்றுக்கொண்டு வாழ்ந்த இவர், வளர்ந்து பெரியவரானதும், உரோமையில் உள்ள ஹோலிஸ்பிரிட் மருத்துவமனையில் சேர்ந்து, செவிலியராகப் பணியாற்றி வந்தார்.

நோயாளர்கள்மீது மிகுந்த அக்கறையும் கரிசனையும் கொண்டிருந்த இவர், நோயாளர்களைக் கவனித்துக் கொள்வதற்காகவே ஏற்படுத்தப்பட்ட அன்பின் பணியாளர்கள் சபையில் 1887ஆம் ஆண்டு சேர்ந்து, அவர்கள் நடுவில் நல்ல விதமாய்ப் பணியாற்றி வந்தார்.

இவர் மருத்துவமனையில் காச நோயாளர்கள் பகுதியில் பணியாற்றிக் கொண்டிருக்கும்போது, ஒருநாள் காச நோயாளர் ஒருவர் இவரைத் தன் இச்சைக்கு பணிய வைக்க எவ்வளவோ முயற்சி செய்தார். அதற்கு இவர் மறுப்புத் தெரிவித்ததால், அந்த நோயாளர் இவரை அடித்துக் கொன்றுவிட்டார்.

இவ்வாறு இவர் தனது தூய்மையைக் காப்பாற்றுவதற்காக உயிர் துறந்த ஆண்டு 1894. இவருக்கு 1999 ஆம் ஆண்டு திருத்தந்தை இரண்டாம் யோவான் பவுலால் புனிதர் பட்டம் கொடுக்கப்பட்டது.

Also known as

• Agostina Pietrantoni

• Augustina, Augustyna

• Livia Pietrantoni

• Livia Petrantoni



Profile

Born to a small farm family, the daughter of Francesco Pietrantoni and Caterina Costantini. Nurse at the Holy Spirit Hospital, near the Vatican, in Rome in 1886. She joined the Sisters of Charity, a congregation dedicated to service to the sick, in 1887, taking the name Agostina. Worked with the critically ill and contagious, catching typhus and malaria in the process. After she caught tuberculosis, she worked in the TB ward where a patient stabbed her to death during a rape attempt; she died praying that he be forgiven.


Born

27 March 1864 at Pozzaglia Sabina, Rieti, Italy as Livia Petrantoni


Died

• stabbed to death on 13 November 1894 in Rome, Italy by Giuseppe Romanelli

• buried at the church of San Nicola di Bari, Pozzaglia Sabina, Rieti, Italy


Canonized

18 April 1999 by Pope John Paul II


Patronage

• abuse victims

• against impoverishment and poverty

• martyrs

• people ridiculed for their piety




Saint Brice of Tours


Also known as

Briccius, Brictius, Britius, Brixius



Profile

An orphan rescued by Saint Martin of Tours, and raised by Martin's clerics. Though ostensibly a spiritual student of Saint Martin, Brice became so wild, wicked, proud, ungrateful, and disorderly that some thought him possessed by a demon! He became a priest, but was a vain, ambitious one with contempt for Martin. Many advised Martin to kick him out, but Saint Martin said that if Jesus could deal with Judas, he could deal with Brice.


On Martin's death in 397, Brice was designated to succeed him as bishop of Tours, France. However, the people of the diocese revolted, substituted a priest named Justinian, and Brice left town to avoid a stoning.


Justinan held the see for over 30 years, during which Brice came to his senses, and began to lead a pious and admirable life. Formal ecclesiastical investigations cleared him of wrong doing, and he had the support of Pope Saint Zosimus. When Justinian died c.430, Brice returned to Tours to claim his seat. The locals, however, remembered him and his past, and ran him out of town again, taking a priest names Armentius as bishop.


When Armentius died in 437, Brice returned to Tours again to claim his proper place, this time preceded by the news of having led a better life during his 40 years of exile. He was allowed to stay, governed his diocese until his death, and his conversion had been so true and obvious that even his parishioners immediately proclaimed him a saint.


Died

444 at Tours, France of natural causes


Patronage

against stomach diseases



Saint Abbo of Fleury


Also known as

Abbon



Profile

Benedictine monk, taking the habit and coming of age at Saint Benoît-sur-Loire monastery, Fleury-sur-Loire, France. Studied at Paris, Rheims and Orleans in France. One of the great scholars of his age; we still have writings by him on astronomy, grammar, philosophy, mathematics, canon law, theology, biography, and other matters. Administered the abbey school and taught at Ramsey, Huntingdonshire, England from 985 to 987 at the request of Saint Oswald of Worcester, archbishop of York. Abbot at Fleury-sur-Loire, France in 988 where he instituted Cluniac observance; his election came into dispute, which was settled by the bishop who would later be Pope Sylvester II. Brought the abbey school to great renown. Fought for the rights of monks at the Synod of Saint Denis in 995. Ambassador to the Vatican where he became a close friend of Pope Gregory V. Peacemaker and negotiator between Pope Gregory V and King Robert the Pious of France. Worked to calm fears and reassure people who feared the end of the world or other problems with the millennial change to the year 1000. Murdered during a riot by monks he whose discipline he was trying to reform.


Born

c.945 near Orleans, France


Died

• stabbed in the side with a lance on 13 November 1004 while trying to quell a monastic riot at Le Réole, Gascony, France

• considered a martyr as he died due to his work to restore proper discipline

• miracles reported at his tomb



Pope Saint Nicholas I


Also known as

Nicholas the Great



Profile

Son of the Theodore, who held the title Defensor. An excellent student, known for his piety and eloquence. Ordained as a sub-deacon by Pope Sergius II, and then a deacon by Pope Leo IV. Elected pope after the disintegration of the empire of Charlemagne when Christianity was threatened by apathy and indifference, and churchmen were becoming worldly. Nicholas became a vigorous, politically active pope who strengthened the Holy See. He arbitrated temporal and religious disputes, often setting important precedents, such as upholding the right of a bishop to appeal to Rome against his archbishop. Worked to prevent the proposed divorce of Lothair of Lotharingia, who wished to re-marry. Even when Holy Roman Emperor Louis II occupied Rome, Nicholas refused to yield, and finally forced Lothair to reinstate his wife. Challenged the right of Photius to occupy the see of Constantinople, and tried to get Saint Ignatius of Constantinople re-instated. Worked with Boris I to introduce Roman ecclesiastical jurisdiction in Bulgaria, which had recently been converted by the Byzantines.


Born

c.825 at Rome, Italy


Papal Ascension

elected and enthroned on 24 April 858


Died

13 November 867 at Rome, Italy of natural causes



Saint Homobonus of Cremona


Also known as

• Homobonius

• Homobonus Tucingo

• Omobono

• Omobono Tucenghi

• Uomobuono



Profile

Son of a well-to-do tailor and merchant. He became a tailor himself, and took over his father's business. Married layman. He believed that his ability to work was given to him by God so he could support the poor, and he devoted most of his profits, and some of his house space, to charity.


Born

at Cremona, Lombardy, Italy


Died

• 13 November 1197 at Cremona, Italy of natural causes during Mass at Saint Edigio

• his head is preserved as a relic in the same church


Canonized

12 January 1199 by Pope Innocent III


Representation

• man with angels making clothing with him or for him

• merchant surrounded by beggars and sick people


Name Meaning

good man (= bone home)


Patronage

• business people

• clothworkers

• cobblers, shoemakers

• merchants

• tailors

• Cremona, Italy, city of

• Cremona, Italy, diocese of



Saint Florido of Città di Castello


Also known as

Florencio, Fiorenzo



Profile

Orphaned at an early age, he managed to study literature and theology and was ordained as a deacon c.542. Forced to flee Città di Castello, Italy to the countryside of Perugia, Italy with Saint Amanzio when his city was over-run by invading troops led by Totila, he impressed the bishop so much that he was ordained as a priest. Healed a madman through prayer in Pantalla, Italy in 544. Some time after 551, he and other exiles returned to Città di Castello and began to rebuild the sacked city. Appointed bishop of Città di Castello by Pope Pelagius II, he served for over 30 years. Friend of Pope Saint Gregory the Great who wrote about Florido's holy life and adherance to correct doctrine.


Born

520 at Tiferno Tiber (modern Città di Castello), Italy


Died

13 November 599 at Pieve de 'Saddi, Italy of natural causes


Patronage

• Città di Castello, Italy, city of

• Città di Castello, Italy, diocese of



Blessed Carl Lampert


Profile

Youngest of seven children. Priest, ordained on 12 May 1918 in the cathedral in Brixen, Italy. Taught at several schools, and was known for his ministry to young people. Studied canon law in Rome, Italy in 1930. Practiced law in the Sacra Rota Romana at the Vatican. Received the title Monsignor in 1935. Appointed pro-vicar apostolic of the diocese of Feldkirch, Austria on 15 January 1939. Imprisoned and martyred in the Nazi persecutions of World War II.



Born

9 January 1894 in Göfis, Feldkirch, Austria


Died

• guillotined on 13 November 1944 in Halle an der Saale, Germany

• body cremated and ashes buried in Halle an der Saale

• ashes returned to Göfis, Feldkirch, Austria in 1948


Beatified

• 13 November 2011 by Pope Benedict XVI

• beatification recognition celebrated at the parish of Saint Martin, Dornbirn, Vorarlberg, Austria, presided by Cardinal Angelo Amato



Saint Chillien of Aubigny


Also known as

Chilianus, Chillen, Kilian, Killian


Profile

Relative of Saint Fiacre whom he visited while on pilgrimage to Rome, Italy. Stayed for a while to learn contemplative prayer from Fiacre. Acquainted with bishop Saint Faro of Meaux who dispatched him to evangelize in Artois, France. He was very successful as a missionary. Founded a monastery at Aubigny-en-Artois, France. Sometimes listed as a bishop, but records vary on his consecration. Reported to have been offered the papacy, the only Irishman known to have been offered the throne; he declined, citing his inadequacy.


Born

Ireland


Died

• in the 7th century in Artois, France of natural causes

• relics enshrined the monastery he founded at Aubigny-en-Artois



Blessed Pavel Dzidzov


Also known as

Josef Dzidzov


Profile

Joined the Congregation of the Assumption in 1926. Studied at Saint Augustine College, Plovdiv, Bulgaria from 1931 to 1938. Studied theology and philsophy in Lormoa from 1938 to 1942. Ordained on 26 January 1945 at Plovdiv. Arrested at the Assumptionist seminary at Plovdiv on 4 July 1952 by the Communist government for the anti-state crime of being a priest. Martyred.



Born

19 July 1919 in Plovdiv, diocese of Plovdiv, Bulgaria as Josef Dzjidzjov


Died

shot 11.30pm on 11 November 1952 by a Bulgarian Communist firing squad


Beatified

26 May 2002 by Pope John Paul II at Plovdiv, Bulgaria



Blessed Vikentij Bosilkov


Also known as

• Evgeni of the Sacred Heart

• Vincent Eugène Bossilkov

• Vincent Eugène Bossilkoff



Profile

Passionist priest, ordained on 25 July 1926. Bishop of Nikopol, Bulgaria on 26 July 1947. Imprisoned and tortured for his faith and for refusing to denouce affiliation with the Vatican by the Communist government in 1948. Martyr.


Born

16 November 1900 at Beleni, Lovech, Bulgaria


Died

shot on 11 November 1952 at Sofia, Bulgaria


Beatified

15 March 1998 by Pope John Paul II



Saint Quintian of Rodez


Also known as

• Quintian of Clermont

• Quintianus, Quinctian, Quinctianus, Quintien, Quinziano, Quinciano



Additional Memorial

14 June (Rodez, France)


Profile

Fled his native North Africa to France in order to escape Arian-Vandal persecution. Bishop of Rodez, France. Exiled Auvergne, France by Arian Visigoths. Bishop of Clermont, France.


Born

North Africa


Died

c.526 in Auvergne, Aquitaine (in modern France) of natural causes



Saint Paterniano


Additional Memorials

• 12 July (Scheggia e Pascelupo, Italy)

• 10 July (Grottammare, Italy; Fano, Italy)



Profile

Hermit near Fano, Italy. Monk. Abbot. Bishop of Marche, Italy for 40 years.


Died

• 13 November 348 near Cervia, Italy of natural causes

• the people of Cervia and Fano fought over his body


Patronage

• Cervia, Italy

• Fano, Italy

• Grottammare, Italy

• Scheggia e Pascelupo, Italy

• Ravenna-Cervia, Italy, archdiocese of



Blessed Josaphat Chichkov


Also known as

• Josaphat Siskov

• Rober Matej Siskov


Profile

Joined the Congregation of the Assumption at age 16 on 29 April 1900. Priest. Arrested by the Communist government in December 1951 for the anti-state offense of being a priest. Martyr.



Born

9 February 1884 at Plovdiv, Bulgaria


Died

shot 11.30pm on 11 November 1952 by a Bulgarian Communist firing squad


Beatified

26 May 2002 by Pope John Paul II at Plovdiv, Bulgaria



Saint Eugenius of Toledo


Also known as

• Eugenius I of Toledo

• Eugenius II of Toledo

• Eugenius III of Toledo

• Eugenius the Younger

• Eugene...


Profile

Monk at Saint Engracia Abbey in Saragossa, Spain. Bishop of Toledo, Spain in 646. He was a gifted poet and musician with a great devotion to the liturgy and a desire to show others the beauty he found in it.


Born

Toledo, Spain


Died

• 657 of natural causes

• some relics at the church of San Angelo, Milan, Italy



Saint Maxellendis


Profile

Daughter of Humolin and Ameltrudis. Her parents arranged a marriage for her with Harduin of Solesmes, but Maxellendis felt a call to religious life. When Harduin and his party arrived to take her, Maxellendis refused, insisting she wished to become a nun. Angered by her defiance, Harduin killed her - and was immediately struck blind. Convinced him of his error, Harduin knelt beside the girl's coffin, prayed for forgiveness - and his eyesight was restored.


Died

stabbed to death c.670 in Caudry, France



Blessed María Cinta Asunción Giner Gomis


Also known as

Sister María Patrocinio of Saint John


Profile

Nun, member of the Religious of Mary Immaculate, Claretian Missionary Sisters. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

4 January 1874 in Tortosa, Tarragona, Spain


Died

13 November 1936 in Portichol de Tavernes de la Valldigna, Valencia, Spain


Beatified

11 March 2001 by Pope John Paul II



Blessed Robert Scurlock


Additional Memorial

20 June as one of the Irish Martyrs


Profile

Layman in the archdiocese of Dublin, Ireland. Martyr.


Born

Irish


Died

martryed on 13 November 1581 in Dublin, Ireland


Beatified

27 September 1992 by Pope John Paul II in Rome, Italy



Saint Columba of Cornwall


Profile

Convert who became Christian when the Holy Spirit appeared to her in the form of a dove; hence, the name Columba, meaning dove. Martyred by the king of Cornwall. Two parishes in Cornwall are dedicated to her, but


Died

Cornwall, England


Patronage

• Saint Columb Major, Cornwall, England

• Saint Columb Minor, Cornwall, England

• Culbone, Somerset, England



Blessed Robert Montserrat Beliart


Profile

Accomplished musician. Priest. Member of the Sons of the Holy Family. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

17 June 1911 in Reus, Tarragona, Spain


Died

• 13 November 1936 in Barcelona, Spain

• body has not been found


Beatified

13 October 2013 by Pope Francis



Saint Leoniano of Vienne


Also known as

Leonine


Profile

Captured by barbarians and dragged from Pannonia to Autun, France. When he achieved freedom, he became a monk then abbot there. Abbot in Vienne, France where he led a large group of monks and nuns for over 40 years.


Born

Pannonia


Died

c.518 in Vienne, Gaul (in modern France)



Blessed Robert Fitzgerald


Additional Memorial

20 June as one of the Irish Martyrs


Profile

Layman in the archdiocese of Dublin, Ireland. Martyr.


Born

Irish


Died

martryed on 13 November 1581 in Dublin, Ireland


Beatified

27 September 1992 by Pope John Paul II in Rome, Italy



Blessed Christopher Eustace


Additional Memorial

20 June as one of the Irish Martyrs


Profile

Layman in the archdiocese of Dublin, Ireland. Martyr.


Born

Irish


Died

13 November 1581 in Dublin, Ireland


Beatified

27 September 1992 by Pope John Paul II in Rome, Italy




Blessed William Wogan


Additional Memorial

20 June as one of the Irish Martyrs


Profile

Layman in the archdiocese of Dublin, Ireland. One of the Martyr.


Born

Irish


Died

martryed on 13 November 1581 in Dublin, Ireland


Beatified

27 September 1992 by Pope John Paul II in Rome, Italy



Blessed Maurice Eustace


Additional Memorial

20 June as one of the Irish Martyrs


Profile

Layman in the archdiocese of Dublin, Ireland. Martyr.


Born

Irish


Died

martryed on 13 November 1581 in Dublin, Ireland


Beatified

27 September 1992 by Pope John Paul II in Rome, Italy



Blessed Juan Gonga Martínez


Profile

Layman in the archdiocese of Valencia, Spain. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

25 March 1912 in Carcaixent, Valencia, Spain


Died

13 November 1936 in Simat de Valldigna, Valencia, Spain


Beatified

11 March 2001 by Pope John Paul II



Blessed Thomas Eustace


Additional Memorial

20 June as one of the Irish Martyrs


Profile

Layman in the archdiocese of Dublin, Ireland. Martyr.


Born

Irish


Died

martryed on 13 November 1581 in Dublin, Ireland


Beatified

27 September 1992 by Pope John Paul II in Rome, Italy



Blessed David Sutton


Additional Memorial

20 June as one of the Irish Martyrs


Profile

Layman in the archdiocese of Dublin, Ireland. Martyr.


Born

Irish


Died

13 November 1581 in Dublin, Ireland


Beatified

27 September 1992 by Pope John Paul II in Rome, Italy



Saint Mitrius


Also known as

Matrius, Merre, Metre, Mitre


Profile

Slave in Aix-en-Provence, France. Routinely abused by his master and even his fellow slaves for being a Christian. Martyr.


Born

Greece


Died

beheaded in 314 in Aix-en-Provence, France


Patronage

Aix-en-Provence, France



Blessed John Sutton


Additional Memorial

20 June as one of the Irish Martyrs


Profile

Layman in the archdiocese of Dublin, Ireland. Martyr.


Born

Irish


Died

13 November 1581 in Dublin, Ireland


Beatified

27 September 1992 by Pope John Paul II in Rome, Italy



Blessed Warmondus of Ivrea


Also known as

Varmond, Varmundo, Varmondus


Profile

Bishop of Ivrea, Italy. Built the cathedral, encouraged monasticism and learning in his see, and fought to keep the Church free from secular authority.


Died

c.1012 at Ivrea, Piedmont, Italy



Saint Devinicus


Also known as

Denick, Teavneck


Profile

As an old man he became a missionary in Caithness, Scotland, working with Saint Columba of Iona and Saint Machar of Aberdeen. May have been a bishop.


Born

northern Scotland


Died

6th century



Saint Beatrix of Bohemia


Also known as

Bozena of Bohemia


Profile

Born to the Bohemian nobility. Sister of Blessed Hrosnata. Nun.


Born

12 century Bohemia



Saint Amanzio


Also known as

Amance


Profile

Sixth-century priest in the region of Perugia, Italy, known for his ministry to the sick. Worked with Saint Florido of Città di Castello.



Saint Himerius


Also known as

Imier


Profile

Monk. Hermit. Missionary to Jura district in Switzerland, which is now called Val-Saint-Imier in his honour.


Died

c.610



Saint Dalmatius of Rodez


Profile

Bishop of Rodez, France from 524 to 580. Persecuted for years by the Arian Visigoth King Amalaric.


Died

580



Saint Caillin


Profile

Seventh century spiritual student of Saint Aidan of Ferns in Ireland. Legend says that he turned a group of hostile Druids into stone.



Saint Amandus of Rennes


Also known as

Amand, Amantius, Amatius


Profile

Fourth century bishop of Rennes, France.



Saint Gredifael


Profile

Friend and co-worker with Saint Paternus of Wales. Abbot of Whitland abbey, Dyfed, Wales.


Born

7th century



Martyrs of Caesarea


Profile

A group of Christians murdered for their faith in the persecutions of Diocletian, Galerius Maximian and Firmilian. - Antoninus, Ennatha, Germanus, Nicephorus and Zebinas.


Died

297 at Caesarea, Palestine



Martyrs of Ravenna


Profile

A group of Christians murdered together in the persecutions of Diocletian. The only information about them that has survived are three names - Solutor, Valentine and Victor.


Died

c.305 in Ravenna, Italy



Martyrs of Salamanca


Profile

The first group of Christians exiled, tortured and executed for their adherence to the Nicene Creed during the persecutions of the Arian heretic Genseric. - Arcadius, Eutychianus, Paschasius, Paulillus and Probus.


Born

Spain


Died

• 437

• relics at Medina del Campo, Spain


Stanislaus Kostka

 புனிதர் ஸ்தனிஸ்லாஸ் கோஸ்ட்கா 

இயேசு சபை குரு மாணவர்:

(Jesuit Novice)

பிறப்பு: அக்டோபர் 28, 1550

ரோஸ்ட்கோவோ, போலந்து

(Rostkowo, Poland)

இறப்பு: ஆகஸ்ட் 15, 1568 (வயது 17)

ரோம், திருத்தந்தையர் மாநிலங்கள்

(Rome, Papal States)

ஏற்கும் சமயம்:

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

அருளாளர் பட்டம்: அக்டோபர் 19, 1605

திருத்தந்தை ஐந்தாம் பவுல்

(Pope Paul V)

புனிதர் பட்டம்: டிசம்பர் 31, 1726

திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் பெனடிக்ட்

(Pope Benedict XIII)

பாதுகாவல்: 

போலந்து, இயேசு சபை குரு மாணவர்கள், உடைக்கப்பட்ட எலும்புகளுக்கு எதிராக, இறுதி அருட்சாதனங்கள்

புனிதர் ஸ்தனிஸ்லாஸ் கோஸ்ட்கா, “இயேசு சபையைச்” (Society of Jesus) சேர்ந்த ஒரு “போலிஷ் குரு மாணவர்” (Polish novice) ஆவார். தமது பதினேழாம் பிறந்த தினத்தன்று ரோம் நகரிலுள்ள இயேசுசபையில் இணைந்த இவர், தமது மரணம் பற்றி, தாம் இறப்பதற்கு சில நாட்களுக்குமுன்னர் முன்னறிவித்ததாக கூறப்படுகிறது.

இவருடைய தந்தை “ஜான் கோஸ்ட்கா” (Jan Kostka) போலந்து அரசின் அதிகார சபை அங்கத்தினர் ஆவார். தாயார், “மல்கோர்ஸட்டா க்ரிஸ்கா” (Małgorzata Kryska) ஆவார். தமது பெற்றோரின் ஏழு குழந்தைகளில் இவர் இரண்டாவது குழந்தை ஆவார். 

நான்கு வருடங்களுக்கு முன்னர் “வியென்னா” (Vienna) நாட்டில் தொடங்கப்பட்ட “இயேசு சபை கல்லூரியில்” (Jesuit college) கல்வி பயில்வதற்காக கி.பி. 1564ம் ஆண்டு இவர் தமது சகோதரருடன் அனுப்பப்பட்டார். அப்போது அவரின் வயது 14. தமது அன்பான பாங்கு மட்டுமல்லாது, உற்சாக குணம் மற்றும் மத ஈடுபாடு ஆகியவற்றால் தமது மூன்றாண்டு கால மாணவ பருவத்தில், பிற மாணவர்களின் கவனத்தைக் கவரக் கூடியவராக திகழ்ந்தார்.

தனது இளம்வயதிலேயே இயேசு தன்னுடன் உரையாடுவதை உணர்ந்தார். இயேசு தன்னை துறவற வாழ்வை வாழ அழைப்பதாக உணர்ந்ததால் துறவற இல்லம் ஒன்றை நாடி சென்றார். இயேசுவின் குரலுக்கு மட்டுமே ஸ்தனிஸ்லாஸ் செவிமடுத்தார்.

இவர் 14ம் வயதில் முதன்முறையாக பெற்ற திருக்காட்சியில், பிச்சைக்காரனைப்போல் உடை உடுத்தி, வியன்னாவை விட்டு, ஆக்ஸ்பூர்க் வருமாறு கூறிய குரலைக் கேட்டார். அக்குரல் கூறியதை செய்ததன் பேரில் “டில்லிங்கன்” (Dillingen) வந்து சேர்ந்தார் ஸ்தனிஸ்லாஸ். ஒரு மாதகாலம் அங்கேயே தங்கியிருந்த அவர், அங்கிருந்து ரோமில் உள்ள இயேசு சபையின் “தூய அந்திரேயா” (Novitiate of Saint Andrew) புகுமுக துறவு மடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். பயண களைப்பால் நலிந்திருந்த அவரை, அச்சபையின் தலைவராக இருந்த “தூய ஃபிரான்சிஸ் போர்ஜியா” (Saint Francis Borgia) மடத்தில் சேர்த்துக்கொள்ள நீண்ட நாட்கள் தாமதித்தார். பின்னர் அவர், ஸ்தனிஸ்லாசை அவரது 17ம் பிறந்த நாளன்று தன் சபையில் நவத்துறவகத்தில் சேர்த்தார்.

ஸ்தனிஸ்லாஸ் மிகக் குறைந்த நாட்களிலேயே புகுமுக குரு மாணவர்களாலும், குருக்களாலும் கவரப்பட்டார். அன்பு செய்யப்பட்டார். இவர் எப்போதும் மகிழ்ச்சியானவராகவும், உடனடியாக எதையும் எதிர்பாராமல் தேவையில் இருப்போருக்கு குறிப்பறிந்து உதவி செய்பவராகவும் இருந்தார். இவருக்கு மிக அருமையான எதிர்காலம் இருக்கும் என்று உடன் இருந்தவர்கள் அனைவரும் அவ்வப்போது கூறி வந்தனர். ஆனால் அனைத்தும் அதற்கு எதிர்மாறாக நடைபெற்றது. 

தூய “லாரன்சின்” (Saint Lawrence) நினைவுத் திருநாள் மாலையில் (ஆகஸ்ட் 10), கடுமையான காய்ச்சலால் தாக்குண்டார். தமது மரணம் சமீபித்திருப்பதாகவும், அது என்று நிகழும் என்றும், முன்னறிவித்தார். அவரைத் தாக்கிய காய்ச்சலை குணப்படுத்தமுடியாமல் அவர் முன்னறிவித்த நாளிலேயே (ஆகஸ்ட் 15) இறந்து போனார். இவர் இறப்பதற்கு முந்தின நாள், நாளை நான் இறந்துவிடுவேன் என்பதை தன்னுடன் இருந்தவர்களை நோக்கி கூறினார். அவர் சொன்னவாறே இறைவனடி சேர்ந்தார்.

Stanislaus Kostka

Jesuit Novice

Born 28 October 1550

Rostkowo, Poland

Died 15 August 1568 (aged 17)

Rome, Papal States



Venerated in Catholic Church

Beatified 8 October 1605, Saint Peter's Basilica, Papal States by Pope Paul V

Canonized 31 December 1726, Saint Peter's Basilica, Papal States by Pope Benedict XIII

Major shrine Rome

Feast 13 November

Patronage Jesuit novices, students, Poland, broken bones, Ateneo de Manila Junior High School Strake Jesuit College Preparatory

Stanisław Kostka S.J. (28 October 1550 – 15 August 1568) was a Polish novice of the Society of Jesus. He is venerated in the Catholic Church as Saint Stanislaus Kostka (as distinct from his namesake, the 11th-century Bishop of Kraków Stanislaus the Martyr).

He was born at Rostkowo, Przasnysz County, Poland, on 28 October 1550, and died in Rome during the night of 14–15 August 1568. He entered the Society of Jesus in Rome on his 17th birthday (28 October 1567), and is said to have foretold his death a few days before it occurred.



Family

His father was a senator of the Kingdom of Poland and castellan of Zakroczym;[1] his mother was Małgorzata Kryska from Drobni (Margaret de Drobniy Kryska), the sister and niece of the voivodes of Masovia and the aunt of the celebrated Chancellor of Poland, Feliks Kryski (Felix Kryski)(Szczęsny Kryski). He was the second of seven children. His older brother Paweł (Paul) survived to be present at the beatification ceremony of Stanislaus in 1605. At home, the two brothers were taught with firmness, even severity; its results were their piety, modesty, and temperance.


School life

On 25 July 1564, they arrived at Vienna with their tutor to attend the Jesuit college that had been opened four years before. Stanislaus was soon conspicuous among his classmates during his three years of schooling, not only for his amiability and cheerfulness of expression, but also for his growing religious fervour and piety.[2] His brother Paul said during the process of beatification that "He devoted himself so completely to spiritual things that he frequently became unconscious, especially in the church of the Jesuit Fathers at Vienna." One of the practices of devotion which he joined while at Vienna was the Congregation of St. Barbara and Our Lady, "of which he, with numbers of the pupils of the Society of Jesus" also belonged.[3] Stanislaus alleged to a fellow-member of the Society at Rome that Saint Barbara brought two angels to him during the course of a serious illness, in order to give him the Eucharist. His tutor, John Bilinski, witnessed the miracle, and though he himself did not see what Stanislaus claimed to see, he "was certain that Stanislaus was not at all out of his mind through the violence of his sickness.[3]"


Exasperated by his younger brother's piety, Paul began to mistreat Stanislaus. Stanislaus suffered the unjust treatment with remarkable stoicism and patience, but "one night after Stanislaus had again suffered the harsh comments and blows of his brother, he turned on Paul with the words: 'Your rough treatment will end in my going away never to return, and you will have to explain my leaving to our father and mother.' Paul's sole reply was to swear violently at him."[2]

Entry into the Society of Jesus

The thought of joining the Society of Jesus had already entered the mind of the saintly young man. It was six months, however, before he ventured to speak of this to the superiors of the Society. At Vienna they hesitated to receive him, fearing the tempest that would probably be raised by his father against the Society, which had just quieted a storm unleashed by other admissions to the Company. Another Jesuit suggested he go to Augsburg, Germany where Peter Canisius was provincial. The distance was over four hundred miles, which had to be made on foot, without equipment or guide or any other resources but that did not deter him.[1]

On the morning of the day on which he was to carry out his project he called his servant to him early and told him to notify his brother Paul and his tutor in the course of the morning that he would not be back that day to dinner. Then he started, exchanging the dress of gentleman for that of a mendicant, which was the only way to escape the curiosity of those he met. By nightfall Paul and the tutor comprehended that Stanislaus had fled, as he had threatened. They were seized with a fierce anger, and as the day was ended the fugitive had gained a day over them. They started to follow him, but were not able to overtake him; either their exhausted horses refused to go further, or a wheel of their carriage would break, or, as the tutor frankly declared, they had mistaken the route, having left the city by a different road from the one which Stanislaus had taken. It is noticeable that in his testimony Paul gives no explanation of his ill-luck.


Stanislaus stayed for a month at Dillingen, where the provincial of that time, Saint Peter Canisius, put the young aspirant's vocation to the test by employing him in the boarding-school. He arrived 25 October 1567 in Rome. As he was greatly exhausted by the journey, the general of the order, Saint Francis Borgia, would not permit him to enter the novitiate of Saint Andrew until several days later. During the ten remaining months of his life, according to the testimony of the master of novices, Father Giulio Fazio, "he was a model and mirror of religious perfection. Notwithstanding his very delicate constitution he did not spare himself the slightest penance".[4] He had such a burning fever in his chest that he was often obliged to apply cold compresses."[2]


Death

On the evening of the feast of Saint Lawrence (10 August), Stanislaus fell ill with a high fever, and clearly saw that his last hour had come. He wrote a letter to the Blessed Virgin begging her to call him to the skies there to celebrate with her the glorious anniversary of her Assumption (15 August).[5] His confidence in the Blessed Virgin, which had already brought him many favours, was this time again rewarded; on 15 August 1568, towards 4:00 in the morning, while he prayed he died. Many in the city proclaimed him a saint and people hastened from all parts to venerate his remains and to obtain, if possible, some relics.[6]


Sainthood

The Holy See ratified his beatification in 1605; he was canonized in 1726. St. Stanislaus is a popular saint of Poland, and many religious institutions have chosen him as the protector of their novitiates. The representations of him in art are quite varied; he is sometimes depicted receiving Holy Communion from the hands of angels, or receiving the Infant Jesus from the hands of the Virgin, or in the midst of a battle putting to flight the enemies of his country. At times he is depicted near a fountain putting a wet linen cloth on his breast. He is invoked for palpitations of the heart and for dangerous cases of illness.


On 15 August 2018 Pope Francis wrote to the Bishop of Płock in honor of the 450th anniversary of Stanislaus's death. In his message, Pope Francis cites a maxim of Stanislaus's: “Ad maiora natus sum – 'I was born for greater things


Also celebrated but no entry yet

• Leone of Assisi

• Saints of the Premonstratensian Order


11 November 2022

இன்றைய புனிதர்கள் நவம்பர் 12 (SATURDAY)

 Bl. Gregory Lakota


Feastday: November 12

Birth: 1883

Death: 1950

Beatified: Pope John Paul II



Gregory Lakota was a Greek Catholic. He was ordained in 1908 at Przemysl. Doctor of theology at Vienna, Austria in 1911. Professor at the Ukrainian seminary at Przemysl in 1913. Arrested for his faith on 9 June 1946; sentenced to ten years at Vorkuta, Russia. Died in prison. One of the Martyrs Killed Under Communist Regimes in Eastern Europe.


St. Patiens


Feastday: November 12

Death: 150


Patron saint of Metz, France. He served as the fourth bishop of that diocese.


Saint Patiens was the fourth[2] Bishop of Metz, later being made patron of the city. He died in the fourth century


Saint Josaphat Kuncevyc

 புனிதர் ஜோசஃபட் குன்ட்சேவிச் 

(St. Josaphat Kuntsevych)

போலோஸ்க் பேராயர் மற்றும் மறைச்சாட்சி:

(Polotsk Archbishop and Martyr)

பிறப்பு: கி.பி. 1580

வோலோடிமீர், வோல்ஹைனிய வைவோடேஷிப், போலிஷ்-லித்துவானிய கூட்டமைப்பு

(Volodymyr, Volhynian Voivodeship, Polish–Lithuanian Commonwealth)

இறப்பு: நவம்பர் 12, 1623

வித்டேப்ஸ்க், போலிய-லித்துவானிய கூட்டமைப்பு

(Vitebsk, Vitebsk Voivodeship, Polish-Lithuanian Commonwealth)

ஏற்கும் சமயம்:

உக்ரேனிய கிரேக்க கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Ukrainian Greek Catholic Church)

லத்தீன் திருச்சபை

(Latin Church)

ரோமானியன் கிரேக்க கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Romanian Greek Catholic Church)

ருத்தேனிய கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Ruthenian Catholic Church)

முக்திபேறு பட்டம்: மே 16, 1643

திருத்தந்தை எட்டாம் அர்பன்

(Pope Urban VIII)

புனிதர் பட்டம்: ஜூன் 29, 1867

திருத்தந்தை ஒன்பதாம் பயஸ்

(Pope Pius IX)

பாதுகாவல்: உக்ரைன் (Ukraine)

நினைவுத் திருவிழா: நவம்பர் 12

“லோவன் குன்ட்சேவிச்” (Loann Kuntsevych) எனும் இயற்பெயர் கொண்ட புனிதர் ஜோசஃபட் குன்ட்சேவிச், ஒரு “போலிஷ்-லிதுவேனியன்” (Polish-Lithuanian monk) துறவியும், புனிதர் “மகா பாசில்” (Order of Saint Basil the Great) துறவற சபையைச் சார்ந்தவரும், உக்ரேனிய கிரேக்க கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஆயராக இருந்து திருச்சபையின் ஒற்றுமைக்காக உழைத்து மறைச்சாட்சியாக உயிர் துறந்தவரும் ஆவார்.

கி.பி. 1623ம் ஆண்டு, நவம்பர் 12ம் நாள் அவர் கிறிஸ்தவமறை விசுவாசத்துக்காக துன்புறுத்தப்பட்டு கொல்லப்பட்டார்.

இவருக்கு கத்தோலிக்க திருச்சபை, புனிதர் பட்டமும் மறைச்சாட்சி பட்டமும் அளித்துள்ளது.

வாழ்க்கை வரலாற்றின் முக்கிய நிகழ்வுகள்:

கி.பி. 1580ம் ஆண்டு,  அல்லது கி.பி. 1584ம் ஆண்டு பிறந்த இவருக்கு திருமுழுக்கின்போது அளிக்கப்பட்ட பெயர் "லோவன் குன்ட்சேவிச்" ஆகும். வோல்னியா பகுதி இவர் வாழ்ந்த காலத்தில் போலிஷ் - லித்துவானிய கூட்டமைப்பின்கீழ் இருந்தது. இவர் பிறந்த நகரின் பெயர் “வொலோடிமிர்” (Volodymyr), தற்போதைய “உக்ரைன்” (Ukraine) ஆகும்.

கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கும் மரபுவழி திருச்சபைக்கும் இடையே ஒற்றுமை ஏற்படுத்துவதற்கான ஒரு ஒப்பந்தம் “பிரெஸ்ட் உடன்பாடு” (Union of Brest) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது கி.பி. 1596ம் ஆண்டில் நிகழ்ந்தது. இதன்படி, உக்ரைன் கிரேக்க மரபுவழி சபையானது, கத்தோலிக்க திருச்சபையோடு இணைய முன்வந்தது. மரபுவழி திருச்சபையில் பிறந்த லோவன் குன்ட்சேவிச், முதலில் “வில்னியஸ்” (Vilnius) நகரிலுள்ள புனிதர் “மகா பாசில்” (Order of Saint Basil the Great) துறவற சபையில் சேர்ந்தார். பின்னர் கி.பி. 1609ம் ஆண்டில் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் குருத்துவம் பெற்றார்.

திருச்சபையின் ஒற்றுமைக்காக உழைத்தல்:

துறவற சபையில் சேர்ந்தபோது அவர் லோவன் என்ற தம் பெயரை "ஜோசஃபட்" (Josaphat) என்று மாற்றிக்கொண்டார். அவருடைய வாழ்க்கைக் குறிக்கோளே திருச்சபையில் ஒற்றுமையைக் கொணர்வதாக அமைந்தது. பண்டைக்காலத் திருச்சபையின் வழிபாட்டு முறைகள், திருச்சபைத் தந்தையர்களின் படிப்பினைகள் ஆகியவற்றையும் வரலாற்றையும் ஊன்றிப் பயின்ற ஜோசஃபட், ஆண்டவர் இயேசு நிறுவிய திருச்சபையில் பேதுருவின் வாரிசாக வருகின்ற திருத்தந்தைக்கு ஒரு முக்கிய இடம் ஒன்று உண்டு என்றும், அவருடைய தலைமையின் கீழ் திருச்சபை முறையாக அமைய வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருந்தார்.

கி.பி. 1617ம் ஆண்டு, ஜோசஃபட்டுக்கு ஆயர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. கி.பி. 1618ம் ஆண்டு, மார்ச் மாதத்தில் அவர் போலோஸ்க் என்னும் மறைமாவட்டத்தின் பேராயராக நியமிக்கப்பட்டார். ரோமத் திருச்சபையோடு உக்ரேய்ன் மரபுவழி திருச்சபையை ஒன்றுபடுத்தும் பணியில் அவர் மும்முரமாக ஈடுபட்டார். பலர் அவருடைய முயற்சியை எதிர்த்தனர்.

ஆயர் ஜோசஃபட் பல கோவில்களைப் புதுப்பித்தார். குருக்களின் கல்வியறிவை வளர்க்க அவர் ஒரு மறைக்கல்வி நூல் எழுதினார். குருக்களின் வாழ்வுக்கான நெறிகளை வழங்கினார். தமது மறைமாவட்டத்தைச் சார்ந்த நகரங்களில் மறை மன்றங்கள் நிறுவ ஏற்பாடு செய்தார். கீழை மரபுவழி சபைகளுக்கு அளவுக்கு மீறிய சலுகைகள் வழங்கியது அவருக்கு விருப்பமாக இருக்கவில்லை.

அவருடைய ஆயர் பணிக்காலம் முழுவதிலும் அவர் ஒரு துறவிக்கான வாழ்க்கை முறையைக் கடைப்பிடித்தார். பல ஒறுத்தல் முயற்சிகள் செய்து கடவுள் மட்டில் தமது பக்தியையும் மக்கள் மட்டில் தமது கரிசனையையும் வெளிப்படுத்தினார்.

எதிர்ப்பு:

கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கும், உக்ரேனிய மரபுவழி திருச்சபைக்கும் இடையே ஒற்றுமை கொணர ஜோசஃபட் உழைத்ததற்கு நல்ல பலன் கிடைத்தது. பலர் ஒற்றுமை வழியை ஆதரித்தனர். ஆனால் சிலர் அவர் மட்டில் காழ்ப்புணர்வு கொள்ளலாயினர். அவர் உக்ரேனிய சபையை முற்றிலுமாக உரோமை மயமாக்க முயற்சி செய்ததாக அவர்மீது குற்றம் சாட்டினர். தம் ஆயர் பணியை நிறைவேற்றுவதற்காக அவர் மொகிலேவ் நகருக்குச் சென்றபோது அவருடைய எதிரிகள் அவரை எதிர்த்தனர். அவர்கள் கடுமையாகத் தண்டிக்கப்பட்டனர்.

ஜோசஃபட்டின் மறைச்சாட்சி மரணம்:

கி.பி. 1623ம் ஆண்டில், ஜோசஃபட்டின் எதிரிகளுள் ஒருவர் ஆயரின் இருப்பிடம் சென்று அவரை கடுமையான வார்த்தைகள் கூறி இகழ்ந்தார். இதனால் அக்குருவை அகற்றி ஓரிடத்தில் வைத்திருந்தனர். அதற்கு எதிர்வினையாக உடனே நகரத்தின் மணி ஒலிக்கப்பட்டது. மக்கள் கும்பல் ஒன்று திரண்டு வந்து, ஆயரின் இருப்பிடத்தை வன்முறையாகத் தாக்கியது. அவரை அரிவாளால் வெட்டினர். துப்பாக்கியால் சுட்டனர். அவருடைய உடல் ஆற்றில் வீசி எறியப்பட்டது. பல நாட்களுக்குப் பின் அவருடைய உடல் கண்டெடுக்கப்பட்டு, ரோமுக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டு அங்கு புனித பேதுரு பேராலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.

ஜோசஃபட்டின் பக்தி வாழ்வு:

ஜோசஃபட் சிறுவயதிலிருந்தே மிகுந்த இறைபக்தி கொண்டிருந்தார். அவருக்குப் பிடித்தமான இறைவேண்டல் கீழைத் திருச்சபையின் துறவற இல்லங்களில் வழக்கமாக பயன்பட்ட ஒரு வேண்டல் ஆகும்.

"ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவே, பாவியாகிய என்மேல் இரக்கமாயிரும்!" என்னும் அந்த இறைவேண்டலை அவர் அடிக்கடி செபித்து வந்தார். அவர் புலால் உணவு அருந்தியதில்லை. விரதம் இருப்பதும் உடலை ஒறுப்பதும் அவரது வழக்கம். வெறும் தரையில் உறங்கினார். ஏழைகளை சந்தித்து அவர்களுக்கு உதவி செய்தார்.

திருத்தந்தை ஒன்பதாம் பயஸ் (Pope Pius IX), ஜோசஃபட்டுக்கு கி.பி. 1867ம் ஆண்டு, ஜூன் மாதம், 29ம் நாள் புனிதர் பட்டம் வழங்கினார்.

Also known as

• Jehoshaphat Kuncewycz

• John Kunsevich

• Josaphat Kuntsevych

• Josaphat of Polotsk

• Jozofat Kuncewicz


Profile

His father was a municipal counselor, and his mother known for her piety. Raised in the Orthodox Ruthenian Church which, on 23 November 1595 in the Union of Brest, united with the Church of Rome. Trained as a merchant's apprentice at Vilna, Lithuania, he was offered partnership in the business, and marriage to his partner's daughter; feeling the call to religious life, he declined both. Monk in the Ukrainian Order of Saint Basil (Basilians) in Vilna at age 20 in 1604, taking the name Brother Josaphat. Deacon. Ordained a Byzantine rite priest in 1609.



Josaphat's superior, Samuel, never accepted unity with Rome, and looked for a way to fight against Roman Catholicism and the Uniats, the name given those who brought about and accepted the union of the Churches. Learning of Samuel's work, and fearing the physical and spiritual damage it could cause, Josaphat brought it to the attention of his superiors. The archbishop of Kiev, Ukraine, removed Samuel from his post, replacing him with Josaphat.


He became a famous preacher. Worked to bring unity among the faithful, and bring strayed Christians back to the Church. Bishop of Vitebsk, Belarus. Most religious, fearing interference with the natively developed liturgy and customs, did not want union with Rome. Bishop Josaphat believed unity to be in the best interests of the Church, and by teaching, clerical reform, and personal example Josaphat won the greater part of the Orthodox in Lithuania to the union. Never completely suitable to either side, Roman authorities sometimes raised objection to Josaphat's Orthodox actions. Consecrated as Archbishop of Polotsk, Lithuania in 1617.


While Josaphat attended the Diet of Warsaw in 1620, a dissident group, supported by Cossacks, set up an anti-Uniat bishops for each Uniat one, spread the accusation that Josaphat had "gone Latin," and that his followers would be forced to do the same, and placed a usurper on the archbishop's chair. Despite warnings, John went to Vitebsk, a hotbed of trouble, to try to correct the misunderstandings, and settle disturbances. The army remained loyal to the king, who remained loyal to the Union, and so the army tried to protect Josaphat and his clergy.


Late in 1623 an anti-Uniat priest named Elias shouted insults at Josaphat from his own courtyard, and tried to force his way into the residence. When he was removed, a mob assembled and forced his release. Mob mentality took over, and they invaded the residence. Josaphat tried to insure the safety of his servants before fleeing himself, but did not get out in time, and was martyred by the mob. His death was a shock to both sides of the dispute, brought some sanity and a cooling off period to both sides of the conflict.


Born

1580 at Volodymyr, Lithuania (modern Ukraine) as John Kunsevyc


Died

• struck in the head with a halberd, shot and beaten with staves on 12 November 1623 at Vitebsk, Belarus

• body thrown into the Dvina River but later recovered

• buried at Biala, Poland

• body found incorrupt five years after death


Beatified

16 May 1643 by Pope Urban VIII


Canonized

• 29 June 1867 by Pope Blessed Pius IX

• first Eastern saint canonized by Rome


Patronage

• Edmonton, Alberta, eparchy of

• Toronto, Ontario, eparchy of

• Ukraine


Representation

• chalice

• crown

• winged deacon




Saint Lebuin of Deventer

புனித_லிவினுஸ் (580-657)நவம்பர் 12

நவம்பர் 12

இவர் (#St_Livinus) அயர்லாந்து நாட்டைச் சார்ந்தவர். இவரது மிகவும் செல்வச் செழிப்பான குடும்பம்.

உயர் கல்வியைப் பெற இங்கிலாந்து வந்த இவர், காண்டர்பரி நகர்ப் புனித அகுஸ்தினைச் சந்தித்தார். அவருடைய வழிகாட்டுதலின் பேரில் இவர் தன்னோடு மூன்று தோழர்களைச் சேர்த்துக் கொண்டு, பெல்ஜியத்திற்கும் நெதர்லாந்திற்கும் சென்று, நற்செய்தி அறிவித்தார்.

ஒருநாள் இவர் ஒரு சிற்றூரில் நற்செய்தி அறிவித்துக் கொண்டிருக்கும் போது, அங்கிருந்தவர்கள் முதலில் இவருடைய நாவையும் பின்னர் இவரது தலையையும் வெட்டிக் கொன்று போட்டார்கள்.


இவ்வாறு இவர் ஆண்டவர் இயேசுவுக்காக இரத்தம் சிந்தி உயிர் துறந்தார்.

Also known as

• Apostle of the Frisians

• Leafwine, Lebuinus, Lebwin, Liafwin, Liafwine, Livinius, Livino



Profile

Educated in a monastery. Benedictine monk at Ripon, England. Priest. Missionary to the Netherlands, following in the path of Saint Boniface, beginning in Utrecht. He worked with Saint Marchelm and Saint Gregory of Utrecht. Preached in the districts along the Yssel River. Established the first church in Deventer, Netherlands and used it as a base for missionary work to the Saxons and Frisians.


His success caused great hostility among the non-converted pagans who burned his church and spread the rumour that his success was due to witchcraft. Lebuin took his message to the Saxon national assembly, preaching the Gospel during a sacrifice to one of the pagan gods, and prophesying the destruction of their nation if they did not convert. Many of the representatives wanted to kill him, but one spoke up to say that the assembly should treat him as an ambassador from God, and give him the same diplomatic protection. The Saxons agreed, and agreed to respect the rights of Christianity.


Born

in England


Died

• c.773 at Deventer, Netherlands

• relics at Deventer


Patronage

• Deventer, Netherlands

• Zoeterwoude, Netherlands


Representation

with Saint Marchelm



Saint Astricus of Esztergom


Also known as

• Astricus of Ungarn

• Anastasius XIX

• Astericus Anastasius

• Astrik of Pannonhalma

• Ascrick, Astericus, Astrik-Anastaz, Radla



Profile

Monk in Rome, Italy, taking the name Astricus. Friend of Saint Adalbert of Prague, and assisted Adalbert on his missionary work in Bohemia. First abbot of Brevnov. Due to anti-Christian persecution in the region, he had to flee to Hungary. Worked as a missionary to the Magyars. Spiritual teacher to the wife of Duke Geza, the mother of Saint Stephen of Hungary, in 997. First abbot of Saint Martin's monastery in Pannonhalma, the first monastery in Hungary, a house founded by Duke Geza. When Saint Stephen succeeded his father Geza as duke, Anastasius renewed his evangelization work with the Magyars. First archbishop of the Hungarian Church with his see city probably at Kalocsa. He was sent as ambassador to Rome, and negotiated the recognition of the new kingdom of Hungary by Pope Sylvester II. He transported the crown that the pope gave for Stephen to be crowned as King of the Hungarians by Emperor Otto III in 1001. Advisor to Stephen on matters of spirit and state until Stephen's death. He outlived Stephen by two years, and spent those last days as a prayerful monk.


Born

in Bohemia as Radla


Died

c.1035 of natural causes


Patronage

Hungary



Saint Didacus


Also known as

Diego, Diaz



Profile

Didacus loved and felt drawn to the solitary life from his youth, and when still young he became a hermit who supported himself by weaving mats. Franciscan lay-brother at the convent of Arizafa. Though he lacked a formal education, he was sought out for his insights into the Christian life.


Sent as a missionary to the Canary Islands in 1442, he went with the belief that he would be martyred. Superior of the community at Fuerteventura, Spain. Converted many by his preaching and example, and returned unharmed to Spain in 1449.


Sent to Rome, Italy in 1450 for the canonization of Saint Bernardine of Siena. An epidemic broke out among the gathered Franciscans, and Didacus worked himself to exhaustion to help his brothers; reported to have miraculously cured many of the sick. He then returned to Spain and spent the rest of his life as a prayerful at Alcala.


Born

1400 at Seville, Spain


Died

12 November 1463 at Alcala, Castile, Spain of natural causes


Canonized

1588 by Pope Sixtus V


Patronage

• Franciscan laity

• Franciscan lay brothers

• San Diego, California, diocese of


Representation

cross, lily




Saint Nilus the Elder


Also known as

• Nilus of Sinai

• Nilus of Ancyra

• Neilos...



Profile

Byzantine imperial official; may even have been a Praetorian Prefect. Married and father of two. When the children were grown, Nilus and the wife agreed to lead separate lives devoted to God. Monk on Mount Sinai with his son Theodulus.


After a few years on the Mount, Arab raiders kidnapped Theodulus. Nilus went in search of him and found him in Eleusa in Palestine where the bishop had ransomed him out of slavery and made him the door-keeper of his church. The bishop ordained them both, and the returned to Sinai.


Noted author on theological matters, his works influenced the Eastern Church. Bishop of Ancyra. Friend, supporter and spiritual student of Saint John Chrystostom.


Born

4th century Byzantium


Died

c.430 of natural causes




Five Polish Brothers


Also known as

Saint Benedict and Companions



Profile

They weren't Polish, and they weren't related, but were instead five Italian Benedictine monks who worked with Saint Adalbert of Prague as missionaries to the Slavs, and were martyred together. They were - Benedict, Christinus, Isaac, John and Matthew.


Born

Italy


Died

1005 at the Benedictine monastery near Gnesen, Poland


Canonized

by Pope Julius II



Saint Cunibert of Cologne


Also known as

• Cunibert of Keulen

• Cunibert of Köln

• Cunibert of Trèves

• Cunibert of Trier

• Cunipert, Honoberht, Kunibert



Profile

Born to the Frankish nobility. Archdeacon of Trier, Germany. Archbishop of Cologne, Germany in 627. Spiritual teacher and advisor to Saint Sigebert III, and co-regent of Austrasia. Known as a great builder of churches and monasteries in his diocese. Legend says that a dove led him to the lost grave of Saint Ursula.


Died

• c.663 in Cologne, Germany of natural causes

• interred in the Saint Cunibert Church in Cologne


Representation

bishop with a bird (usually a dove or pigeon), often speaking in his ear or leading him somewhere



Saint Livinus


Also known as

• Apostle of Flanders

• Lebwin



Profile

Son of a Scottish nobleman and an Irish princess, he was raised in Ireland, and studied there and in England. Ordained by Saint Augustine of Canterbury. Highly successful missionary to Flanders, Belgium with three companions. Bishop of Ghent, Belgium. Tortured by pagans, his tongue was torn out to stop his preaching; legend says tongue continued to preach on its own. Martyr.


Born

in the British Isles


Died

• martyred 12 November 633 near Alost, Brabant, Belgium

• relics translated to Ghent, Belgium


Patronage

Flanders, Belgium


Representation

• bishop holding his tongue with a pair of tongs

• bishop with his tongue being torn out



Saint Emilian Cucullatus


Also known as

• Millan de la Cogolla

• Emilian the Cowled

• Aemilian



Profile

Born to a poor farm family. Worked as a shepherd in La Rioja, Spain. Hermit. Priest. Parish priest in Berceo, Spain for some time, but eventually returned to his life as a hermit. His reputation for holiness spread, a large number of would-be spritual students gathered around him, and he agreed to lead them. With them he founded the monastery of La Cogolla, and served as its first abbot.


Died

574


Representation

• shepherd

• abbot on horse back

• abbot with a sword

• abbot combating Moors



Blessed Ursula Medes Ferris


Also known as

Sister María Natividad



Profile

Cistercian nun in the Congregation of Saint Bernard of Spain. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

18 December 1880 in Algemesí, Valencia, Spain


Died

12 November 1936 in Alcudia de Carlet, Valencia, Spain


Beatified

• 3 October 2015 by Pope Francis

• beatification recognition celebrated at the cathedral of Santander, Spain, Cardinal Angelo Amato principal celebrant



Saint Arsatius


Also known as

Arsacius



Profile

May have been a spiritual student of Saint Ambrose of Milan; may have been a bishop of Milan, Italy; may have served in the 4th or 6th century; may have been a martyr. Nothing sure about his life has survived.


Died

• relics known to have been in Rome, Italy in the early 8th century

• relics transferred to the Ilmmünster Abbey in 766

• relics transferred to Munich, Germany in 1495

• relics transferred to the Ilmmünster Abbey in 1846



Blessed John Cini della Pace


Also known as

• John the Soldier

• John Stipendario

• John della Pace

• John de Porta pacis

• John Cini


Profile

Soldier. Franciscan tertiary in 1396. Founded several charitable organizations and a confraternity of flagellants.


Born

at Pisa, Italy


Died

1433 of natural causes


Beatified

1856 by Pope Pius IX (cultus confirmed)



Saint Margarito Flores-García


Additional Memorial

21 May as one of the Martyrs of the Mexican Revolution


Profile

Priest of the diocese of Chilpancingo, Mexico. Martyr.


Born

22 February 1899 in Taxco, Guerrero, Mexico


Died

12 November 1927 in Tulimán, Guerrero, Mexico


Canonized

21 May 2000 by Pope John Paul II



Blessed José Medes Ferrís


Profile

Married layman in the archdiocese of Valencia, Spain. Member of Catholic Action. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

13 January 1885 in Algemesí, Valencia, Spain


Died

12 November 1936 in Alcudia de Carlet, Valencia, Spain


Beatified

11 March 2001 by Pope John Paul II



Saint Machar of Aberdeen


Also known as

• Apostle to the Picts

• Macarius, Macharius, Mochumna


Profile

Baptized by Saint Colman. Spiritual student of Saint Columba at Iona Abbey. Bishop of Aberdeen, Scotland. Missionary to the Picts with twelve companions.


Born

Irish


Died

c.540 on the island of Maleo, Scotland of natural causes



Saint Cummian Fada


Also known as

Cumméne Fota


Profile

Columban monk in Clonfert, Ireland. Founded a monastery at the area which became known as Kilcummin in his honour, and served as its abbot. Supported the Roman system of determining the date of Easter, a matter of great dispute at the time.


Died

• 662 of natural causes

• relics enshrined in 1162



Saint Cadwallader


Also known as

• Cadwaladr Fendigaid

• Cadwalla, Ceadwalla, Cadwallador



Profile

A pious king in Wales.


Died

664



Saint Renatus of Angers


Also known as

Renato, Rene



Profile

Bishop of Angers, France.


Died

c.422



Saint Paternus of Sens


Profile

Monk at Cessier, France. Monk at Saint-Pierre-le-Vif near Sens, France. Martyr.


Born

Brittany (in modern France)


Died

murdered c.726



Saint Namphasius


Also known as

Nauphary, Namphisius, Namphrase


Profile

After a career as a soldier, he retired from the world to become a hermit near Marcillac, France.


Died

c.800



Saint Hesychius of Vienne


Profile

Imperial Roman quaestor. Bishop of Vienne (in modern France). Participated in councils in Orleans and Paris.


Died

c.552



Saint Ymar of Reculver


Profile

Monk at Reculver Abbey, Kent, England. Martyr.


Died

martyred c.830 by invading Danes



Saint Aurelius


Profile

Bishop. Wrote in opposition to the Montanist heresy. Martyr.



Saint Publius


Profile

Bishop. Wrote in opposition to the Montanist heresy. Martyr.



Saint Rufus of Avignon


Profile

First bishop of Avignon, France.


Died

c.200



Saint Evodius of Le Puy


Profile

Bishop of Le Puy, France.


Died

c.560

10 November 2022

இன்றைய புனிதர்கள் நவம்பர் 11 (FRIDAY)

 St. Athenodorus


Feastday: November 11

Death: 304





Martyr in Mesopotamia in the reign of Emperor Diocletian. The details concerning his martyrdom state that Athenodorus was tortured cruelly but remained steadfast in the faith. Condemned to die, Athenodorus started praying. His executioner collapsed and no one dared strike him.Athenodorus died while praying.


Columba of Cornwall



Columba of Cornwall


Virgin & Martyr

Born unknown

Lothian, Scotland probably

Died 6th century

Ruthvoes, Cornwall

Venerated in Roman Catholicism

Anglican Communion

Eastern Orthodox Church

Major shrine St Columb Major

Feast 11 November/15 November

Attributes Female carrying a palm branch and a sword, a dove hovering above





Columba of Cornwall (Welsh, and in Latin,  translated to modern English as dove), also called Columb (English),[1] was a saint from Cornwall who lived in the 6th century. She was born to pagan royalty, but became a Christian after the Holy Spirit, in the form of a dove, appeared to her in a vision. Her parents arranged a marriage to a pagan prince, but she refused the marriage and they imprisoned her. She escaped to Cornwall, where she was again captured and martyred. She is the patron of two churches in Cornwall, in St Columba Major and St Columba Minor, where well-developed traditions arose about her. The traditions include a tale about a spring gushing forth along the path of her blood at the site of her execution and another about a well at the site containing water that would not boil. Various dates in November have been cited as her feast day.




Life

Columba was born in the 6th century, to pagan royals King Lodan and Queen Manigild, probably in Lothian, Scotland. According to hagiographer David Nash Ford, her parents' name may be corrupt forms of names of King Lot and Queen Morgause in the Arthurian legends.[1] She might have had nine sisters, one of whom was named Wendon (or Wedern).[2] Most of what is known of Columba is due to two parishes in Cornwall that name her as their patron saint and a manuscript in the collection of the University Library of Cambridge, written by Cornish Roman Catholic activist and scholar Nicholas Roscarrock during the reign of Elizabeth I and based on local tradition.[3]



Columba became a Christian when the Holy Spirit appeared to her in a vision, in the form of a dove, promising her love and blessings.[1][3] Her parents arranged a marriage for her to a pagan prince, even though she had taken a vow of virginity and had refused to attend the pagan temple with them; she rejected the marriage, and her parents, who "dissuaded her first with kindness, then with cruelty",[4] and imprisoned her. An angel helped her escape and led her into the desert, where she was captured again by a local king, who admired her beauty and grace, and offered to marry her to his son if she renounced her faith.[1][2] She refused, so she was tortured on the breaking wheel and gallows, but she did not die, and was again imprisoned. An angel again helped her escape, and she fled to the coast and boarded a ship that took her to Cornwall at what is now Trevelgue Head (which is translated to English as "red dirt", which Cornish historian Nicholas Orme speculates represents the color of the soil at the site of the martyrdom and the manner in which it took place).[2] The king found her at Ruthvoes in central Cornwall, three km south of St Columb Major and 10.5 km east of Newquay, and beheaded her.[1][3][2] She was buried at St Columb Major.[1]


Legacy and veneration

Hagiographer and historian Sabine Baring-Gold has suggested that Columba might have been a man, but there is no evidence of it and it is commonly accepted that she was a woman.[1][5] She is the patron of the churches of St Columba Major and St Columba Minor in Cornwall, documented in c.1240 and 1284 respectively.[2] St Columba Church Major was one of the wealthiest churches in Cornwall, so it was staffed by parish priests and seven chantry priests during the 15th and early 16th centuries, which may explain why there are well-developed traditions surrounding Columba. They were written down in Cornish by the late 16th century by a physician who worked at St Coumb Minor or a nearby town and was addressed to Roscarrock. In 1607, Roscarrock described the text as a poem to his friend, historian William Camden.[4][6] Local tradition states that at the site of Columba's execution,  "a spring gushed forth along the path of her fallen blood",[3] and was marked in Roscarrock's day by a well; as of 2000 traces of the well and a cemetery remained there. Roscarrock reports the legend that the water from the well would not boil.[2]


Orme states the feast day of Colomba has "a complex history".[2] There are differences in the date it was celebrated; at St Columba Major, the dates cited are the Thursday after 1 November, the nearest Sunday to 17 November and the Sunday after the second Thursday before 13 November. At St Columb Major, her feast day was held on about 15 November, "depending upon the full moon".[2] Her feast day was then moveable, like at other Cornish parishes, but at some point apparently changed from Thursday to Sunday at St. Columb Major. Fairs were held at St Columba Major on 25 April and on 24 June.



Saint Martin of Tours

 டூர்ஸ் நகர புனிதர் மார்ட்டின் 

(St. Martin of Tours)

டூர்ஸ் நகர ஆயர் மற்றும் ஒப்புரவாளர்:

(Bishop of Tours and Confessor)

பிறப்பு: கி.பி. 316 அல்லது 336

சவரியா, பன்னோனியா மறைமாவட்டம் (இன்றைய ஹங்கேரி)

(Savaria, Diocese of Pannonia (Modern-day Hungary))

இறப்பு: நவம்பர் 8, 397

காந்த், கால் (இன்றைய ஃபிரான்ஸ்)

(Candes, Gaul (Modern-day France))

ஏற்கும் சமயம்: 

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை

(Eastern Orthodox Church)

ஓரியண்டல் மரபுவழி திருச்சபை

(Oriental Orthodoxy)

ஆங்கிலிக்கன் சமூகம்

(Anglican Communion)

லூத்தரன் திருச்சபை

(Lutheranism)

நினைவுத் திருவிழா: நவம்பர் 11

சித்தரிக்கப்படும் வகை: 

குதிரைமேல் அமர்ந்துகொண்டு; தம் மேற்போர்வையை இருதுண்டாக்கி; இரவலர் ஒருவரோடு பகிர்தல்; தம் மேற்போர்வையை இரண்டாகத் துண்டித்தல்; வாத்து; தீப்பற்றி எரியும் உலக உருண்டை

பாதுகாவல்: 

வறுமை ஒழிப்பு; மது அடிமை ஒழிப்பு; பாரிஜா (Baħrija), மால்ட்டா (Malta); பிச்சைக்காரர்கள்; பேலி மொனாஸ்தீர் (Beli Manastir); போனஸ் ஐரெஸ் (Buenos Aires); பிராத்தீஸ்லாவா உயர்மறைமாவட்டம் (Archdiocese of Bratislava); பர்கன்லாந்து (Burgenland); குதிரைப்படை; சிறுவர் சிறுமியர் இயக்கம்; டீபர்க் (Dieburg); எடிங்கன் குதிரைவீரர் (Edingen Equestrians); ஃபொயானோ தெல்லா சியானா (Foiano della Chiana); ஃபிரான்ஸ் (France); வாத்துகள்; குதிரைகள்; விடுதி காப்பாளர்; மைன்ஸ் மறைமாவட்டம் (Diocese of Mainz); மோன்டேமாக்னோ (Montemagno); ஓல்ப் (Olpe), ஜெர்மனி; ஒரேன்ஸ் (Ourense); பியேத்ரா சான்ந்தா (Pietrasanta); திருத்தந்தையர் சுவிஸ் காவலர் (Pontifical Swiss Guards); திருந்திய மது அடிமைகள்; குதிரைப் பயணிகள்; ரோட்டன்பர்க்-ஸ்டுட்கார்ட் மறைமாவட்டம் (Diocese of Rottenburg-Stuttgart); படைவீரர்கள்; தையல்காரர்கள்; உட்ரெச்ட் நகர் (Utrecht); திராட்சை வளர்ப்போர்; திராட்சை இரசம் செய்வோர்;

டூர்ஸ் நகர புனிதர் மார்ட்டின், இன்றைய ஃபிரான்ஸ் நாட்டின் “டூர்ஸ்” (Tours) நகரத்தின் ஆயராகப் பணியாற்றியவர். டூர்ஸ் நகரில் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட திருத்தலம், “ஸ்பெயின்” (Spain) நாட்டில் உள்ள “கம்போஸ்டேலா சந்தியாகு” (Santiago de Compostela) நகருக்குத் திருப்பயணமாகச் செல்வோர் கட்டாயமாக சந்தித்துச் செல்லும் ஒரு சிறப்பிடமாக விளங்குகிறது.

புகழ்பெற்ற புனிதர் :

புனிதர் டூர்ஸ் நகர மார்ட்டின், மக்களிடையே மிகவும் புகழ்பெற்று விளங்கும் புனிதர்களுள் ஒருவர். அவரைப் பற்றித் தெரிகின்ற வரலாற்றுச் செய்திகளோடு, புனைவுகளும் பல கலந்துள்ளன.

புனிதர் மார்ட்டின் ஐரோப்பா முழுவதையும் இணைக்கின்ற ஒரு பாலமாக விளங்குகின்றார். அவர் பிறந்தது ஹங்கேரி நாட்டில். அவருடைய இளமைப் பருவம் கழிந்தது இத்தாலி நாட்டின் பவீயா நகரில். வளர்ந்த பின் அவர் பல ஆண்டுகள் ஃபிரான்ஸ் நாட்டில் வாழ்ந்தார். இவ்வாறு ஐரோப்பாவின் பல நாடுகளை இணைக்கும் ஒருவராக அவர் துலங்குகின்றார்.

வரலாற்றை எழுதியவர் :

புனித மார்ட்டின் வாழ்ந்த அதே காலத்தில் வாழ்ந்த சுல்ப்பீசியுஸ் செவேருஸ் என்பவர் முதன்முதலாக புனித மார்ட்டினின் வாழ்க்கை வரலாற்றைச் சில புனைவுகள் சேர்த்து எழுதினார். மார்ட்டின் போர்வீரர்களின் பாதுகாவலராகக் கருதப்படுகின்றார்.

இளமைப் பருவம் :

மார்ட்டின் இன்றைய ஹங்கேரி நாட்டின் பொன்னோயா மறைமாவட்டத்தில் சவாரியா (இன்று சோம்பாத்தேலி) நகரில் கி.பி. 316ம் ஆண்டு பிறந்தார். மார்ட்டினின் தந்தை ரோமைப் படையின் ஒரு பிரிவான அரசு குதிரை வீரர் அமைப்பில் மூத்த அலுவலராகச் செயலாற்றினார். அலுவல் காரணமாக அவர் வட இத்தாலியாவின் திச்சீனும் என்று அழைக்கப்பட்ட பவீயா நரில் தங்கியிருந்தார். அங்குதான் மார்ட்டின் தம் இளமைப் பருவத்தைக் கழித்தார்.

மார்ட்டினுக்குப் பத்து வயது ஆனபோது, அவர் தம் பெற்றோரின் விருப்பத்தை எதிர்த்து கிறிஸ்தவ சமயத்தைத் தழுவும்பொருட்டு திருமுழுக்குப் பெறுவதற்கான ஆயத்தநிலைக் குழுவில் சேர்ந்தார். அக்காலத்தில் ரோமப் பேரரசில் கிறிஸ்தவம் சட்டப்படி அனுமதிக்கப்பட்ட மதமாக மாறியிருந்தாலும் (கி.பி. 313) பெருமளவில் செல்வாக்குப் பெற்றிருக்கவில்லை. ரோமப் பேரரசின் கீழைப் பகுதியில்தான் பலர் நகரங்களில் கிறிஸ்தவ சமயத்தைத் தழுவியிருந்தார்கள். அந்நகரங்களிலிருந்து வணிகப் பாதைகள் வழியாக, கிறிஸ்தவர்களான யூதர் மற்றும் கிரேக்கர்களால் கிறிஸ்தவம் மேலைப் பகுதிக்கும் கொண்டுவரப்பட்டது.

சமுதாயத்தில் மேல்மட்டத்தில் இருந்தோரிடம் கிறிஸ்தவம் அதிகமாகப் பரவியிருக்கவில்லை. பேரரசின் இராணுவத்தினர் நடுவே "மித்ராஸ்" (Mythras) என்னும் கடவுள் வழிபாடு பரவலாயிருந்திருக்க வேண்டும். ரோமப் பேரரசன் காண்ஸ்டண்டைன் கிறிஸ்தவத்தைத் தழுவியதும், பல பெரிய கிறிஸ்தவக் கோவில்கள் கட்டியதும் கிறிஸ்தவம் பரவ தூண்டுதலாக இருந்தாலும், கிறிஸ்தவம் ஒரு சிறுபான்மை மதமாகவே இருந்தது.

இராணுவத்தில் பதவி வகித்தவர் ஒருவரின் மகன் என்ற முறையில் மார்ட்டினுக்கு 15 வயது நிரம்பியதும் அவரும் குதிரைப்படையில் வீரனாகச் சேரவேண்டிய கட்டாயம் இருந்தது. கி.பி. 334ம் ஆண்டு அளவில் மார்ட்டின் இன்றைய ஃபிரான்ஸ் நாட்டின் அமியேன் என்னும் நகரில் (அக்காலத்தில், கால் நாட்டு சாமரோப்ரீவா நகர்) குதிரைப் போர்வீரனாகப் பாளையத்தில் தங்கியிருந்தார்.

மார்ட்டின் தம் மேலாடையை இரவலருக்குக் கொடுத்த நிகழ்ச்சி:

மார்ட்டின் ரோமப் பேரரசில் போர்வீரனாகச் சேர்ந்து, ஃபிரான்ஸின் அமியேன் நகரில் தங்கியிருந்த காலத்தில் நடந்த ஒரு நிகழ்ச்சி அவருடைய வாழ்க்கையை மாற்றி அமைக்க தூண்டுதலாயிற்று.

ஒருநாள் மார்ட்டின் குதிரைமேல் ஏறி, அமியேன் நகரின் வாயிலை நேக்கி வந்துகொண்டிருந்தார். நகர வாயிலை நெருங்கிய வேளையில், அரைகுறையாக ஆடை உடுத்திய ஓர் இரவலர் ஆங்கு குளிரில் நின்று கொண்டிருக்கக் கண்டார். உடனேயே, மார்ட்டின் தாம் போர்த்தியிருந்த மேலாடையை இரண்டாக வெட்டிக் கிழித்தார். ஒரு பாதியை அந்த இரவலரிடம் கொடுத்து போர்த்திக்கொள்ளச் சொன்னார். மறுபாதியைத் தம் தோளைச் சுற்றிப் போட்டுக் கொண்டார்.

அன்றிரவு மார்ட்டின் ஒரு கனவு கண்டார். அக்கனவில் இயேசுவின் உருவம் தெரிந்தது. மார்ட்டின் இரவலருக்குக் கொடுத்த மேலாடைத் துண்டை இயேசு தம் மீது போர்த்தியிருந்தார். அப்போது இயேசு தம்மைச் சூழ்ந்து நின்ற வானதூதர்களை நோக்கி, "இதோ இங்கே நிற்பவர்தான் மார்ட்டின். இவர் இன்னும் திருமுழுக்குப் பெறவில்லை. ஆனால் நான் போர்த்திக்கொள்வதற்குத் தன் ஆடையை வெட்டி எனக்குத் தந்தவர் இவரே" என்று கூறினார். இக்காட்சியைக் கண்ட மார்ட்டின் பெரு வியப்புற்றார்.

இந்நிகழ்ச்சி வேறொரு வடிவத்திலும் சொல்லப்படுகிறது. அதாவது, மார்ட்டின் துயில் கலைந்து எழுந்ததும் தன் மேலாடையைப் பார்த்தார். அது ஒரு பாதித் துண்டாக இல்லாமல் அதிசயமான விதத்தில் முழு உடையாக மாறிவிட்டிருந்தது.

"கிறிஸ்துவின் போர்வீரன்":

இயேசுவைக் கனவில் கண்ட மார்ட்டின் உள்ளத்தில் திடம் கொண்டவரானார். தான் எப்படியாவது உடனடியாகக் கிறிஸ்தவத்தைத் தழுவ வேண்டும் என்று முடிவுசெய்தார். தமது 18ம் வயதில் மார்ட்டின் கிறிஸ்தவ திருச்சபையில் திருமுழுக்குப் பெற்றார்.

ரோமப் பேரரசின் இராணுவத் துறையில் போர்வீரனாக மார்ட்டின் மேலும் இரண்டு ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். அந்நாட்களில் அவர் நேரடியாக சண்டையில் ஈடுபட்டதாகத் தெரியவில்லை. மாறாக, ரோமப் பேரரசனுக்குப் பாதுகாப்பு அளிக்கும் வீரர் குழுவின் இருந்திருக்கக் கூடும்.

ரோமப் படைகள் கால் நாட்டவரை எதிர்த்துப் போரிடவேண்டிய சூழ்நிலை எழுந்தது. இன்றைய ஜெர்மனியில் உள்ள வோர்ம்ஸ் (Worms) என்னும் நகரில் சண்டை நிகழப் போனது.

அப்பின்னணியில் கி.பி. 336ம் ஆண்டு மார்ட்டின் தாம் சண்டையில் கலந்துகொள்ளப் போவதில்லை என்று முடிவு செய்தார். அப்போது அவர் கூறியது: "நான் ரோமப் பேரரசனின் போர்வீரன் அல்ல, மாறாக நான் கிறிஸ்துவின் போர்வீரன். எனவே, நான் போரில் கலந்துகொள்ளப் போவதில்லை!"

மார்ட்டின் சண்டையில் பங்கேற்பதில்லை என்று கூறியது அவருடைய கோழைத்தனத்தைத்தான் காட்டுகிறது என்று ஒருசிலர் குற்றம் சாட்டவே, அவரைச் சிறையில் அடைத்தார்கள். அவர்மீது சாட்டப்பட்ட குற்றச்சாட்டை மறுத்த மார்ட்டின், தாம் ஆயுதம் தாங்கிப் போரிட்டு யாரையும் காயப்படுத்தவோ கொல்லவோ போவதில்லை என்றும், யாதொரு ஆயுதமும் தாங்காமல் படையின் முன்னணியில் செல்லத் தயார் என்றும் சவால் விட்டார். அச்சவாலை மார்ட்டினின் படைத் தலைவர்கள் ஏற்க முன்வந்த சமயத்தில், எதிர்த்துவந்த படை சண்டைக்கான திட்டத்தைக் கைவிட்டு, சமாதானப் பேச்சுவார்த்தைக்கு முன்வந்தது. இவ்வாறு, மார்ட்டின் ஆயுதமின்றி எதிரிகளின் படையைச் சந்திக்கப் போவதாகக் கூறியது நிறைவேறாமல் போயிற்று. ஆனால் அதிகாரிகள் மார்ட்டினுக்குப் படைப் பிரிவிலிருந்து பணிவிடுதலை கொடுத்தார்கள்.

கிறிஸ்துவின் சீடர்:

மார்ட்டின் தம் வாழ்க்கை எவ்வாறு அமையவேண்டும் என்று தீர்மானித்ததும் ஃபிரான்ஸ் நாட்டு 'தூர்' (Tours) என்னும் நகருக்குச் சென்றார். ரோமப் பேரரசில் அந்நகரத்தின் பெயர் "சேசரோடுனும்" (Caesarodunum) என்பதாகும். அங்கு புவாத்தியே நகர ஹிலரி என்னும் ஆயரின் சீடராக மார்ட்டின் சேர்ந்தார். ஹிலரி கிறிஸ்தவ சமய உண்மைகளை விளக்கி உரைப்பதில் தலைசிறந்தவராக விளங்கினார். ஒரே கடவுள் மூன்று பேராக இருக்கின்றார் என்னும் கிறிஸ்தவ உண்மையை மறுத்த ஆரியப் பிரிவினரை (Arianism) அவர் எதிர்த்தார். ஆரியுசு என்பவரின் கொள்கையைப் பின்பற்றிய ஆரியப் பிரிவினர் குறிப்பாக அரசவையில் செல்வாக்குக் கொண்டிருந்தனர்.

எனவே, புவாத்தியே நகரிலிருந்து ஹிலரி நாடுகடத்தப்பட்டார். அதைத் தொடர்ந்து, மார்ட்டின் இத்தாலி திரும்பினார். அவருடைய வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதிய, சம காலத்தவரான சுல்ப்பீசியுஸ் செவேருஸ் என்பவரின் கூற்றுப்படி, மார்ட்டின் ஆல்ப்ஸ் மலைப்பகுதிக் கொள்ளைக்காரன் ஒருவனை மனந்திருப்பினார்.

இல்லீரியா பகுதியிலிருந்து மார்ட்டின் மிலான் நகரம் வந்தபோது, அங்கு ஆட்சிசெய்த ஆரியப் பிரிவு ஆயர் அவுக்சேன்சியுஸ் மார்ட்டினை நகரிலிருந்து வெளியேற்றினார். எனவே, மார்ட்டின் அந்நகரை விட்டு அல்பேங்கா (Albenga) தீவுக்குப் போய் அங்கே தனிமையில் துறவற வாழ்க்கை வாழ்ந்தார்.

மார்ட்டின் தூர் நகரத்தின் ஆயராதல்:

கி.பி. 361ல் ஆயர் ஹிலரி மீண்டும் தம் பணித்தளமான புவாத்தியே நகருக்குத் திரும்பினார். மார்ட்டின் உடனேயே ஹிலரியிடம் சென்று, பணிபுரியலானார். புவாத்தியே நகருக்கு அருகில் துறவற இல்லம் ஒன்றைத் தொடங்கினார். அது பெனடிக்ட் சபை இல்லமாக (Ligugé Abbey) வளர்ந்தது. அதுவே ஃபிரான்ஸ் (கால்) நாட்டில் நிறுவப்பட்ட முதல் துறவியர் இல்லம் ஆகும். அந்த இல்லத்திலிருந்து அதை அடுத்த நாட்டுப் பகுதிகளில் கிறிஸ்தவம் பரவியது.

மார்ட்டின் மேற்கு ஃபிரான்ஸ் பகுதிகளில் பயணமாகச் சென்று கிறிஸ்தவத்தைப் பரப்பினார். அவர் சென்ற இடங்களில் அவரைப் பற்றிய கதைகள் இன்றுவரை மக்கள் நடுவே கூறப்பட்டுவருகின்றன.

தூர் நகரத்தில் மார்ட்டின் ஆற்றிய பணியைக் கண்டு மகிழ்ந்த மக்கள் அவர் தங்கள் ஆயராகப் பதவி ஏற்க வேண்டும் என்று விரும்பினார்கள். இவ்வாறு மார்ட்டின் கி.பி. 371ம் ஆண்டில் தூர் நகரத்தின் ஆயராகப் பொறுப்பேற்றார். அப்பொறுப்பில் அவர் கிறிஸ்தவம் அல்லாத பேகனிய சமயம் சார்ந்த கோவில்களைத் தகர்த்தார். பேகனிய பழக்கவழக்கங்களை ஒழித்தார்.

கி.பி. 372ல் மார்ட்டின் தூர் நகரத்துக்கு அருகே ஒரு துறவற இல்லத்தைத் தொடங்கினார். அந்த இல்லத்திற்குச் சென்று மார்ட்டின் வாழ்ந்தார். அந்த மடம் லுவார் நதியின் மறுகரையில் தூர் நகருக்கு எதிர்ப்புறம் இருந்தது. அந்த இல்லத்திற்குப் பொறுப்பாக ஒரு மடாதிபதியும் நியமிக்கப்பட்டார். இவ்வாறு அம்மடம் ஓரளவு தன்னாட்சி கொண்டதாக விளங்கியது.

தூர் நகரத்தின் ஆயராகப் பணியாற்றிய காலத்தில் மார்ட்டின் தம் மறைமாவட்டத்தில் பங்குகளை ஏற்படுத்தினார்.

மார்ட்டினின் இரக்க குணம்:

மார்ட்டின் வாழ்ந்த காலத்தில், “ஸ்பெயின்” (Spain) மற்றும் “கால்” (Gaul) பகுதிகளில் “பிரிசில்லியன்” (Priscillian) என்பவரது கொள்கைகளை “சரகோசாவின் முதலாம் சங்கம்” (First Council of Saragossa) தடை செய்திருந்தது. ஆயினும், பிரிசிலியன் “அவிலா” (Bishop of Avila) நகரின் ஆயராக தேர்வு செய்யப்பட்டார். இதனை எதிர்த்த “இத்தாசியஸ்” (Ithacius of Ossonoba) என்பவர், அவர்களுக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகளை “கிரேஷியன்” (Emperor Gratian) என்னும் ரோமப் பேரரசனின் முன் கொணர்ந்தனர். பேரரசன் கிரேஷியன், பிரிசில்லியன் மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்களுக்கு எதிரான எழுத்துபூர்வமான உத்தரவை பிறப்பித்தார். “மிலன் பேராயர் அம்புரோஸ்” (Ambrose of Milan” மற்றும் திருத்தந்தை “முதலாம் டமாஸ்கஸ்” (Pope Damasus I) ஆகியோரின் ஆதரவைப் பெற இயலாத பிரிசில்லியன், “மேற்கத்திய ரோமப் பேரரசரான” (Western Roman Emperor) “மேக்னஸ் மேக்சிமஸ்” (Magnus Maximus) என்பவரிடம் மேல்முறையீட்டுக்கு சென்றார். அதனை விசாரித்த பேரரசர் “மேக்னஸ் மேக்சிமஸ்”, பேரரசன் “கிரேஷியனின்” (Emperor Gratian) அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றினார்.

மார்ட்டின் பிரிசில்லியனின் கொள்கைகளை எதிர்த்தவர்தான் என்றாலும், “டிரையர்” (Trier) நகரில் அமைந்திருந்த பேரரசன் அவைக்கு விரைந்து சென்று, பிரிசில்லியனையும் அவர்தம் சீடர்களையும் அரசவை தண்டிப்பதோ கொலைசெய்வதோ முறையல்ல என்று பிரிசில்லியனுக்கு ஆதரவாகப் பரிந்துபேசினார். அரசனும் அவ்வாறே செய்வதாக வாக்களித்தாலும், மார்ட்டின் நகரை விட்டுச் சென்ற உடனேயே (கி.பி. 385) பிரிசில்லியனும் சீடர்களும் தலை துண்டிக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டனர்.

இதைக் கேள்விப்பட்ட மார்ட்டின் ஆழ்ந்த துயரத்தில் ஆழ்ந்தார். மரண தண்டனை அளிக்கப்படுவதற்குத் தூண்டுதலாக இருந்த இத்தாசியஸ் என்னும் ஸ்பேனிஷ் ஆயரோடு தொடர்புகொள்ள அவர் மறுத்தார். இறுதியில் மன்னனின் வற்புறுத்தலுக்குப் பணிந்து அந்த ஆயரோடு தொடர்புகொண்டார்.

இறப்பு:

மார்ட்டின் மத்திய ஃபிரான்ஸின் “கால்” (Gaul) பிராந்தியமான “காண்டேஸ்-செயின்ட்-மார்ட்டின்) (Candes-Saint-Martin) என்னும் இடத்தில் கி.பி. 397ம் ஆண்டு இறந்தார்.

Also known as

• Martin the Merciful

• Martinus Turonensis

• The Glory of Gaul



Additional Memorial

4 July (dedication of basilica; translation of relics)


Profile

Born to pagan parents; his father was a Roman military officer and tribune. Martin was raised in Pavia, Italy. Discovered Christianity, and became a catechumen in his early teens. Joined the Roman imperial army at age 15, serving in a ceremonial unit that acted as the emperor's bodyguard, rarely exposed to combat. Cavalry officer, and assigned to garrison duty in Gaul.


Baptised into the Church at age 18. Trying to live his faith, he refused to let his servant to wait on him. Once, while on horseback in Amiens in Gaul (modern France), he encountered a beggar. Having nothing to give but the clothes on his back, Martin cut his heavy officer's cloak in half, and gave it to the beggar. Later he had a vision of Christ wearing the cloak. This incident became iconographic of Martin.


Just before a battle, Martin announced that his faith prohibited him from fighting. He was charged with cowardice, was jailed, and his superiors planned to put him in the front of the battle. However, the invaders sued for peace, the battle never occurred, and Martin was released from military service at Worms, Germany. Spiritual student of Saint Hilary at Poitiers, France.


On a visit to Lombardy to see his parents, Martin was robbed in the mountains - but managed to convert one of the thieves. At home he found that his mother had converted, but his father had not. The area was strongly Arian, and openly hostile to Catholics. Martin was badly abused by the heretics, at one point even by the order of an Arian bishop. Learning that the Arians had gained the upper hand in Gaul and exiled Saint Hilary, Martin fled to the island of Gallinaria (modern Isola d'Albenga).


Learning that the emperor had authorized the return of Hilary, Martin ran to him in 361, then became a hermit for ten years in the area now known as Ligugé. A reputation for holiness attracted other monks, and they formed what would become the Benedictine abbey of Ligugé. Preached and evangelized through the Gallic countryside. Many locals held strongly to the old beliefs, and tried to intimidate Martin by dressing as the old Roman gods and appearing to him at night; Martin destroyed old temples, built churches on the same land, and continued to win converts. Friend of Saint Liborius, bishop of Le Mans, France.


When the bishop of Tours, France died in 371, Martin was the immediate choice to replace him. Martin declined, citing unworthiness. Rusticus, a wealthy citizen of Tours, claimed that his wife was ill and asking for Martin; tricked by this ruse, Martin went to the city where he was declared bishop by popular acclamation, and then consecrated on 4 July 372.


As bishop, he lived in a hermit's cell near Tours. Other monks joined him, and a new house, Marmoutier, soon formed. He rarely left his monastery or see city, but sometimes went to Trier, Germany to plead with the emperor for his city, his church, or his parishioners. Once when he went to ask for lenience for a condemned prisoner, an angel woke the emperor to tell him that Martin was waiting to see him; the prisoner was reprieved.


Martin himself was given to visions, but even his contemporaries sometimes ascribed them to his habit of lengthy fasts. An extensive biography of Martin was written by Sulpicius Severus. He was the first non-martyr to receive the cultus of a saint.


Born

c.316 at Upper Pannonia (in modern Hungary)


Died

• 8 November 397 at Candes, Tours, France of natural causes

• by his request, he was buried in the Cemetery of the Poor on 11 November 397

• his relics rested in the basilica of Tours, a scene of pilgrimages and miracles, until 1562 when the catheral and relics were destroyed by militant Protestants

• some small fragments on his tomb were found during construction excavation in 1860


Patronage

• against alcoholism

• against impoverishment

• against poverty

• beggars

• cavalry

• equestrians

• geese

• horse men

• horses

• hotel-keepers

• innkeepers

• Pontifical Swiss Guards

• quartermasters

• reformed alcoholics

• riders

• soldiers

• tailors

• vintners

• wine growers

• wine makers

• France

• 5 dioceses

• 31 cities


Representation

• apparition of Our Saviour

• globe of fire

• goose

• man on horseback sharing his cloak with beggar

• man cutting cloak in half

• man holding aloft a sword and cloak

• alms




Saint Menas Kallikelados

 புனிதர் மெனாஸ் 

மறைசாட்சி - அற்புதங்கள் செய்பவர்:

(Martyr & Wonder-worker)

பிறப்பு: கி.பி. 285

நைசோஸ், எகிப்து

(Niceous, Egypt)

இறப்பு: கி.பி. 309

ஃ பிர்ஜியா, அனடோலியா (தற்போதைய துருக்கி)

(Phrygia, Anatolia (Modern-day Turkey)

ஏற்கும் சமயம்:

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

ஓரியண்டல் மரபுவழி திருச்சபை

(Oriental Orthodoxy)

கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை

(Eastern Orthodox Church)

முக்கிய திருத்தலம்:

தூய மினா மடாலயம், தூய மெனாஸ் ஆலயம் (கெய்ரோ)

(Monastery of Saint Mina, Church of Saint Menas (Cairo)

நினைவுத் திருநாள்: நவம்பர் 11

பாதுகாவல்:

பொய்க்குற்றம் சாட்டப்பட்ட மக்கள் (Falsely accused people)

பயணம் செய்யும் வியாபாரிகள் (Traveling merchants)

ஹெராக்லியன் (Heraklion)

புனிதர் மினாஸ் (Saint Minas), மினா (Mina), மெனாஸ் (Menas), மற்றும் மெனா (Mena) என பல பெயர்களால் அறியப்படும் இப்புனிதர், தமது காலத்திலும், தமது மரணத்தின் பிறகும் அற்புதங்கள் பல புரிந்தவரும், தமது கிறிஸ்தவ விசுவாசத்திற்காக மறைசாட்சியாக மரித்தவரும் ஆவார். கீழ் திசையிலும் மேற்கிலும், மிகவும் அறியப்பட்ட எகிப்திய புனிதர்களுள் ஒருவர் ஆவார். அவரது பரிந்துரை மற்றும் பிரார்த்தனை காரணமாக பல அற்புதங்கள் நிகழ்ந்துள்ளன. ரோம இராணுவத்தின் எகிப்திய சிப்பாயாக இருந்த இவர், தமது கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தை மறுபரிசீலனை செய்ய மறுத்துவிட்ட காரணத்தால், மறைசாட்சியாக படுகொலை செய்யப்பட்டார்.


அவருடைய பெயரின் தோற்றம்:

மினா அவரது அசல் பெயர் ஆகும். கதையின்படி, அவரது தாயார் அவரை "மெனா" என்று அழைப்பாராம். ஒரு அசரீரி, ஆமென் (கிரேக்க மொழியில் - Mēna) என்று கேட்டதனால், அவர் அங்ஙனம் அழைப்பாராம்.

வாழ்க்கையும் மறைசாட்சியமும்:

"கோயின் கிரேக்கம்" (Koine Greek), "காப்டிக்" (Coptic), "பழைய நுபியான்"(Old Nubian), "கீஸ்" (Ge'ez), "இலத்தீன்"(Latin), "சிரியாக்" (Syriac), மற்றும் "ஆர்மேனியன்" (Armenian) ஆகிய பல்வேறு மொழிகளில் பல்வேறுதரப்பட்ட கதைகள் இவரைப்பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளன.

மெனாஸ், கி.பி. 285ம் ஆண்டு, எகிப்து நாட்டின் பண்டைய நகரான "மெம்ஃபிஸ்" (Memphis) அருகாமையிலுள்ள "நைசோஸ்" (Niceous) எனுமிடத்தில் பிறந்தார். அவரது பெற்றோர், சன்மார்க்க கிறிஸ்தவர்கள் ஆனாலும், நீண்ட காலமாக எந்த குழந்தைகளும் இல்லாதிருந்தனர். அவரது தந்தையின் பெயர் "யுடோக்ஸியஸ்" (Eudoxios) மற்றும் அவருடைய தாயின் பெயர் "யூஃபேமியா" (Euphemia) ஆகும். கடவுளின் அன்னை தூய மரியாளின் திருவிழா நாளன்று, "யூஃபேமியா" (Euphemia), அன்னையின் திருச்சொரூபத்தின் முன்னே கண்ணீர் மல்க குழந்தை வரம் வேண்டி செபித்தார். அன்னையின் திருச்சொரூபத்திலிருந்து "ஆமென்" என்ற சொல் கேட்ட "யூஃபேமியா", சில மாதங்களின் பின்னர் ஒரு ஆண் மகவை ஈன்றார். அதற்கு மெனாஸ் என்று பெயரிட்டார்.

எகிப்தின் நிர்வாகப் பகுதிகளுள் ஒன்றின் ஆளுநராக பதவி வகித்த "யுடோக்ஸியஸ்" (Eudoxios) மெனாஸ் பதினான்கு வயதாகையில் மரித்துப் போனார். பதினைந்து வயது ஆனா மெனாஸ், ரோம இராணுவத்தில் சேர்ந்தார். அவரது தந்தையின் புகழ் காரணமாக அவருக்கு ஒரு உயர் பதவிக்கு வழங்கப்பட்டது. பெரும்பாலான ஆதாரங்கள் அவர் "ப்ரிஜியாவில்" (Phrygia) உள்ள "கோட்யாஸில்" (Cotyaeus) பணியாற்றியதாகக் கூறுகின்றன என்றாலும், அவருடைய நியமனம் அல்ஜீரியாவில் (Algeria) இருந்தது என்றும் சிலர் கூறுகின்றனர். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இராணுவத்திலிருந்து வெளிவந்த அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் கிறிஸ்துவிற்கு அர்ப்பணிக்கவும், வித்தியாசமான வாழ்க்கை வாழவும் விரும்பி, பாலைவனம் நோக்கி சென்றார்.

ஐந்து வருடங்கள் துறவியாக வாழ்ந்ததன் பின்னர், தேவதூதர்கள் மறைசாட்சிகளுக்கு போற்றத்தக்க தெய்வீக கிரீடங்களை சூட்டுவதை வெளிப்படுத்தும் திருக்காட்சிகளை கண்ட மெனாஸ், தாமும் அத்தகைய ஒரு மறைசாட்சியாக தெய்வீக கிரீடம் சூட்டப்படும் நாளுக்காக ஏங்கத்தொடங்கினார். இதுபற்றிய சிந்தனைகளிலேயே வாழ்ந்திருந்த அவருக்கு, ஒருநாள் ஒரு அசரீரி கேட்டது. அது, "மேனாஸ், குழந்தைப் பருவம் முதலே பக்தியான வாழ்க்கை வாழ அழைக்கப்பட்ட நீ ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவன்; மூன்று நித்திய கிரீடங்கள் உனக்கு வழங்கப்படும்; ஓன்று உமது பிரம்மச்சரியத்திற்காகவும், இரண்டாமவது, உமது துறவறத்துக்காகவும், மூன்றாவது உமது மறைசாட்சியத்துக்காகவும் வழங்கப்படும். பின்னர், உடனடியாக ஆட்சியாளரிடம் விரைந்த மெனாஸ், அவரிடம் தமது கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தை அறிவித்தார்.

மெனஸை தூக்கிலிட்ட சிப்பாய்கள், மூன்று நாட்களாக அவரது உடலை தீயிட்டுக் கொளுத்தினர்; ஆனால் அவரது உடலில் சிறிதளவும் காயங்கள் ஏற்படவில்லை. மெனஸின் சகோதரி, சிப்பாய்களுக்கு லஞ்சம் கொடுத்து விட்டு உடலை அங்கிருந்து எடுத்துச் செல்ல முடிந்தது. அலெக்ஸாண்ட்ரியாவுக்குச் செல்லும் ஒரு கப்பலில் புறப்பட்ட அவர், அங்குள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் துறவியின் உடலை வைத்தார்.

கிறிஸ்தவ துன்புறுத்தல்கள் முடிவுக்கு வந்ததன் பின்னர், திருத்தந்தை அதனாசியஸ் (Pope Athanasius of Alexandria) அவர்களுக்கு திருக்காட்சியளித்த தேவதூதர் ஒருவர், மெனாசின் உடலை ஒரு ஒட்டகத்தின் மீது ஏற்றி, லிபிய பாலைவனத்தை (Libyan Desert) நோக்கி ஒட்டிச் செல்ல கட்டளையிட்டார். அதன்படியே மெனாசின் உடலை ஒட்டகமொன்றின் மீது ஏற்றி, லிபிய பாலைவனம் நோக்கி சென்றபோது, அவ்வொட்டகம் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் அருகாமையில், "மரியவுட்" (Lake Mariout) ஏரியினருகேயுள்ள ஒரு கிணற்றினருகில் நின்றுவிட்டது. அங்கிருந்து கிளம்ப மறுத்துவிட்டது. இச்சம்பவத்தை கடவுளின் ஒரு அடையாளமாக எடுத்துக்கொண்ட கிறிஸ்தவ மக்கள், மெனஸின் உடலை அங்கேயே அடக்கம் செய்தனர்.

Also known as

• Aba Mina

• Menas of Egypt

• Menas of Constantinople

• Menas of Cotyaes

• Menas of Cotyaeum

• Menas of Kotyaeum

• Menas of Mareotis

• Menas the Martyr

• Menas the Miracle Maker

• Menas the Miracle Worker

• Menas the Soldier

• Menas the Wonder Worker

• Mena, Mennas, Mina, Minas



Profile

May have been a camel driver in civilian life. Soldier in the imperial Roman army, serving under Firmilian. During the anti-Christian persecutions of Diocletian and Maximian, Menas left the army for his own safety, and so he would not in any way support such a regime. He retired for a while as a mountain hermit. During a great pagan festival, Menas came down from the mountains to preach Christianity in Cotyaes, Phrygia. He was tried for his faith before the Roman prefect Pyrrhus, scourged, tortured and martyred.


His grave in Egypt became known as a place of miracles, and a basilica built over his grave became one of the great sanctuaries of Christendom; it was called the glory of the Libyan desert. Merchants travelling through the area spread stories about him, and churches built in his honour at Cotyaeus and Constantinople gave rise to local legends about him. The basilica was destroyed and his tomb lost in the seventh century, and was rediscovered in an archeological expidition in 1905.



Born

Egyptian


Died

• beheaded c.300 at Cotyaes, Phrygia

• buried at Mareotis, Egypt


Patronage

• falsely accused people

• peddlers

• travelling merchants


Representation

• man with his hands cut off and his eyes torn out

• man with two camels

• young knight with a halberd, an anachronistic depiction of his time in the Roman army




Blessed Kamen Vitchev


Also known as

Peter Vitchev



Profile

Born to a pious, orthodox Eastern Rite family, Peter was educated in Strem (in modern Austria) and Adrianopolis (modern Edirne, Turkey). He joined the Congregation of the Assumption on 8 September 1910 in Gemp, taking the name Kamen. Professor at the College of Saint Augustine in Plovdiv, Bulgaria in 1918. Teacher at the Little Seminary of Koum Kapou in Istanbul, Turkey. Professor of theology in Kadiköy, Turkey in 1920. Ordained in the Eastern rite on 22 December 1921.


Kamen studied in Rome, Italy, and in Strasbourg, France, and received his doctorate in theology in 1929. He returned to the College of Saint Augustine in Plovidiv in 1930 where he served as teacher, college rector, dean of studies, and lecturer in philosophy. He was known as a stern authority figure who expected much from his students; they responded, academic standards were high, and he received great respect. Along with his work, he wrote for several magazines on matters relating to science and religion, often using pen names.


On 2 August 1948 the Communists closed the College, and Father Kamen was named superior of the seminary of Plovdiv. When the Communists expelled all the foreign religious later that year, Kamen was chosen as Provincial Vicar of the Bulgarian Assumptionists. Arrested by the government on 4 July 1952 for the anti-state offense of being a priest. He was accused of leading a Catholic conspiracy against the Communists, and was martyred.


Born

23 May 1893 at Strem, diocese of Tracia, Burgas region, Bulgaria


Died

shot 11.30pm on 11 November 1952 by a Bulgarian Communist firing squad


Beatified

26 May 2002 by Pope John Paul II at Plovdiv, Bulgaria



Saint John the Almoner

அலெக்சாந்திரியா_நகர்ப்_புனித_ஜான்

(550-616)

நவம்பர் 11

இவர் சைப்ரஸைச் சார்ந்தவர்; இவரது தந்தை சைப்பிரசின் ஆளுநராக இருந்தவர்.

திருமணம் முடித்து, தன் மனைவி மற்றும் மகனுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்து வந்த இவருடைய வாழ்க்கையில்,  திடீரென்று புயல் வீசியது. ஆம். நன்றாக இருந்த இவருடைய மனைவியும் மகனும் திடீரென்று இறந்து போனார்கள். இதனால் இவர் எல்லாவற்றையும் துறந்துவிட்டு துறவற வாழ்க்கையை மேற்கொள்ளத் தொடங்கினார். 

இதற்குப் பிறகு இவர் எகிப்திலுள்ள அலெக்சாந்திரியாவிற்குச் சென்று அங்கு பேராயராகப் பணியாற்றினார். 

ஏழைகளிடமும் நோயாளர்களிடமும் மிகுந்த இரக்கம் கொண்டிருந்த இவர் தன்னிடம் இருந்ததை இல்லாதவருக்குத் தாராளமாக பகிர்ந்து கொடுத்தார். இவரது காலத்தில் பாரசிகர்களின் ஆதிக்கம் மிகுதியாக இருந்ததால், இவர் தன் சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்பி வந்தார். 

இப்படி இறைவன்மீது மிகுந்த பற்றும், ஏழைகளிடம் இரக்கமும் கொண்டு வாழ்ந்து வந்த இவர் 616 ஆம் ஆண்டு இறையடி சேர்ந்தார்.

Also known as

• Joannes Eleemosynarius

• Joannes Misericors

• John of Alexandria

• John the Almsgiver

• John the Merciful

• John the Chaplain



Profile

Born to the Cypriot nobility; his father as the governor of Cyprus. Married briefly, and father of one child. Entered the religious life when his wife and child died of disease. Patriarch of Alexandria, Egypt in 608. Archbishop. Known as the Almoner because of his generosity to the poor. Helped refugees from Persian assults on the Holy Lands. Forced to leave Alexandria when the Persians threatened to overrun it, he returned to his home on Cyprus. Predicted the date of his own death.


Born

c.550 at Amathus, Cyprus


Died

• c.616 at Amathus, Cyprus of natural causes

• some relics in the cathedral at Presburg, Slovakia

• some relics in the church of San Giovanni l'Elemosiniere, Venice, Italy


Patronage

• Casarano, Italy

• Knights Hospitaller


Representation

• bishop giving alms to a crippled man

• bishop giving alms to the poor




Blessed Luigia Poloni


Also known as

Mother Vincenza Maria


Additional Memorial

10 September (Sisters of Mercy of Verona as the anniversary of the profession of the first Sisters)



Profile

Baptized on the day of her birth, the youngest of the twelve children, she was raised in a pious family, the daughter of a small businessman who ran a combination pharmacy and grocery in the heart of Verona, Italy. When her fathers died, Luigia took over the family finances. Spiritual student of Blessed Charles Steeb. Nun. Co-founder, with Blessed Charles Steeb of the Sisters of Mercy of Verona to work with the elderly and with abandoned girls; the first group of sisters organized on 2 November 1840, and made their first profession on 10 September 1848. The Sisters continue their good work today in Italy, Germany, Portugal, Albania, Tanzania, Angola, Burundi, Argentina, Brazil, Chile, and have been joined by the affiliated Laity of Mercy.


Born

26 January 1802 in Verona, Italy


Died

11 November 1855 in Verona, Italy of cancer


Beatified

• Sunday 21 September 2008 by Pope Benedict XVI

• beatification recognition celebrated at Verona, Italy presided by Cardinal Angelo Amato



Saint Bartholomew of Rossano


Also known as

• Bartholomew of Grottaferrata

• Bartholomew the Younger

• Bartolomeo il Giovane



Profile

Son of Greek immigrants to Italy. Spiritual student of Saint Nilus of Rossano. Monk at the monastery of Grottaferrata, Frascati, Italy, a house with Greek Rites and Basilian Rule. Abbot at Grottaferrata for forty years, completing the construction and other work started by Nilus, work that turned the monastery into a center of education and manuscript copying, and so extensive that he is often listed as the founder of the house. Hymn writer. Skilled calligrapher. Responsible for persuading the corrupt Pope Benedict IX to resign the papacy, reform his life, become a monk, and do penance at Grottaferrata.


Born

c.970 in Rossano, Calabria, Italy


Died

11 November 1065 at Grottaferrata Abbey, Frascati, Italy of natural causes



Saint Theodore the Studite


Also known as

• Theodore of Stoudios

• Theodore of Studion

• Theodore of Studium

• Theodorus Studita


Profile

Monk at the monastery of Saccudion, Asia Minor in 781. Ordained c.787. Abbot of the Saccudion monastery in 794. Abbot of the Stoudios monastery outside Constantinople in 799, which caused him to be the spiritual teacher of many wise and holy men. His writings include the first recorded stand against slavery. Fought iconoclasm. These opinions and writings put him in conflict with imperial authorities, which led to him being exiled three times.



Born

759 in Greece


Died

11 November 826 on the peninsula of Tryphon, near the Akrita promontory in Asia Minor



Blessed Alicja Maria Jadwiga Kotowska


Also known as

Alice Kotowska



Profile

Nun, member of the Sisters of the Resurrection. Superior of her house and director of training for her sisters. One of the 108 Polish Martyrs of World War II.


Born

20 November 1899 in Warsaw, Poland


Died

shot on 11 November 1939 in the forest near Piasnica, occupied Poland


Beatified

13 June 1999 by Pope John Paul II at Warsaw, Poland



Saint Mercurius the Soldier


Profile

Son of a Scythian officer in the imperial Roman army. Soldier in the same army, he distinguished himself in the defense of the city of Rome. During the persecutions of Decius, Mercurius was ordered to sacrifice to an idol; he refused. Martyr. Reported to appeared and fought with the Christian forces in the First Crusade.



Born

224


Died

beheaded in 250 in Caesarea, Cappadocia, Asia Minor (in modern Turkey)



Saint Marina of Omura


Profile

Dominican lay tertiary in the archdiocese of Nagasaki, Japan. Martyred in the persecutions of Tokugawa Yemitsu.


Born

in Omura, Nagasaki, Japan


Died

burned alive on 11 November 1634 in Nagasaki, Japan


Canonized

18 October 1987 by Pope John Paul II




Saint Turibius of Palencia


Profile

Founder of the Saint Martin of Tours monastery in Liébana, Asturias, Spain, and served as it's first abbot, a house that became a noted Benedictine stronghold.


Born

Palencia, Spain


Died

c.528 of natural causes



Saint Bertuin of Malonne


Also known as

Bertuinus, Bertwinus, Berthuin


Profile

Raised in an English monastery. Monk at Othelle. Missionary bishop in Belgium. Founded the monastery of Malonne near Namur, Belgium.


Born

England


Died

c.698



Saint Veranus of Vence


Also known as

Veran, Weran


Profile

Son of Galla, who became a nun in later life, and Saint Eucherius of Lyon; brother of Saint Salonius of Geneva. Educated at Lérins Abbey where he became a monk. Bishop of Vence, France.


Died

c.480



Saint Mennas of Santomenna


Profile

Sixth century hermit in Santomenna, Abruzzi, Italy.


Born

Asia Minor


Patronage

Santomenna, Italy



Saint Cynfran of Wales

Profile

Son of Saint Brychan of Brecknock. Fifth century founder of a church in Gwynedd, Wales which has a healing well nearby.



Saint Rhediw


Also known as

Gredfyw, Rhedius, Rhedyw


Profile

A church in Llanllyfni, North Wales is dedicated to this saint, but no information about him has survived.



Saint Victorinus of Ravenna


Profile

Martyr.


Died

martyred c.305 in Ravenna, Italy



Saint Valentin of Ravenna


Profile

Martyr.


Died

martyred c.305 in Ravenna, Italy



Saint Felicianus of Ravenna


Profile

Martyr.


Died

c.305 in Ravenna, Italy



Saint Veranus of Lyon


Profile

Fifth century bishop of Lyon, France.



Martyrs of Torredembarra


Profile

Members of the Brothers of the Christian Schools, Discalced Carmelites, and Carmelite Tertiaries of Education who were martyred together in the Spanish Civil War.


• Blessed Bonaventura Toldrà Rodon

• Blessed Damián Rodríguez Pablo

• Blessed Felipe Arce Fernández

• Blessed Frederíc Vila Bartolì

• Blessed Isidre Tarsá Giribets

• Blessed Joan Roca Vilardell

• Blessed José Alberich Lluch

• Blessed Josep Boschdemont Mitjavila

• Blessed Josep Maria Bru Ralduá

• Blessed Julio Alameda Camarero

• Blessed Lluís Domingo Oliva

• Blessed Mariano Navarro Blasco

• Blessed Miquel Saludes Ciuret

• Blessed Pedro de Eriz Eguiluz


Died

11 November 1936 in Torredembarra, Tarragona, Spain


Beatified

• 13 October 2013 by Pope Francis

• beatification celebrated in Tarragona, Spain