புனிதர்களை பெயர் வரிசையில் தேட

Translate

15 February 2022

இன்றைய புனிதர்கள் பெப்ரவரி 16

 St. Daniel


Feastday: February 16



Died in 309, He and four companions, Elias, Isaias, Jeremy and Samuel were Egyptians who visited Christians condemned to work in the mines of Cilicia during Maximus persecution, to comfort them. Apprehended at the gates of Caesarea, Palestine, they were brought before the governor, Firmilian and accused of being Christians. They were all tortured and then beheaded. When Porphyry, a servant of St. Pamphilus demanded that the bodies be buried, he was tortured and then burned to death when it was found he was a Christian. Seleucus witnessed his death and applauded his constancy in the face of his terrible death; whereupon he was arrested by the soldiers involved in the execution, borught before the governor and was beheaded at Firmilian's order. Feast day Feb. 16.




St. Elias & Companions


Feastday: February 16

Death: 309


Egyptian martyr with Daniel, Isaiah, Jeremiah, and Samuel. They went to the mines in Cilicia, to comfort the Christians held there. They were arrested at the gate of the mine and martyred. The historian Eusebius was in Caesarea, in Israel, and gave a vivid account of their martyrdom by torture and beheading. Two others, St. Pamphilus and St. Seleucus, were also caught up in the martyrdom, sharing Elias' fate. Porphy, the servant of Pamphilus, demanded that the bodies of the martyrs be buried and was burned to death as a Christian.


Elias and four companions, Daniel, Isaiah, Jeremiah (also known as Jeremy and Jeremias), and Samuel were Egyptian martyrs. Their feast day is February 16.


During Maximinus' persecution, a number of Christians were condemned for life to slavery in the copper mines of Roman Cilicia. Elias and his companions visited them to provide comfort.[1]


Upon their return to Egypt in 309, they were stopped at the gates of Caesarea, Palestine, and questioned. Upon confessing the reason for their journey, they were arrested. The following day they, along with Pamphilus who had also been caught up in the persecutions, were brought before the provincial governor Firmilian.[2]


Accused of being Christians, they were racked and interrogated. Elias and his friends identified themselves by their baptismal names and their country as "Jerusalem", a reference to the Christians' heavenly Jerusalem. The city of Jerusalem had been sacked by Titus and later rebuilt as Aelia Capitolina. Firmilian had them further tortured to discover the location of their true country, and at last, tired with tormenting them, condemned them to be beheaded.[3]


When Porphyry, a servant of Pamphilus, demanded that the bodies be buried, he was tortured and then burned to death when it was found that he was a Christian.[2] St. Seleucus witnessed his death and was overheard applauding Porphyry's constancy in the face of this terrible death; whereupon he was arrested by the soldiers involved in the execution, brought before the governor, and beheaded at Firmilian's order.[4] The historian Eusebius was in Caesarea, and gave a vivid account of their martyrdom by torture and beheading.



St. Honestus


Feastday: February 16

Death: 270


Martyr and disciple of St. Saturninus. A native of Nimes, France, he was sent to Spain, where he was slain in Pampeluna.


 

Saint Honestus (Spanish: San Honesto, French: Saint Honest) was, according to Christian tradition, a disciple of Saturninus of Toulouse and a native of Nîmes.[1]


Saturninus and Honestus evangelized in Spain, and Honestus was martyred at Pampeluna during the persecutions of Aurelian. Elaboration of this legend states that Honestus was a nobleman of Nîmes who was appointed "apostle to Navarre and the Basque Country."[2]


Further elaboration of his legend states that at Pampeluna, he converted the senator Firmus and his family to Christianity, while Firmus's son, Saint Firminus, was christened by Saint Saturninus.[3] Variants of this legend state that Honestus baptized Firminus himself.



St. Jeremy


Feastday: February 16


Elias and four companions, Daniel, Isaias, Jeremy, and Samuel were Egyptians who visited Christians condemned to work in the mines of Cilicia during Maximus' persecution, to comfort them. Apprehended at the gates of Caesarea, Palestine, they were brought before the governor Firmilian, and accused of being Christians. They were all tortured and then beheaded. When Porphyry, a servant of St. Pamphilus, demanded that the bodies be buried, he was tortured and then burned to death when it was found that he was a Christian. Seleucus witnessed his death and applauded his constancy in the face of this terrible death; whereupon he was arrested by the soldiers involved in the execution, brought before the governor, and was beheaded at Firmilian's order. Feast day is February 16.




Elias and four companions, Daniel, Isaiah, Jeremiah (also known as Jeremy and Jeremias), and Samuel were Egyptian martyrs. Their feast day is February 16.


During Maximinus' persecution, a number of Christians were condemned for life to slavery in the copper mines of Roman Cilicia. Elias and his companions visited them to provide comfort.[1]


Upon their return to Egypt in 309, they were stopped at the gates of Caesarea, Palestine, and questioned. Upon confessing the reason for their journey, they were arrested. The following day they, along with Pamphilus who had also been caught up in the persecutions, were brought before the provincial governor Firmilian.[2]



Accused of being Christians, they were racked and interrogated. Elias and his friends identified themselves by their baptismal names and their country as "Jerusalem", a reference to the Christians' heavenly Jerusalem. The city of Jerusalem had been sacked by Titus and later rebuilt as Aelia Capitolina. Firmilian had them further tortured to discover the location of their true country, and at last, tired with tormenting them, condemned them to be beheaded.[3]


When Porphyry, a servant of Pamphilus, demanded that the bodies be buried, he was tortured and then burned to death when it was found that he was a Christian.[2] St. Seleucus witnessed his death and was overheard applauding Porphyry's constancy in the face of this terrible death; whereupon he was arrested by the soldiers involved in the execution, brought before the governor, and beheaded at Firmilian's order.[4] The historian Eusebius was in Caesarea, and gave a vivid account of their martyrdom by torture and beheading




Blessed Bernard Scammacca


Additional Memorial

11 January (Dominicans)



Profile

Born to a wealthy and pious family, Bernard was well educated, but spent a wild and dissolute youth. During one of his revels he received a leg wound in a duel. His recovery gave him time to think, and the young man realized that he was headed in the wrong direction. As he was healed, Bernard renewed his life in the Church and then joined the Dominicans in Catania in 1452. Noted for his charitable works, his life of repentance for his earlier ways, his strict adherence to the rules of his Order, and his devotion to contemplation of Christ's Passion, which would sometimes send him into ecstacies. Founded a hospital for the poor. A gifted preacher, he preferred to spend his time in the confessional and working as a spiritual director. Had the gift of prophecy, and used it to warn people to change their lives; prophesied the date of his own death.


Legend says that when Bernard walked in the gardens of his monastery, birds would come down to sing to him, but would stop when he went into prayer. Once when a porter was sent to Bernard's room to fetch him, the man saw a bright light shining under the door, and when he peeked in he saw a beautiful child who was shining with light and holding a book from which Bernard was reading.


Born

1430 in Catania, Sicily


Died

• 11 January 1487 of natural causes

• fifteen years after his death he appeared in a vision to the prior in Catania and asked that his remains be moved to the house's rosary chapel

• during this movement a man was cured of paralysis by touching the relics


Beatified

1825 by Pope Leo XII (cultus confirmed)



Saint Juliana of Nicomedia

நிக்கொமீடியா நகர் புனிதர் ஜூலியானா 


(St. Juliana of Nicomedia)

மறைசாட்சி:

(Martyr)

பிறப்பு: கி.பி. 286

“கம்பேனியா”விலுள்ள “குமாயே”

(Cumae in Campania)

இறப்பு: கி.பி. 304

நிக்கொமீடியா அல்லது நேப்பிள்ஸ்

(Nicomedia or Naples)

ஏற்கும் சமயம்:

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை

(Eastern Orthodox Church)

ஓரியண்ட்டல் மரபுவழி திருச்சபை

(Oriental Orthodoxy)

பாதுகாவல்: நோய்கள்

நினைவுத் திருநாள்: ஃபெப்ரவரி 16


புனிதர் ஜூலியானா, ரோம பேரரசன் "டையோக்லெஷியன்" (Roman Emperor Diocletian) என்பவரது ஆட்சிக் காலத்தில் நடந்த கிறிஸ்தவர்களின் துன்புருத்தல்களின்போது மறைசாட்சியாக கொல்லப்பட்டவர் ஆவார். மத்திய காலங்களில் நெதர்லாந்து நாட்டில் பிரசித்தி பெற்றவராக திகழ்ந்தார்.


லத்தீன் மற்றும் கிரேக்க திருச்சபைகள் இவரது பெயரை தமது புனிதர்களின் பட்டியலில் தூய மறைசாட்சியாக வைத்துள்ளன.


ஜூலியானா, ஓர் மதிப்புமிக்க "பேகன்" (Pagan) குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவரின் தந்தை அரசு அதிகார சபை அங்கத்தினர் (Senator) ஆவார். அவரது பெயர், "அஃப்ரிகனஸ்" (Africanus) ஆகும். இவர் ஒரு கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பாளர் ஆவார்.


ஜூலியானா தமது பெற்றோருக்கு தெரியாமலேயே திருமுழுக்கு பெற்றார். ஜூலியானாவுக்கு சிறு வயதிலேயே திருமண நிச்சயம் செய்யப்பட்டது. பேரரசனின் ஆலோசகர்களில் ஒருவரும் அதிகார சபை உறுப்பினருமான "எலாசியஸ்" (Eleusius) என்பவருடன் திருமண நிச்சயம் நடந்தது.


ஆனால், ஜூலியானாவோ, தமது கன்னித் தன்மையை இழக்க விரும்பவில்லை. இவர் இறைவனுக்காகவே வாழ விரும்பினார். தமது விருப்பத்தை தமது பெற்றோரிடமும் தெரிவித்தார்.


மிகவும் கீழ்படிதலுள்ள தம் பெண், இங்ஙனம் தம்மை மறுத்து பேசியது, அவரது பெற்றோருக்கு பெரும் அதிர்ச்சியை இருந்தது. அவர்கள் எவ்வளவோ எடுத்துச் சொல்லியும் ஜூலியானா கேட்கவில்லை. அவர்கள் ஜூலியானாவை எலாசியஸிடம் ஒப்படைத்தனர்.


உயர் பதவியில் இருப்பதால் அகங்காரம் கொண்டிருந்த எலாசியஸ் ஜூலியானாவை பலி வாங்கும் நாளுக்காக காத்திருந்தான். தமது அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தி, ஜூலியானா கிறிஸ்தவ மதத்துக்கு மாறியதையும் விசாரித்து அறிந்து கொண்டான்.


ஜூலியானா தனது சிறுவயதிலிருந்தே கடவுள் பக்தியில் வளர்ந்தார். தன் தாய்க்கு தெரியாமல் மறைவாகச் சென்று செபவாழ்வில் ஈடுபட்டார். பல முறை தன் தாயிடம் சொல்லாமலேயே தன் ஊரில் நடக்கும் கிறிஸ்தவ செபக்கூட்டங்களில் பங்கெடுத்தார்.


காலப்போக்கில், பண பலம் கொண்ட எலாசியஸ், தமது பணம் மற்றும் அதிகாரத்தைப் பயன் படுத்தி, "பிதினியா" (Bithynia) நாட்டின் 'ரோம ஆளுனராக' பதவி பெற்றான்.


பெற்றோரின் வற்புறுத்தலுக்குப் பின்னரும், ஜூலியானா தமது முடிவில் ஸ்திரமாக இருந்தார். திருமணத்துக்கு சம்மதிக்க மறுத்து விட்டார். இதன் காரணமாகவும் கோபமுற்ற 'ரோம ஆளுனர்' எலாசியஸ், ஜூலியானாவை கைது செய்ய உத்தரவிட்டான். கைது செய்யப்பட்ட ஜூலியானா, 'ரோம ஆளுனரின்' முன்பு நிறுத்தப்பட்டார். ஜூலியானாவின் கணவனாக நிச்சயம் செய்யப்பட்டவனே ஜூலியானாவை தீர்ப்பிடும் நீதிபதியாக இருந்தான்.


கிறிஸ்தவ மதத்தைத் தழுவி அதனைப் பின்பற்றிய காரணத்துக்காக ஜூலியானா கொடூரமாக துன்புறுத்தப் பட்டார். இரக்கமேயில்லாமல் சாட்டையால் அடிக்கப்பட்டார். அவர், அவரது தலை முடியாலேயே கட்டித் தொங்க விடப்பட்டார். பின்னர், அவரது தலை முடி, அவரது தலையிலிருந்து பிடுங்கப்பட்டது.


சிறைச்சாலையில், ஒரு சம்மனசின் வேடமிட்டு அவரை அணுகிய பசாசு, சிலை வழிபாட்டுக்கு சம்மதித்து தியாகம் செய்யும்படி அவரை வற்புறுத்தியது. அதன் சூழ்ச்சியை அறிந்துகொண்ட ஜூலியானா, அதனை அடித்து, அதன் முகத்தில் காரி உமிழ்ந்து விரட்டினார். அதன் பிறகு, அவருக்கு தமது நிலைப்பாட்டில் உறுதியுடன் போராட புதிய சக்தி கிடைத்தது.


அவர், மீண்டும் சிறையிலிருந்து வெளியே கொண்டுவரப்பட்டு, விசாரிக்கப்பட்டார். அவர் தமது முடிவை மாற்றிக் கொண்டால், அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள தயாராக இருப்பதாக எலாசியஸ் அறிவித்தான். மற்றும், ஜூலியானா தமது விருப்பப்படி கிறிஸ்துவையே பூஜிக்கலாம் என்றும் சம்மதித்தான். ஆனால், ஜூலியானா யாதொரு சஞ்சலத்துக்கும் ஆளாகாதிருந்தார்.


இறுதியில், ஜூலியானா ஒரு உருக்கப்பட்ட செம்பு கொப்பரையின் முன்பு கொண்டு வரப்பட்டார். அவர் அந்த கொப்பரையைத் தொட, அது விழுந்து, அதன் உருக்கப்பட்ட செம்பு அவரை சுட்டு காயப் படுத்தியது. அங்கே, நூற்றுக்கணக்கான (ஆண்கள் 500 பேரும், பெண்கள் 130 பேரும்) பழமைவாதிகள் கிறிஸ்தவர்களாக மாறுவதற்காக தயாராக காத்திருந்தனர். அவர்களனைவரும், ரோம ஆளுனர் எலாசியஸின் கட்டளைப்படி தலை துண்டிக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டனர்.


எலாசியஸ், அவரது முகத்தில் ஒரு பழுக்க காய்ச்சிய இரும்பால் சூடு போட்டான். பிறகு, "இப்போது போய் கண்ணாடியில் உன் அழகிய முகத்தைப் பார்த்து ரசி" என்றான். ஆனால், மென்மையாக புன்னகைத்த ஜூலியானாவோ, "இறுதித் தீர்ப்பின்போது, உயிர்த்தெழும் என் உடலிலுள்ள காயங்கள் யாவும் ஆறிவிடும்; என் ஆன்மாவை உன்னால் காயப்படுத்த முடியாது" என்றார்.


இறுதியில், ஜூலியானா தலை துண்டிக்கப்பட்டு மறைசாட்சியாக கொல்லப்பட்டார். அப்போது அவருக்கு வயது பதினெட்டு. அவருடன் சேர்த்து, பார்பரா (Barbara) என்ற ஒரு புனிதரும் துன்புறுத்தப்பட்டு, தலை துண்டிக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டார்.

Also known as

Juliana of Cumae



Profile

Daughter of a pagan named Africanus who promised the girl to a young noble named Evilase. Juliana put him off, first insisting that he become prefect of Nicomedia. When he became prefect, she insisted he become a Christian before they could marry, a condition he would never meet. Her father, who hated Christians himself, abused Juliana fearfully to get her to change her mind, but she held fast; ancients manuscripts describing these horrors put them in terms of her fighting a dragon, and she is often depicted that way in art. Evilase called her before the tribunal during the persecutions of Maximianus, denounced her as a Christian, and she was martyred. Hers was a favourite story, for telling and creation of stained glass and other art objects, during the Middle Ages.


Died

• burned, boiled in oil, and beheaded c.305

• relics at Cumae, Naples, Italy


Patronage

• against bodily ills or sickness

• sick people




Saint Maruta


Profile

Bishop of Mayferkqat, Syria, part of the kingdom of Persia, in the late 4th and early 5th centuries. Presided over the Council of Seleucia. Worked to build and repair churches that had been lost during the persecutions of King Sapor, and collected so many of the relics that had been scattered during that time that his see city became known as Martyropolis. He composed a number of hymns in honor of the martyrs, and wrote “Acts” of as many as he could research. Because of the wealth of his theological writings, he is honored as the chief Doctor of the Syrian Church.



Maruta once went to the court of King Yezdigerd to seek an end to persecution of Christians. While there, he was able to cure the king of a series of violently painful headaches. The Zoroastrian priests, afraid that the king might convert to Christianity, rigged up a hiding place in the floor of their temple. There a priest waited, and when the king came into the temple, the priest shouted that the Christian should be sent away from such a holy place. The king was ready to obey the mystical voice until Maruta pointed out the trap door and the hidden priest was dragged out. The king did not convert, but grudgingly agreed to tolerate Christians.


Died

c.415 of natural causes



Blessed Nicola Paglia


Profile

Born to the Italian nobility, in his youth Nicola received a vision of an angel who warned him not to eat meat as he would one day join a religious order that had a permanent rule of abstinence. He was a university student in Bologna, Italy when he heard the preaching of Saint Dominic de Guzman. He soon after joined the Dominicans, receiving the habit from Saint Dominic himself. Priest. Noted and successful preacher. Twice provincial of the Dominicans in the enormous province of Rome. Founded monasteries in Perugia and Trani, promoted Scripture study and the compilation of a Bible concordance. Commissioned by Pope Gregory IX to preach Crusade against the Saracens. Reported miracle worker. He spent his final years as a prayerful monk in the Dominican monastery in Perugia.



Born

1197 in Giovinazzo, Bari, Italy


Died

• 1256 at the Dominican monastery in Perugia, Umbia, Italy of natural causes

• buried in the church of Saint Dominic in Perugia


Beatified

26 March 1828 by Pope Leo XII (cultus confirmation)



Blessed Joseph Allamano


Also known as

Giuseppe Allamano



Profile

Fourth of five children; nephew of Saint John Cafasso. His father died when Joseph was three years old. Studied at the Salesian Oratory in Valdocco, Italy; Saint John Bosco was one of Giuseppe's spiritual directors. He entered the diocesan seminary of Turin, Italy in November 1866. Ordained on 20 September 1873. Spiritual director of the Turin seminary. Appointed rector of the Consolata Shrine on 2 October 1880; he remodeled the shrine, and made it a source for spiritual renewal throughout the diocese. Founded the Consolata Missionary Priests and Brothers on 29 January 1901; the first missionaries reached Kenya in 1902. On 29 January 1910 he founded the Consolata Missionary Sisters for women with a missionary vocation.


Born

21 January 1851 at Castelnuova, Asti, Italy


Died

16 February 1926 at Turin, Italy of natural causes


Beatified

7 October 1990 by Pope John Paul II



Saint Tetradius of Bourges


Also known as

Tetradio, Tétrade


Profile

Bishop of Bourges, France in the late 5th and early 6th centuries. Part of the Council of Agde in 506. Part of the Council of Orléans in 511.


Born

mid-5th century


Died

c.512 of natural causes



Saint Julian of Egypt


Profile

Leader of a group of martyrs, some or all of whom may have been imperial soldiers. The dates are unknown, and none of the names of his companions have come down to us, and we have no other details of their demise.


Died

martyred in Egypt, date unknown



Blessed Filippa Mareri

அருளாளர்_ஃபிலிப்பா_மரேரி (1195-1246)

பிப்ரவரி 16

இவர் (#BlFilippaMareri) இத்தாலியில் பிறந்தவர்.

ஒருமுறை இவர் அசிசி நகர்ப் புனித பிரான்சிசைச் சந்திக்க நேர்ந்தது. அவருடனான இவரது சந்திப்பு இவரது வாழ்வில் மிகப் பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. 

இதன் பிறகு இவர் புனித கிளாரா சபையில் சேர்ந்து, துறவியாக வாழத் தொடங்கினார்.

சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு இவர் மரேரி என்ற மலைக்குச் சென்று, இறைவேண்டலிலும் நோன்பிலும் தன் வாழ்நாளைச் செலவழித்தார். பின்னர் ரியெட்டி என்ற இடத்தில் துறவுமடம் ஒன்றை நிறுவி, அங்கே இறுதிவரை வாழ்ந்து, இறையடி சேர்ந்தார்.


Also known as

Philippa Mareria



Profile

After having met Saint Francis of Assisi in her parents' home, she became a hermit on a mountain above Mareri, Italy. Poor Clare nun. Founded a Franciscan convent in Rieti, Italy with the help of Blessed Roger of Todi. Abbess.


Born

c.1195 at Mareri, Rieti, Italy


Died

16 February 1236 in Borgo San Pietro, Rieti, Italy


Beatified

30 April 1806 by Pope Pius VII (cultus confirmation; decree of heroic virtues)



Saint Simeon of Metz


Additional Memorial

25 October (translation of relics)


Profile

Fourth century bishop of Metz, France.


Died

• buried in the church San Clément aux Arènes

• relics transferred to the Benedictine of Saint Peter in Senones c.770



Saint Pamphilus of Cilicia


Also known as

Pamphilus of Caesarea


Profile

Bishop. Imprisoned and sentenced to forced labour in the mines of Cilicia for two years. Martyr.


Died

309 in Cilicia, Asia Minor (in modern Turkey)



Saint Faustinus of Brescia


Profile

Bishop of Brescia, Italy c.360. Legend says that he was a relative of Saint Faustinus and Saint Jovita, and we know that he researched and wrote their Acts.


Died

381



Saint John III of Constantinople


Profile

Patriarch of Constantinople in 565. Established regulations that became the code of laws known as the "Nomocanon".


Died

577



Blessed Archinrico of Montmajour


Profile

Monk and abbot in the late 10th and early 11th centuries. He is mentioned in some documents, but little about the man has survived.



Saint Aganus of Airola


Profile

Benedictine monk. Abbot of Saint Gabriel's monastery at Airola, Campania, Italy.


Born

1050


Died

1100 of natural causes



Saint Onesimus of Ephesus


Profile

Priest. Bishop of Ephesus. Supported Saint Ignatius of Antioch.



Saint Juliana of Campania


Profile

Martyr.



Martyrs of Cilicia


Profile

A group of Christians who ministered to other Christians who were condemned to work the mines of Cilicia in the persecutions of Maximus. They were arrested, tortured and martryed by order of the governor Firmilian.



• Daniel

• Elias

• Isaias

• Jeremy

• Samuel


The group also includes the three known have been sentenced to the mines -


• Pamphilus

• Paul of Jamnia

• Valens of Jerusalem


and those who were exposed as Christians as a result of these murders -


• Julian of Cappadocia

• Porphyrius of Caesarea

• Seleucius of Caesarea

• Theodule the Servant


Died

309 in Cilicia, Asia Minor (in modern Turkey)

14 February 2022

இன்றைய புனிதர்கள் பெப்ரவரி 15

 St. Jordan


Feastday: February 15

Death: 1237



Blessed Jordan of Saxony died in 1237. A Saxon named Gordanus or Giordanus, he received his bachelor of divinity degree at Paris. He met St. Dominic there and in 1220, became a Dominican. He was elected prior provincial of Lombardy the next year, and in 1222, on the death of Dominic, was elected second master general of the Dominicans. He expanded the Order, establishing many new foundations in Germany and Switzerland. He sent missionaries to Denmark, and frequently preached at universities to young students. He was a powerful preacher, and St. Albert the Great became a Dominican after hearing one of his sermons. He was on his way to the Holy Land in 1237 when his ship was wrecked on the coast of Syria and all aboard perished. He is the author of a life of St. Dominic that is one of the main sources of information about the founder of the Dominicans. Jordan's cult was approved in 1825. His feast day is February 15th



Blessed Michal Sopocko


Profile

Michal began his studies at the seminary in Vilnius, Lithuania in 1910, and was ordained a priest in 1914. Parish priest in Vilnius, and military chaplain in World War I from 1914 to 1918, assigned to Vilnius and to Warsaw, Poland. He earned his doctorate in theology in 1926. Spiritual director of the seminary in Vilnius. Professor of pastoral theology at Stefan Batory University in Vilnius in 1928. Beginning in mid-1933, he became the spiritual director and confessor of Saint Faustina Kowalska. He arranged for Eugeniusz Kazimirowski to paint the Divine Mercy image in 1934, in 1935 began preaching on the Divine Mercy, and in 1936 wrote the first booklet about it. From 1942 to 1944, Father Michal was one of many who went into hiding to avoid the occupying Nazi forces. Founded the Zgromadzenie Sióstr Jezusa Milosiernego (Sisters of Merciful Jesus) based on the Divine Mercy messages received by Saint Faustina. In 1959 the Vatican forbade the Divine Mercy devotion and censured Sopocko, but in 1965 Archbishop Karol Wojtyla of Kraków, Poland (future Pope John Paul II) re-opened the investigation of the vision and messages which led to the reversal of the ban and censure in 1978. During the period of the re-investigation, Father Michael wrote the four-volume Milosierdzie Boga w dzielach Jego (Mercy of God in His works).



Born

1 November 1888 in Juszewszczyzna, Ashmyany, Poland


Died

• 15 February 1975 in Bialystock, Poland of natural causes

• buried in Bialystock

• re-interred in the Church of Divine Mercy in Bialostoczek, Poland in 1988


Beatified

• 28 September 2008 by Pope Benedict XVI

• beatification celebrated at the Square of the Sanctuary of the Divine Mercy in Bialystok, Poland by Cardinal Angelo Amato


Patronage

Bialystok, Poland



Saint Claude de la Colombiere

புனிதர் கிளாடி டி லா கொலொம்பியெர் 

(St. Claude de la Colombiere)

அருட்பணியாளர், குரு, ஒப்புரவாளர்:

(Religious, Priest and Confessor)

பிறப்பு: ஃபெப்ரவரி 2, 1641

புனித சிம்போரியன்-டி'ஓஸோன், டௌஃபின், ஃபிரான்ஸ் அரசு

(Saint-Symphorien-d'Ozon, Dauphiné, Kingdom of France)

இறப்பு: ஃபெப்ரவரி 15, 1682 (வயது 41)

பாரே-லி-மோனியல், பர்கண்டி, ஃபிரான்ஸ் அரசு

(Paray-le-Monial, Duchy of Burgundy, Kingdom of France)

ஏற்கும் சமயம்:

கத்தோலிக்க திருச்சபை (இயேசு சபை)

(Catholic Church (Society of Jesus)

முக்திபேறு பட்டம்: ஜூன் 16, 1929

திருத்தந்தை பதினோறாம் பயஸ்

(Pope Pius XI)

புனிதர் பட்டம்: மே 31, 1992

திருத்தந்தை இரண்டாம் ஜான் பால்

(Pope John Paul II)

முக்கிய திருத்தலம்:

இயேசுசபை தேவாலயம், பாரே-லெ-மோனியல், சவோனே-ஏட்-லோய்ர், ஃபிரான்ஸ்

(Jesuit Church, Paray-le-Monial, Saône-et-Loire, France)


பாதுகாவல்:

இயேசுவின் திருஇருதய பக்தி

(Devotion to the Sacred Heart of Jesus)

நினைவுத் திருநாள்: ஃபிப்ரவரி 15

இன்றைய புனிதராக நினைவுகூறப்படும் புனிதர் "கிளாடி டி லா கொலொம்பியெர்" இயேசு சபையைச் சார்ந்தவர் என்பதால், இயேசு சபையைச் சேர்ந்த துறவியர் மற்றும் குருக்களுக்கு இன்றைய தினம் ஒரு விஷேச தினமாகும். கிளாடி தமது சிநேகிதியும் ஆன்மீக துணையுமான "புனிதர் மார்கரெட் மேரி அலகோக்யூ'வுடன்" (Saint Margaret Mary Alacoque) இணைந்து இயேசுவின் திருஇருதய பக்தியை பரப்பும் முயற்சியில் ஈடுபட்டிருந்தார். ஆகவே, இயேசுவின் திருஇருதயத்தின்பால் தீவிர பக்தி கொண்டுள்ளோர்க்கும் இன்றைய தினம் ஒரு விஷேட தினமாகும்.


இவர் ஒரு இயேசு சபை குருவும், அருட்பணியாளரும், ஒப்புரவாளரும், துறவறம் சார்ந்த எழுத்தாளருமாவார்.


1641ம் ஆண்டு, ஃபிரான்ஸ் அரசின் (Kingdom of France) பண்டைய "டௌஃபின்" (Province of Dauphiné) பிராந்தியத்தில் பிறந்த கிளாடியின் தந்தை "பெர்ட்ரான்ட்" (Bertrand de la Colombière) ஒரு பத்திர சான்றளிக்கும் அலுவலர் ஆவார். தாயாரின் பெயர், "மார்கரெட்" (Margaret Coindat) ஆகும். இவர்களது குடும்பம் விரைவிலேயே அருகாமையிலுள்ள நகரான "வியன்னா"வுக்கு (Vienne) புலம்பெயர்ந்து சென்றது. அங்கே கிளாடி தமது ஆரம்ப கல்வியை தொடங்கினார்.


1658ம் ஆண்டு, தமது பதினேழாம் வயதில் கிளாடி "அவிக்னான்" (Avignon) என்ற இடத்திலுள்ள இயேசு சபையின் துறவறப் புகுநிலையில் (Novitiate) இணைந்தார். துறவறப் புகுநிலை கல்வியை இரண்டு வருடங்களில் முடித்த கிளாடி, உயர் கல்வியையும் அதே நகரிலேயே தொடங்கினார். அதன் பின்னர், தமது பிரதிநிதித்துவத்தை அதே கல்லூரியில் இலக்கணம் மற்றும் இலக்கியம் ஆகியனவற்றை கற்பிப்பதில் ஈடுபடுத்தினார்.

"கிளேர்மான்ட்" (College de Clermont) கல்லூரியில் இறையியல் கற்பதற்காக 1666ம் ஆண்டு, கிளாடி பாரிஸ் நகர் அனுப்பப்பட்டார். அங்கே இறையியல் படிப்பை பூர்த்தி செய்ததும் குருத்துவ அருட்பொழிவு செய்யப்பட்டார். பின்னர் முதன்முதலாக "லியான்" (Lyon) நகரிலுள்ள இவரது முன்னாள் பள்ளியில் கற்பிக்க பணி நியமனம் பெற்றார். அதன்பின்னர், அவர் இயேசு சபையின் மறை பரப்பும் குழுவினருடன் இணைய அறிவுறுத்தப்பட்டார். அங்கேதான் அவரது பிரசங்கிக்கும் திறனும் வலிமையையும் வெளிப்பட்டது.

1676ம் ஆண்டு கிளாடி, அப்போதைய இங்கிலாந்து, ஸ்காட்லாந்து மற்றும் அயர்லாந்து நாடுகளின் அரசியான (Queen consort of England, Scotland and Ireland) “மேரி” (Mary of Modena) என்பவரின் போதகராக இங்கிலாந்து நாட்டுக்கு அனுப்பப்பட்டார். ஃபிரான்ஸ் நாட்டிலிருந்தது போலவே இங்கேயும் திறமையான மறை போதகராகவும், ஒப்புரவாளராகவும் செயல்பட்டார். பல சிரமங்களை எதிர்கொண்ட போதிலும், “மார்கரெட் மேரி அலாக்கோவை” (St. Margaret Mary Alacoque) கடிதங்கள் மூலம் வழிகாட்டினார். கிளாடியின் வைராக்கியமான பணிபுரியும் திறனும், இங்கிலாந்தின் பருவநிலையும் சேர்ந்து கிளாடியின் உடல்நிலையை மோசமாக்கின. அவர் மிகவும் பலவீனமடைந்ததுடன் சுவாசக் கோளாறு நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டார். இதன்காரணமாக, அவரது பணிகள் இங்கிலாந்து நாட்டில் முடிவுக்கு வந்தன.

1678ம் ஆண்டு, நவம்பர் மாதம், ஃபிரான்ஸ் நாட்டுக்கு திரும்பிச் செல்ல அழைக்கும் உத்தரவுக்காக காத்திருந்த வேளையில், சட்டென அவர் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் தள்ளப்பட்டார். ஆங்கிலேய அரசுக்கு எதிராக திருத்தந்தை சார்பாக சதி புரிவதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு வெறியார்களால் பிடிக்கப்பட்டு கடுமையான நிலைமைகளில் சிறைப்படுத்தப்பட்டார். இதன்காரணமாக இவரது ஆரோக்கியம் மேலும் சீர்கெட்டது.


ஃபிரான்ஸ் மன்னர் பதினான்காம் லூயிஸின் (King of France, Louis XIV) தலையீட்டால் மரண தண்டனையின்றி தப்பிய கிளாடி, உடனடியாக 1679ம் ஆண்டு, ஃபிரான்ஸுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டார். சிறை வாழ்க்கையின் கோர பிடியினால் மோசமாக பாதிக்கப்பட்டிருந்த கிளாடி ஃபிரான்ஸ் திரும்பினார்.


தமது வாழ்க்கையின் கடைசி இரண்டு வருடங்களை "லியோன்" (Lyon) நகரில் செலவிட்ட கிளாடி, இரத்த ஒழுக்கு (Hemorrage) காரணமாக 1682ம் ஆண்டு, ஃபெப்ரவரி மாதம், 15ம் நாளன்று மரணமடைந்தார்.


திருத்தந்தை ஃபிரான்சிஸ் அவர்கள், கடவுளின் அன்புக்கும் இரக்கத்துக்கும் மிக அழகாக முக்கியத்துவம் தருபவர் என்பதாலும், கிளாடி ஒரு சக இயேசு சபையினராகவும், இயேசுவின் திருஇருதய பக்தியை தீவிரமாக பரப்பியவர் என்பதாலும் கிளாடி அவருக்கு மிகவும் விசேடமானவர் எனலாம். மற்றும், கடவுளின் அன்புக்கும், இரக்கத்துக்கும் முக்கியத்துவம் தருவது இவ்விருவரின் சிறப்புப் பண்பாகும்.


Also known as

Claudius de la Columbiere



Profile

Born to the French nobility, Claude early felt a call to religious life. Educated at Jesuit college in Lyons, France. Priest. Taught humanities at Avignon, France. Continued his studies in Paris, France. Tutor. Preached against Jansenism, advocating dedication to the Sacred Heart of Jesus. Joined the Jesuits in 1659. Spiritual director of Saint Margaret Mary of Alocoque.


Chaplain to Mary Beatrice d'Este, the Duchess of York. He converted many Protestants through the example of his holy life. Due to rumours of "Popish plots" against the king and the re-establishment Catholicism, Claude was imprisoned, accused of being part of the Titus Oates Plot. It was only by the efforts of Louis XIV, who had recommended him for the assignment, that he was not martyred. Banished from England. His health had been ruined by his time in prison, and he returned to Paray to die. The day after his death, Saint Margaret received supernatural assurance that Claude needed no prayers, as he was in already heaven. He is considred a "dry" martyr, having suffered every abuse for the faith except death.


Born

2 February 1641 at Saint-Symphorien d'Ozon, Rhône, France


Died

15 February 1682 at Paray-le-Monial, Saône-et-Loire, France of hemoptysis (coughing up blood)


Canonized

31 May 1992 by Pope John Paul II in Rome, Italy


Patronage

• toy makers

• turners



Saint Sigfrid of Sweden


Also known as

• Apostle of Sweden

• Sigfrid of Vaexjoe

• Sigfrid of Wexlow

• Sigfried, Siegfried



Profile

Priest at York and/or Glastonbury in England. Monk. Evangelized in Norway, Sweden, Denmark. Brought King Olaf of Sweden to the faith. While Sigfrid was away on a mission, his three nephews (Saint Winaman, Saint Unaman, and Saint Sunaman), who had come to help with the work in Sweden, were beheaded by pagan raiders. Sigfrid returned, recovered their heads, and claimed they could talk, a claim that terrorized the pagans. King Olaf decided to execute the murderers, but Sigfrid spoke against capital punishment and the killers were spared. Olaf then ordered them to pay a large fine, but Sigfrid refused the blood money, and thus achieved such a moral high ground that his mission work became even more successful.


Born

at Glastonbury, England


Died

c.1045 at Vaexjoe, Sweden


Canonized

by Pope Adrian IV


Patronage

Sweden



Saint Onesimus the Slave


Profile

Slave of the Colossian Christians Saint Philemon and Saint Apphia. Committed a theft and fled from punishment to Rome where he hid with Saint Paul the Apostle. Paul converted him, then sent him home carrying the canonical Letter to Philemon. He was freed.



Died

c.90




Blessed Gregorio Díez Blanco


Profile

Baptized on the day he was born, and Confirmed in 1903. As a young man, he moved to Barcelona, Spain and worked for a tram company. Married to Paulina Díez Anidobro, and the father of four. Paulina died on 24 March 1930, and Gregorio’s sister, Blessed Camila Díez Blanco, moved in to help with the children. Friend of Blessed Eliseo Moradillo García. When the Spanish Civil War began, Gregorio sheltered any religious who were hiding from anti–Catholic forces, and drew the attention of those forces when he tried to obtain the release of some religious brothers from Sant Feliu prison. This ministry led to his arrest and martyrdom with Eliseo and Camila.



Born

24 December 1899 in Nidáguila, Burgos, Spain


Died

15 February 1937 in Barcelona, Spain


Beatified

• 10 November 2018 by Pope Francis

• beatification celebrated in the Basilica of Sagrada Familia in Barcelona, Spain, presided by Cardinal Giovanni Angelo Becciu



Saint Walfrid


Also known as

Galfrido, Gualfredo, Gualfredus, Qualfredo, Qualfredo della Gherardesca, Valfred, Vilfrid, Walfridus, Wilfrido, Walfredo


Profile

Eldest of five children in a wealthy family. Properous married layman, a solid citizen, and father of five sons and a daughter. With their children grown, he and his wife, Thesia, each felt called to religious life. Walfrid and two married friends, Fortis and Gunduald, founded the Benedictine monastery of Palazzuolo, and a nearby convent for their wives and Walfrid's daughter. Walfrid served as abbot of the house, and the monastery was soon home to 60 monks.


Walfrid's son later entered the monastery, became a priest, had a terrible lapse of behavior and faith, reconciled with the monastery and the Church, and served as the second abbot. Gundual's son enterd the monastery, served as third abbot, and wrote a biography of Walfrid.


Born

8th century Pisa, Italy


Died

• 15 February 765 at Palazuollo, Italy of natural causes

• buried nearby with his wife, Thesia


Canonized

1861 by Pope Blessed Pius IX (cultus confirmed)



Saint Faustinus


Profile

Born to the nobility in 2nd century Italy, the older brother of Saint Jovinus. Priest. Zealous preacher in Brescia, Milan, Rome, and Naples. Tortured and martyred in the persecution of Emperor Hadrian.



While their cultus is ancient and widespread, recent scholarship indicates that the story of Jovinus and Faustinus was a pious fiction mistaken for a biography.


Born

at Brescia, Lombardy, Italy


Died

• with his brother, he was thrown to the lions, but the animals refused to touch the men

• beheaded in 120 at Brescia, Italy

• relics reported in Brescia, Rome, Verona, and Bologna


Patronage

• Brescia, Italy

• Credera Rubbiano, Italy



Saint Jovita

இன்றைய புனிதர் 


(பிப்ரவரி 15) 


✠தூய ஃபாஸ்டினுஸ் மற்றும் தூய ஜோவிட்டா✠

 (Saints Faustinus and Jovita)

 

படைப்பு முழுவதற்கும் அவர் தம் இரக்கத்தை வெளிப்படுத்தினார் (சீஞா 16:16)

ஃபாஸ்டினுஸ் மற்றும் ஜோவிட்டார் இருவரும் இத்தாலியில்,  லம்பார்தேயில் உள்ள ப்ரசியா என்னும் இடத்தைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்டவர்கள். உடன் பிறந்த சகோதரர்கள். முதலாமவர் குருவாக இருந்தார் .இரண்டாமரோ திருத்தொண்டராக இருந்தார். பாரம்பரியத் தகவல்களின்படி இருவருமே தீவிரமாக நற்செய்தியைப் போதித்து கிறிஸ்துவை மற்றவர்கள் அறியச் செய்வதில் முனைப்புக் காட்டினார்கள் என்பது தெரிகிறது.

கிறிஸ்தவர்களைக் கொன்றழித்து ஆனந்தம் அடைந்த அரசர்களை மகிழ்விக்க ஆளுநர்களும் கங்கனம் கட்டிச் செயல்பட்டார்கள். அப்படியான ஆளுநர்களுள் ஒருவரான ஜூலியன் இச்சகோதரர்கள் இருவரையும் கைது செய்தான் .துன்புறுத்தி குதூகலித்தான். ப்ரசியாவிலிருந்து பிலான் நகருக்கும் அங்கிருந்து உரோமைக்கும், பிறகு நேப்பிள்ஸ் பகுதிக்கும் மீண்டும் ப்ரசியாவுக்கும் இருவரையும் கட்டி இழுத்துச் சென்றான். 


அப்போது யதார்த்தமாக அந்தப்பக்கமா வந்து பேரரசர் அட்ரியன் இருவரைப் பற்றியும் விசாரித்தான் .இதைக் குறித்து, அப்போது பேரரசன் அட்ரியனுடன் ப்ரசியாவுக்கு வந்திருந்த புனித கலாசெருஸ் எழுதியுள்ளார் .இவர் ப்ரசியாவைத் தாய் மண்ணாகவும், பேரரசர் அட்ரியன் அரசவையில் அதிகாரியாகவும் இருந்தவர்.

விசாரணையின்போது சூரியனை வணங்கும்படி கட்டளை பிறப்பித்தான் பேரரசன் . அதை மறுத்து, "உலகிற்கு ஒளிதர சூரியனைப் படைத்த இறைவனைத் தவிர வேறொன்றையும் வணங்க மாட்டேன் " என்று ஃபாஸ்டினுஸ் துணிச்சலுடன் பதிலுரைத்தார். 


தாங்கள் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டிருந்த இடத்திற்கு முன்பாக இருந்த சிலை ஒளிரும் படி வடிவமைக்கப்பட்டிருந்ததைக் கவனித்த ஜோவிட்டா "விண்ணகத்திலிருந்து ஆட்சி செய்யும் இறைவனையே நாங்கள் வணங்குகிறோம். அவரை சூரியனைப் படைத்தார். நீங்களும் இந்த சிலையும் கருகிப்போவீர்கள். இதை வணங்கும் அனைவருக்கும் அவமானமே வந்து சேரும்" என்று ஒளிபடைத்த கண்ணினனாக முழங்கினார்.

உடனேயே அச்சிலை கறுத்துப்போனது. அங்கு நின்றிருந்த பூசாரிகளை அனுப்பி சிலையைச் சுத்தம் செய்யும்படி அரசன் கட்டளையிட்டான். பயந்து நடுங்கி தயங்கியபடியே அவர்கள் சென்றார்கள். சென்று அச்சிலையைத் தொட்டதும் அது சாம்பல் போல உதிர்ந்து விழுந்தது.

கோபத்தின் உச்சத்திற்குப் போன பேரரசன் பசியோடும் பட்டினியோடும் வளர்க்கப்பட்டிருந்த சிங்கங்களுக்கு இரையாக்கு வதற்காக அதன் குகைகளுக்கு இருவரையும் இழுத்துச் செல்ல கட்டளையிட்டான் . அதன்படியே வீரர்கள் செய்தார்கள். குகையின் கதவுகள் திறக்கப்பட்டன. சிங்கங்கள் பாய்ந்து வந்தன. பாய்ந்து வந்த சிங்கங்கள் அவர்கள் முன் மண்டியிட்டு பணிந்து நின்றன. இதை நேரில் பார்த்த புனித கலாசெருஸ் உண்மைக் கடவுளை நம்பித் தன்னோடு 12 ஆயிரம் மக்களைச் சேர்த்துத் திருமுழுக்குப் பெற்ற கிறிஸ்தவரானார்.

பிறகு இருவரையும் சிறையில் அடைத்து உணவும், நீரும் கொடுக்காது பட்டினி போட்டு கொல்லத் தயாரானார்கள். சிறையில் இருந்தபோது வானதூதர்கள் வந்து இருவரையும் திடப்படுத்தினார்கள். பயம் போக்கி மகிழ்ச்சி அளித்தார்கள் .அந்த அறை முழுவதும் நிறைந்திருந்த ஒளியைப் பார்த்த எண்ணற்றோர் கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவர்கள் ஆனார்கள். நிறைவில் இருவரும் தலை வெட்டப்பட்டு மறைசாட்சி ஆனார்கள். இது 120 ஆம் ஆண்டில் நடந்தது.

தங்கள் நாட்டின் முதன்மைப் பாதுகாவலராக வைத்த இவர்களிடம் மன்றாடுவதுடன், இவர்களின் புனிதப் பொருள்களையும் ப்ரசியா மக்கள் பாதுகாத்து வருகிறார்கள். 


ஒளிரும் இறைவனின் திரு முக தரிசனத்தை படைப்பு அனைத்திலும் தேடுவோர் அவை சொல்லும் வாழ்விற்கான இறை நற்செய்தியைக் கண்டுகொள்ள முடியும்.

Feastday: February 15

Patron: of Brescia

Death: 120



Faustinus and Jovita were brothers, nobly born and natives of Brescia. All the incidents in their reputed "Acts" are of doubtful authority, and we can only be sure of their names and martyrdom. According to the tradition of Brescia, they preached Christianity fearlessly while their bishop lay in hiding. Their zeal excited the fury of the heathens against them, then they were arrested by a heathen lord called Julian. They were tortured and dragged to Milan, Rome and Naples, and then brought back to Brescia. As neither threats nor torments could shake their constancy, the Emperor Hadrian, who happened to be passing through Brescia, commended them to be beheaded. The city of Brescia honors them as its chief patrons and claims to possess their relics.  On April 18 the Roman Martyrology names the martyr St. Calocerus, who figures largely in the legendary history of St. Faustinus and Jovita, whose heroic confession he is said to have witnessed when, as a court official, he accompanied Hadrian to his native city Brescia and was present in the amphitheatre. The constancy of the two confessors and the refusal of the wild beasts to touch them brought about his conversion, and he was baptized by Bishop Apollonius with twelve thousand other citizens. He was tortured and imprisoned in several Italian towns notably in Asti, where he instructed St. Secundus who visited him in gaol. Eventually, we are told, he was taken to Albanga in Liguria and beheaded on the seashore. Their feast day is February 15.


Saints Jovita and Faustinus were said to be Christian martyrs under Hadrian. Their traditional date of death is 120. They are patron saints of Brescia. [1]


Traditional vita

Tradition states that they were members of a noble family of Brescia in Lombardy (northern Italy). Jovinus, the older brother, was a preacher; Faustinus, a deacon. For their fearless preaching of the Gospel, they were arraigned before the Roman Emperor Hadrian, who at Brescia, Rome and Naples, subjected them to frightful torments, after which they were beheaded at Brescia in the year 120, according to the Bollandists, although historian Paul Allard (Histoire des Persécutions pendant les Deux Premiers Siècles, Paris, 1885) places the date as early as 118.[2]


Saint Faustinus of Brescia, a bishop of Brescia and an alleged descendant, compiled their Acts.[3]


Veneration

The many "Acts" of these saints are chiefly of a legendary character. The Jesuit Fedele Savio questioned nearly every fact related of them except their existence of the martyrdom, which are too well attested by their inclusion in so many of the early martyrologies and their extraordinary cult in their native city, of which from time immemorial they have been the chief patrons.[2] Savio emphasizes that the saints are not to be identified with the fabulous figures in the Acts.


It is believed that they were martyred at a site that either was, or later became, a Roman cemetery. A church was built there called Santi Faustino e Giovita ad sanguinem. Its dedication was later changed to Saint Afra. {Saint Afra's was destroyed during the bombing of World War II).[4]


Their common feast day on 15 February, the traditional date of their martyrdom, was inserted into the General Roman Calendar. It was removed in 1969, because their "Acts are completely fabulous, treating Jovita as a preacher, although she was a woman and a man was Faustinus."[5] The two saints remain listed in the Roman Martyrology, the official, through professedly incomplete, list of the saints recognized by the Catholic Church.[6] The cities of Rome, Bologna, Verona and Malečnik share with Brescia possession of their relics.


A lake partially in the town of St. Leo, Florida has been called Lake Jovita since its discovery by Judge Edmund F. Dunne on February 15, 1882. The nearby community of San Antonio changed its name to Lake Jovita in 1927 before reverting in 1933

Profile

Born to the nobility in 2nd century Italy, the younger brother of Saint Faustinus. Deacon. Zealous preacher in Brescia, Milan, Rome, and Naples. Tortured and martyred in the persecution of Emperor Hadrian.


While their cultus is ancient and widespread, recent scholarship indicates that the story of Jovinus and Faustinus was a pious fiction mistaken for a biography.


Born

• at Brescia, Lombardy, Italy

• Credera Rubbiano, Italy


Died

• with his brother, he was thrown to the lions, but the animals refused to touch the men

• beheaded in 120 at Brescia, Italy

• relics reported in Brescia, Rome, Verona, and Bologna




Blessed Camila Díez Blanco


Profile

Baptized on the day she was born, and Confirmed in 1892. In March 1930 she moved in with her recently widowed brother, Blessed Gregorio Díez Blanco, raise his four children. When the Spanish Civil War began, Camila and Gregorio sheltered religious who were hiding from anti–Catholic forces. Friend of Blessed Eliseo Moradillo García. On 15 February 1937, a group of militiamen raided her home, detained and later executed Camila, Eliseo and Gregorio. Martyr.



Born

14 September 1889 in Nidáguila, Burgos, Spain


Died

15 February 1937 in Barcelona, Spain


Beatified

• 10 November 2018 by Pope Francis

• beatification celebrated in the Basilica of Sagrada Familia in Barcelona, Spain, presided by Cardinal Giovanni Angelo Becciu



Blessed Juan Alonso Fernández


Profile

Juan joined the Missionaries of the Sacred Heart in 1953, making his perpetual vows on 8 September 1958. Ordained a priest on 11 June 1960, he was sent to serve in Guatemala. Missionary to Indonesia from 1963 to 1965. Returning to Guatemala, he founded the parish of San Maria Regina in the town of Lancetillo, and served there until he was seized, tortured and murdered by government forces. Martyr.



Born

28 November 1933 in Cuérigo, Asturias, Spain


Died

shot three times in the head on 15 February 1981 in La Barranca, Quiché, Guatemala


Beatified

• 23 April 2021 by Pope Francis

• beatification recognition celebrated in Santa Cruz del Quiché, Guatemala



Saint Euseus of Serravalle-Sesia


Also known as

Euseo



Profile

Shoemaker in the area of 13th – 14th century Serravalle-Sesia, Italy who lived as a prayerful hermit.


Died

• 14th century, year unknown, at home in Serravalle-Sesia, Vercelli, Italy of natural causes

• his death was discovered when people going to the last day of Carnavale, Whit Monday, saw three lilies blooming above his hermit‘s hut in winter, considered it miraculous and investigated what was happening there

• he was buried at his hut, and a church was soon built over his grave


Patronage

Serravalle-Sesia, Italy



Blessed Acacio Calleja Santamaría


Also known as

Brother Acacio María



Profile

Baptized at the age of 2 days. Member of the Congregation of Saint Peter ad Vincula, making his profession in 1934 in Marseille, France. Studied humanities and philosophy in Barcelona, Spain. Known for his love of his vocation and his care for the students he taught. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

7 May 1915 in Yudego, Burgos, Spain


Died

15 February 1937 in Barcelona, Spain


Beatified

• 10 November 2018 by Pope Francis

• beatification celebrated in the Basilica of Sagrada Familia in Barcelona, Spain, presided by Cardinal Giovanni Angelo Becciu



Blessed Ricardo Guerra-Villazan


Also known as

Brother Albino



Profile

Baptized at the age of three days. Member of the Congregation of Saint Peter ad Vincula, making his novitiate in Marseille, France and his profession in 1931. After studies in Barcelona, Spain, he received a degree in theology. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

14 September 1913 in Arenillas de Riupisuerga, Burgos, Spain


Died

shot on 15 February 1937 in Barcelona, Spain


Beatified

• 10 November 2018 by Pope Francis

• beatification celebrated in the Basilica of Sagrada Familia in Barcelona, Spain, presided by Cardinal Giovanni Angelo Becciu



Blessed Eliseo Moradillo García


Profile

Baptized at the age of six days, Eliseo and his family moved often in his childhood as his father worked for the railroad and was constantly transferred. Friend of Blessed Camila Díez Blanco and Blessed Gregorio Díez Blanco. He was in their home on 15 February detained and later executed. Martyr.



Born

10 September 1906 in Celada del Camino, Burgos, Spain


Died

15 February 1937 in Barcelona, Spain


Beatified

• 10 November 2018 by Pope Francis

• beatification celebrated in the Basilica of Sagrada Familia in Barcelona, Spain, presided by Cardinal Giovanni Angelo Becciu



Blessed Ángel de la Iglesia Ociña


Profile

Baptized on the day he was born. Joined the Congregation of Saint Peter ad Vincula in 1926 in Marseille, France, making his profession on 11 October 1931. Studied at and received a degree in theology in Barcelona, Spain in 1936. Martyred in the Spanish Civil War.



Born

1 October 1913 in Nidáguila, Burgos, Spain


Died

15 February 1937 in Barcelona, Spain


Beatified

• 10 November 2018 by Pope Francis

• beatification celebrated in the Basilica of Sagrada Familia in Barcelona, Spain, presided by Cardinal Giovanni Angelo Becciu



Blessed Angelus de Scarpetti


Also known as

• Angelus of Borgo San Sepolcro

• Angelus of Sansepolcro


Profile

Augustinian friar c.1254. Fellow student with Saint Nicholas of Tolentino. Missionary to England where he preached and built monasteries. Known as a miracle worker. He once intervened on behalf of a man condemned to death; the authorities ignored him, and executed the man; Angelus then promptly brought the man back to life.


Born

at Borgo San Sepolcro (modern Sansepolcro), Italy


Died

c.1306 at Borgo San Sepolcro (modern Sansepolcro), Italy


Beatified

27 July 1921 by Pope Benedict XV



Saint Berach of Kilbarry


Also known as

• Berach of Termonbarry

• Barachias, Barry, Berachius


Profile

Brother of Saint Midabaria. Raised by his uncle, Saint Freoch. Spiritual student of Saint Kevin of Glendalough. Built a church and monastery at Cluain Coirpthe, also known as Termonbarry or Kilbarry, Ireland. Believed to be a martyr. His crosier is in the Dublin Museum.


Died

martyred in 595


Patronage

Kilbarry, Ireland



Blessed Pere Vallmitjana Abarca


Profile

Priest. Member of the Benedictine Subiaco Congregation. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

19 May 1875 in Barcelona, Spain


Died

15 February 1937 in Cerdanyola, Barcelona, Spain


Beatified

• 13 October 2013 by Pope Francis

• beatification celebrated in Tarragona, Spain



Saint Georgia

புனித_ஜார்ஜியா (-500)

பிப்ரவரி 15

இவர் (#StGeorgia) பிரான்சில் பிறந்தவர்.‌ சிறுவயது முதலே தன்னை ஆண்டவருக்கு அர்ப்பணித்து வாழ்ந்த இவர், தன் வாழ்வின் பெரும் பகுதியை கோயிலிலேயே செலவழித்து, இறைவேண்டலில் நிலைத்திருந்தார்.

இவர் மூப்படைந்து இறந்தபோது, எங்கிருந்த வந்த புறாக்கள் கூட்டம், இவரது இறுதிப் பயணத் திருப்பலி நடந்த கோயில் உச்சியில் அமர்ந்து கொண்டு, திருப்பலி நிறைவேறும் வரை அங்கேயே இருந்தது.


இதைப் பார்த்துவிட்டு மக்கள் இவர் உண்மையாகவே‌ இறைவனின் அன்புக்குரியவர் என்று நெஞ்சார இறைவனைப் போற்றிப் புகழ்ந்தார்கள்.

Also known as

Giorgia



Profile

Nun. Anchoress near Clermont, France.


Died

• c.500

• legend says that a flock of doves followed her funeral procession to the tomb and then stood watch over it the rest of the day



Blessed Antonio Marini


Profile

Mercedarian friar. He earned a doctorate in theology from the University of Paris. Blessed Antonio was noted for his combination of learning and piety.



Died

at the Santa Eulalia monastery in Montpellier, France of natural causes



Saint Farannan of Iona


Profile

Monk of Iona Abbey. Spiritual student of Saint Columba of Iona. Eventually retired to live as a cave hermit at All-Farannan (modern Allernan), in Sligo, Ireland.


Born

6th century Ireland


Died

c.590 in Sligo, Ireland


Patronage

Allernan, Ireland



Saint Joseph of Antioch


Also known as

Josippus


Profile

Deacon. Hymnist. Martyred with seven others whose names have not come down to us during the iconoclast persecutions of emperor Theophilus.


Born

Syria


Died

Antioch, Syria



Saint Severus of Abruzzi


Also known as

Severo


Profile

Priest in the Abruzzi region of Italy. Saint Gregory the Great writes that Severus brought a man back from the dead long enough to receive communion and unction.


Died

c.530



Saint Agape of Terni


Also known as

Agapes, Agapia


Profile

Spiritual student of Saint Valentine of Terni, and part he led of women devoted to religious life. Martyr.


Died

martyred c.273 in Terni, Italy



Saint Decorosus of Capua


Profile

Bishop of Capua, Italy for 30 years. Assisted at and supported the Council of Rome in 680.


Died

695 of natural causes while at the altar of his church



Saint Craton


Profile

Professor of rhetoric and philosophy. Convert, brought to the faith by Saint Valentine of Terni. Martyred with his wife and family, none of whose names have survived.


Died

c.273 in Rome, Italy



Saint Dochow


Also known as

Dochau, Dogwyn


Profile

Immigrated to Cornwall where he founded a monastery. May have become a bishop; records are inconclusive.


Born

Wales


Died

c.473



Saint Quinidius of Vaison


Also known as

Quinidio


Profile

Hermit in Aix-en-Provence, France. Bishop of Vaison, France.


Died

c.579



Saint Faustus of Monte Cassino


Profile

Sixth-century Benedictine monk at Monte Cassino Abbey. Spiritual student of Saint Benedict of Nursia.



Saint Sunaman of Sweden


Profile

Nephew of Saint Sigfrid. Monk. Missionary to Sweden with Sigfrid. Martyred by pagans.


Died

c.1040 in Sweden



Saint Winaman of Sweden


Profile

Nephew of Saint Sigfrid. Monk. Missionary to Sweden with Sigfrid. Martyred by pagans.


Died

c.1040 in Sweden



Saint Saturninus of Passae


Profile

Christian in the diocese of Saint Valetine in Terni, Italy. Martyr.


Died

273 in Passae, Italy



Saint Unaman of Sweden


Profile

Nephew of Saint Sigfrid. Monk. Missionary to Sweden with Sigfrid. Martyred by pagans.


Died

c.1040 in Sweden



Saint Castulus of Passae


Profile

Christian in the diocese of Saint Valetine in Terni, Italy. Martyr.


Died

273 in Passae, Italy



Saint Lucius of Passae


Profile

Christian in the diocese of Saint Valetine in Terni, Italy. Martyr.


Died

273 in Passae, Italy



Saint Magnus of Passae


Profile

Christian in the diocese of Saint Valetine in Terni, Italy. Martyr.


Died

273 in Passae, Italy



Saint Druthmar of Corvey


Profile

Monk at Lorsch. Abbot of Corvey Abbey in 1014.


Died

1046



Saint Eusebius of Asehia


Profile

Fifth century hermit in Asehia, Syria.



Martyrs of Antioch


Profile

A group of Christians murdered together. We know the names of five of them - Agapev, Baralo, Isicio, Joseph and Zosimus.



Martyrs of Prague


Profile

Franciscan Friars Minor martyred together by a mob led by Lutherans.



• Antonín of Prague

• Bartolomeo Dalmasoni

• Bedrich Bachstein

• Christoffel Zelt

• Didak Jan

• Emmanuel of Prague

• Gaspare Daverio

• Giovanni Bodeo

• Girolamo degli Arese

• Jakob of Prague

• Jan of Prague

• Juan Martínez

• Klemens of Prague

• Simon of Prague


Died

• Shrove Tuesday 15 February 1611 at the Church of Our Lady of the Snows in Prague, Czech Republic

• body dumped nearby but given Christian burial on 19 February 1611 in the monastery

• re-interred in the side chapel of the church in 1616


Beatified

13 October 2012 by Pope Benedict XVI



புனிதர் தியடோசியஸ் ஃப்ளோரென்டினி 

(St. Theodosius Florentini)

கபுச்சின் துறவி/ சபை நிறுவனர்:

(Capuchin monk and a founder)

பிறப்பு: மே 23, 1808

முன்ஸ்டர், கிரிசன்ஸ், ஸ்விட்சர்லாந்து

(Münster, in the Grisons, Switzerland)

இறப்பு: ஃபெப்ரவரி 15, 1865

ஹைடன், அப்பென்செல்,  ஸ்விட்சர்லாந்து

(Heiden, in Appenzell, Switzerland)

ஏற்கும் சமயம்:

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

நினைவுத் திருநாள்: ஃபெப்ரவரி 15

புனிதர் தியடோசியஸ் ஃப்ளோரென்டினி, ஸ்விட்சர்லாந்து நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு கப்புசின் சபை துறவியாவார். இவர், கத்தோலிக்க சபைகளையும் கல்வி நிறுவனங்களையும் நிறுவியவராவார்.




1825ம் ஆண்டு, அக்டோபர் மாதம், 22ம் நாள், தனது 17 வயதிலேயே கப்புச்சின் சபையில் சேர்ந்த இவர், 1830ம் ஆண்டு, குருத்துவம் பெற்று, குருவானார். உடனடியாக புதுமுக துறவியரின் தலைமைப் பொறுப்பேற்ற (Novice Master) இவர், தத்துவம் மற்றும் இறையியல் கற்பிக்க தொடங்கினார். “படேன்” (Baden) எனும் வரலாற்று ஜெர்மன் பகுதியின் பாதுகாவலராக பொறுப்பேற்றார். 1845ம் ஆண்டு, “ச்சூர்” (Chur) எனும் பங்கின் பங்குத் தந்தையும், சிரேஷ்டருமானார். 1857ம் ஆண்டு, (Definitor) என்ற பதவியை வகித்த இவர், 1860ம் ஆண்டு, “ச்சூர்” மறைமாவட்டத்தின் (Diocese of Chur) தலைமைக் குருவாகவும் (Vicar-General) பதவி வகித்தார்.




1847ம் ஆண்டு, ஸ்விட்சர்லாந்தில் நடந்த “சொண்டேர்பன்ட்” (The Sonderbund War) சிவில் யுத்தத்தின் பின்னர், தீவிர அரசியல் (Radical party) கட்சி, கத்தோலிக்க உணர்வுகளை எதிர்த்தது. திருச்சபையின் பாதுகாப்பின் விளைவாக, தந்தை தியடோசியஸ் 1841ம் ஆண்டு, “அல்சேஸி”ற்கு (Alsace) ஓடிப்போனார். அதே வருடம் ஆகஸ்ட் மாதம் அவர் திரும்ப வந்தார். அவர், ஹோலி கிராஸ்/ தூய திருச்சிலுவை ஃபிரான்சிஸ்கன் சகோதரியரின் கல்வி நிறுவனத்தை நிறுவினார். 1844ம் ஆண்டு, அக்டோபர் மாதம், 16ம் நாள், “அல்டார்ஃப்” (Altorf) எனுமிடத்திலுள்ள கபுச்சின் தேவாலயத்தில், முதல் மூன்று அருட்சகோதரியர் மூன்றாம் நிலை தூய ஃபிரான்சிஸ் சபையின் (Third Order of St. Francis) சீருடைகளைப் பெற்றுக்கொண்டனர். கிறிஸ்துவில் ஆத்துமாக்களை ஜெயிப்பதற்காக, தங்கள் வாழ்க்கை முறையிலிருந்து எதையும் தடுக்கக்கூடிய எந்த ஒன்றையும் செய்யாமலிருக்க அவர்களது அமைப்பு சட்டங்கள், அனைவரையும் தங்களைக் கட்டிக்கொள்ளும்படி கட்டளையிட்டிருந்தன. இந்த அடித்தளத்திலிருந்து, கற்பிக்கும் சகோதரிகளின் சபை, “மென்ஸிங்கன்” (Menzingen) எனுமிடத்திலுள்ள அவர்களுடைய தலைமை இல்லத்தில் வளர்ந்தது.




பின்னர், தந்தை தியடோசியஸ், “இன்ஜென்பால்” (Ingenbohl) எனுமிடத்தில், “கருணையின் சகோதரியர்” (Sisters of Mercy) சபையை நிறுவினார். இரு சபையினரும் கல்விப் பணியில் தீவிரமாக ஈடுபட்டிருந்தனர். கருணையின் சகோதரிகள், ஏழைகளுக்கும் நோய்வாய்பட்டவர்களுக்கும் இல்லங்களை உருவாக்கினர். தனியார் மருத்துவ சேவைகளை மேற்கொண்டனர்.




இதற்கிடையில் தந்தை தியடோசியஸ், ஒரு பள்ளி ஆசிரியராக தன்னையும் பரபரப்பாக வைத்திருந்தார். அவர் “வோல்க்ஸ்குலேன்” (Volksschulen) பள்ளிகளில் மேற்பார்வையிடும் பணிகளையும் செய்தார். இது ஏழைகளுக்கு மட்டுமல்லாமல் மற்றவர்களும் கலந்துகொண்டனர். அவர் தொடர்ச்சியான பள்ளிகளை ஊக்குவித்தார். மற்றும், பயிற்சியாளர்களுக்கும், பணியாளர்களுக்கும் தொழில்நுட்ப அறிவுரைகளுக்கு ஆதரவாக இருந்தார். அவர் புதிதாக (Maria-Hilf zu Schwyz) எனப்படும் இயேசுசபை கல்லூரி ஒன்றை நிறுவினார். புதிய கத்தோலிக்க வாழ்க்கையைத் தூண்டுவதற்காக அவர் மத குருக்களுக்காக பிரபலமான பணிகளையும் தியானங்களையும் தொடங்கினார்.




சுவிஸ் ஆயர்களின் வருடாந்த மாநாட்டின் நிறுவனம் உருவாவதற்கு, இவரது முயற்சிகளே காரணமாக இருந்தது. சுவிஸ் கத்தோலிக்கர்களின் கத்தோலிக்க உணர்வுகளை வலுப்படுத்தவும், சமூக வேலைகளை ஒழுங்கமைக்கவும், “பக்தி சபையை” (Pius Society) நிறுவினார்.




சிறுவர்கள், பயிற்சி பெற்றவர்கள், புறக்கணிக்கப்பட்ட சிறுவர்கள், மற்றும் வெளியேற்றப்பட்ட கைதிகள் போன்ற உதவியற்ற மற்றும் சார்ந்து இருக்கும் கவனிப்பு மற்றும் ஆய்வுகளின் மீது அவர் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தார். தொழில் சம்பந்தமான கேள்விகளுக்கு, 1863ம் ஆண்டு, பிராங்க்ஃபோர்ட்டில் தமது உரையில் அவர் தம்மை வெளிப்படுத்தினார். தொழிற்துறை, தொழிற்சங்கங்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களுக்கு கடன் தரும் வங்கிகள் ஆகியவற்றை கிறிஸ்தவ மயமாக்க கோருகையில், அவர் பின்வருமாறு கூறினார்:


"முன்பு, மடாலயங்கள் தொழிற்சாலைகளாக மாறியது; இப்போது தொழிற்சாலைகள் மடாலயங்களாக மாறும்; இலாபங்கள் தொழிலாளர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்".




இந்த யோசனையை நிறைவேற்றுவதற்காகம், தொழிற்சாலைகள் நிறுவப்பட்டன. ஆனால் அவை நிறுவியவர்களிடையே வணிக திறமையின்மை காரணமாக அவை தோல்வியடைந்தன. தந்தை தியடோசியஸ், (Ingenbohl) எனுமிடத்தில், புத்தகங்கள் அச்சிடும் மற்றும் புத்தக-கட்டு அமைப்பு ஒன்றையும், புத்தகங்கள் விநியோகத்திற்கான ஒரு சமுதாயத்தையும் நிறுவினார்.





தந்தை தியடோசியஸ், பலரின் வாழ்வில் ஆன்மீக வழிகாட்டியாக திகழ்ந்தார். அத்துடன் பல குடும்பங்களில் அப்போஸ்தல வாழ்வை அறிமுகப்படுத்தினார். அத்துடன் பள்ளிகளிலும் மருத்துவ மனைகளிலும் பல தொழிற்சாலைகளிலும் ஆன்மீக வழிகாட்டியாகப் பணியாற்றினார்.


இவர் கைவிடப்பட்டவர்களுக்கென்று பல இல்லங்களை நிறுவினார். அதன்பிறகு ஆண்களுக்கென சில மருத்துவப் பயிற்சி பெறும் இல்லங்களை நிறுவினார். இடைவிடாமல் பணியாற்றி பல அச்சிடும் நிறுவனங்களையும், நூலகங்களையும், தொழிற்சாலைகளையும் நிறுவினார். இவர் பல பள்ளிகளை ஒருங்கிணைக்கும் பணியை சிறப்பாக ஆற்றினார். இவர் "மக்களின் மறைப்பரப்பு பணியாளர்" என்றழைக்கப்பட்டார்.

12 February 2022

இன்றைய புனிதர்கள் பெப்ரவரி 14

 St. Dionysius


Feastday: February 14


Martyr of Egypt with Ammonius. They were beheaded in Alexandria.



St. Maro


Feastday: February 14

Death: 410


St. Maro chose a solitary abode not far from the city of Cyrrhus in Syria, and there in a spirit of mortification, he lived mainly in the open air. He had indeed a little hut covered with goatskins to shelter him in case of need, but he very seldom made use of it. Finding the ruins of the heathen temple, he dedicated it to the true God, and made it his house of prayer. St. John Chrysostom, who had a great regard for him, wrote to him from Cucusus, the place of his banishment, and, recommending himself to his prayers, begged to hear from him as often as possible. Maro was a disciple of St. Zebinus. He drew great crowds by his spiritual wisdom. He trained many hermits and monks and founded three monasteries. It is believed the Maronites take their name from Bait-Marun monastery near the source of the Orantes river, where a church was erected over his tomb. His feast day is February 14th.


Maron, also called Maroun or Maro (Syriac: ܡܪܘܢ, Mārūn; Arabic: مارون; Latin: Maron; Greek: Μάρων), was a 4th-century Syrian[5] Syriac Christian hermit monk in the Taurus Mountains whose followers, after his death, founded a religious Christian movement that became known as the Syriac Maronite Church, in full communion with the Holy See and the Catholic Church.[6] The religious community which grew from this movement are the modern Maronites.


Saint Maron is often portrayed in a black monastic habit with a hanging stole, accompanied by a long crosier staffed by a globe surmounted with a cross. His feast day in the Maronite Church is February 9.[3][4]



Life

Maron, born in what is now modern Syria, in the middle of the 4th century, was a priest who later became a hermit, retiring to the Taurus Mountains in the region of Cyrrhus, near Antioch. His holiness and miracles attracted many followers, and drew attention throughout the empire. John Chrysostom wrote to him around AD 405 expressing his great love and respect, and asking Maron to pray for him.[4] Maron and Chrysostom are believed to have studied together in the great Christian learning center at Antioch, which at the time was the third largest city in the Roman Empire.[3]


Maron embraced a life of quiet solitude in the mountains north-west of Aleppo.[7] He was known for his simplicity and his extraordinary desire to discover God's presence in all things.[3]


Maron is considered the Father of the spiritual and monastic movement now called the Maronite Church.[4]


Monastic spirituality

Maron's way was deeply monastic with emphasis on the spiritual and ascetic aspects of living. For Maron, all was connected to God and God was connected to all. He did not separate the physical and spiritual world and actually used the physical world to deepen his faith and spiritual experience with God.[4] He was able to free himself from the physical world by his passion and fervour for prayer and enter into a mystical relationship of love with God.


He lived his life in the open air next to a temple he had transformed to a church. He spent his time in prayer and meditation exposed to the forces of nature such as sun, rain, hail and snow. Theodoret of Cyrrhus wrote that this was a new type of asceticism that soon enjoyed wide acceptance in Syria and Lebanon. His Religious History, written about 440, mentions fifteen men and three women who followed this practice, many of them trained or guided by Maron.[7]


Missionary

Saint Maron was a mystic who started this new ascetic-spiritual method that attracted many people in Syria and Lebanon to become his disciples. Accompanying his deeply spiritual and ascetic life, he was a zealous missionary with a passion to spread the message of Christ by preaching it to all he met. He sought not only to cure the physical ailments that people suffered, but had a great quest for nurturing and healing the "lost souls" of both non-Christians and Christians of his time.


This missionary work came to fruition when in the mountains of Syria, Saint Maron was able to convert a temple into a Christian church in Kafr Nabu.[3][8] This was to be the beginning of the conversion to Christianity in Syria which would then influence and spread to Lebanon. After his death in the year 410 in Kalota,[9] his spirit and teachings lived on through his disciples.


His burial place is a debated issue. Some Lebanese sources, such as Giuseppe Simone Assemani and Maronite bishop Yusef al-Dibs believed he was buried in Arethusa or modern-day al-Rastan along the Orontes River in Syria, while others, like Jesuit priest Henri Lammens, have claimed he is buried in Brad village to the north of Aleppo.[10]


The Maronite movement reached Lebanon when Saint Maron's first disciple, Abraham of Cyrrhus, who was called the Apostle of Lebanon, realized that there were many non-Christians in Lebanon and so he set out to convert them to Christianity by introducing them to the way of Saint Maron.[7] William of Tyre, chronicling his arrival in the region of Lebanon during the crusades, writes of the Maronites that they took their name from a certain Maro, whose heresies (described as monothelitism) they followed for "almost five hundred years", but which they recanted at the time of William's report. Though William of Tyre's indictment of "Maro and his followers" as monothelite heretics has resulted in controversy among scholars, in all probability he was mistakenly referring to a Maro from Edessa instead of the fourth-century St. Maro.[11] Maronite historians argue that they have always remained in full communion with Rome.[12] Saint Maron's feast day is celebrated on February 9.[13]


Veneration

Saint Maron was known for his gift for healing



Saint Cyril


 புனிதர்கள் சிரில் மற்றும் மெதோடியஸ் 

(Saints Cyril and Methodius) 


ஆயர்கள்/ ஒப்புரவாளர்கள் (Bishops/ Confessors)

அப்போஸ்தலர்களுக்கு நிகரானவர்கள் (Equals to the Apostles)

ஐரோப்பாவின் பாதுகாவலர்கள் (Patrons of Europe)

அடிமைகளின் அப்போஸ்தலர்கள் (Apostles to the Slavs) 


பிறப்பு :

சிரில் : 826 அல்லது 827 


மெதோடியஸ் : 815

தெசலோனிக்கா, பைஸான்தீனிய பேரரசு (தற்போதைய கிரேக்க நாடு)

(Thessalonica, Byzantine Empire (Present-day Greece) 


இறப்பு :

சிரில் : ஃபெப்ரவரி 14, 869

ரோம் (Rome) 


மெதோடியஸ் : ஏப்ரல் 6, 885

வெலெராட், மொராவியா

(Velehrad, Moravia) 


ஏற்கும் சமயம் :

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை (Roman Catholic Church)

மரபுவழி திருச்சபை (Orthodox Church)

ஆங்கிலிக்கன் சமூகம் (Anglican Communion)

லூதரன் திருச்சபை (Lutheran Church) 


பாதுகாவல் :

ரோமன் கத்தோலிக்க மற்றும் மரபுவழி திருச்சபைகளுக்கிடையேயான ஒற்றுமை

(Unity between Orthodox and Roman Catholics),

ஐரோப்பா (Europe),

பல்கேரியா (Bulgaria),

"மசெடோனியா" குடியரசு (Republic of Macedonia),

"செக்" குடியரசு (Czech Republic),

"ஸ்லோவேகியா" (Slovakia),

"ல்ஜூப்ல்ஜனா" உயர்மறை மாவட்டம்

(Archdiocese of Ljubljana) 


புனிதர்கள் சிரில் மற்றும் மெதோடியஸ் ஆகிய இரு சகோதரர்களும் "பைஸன்டைன்" (Byzantine) நாட்டின் கிறிஸ்தவ இறையியலாளர்களும், மறை பரப்பாளர்களுமாவர். அவர்களின் நற்பணிகள் மூலம், அனைத்து அடிமைகளின் கலாச்சார வளர்ச்சியிலும் மேம்பாடு பெற்றனர். இதன் காரணமாகவே, இவர்களிருவரும், "அடிமைகளின்அப்போஸ்தலர்" என்று போற்றப்பட்டனர். 


தற்போதைய கிரேக்க நாடான "பைஸன்டைன்" (Byzantine) நாட்டில் பிறந்த இவர்களிருவரினதும் தந்தை பெயர் "லியோ" (Leo) ஆகும். "மரியா" (Maria) இவர்களது தாயார் ஆவார். லியோ மற்றும் மரியாவுக்கு பிறந்த ஏழு குழந்தைகளில் சிரில் கடைக்குட்டி ஆவார். சிரிலின் இயற்பெயர் "காண்ஸ்டன்டைன்" (Constantine) ஆகும். இவர் தமது மரணத்தின் சிறிது காலத்தின் முன்னே ரோம் நகரில் துறவறம் பெற்றபோது, சிரில் என்னும் மதப் பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார். 


"மைக்கேல்" (Michael) எனும் இயற்பெயர் கொண்ட மெதோடியஸ், துருக்கி நாட்டின் வடமேற்கு பிராந்தியத்திலுள்ள "மைசியன் ஒலிம்பஸ்" (Mysian Olympus) என்னுமிடத்தில் துறவறம் பெற்றபோது, தமது மதப் பெயராக "மெதோடியஸ்" எனும் பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார். 


சிரிலுக்கு பதினான்கு வயது நடக்கையில் அவர்களது தந்தையார் மரணமடைந்தார். அந்நிலையில், பேரரசின் முதலமைச்சர்களுள் ஒருவராயிருந்த "தியோக்டிஸ்டோஸ்" (Theoktistos) என்பவர் அவர்களின் பாதுகாவலரானார். அவரே அவர்களது கல்விக்கும் உதவி புரிந்தார். இவர்கள் இருவரும் சிறப்பான முறையில் கல்வியைப் பூர்த்தி செய்தனர். சிரில், தமக்கு கிடைத்த ஆளுநர் பதவியை புறக்கணித்தார். ஆனால் அதே வேளையில் அவரது சகோதரரான மெதோடியஸ் "ஸ்லாவிக்" (Slavic) மொழி பேசும் மக்கள் வசிக்கும் பிராந்தியத்தில் அப்பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். 


சிரில், ஒரு துறவு மடத்தில் இணைந்தார். அவரது சகோதரர் மெதோடியஸ், சிறிது காலம் அரசு பதவியில் பணியாற்றிய பிறகு துறவு மடத்தில் இணைந்தார். 


"மொராவியா" (Duke of Moravia) பிராந்திய பிரபு, கிழக்குப் பிராந்திய பேரரசன் மைக்கேலிடம் (Eastern Emperor Michael) ஜெர்மன் ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து அரசியல் சுதந்திரமும் திருச்சபை சுயாட்சியும் (Ecclesiastical Autonomy) கேட்டபொழுது, சிரில் மற்றும் மெதோடியஸ் ஆகிய இருவரின் வாழ்வில் திட்டவட்டமான மாற்றம் உண்டாகியது. அவர்கள் மறைப் பணியை ஏற்றுக்கொண்டனர். 


சிரிலுடைய முதல் பணி, கிழக்கு விதிமுறைகள் அமலிலிருந்த அப்பிராந்தியத்தில் ஒரு புதிய எழுத்துக்களை கண்டுபிடித்தலாயிருந்தது. பின்னர், அவருடைய சீடர்கள் சிரில்லிக் எழுத்துக்களை (Cyrillic alphabet) உருவாக்கினர். அவர்கள் சுவிசேஷங்கள், துதிப்பாடல், பவுல் எழுதிய கடிதங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு புத்தகங்கள் ஆகியனவற்றை இணைந்து "ஸ்லாவோனிக்" (Slavonic) மொழியில் மொழிமாற்றம் செய்தனர். ஸ்லாவோனிக் வழிபாட்டு முறையையும் உருவாக்கினர். மிகவும் சரளமாக அவர்கள் பிரசங்கித்த முறையானது, ஜெர்மன் மதத்தவரிடையே எதிர்ப்பை உருவாக்கித் தந்தது. அப்போதைய ஜெர்மன் ஆயர், ஸ்லாவிக் ஆயர்களையும் குருக்களையும் (Slavic bishops and priests) அருட்பொழிவு செய்ய மறுத்தார். 


இதன் காரணமாக சிரில் ரோமுக்கு மேல்முறையீடு செய்தார். ரோம் நகருக்கு பயணித்த சிரிலும், மெதோடியஸும் 'திருத்தந்தை இரண்டாம் அட்ரியான்' (Pope Adrian II) தமது புதிய கண்டுபிடிப்பான "சிரில்லிக் எழுத்துக்களை" (Cyrillic alphabet) அங்கீகரித்தது கண்டு அகமகிழ்ந்தனர். ரோம் நகரில் துறவறம் பூண்ட சிரில், நீண்ட காலம் வாழ இயலாமல் ஐம்பதே நாட்களில் மரணமடைந்தார். 


மெதோடியஸ் தமது மறை பணிகளை மேலும் பதினாறு வருடங்களுக்கு தொடர்ந்தார். அவர் ஸ்லாவிக் மக்களுக்கு திருத்தந்தையின் பிரதிநிதியாக செயல்பட்டார். புதிய ஆயர் ஒருவரை அருட்பொழிவு செய்தார். 


"பவேரியன் ஆயர்கள்" (Bavarian bishops) பலரது முன்னாள் அதிகார வரம்பிலிருந்த பகுதிகள் நீக்கப்பட்டதால், அவர்கள் மெதோடியஸுக்கு எதிராக பல குற்றச்சாட்டுப் புயலைக் கிளப்பினர். இதன் பயனாக, ஜெர்மன் பேரரசன் லூயிஸ் (Emperor Louis the German) மெதோடியசை மூன்று ஆண்டுகளுக்கு நாடு கடத்தினான். திருத்தந்தை எட்டாம் ஜான் (Pope John VIII) அவரை விடுவித்தார். 


ஃபிராங்கிஷ் (Frankish) மொழி பேசும் குருக்களின் தொடர்ந்த தொந்தரவு, வெந்த புண்ணில் வேல் பாய்ச்சியது போன்று இருந்தது. அவர்கள் தொடர்ந்து மெதோடியஸின் மேலே மதங்களுக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுக்களை சுமத்தினர். தம்மைக் காத்துக்கொள்ளவும், தமது கண்டுபிடிப்பான ஸ்லாவோனிக் வழிபாட்டு முறையின் பயன்பாட்டினை நிலைநிறுத்தவும், மெதோடியஸ் ரோம் நகர் பயணித்தார். மீண்டும் தம்மை அவர் நிரூபித்தார். 


அதன்பின்னர், மெதோடியஸ் ஜுர வேகத்தில், எட்டே மாத காலத்தில் மொத்த திருவிவிலியத்தையும் "ஸ்லாவோனிக்" (Slavonic) மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். 885ம் ஆண்டின் தவக்காலமான ஏப்ரல் மாதம், புனித செவ்வாய்க்கிழமையன்று (6ம் தேதி), தமது தேவாலயத்திலேயே மெதோடியஸ் மரணமடைந்தார். அவர் மரிக்கும்போது அவரது சீடர்கள் அவரைச் சுற்றியிருந்தனர். 


மெதோடியஸின் மரணத்தின் பின்னரும் அவரது எதிர்ப்பாளர்கள் தொடர்ந்து எதிர்த்தே வந்தனர். சிரில் மற்றும் மெதோடியஸ் சகோதரர்களின் பணி "மொராவியா" (Moravia) நாட்டில் முடிவுக்கு வந்தது. அவர்களது சீடர்கள் சிதறிப்போயினர். ஆனால் இந்த வெளியேற்றங்கள் சிரில் - மெதோடியஸ் சகோதரர்களின் ஆன்மீக, வழிப்பாட்டு, மற்றும் கலாச்சார பணிகளை "பல்கேரியா", "போஹெமியா" மற்றும் "தென் போலந்து" (Bulgaria, Bohemia and Southern Poland) ஆகிய நாடுகளில் பரப்புவதில் சாதகமான விளைவைத் தந்தன. "மொராவியா" (Moravia) நாட்டின் பாதுகாவலர்களான இவர்கள் விசேடமாக, "செக்" மற்றும் ஸ்லோவாக்" கத்தொலிக்கராலும் (Catholic Czechs, Slovaks), "குரோஷியர்களாலும்" (Croatians), "செர்பிய" மற்றும் "பல்கேரிய" (Orthodox Serbians and Bulgarians) மரபுவழி திருச்சபையினராலும் புனிதராக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர். சிரில் - மெதோடியஸ் சகோதரர்கள் நீண்ட கால விருப்பமான "கிழக்கு மற்றும் மேற்கு" திருச்சபைகளின் ஒன்றிப்பிற்காக சிறப்பாக பணியாற்றியிருந்தனர். 


1980ம் ஆண்டு, திருத்தந்தை இரண்டாம் ஜான் பால் (Pope John Paul II) இச்சகோதரர்களை ஐரோப்பிய நாடுகளின் (புனிதர் பெனடிக்டுடன்) இணை பாதுகாவலர்களாக நியமித்தார்.

Also known as

• Apostle of Bulgaria

• Apostle of the Slavs

• Apostle of the Southern Slavs

• Constantin

• Constantine the Philospher

• Constantine

• Cyril the Philosopher

• Equal of the Apostles

• Slavorum Apostoli



Additional Memorials

• 27 July as one of the Apostles of Bulgaria

• 6 April (Velehrd, Moravia)


Profile

Brother of Saint Methodius. Born to the Greek nobility; his family was connected with the senate of Thessalonica, and his mother Maria may have been Slavic. Studied at the University of Constantinople, and taught philosophy there. Deacon. Priest. Librarian at the church of Santa Sophia. Monk, taking the name Cyril. Sent with Methodius by the emperor in 861 to convert the Jewish Khazars of Russia, a mission that was successful, and which allowed him to learn the Khazar's language. In 863, sent with Methodius to convert Moravians in their native tongue. Though some western clergy opposed their efforts and refused to ordain their candidates for the priesthood, they did good work. Developed an alphabet for the Slavonic language that eventually became what is known today as the Cyrillic. After initial criticism for their use of it, the brothers achieved approval of the Liturgy in the Slavonic language. May have been bishop, but may have died before the consecration ceremony.


Born

827 at Thessalonica, Greece as Constantin


Died

14 February 869 at Rome, Italy of natural causes


Patronage

• against storms

• ecumenism

• Slavic peoples (given in 1863 by Pope Pius IX

• unity of the Eastern and Western Churches

• Bohemia

• Bosnia

• Bosnia-Herzegovina

• Bulgaria

• Carinthia, Austria

• Carniola

• Circassia

• Croatia

• Czech Republic

• Czechoslovakia

• Dacia

• Dalmatia

• Europe (given in 1980 by Pope John Paul II)

• Khazaria

• Krain

• Krajna

• Kranjska

• Moravia

• Pannonia

• Russia

• Silesia

• Slovenia

• Yugoslavia

• Ljubljana, Slovenia, archdiocese of

• Maribor, Slovenia, archdiocese of

• Saints Cyril and Methodius of Toronto, Ontario, diocese of



Saint Methodius


Also known as

• Apostle of Bulgaria

• Apostle of the Slavs

• Apostle of the Southern Slavs

• Equal of the Apostles

• Slavorum Apostoli



Additional Memorials

• 27 July as one of the Apostles of Bulgaria

• 6 April (Velehrd, Moravia)


Profile

Brother of Saint Cyril. Born to the Greek nobility. Studied at the University of Constantinople, and taught philosophy there. Priest. Sent with Cyril by the emperor in 861 to convert the Jewish Khazars of Russia, a mission that was successful, and which allowed him to learn the Khazar's language. In 863, he was sent with Cyril to convert Moravians in their native tongue. Though some western clergy opposed their efforts and refused to ordain their candidates for the priesthood, they did good work. Helped develop an alphabet for the Slavonic language that eventually became what is known as the Cyrillic today. After initial criticism for their use of it, they achieved approval of the Liturgy in the Slavonic language. Bishop. Evangelized in Moravia, Bohemia, Pannonia, and Poland. Baptized Saint Ludmilla and Duke Boriwoi. Archbishop of Velehred (in the modern Czech Republic), but deposed and imprisoned in 870 due to the opposition of German clergy with his work. Often in trouble over his use of Slavonic in liturgy, some claiming he preached heresy; repeatedly cleared of charges. Translated the Bible into the Slavonic languages. Pioneered the use of local and vernacular languages in liturgical settings.


Born

826 at Thessalonica, Greece


Died

6 April 885 at Moravia (modern Czech Republic)


Patronage

• against storms

• ecumenism

• Slavic peoples (given in 1863 by Pope Pius IX

• unity of the Eastern and Western Churches

• Bohemia

• Bosnia

• Bosnia-Herzegovina

• Bulgaria

• Carinthia, Austria

• Carniola

• Circassia

• Croatia

• Czech Republic

• Czechoslovakia

• Dacia

• Dalmatia

• Europe (given in 1980 by Pope John Paul II

• Khazaria

• Krain

• Krajna

• Kranjska

• Moravia

• Pannonia

• Russia

• Silesia

• Slovenia

• Yugoslavia

• Ljubljana, Slovenia, archdiocese of

• Maribor, Slovenia, archdiocese of

• Saints Cyril and Methodius of Toronto, Ontario, diocese of




Saint Valentine of Rome


புனிதர் வேலண்டைன் 

(St. Valentine) 


ஆயர் மற்றும் மறைசாட்சி:

(Bishop and Martyr) 


பிறப்பு: கி.பி. 176

டேர்னி (Terni) 


இறப்பு: பிப்ரவரி 14, 273

ரோம் (Rome) 


ஏற்கும் சமயம்:

கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Catholic Church)

கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை

(Eastern Orthodox Church)

ஆங்கிலிக்கன் ஒன்றியம்

(Anglican Communion)

லூதரனியம்

(Lutheranism) 


நினைவுத் திருவிழா: பிப்ரவரி 14 


சித்தரிக்கப்படும் வகை:

பறவைகள்; ரோஜா மலர்கள்; முடக்குவாதம் அல்லது வலிப்பு வந்த ஒரு குழந்தையோடு; ஆயரின் தலை வெட்டப்படுவது போல; வாள் ஏந்திய குருவாக; சூரியனோடு; குருடரை குணமாக்குவது போல 


பாதுகாவல்:

திருமண உறுதி, மயக்கம், தேனீ வளர்ப்பு, திருமணம், காதல், கொள்ளைநோய், வலிப்பு நோய், முடக்குவாதம். 


புனிதர் வேலண்டைன் என்பவர், மூன்றாம் நூற்றாண்டின் பரவலாக அறியப்படும் ரோம புனிதர் ஆவார். உலகின் பல நாடுகளில் இவரின் விழா நாளான பிப்ரவரி 14ம் நாள், "வேலண்டைன் தினம்" என இவரின் பெயரால் அழைக்கப்பட்டு, காதலர்கள் மற்றும் காதலுக்கான நாளாகக் கொண்டாடப்படும் வழக்கம் நடுக்காலம் முதலே உண்டு. 


இவரின் பெயர், மற்றும் இவர் ரோம் நகரின் வடக்கு பகுதியில் உள்ள ஃபிலாமினியாவில் பிப்ரவரி 14ம் நாளன்று கொல்லப்பட்டார் என்பதையும் தவிர இவரைப்பற்றிய வேறெந்த தகவல்களுக்கும் நம்பத்தகுந்த சான்றுகள் இல்லை. 


புனிதர் வேலண்டைன் என்று ஒரு புனிதரா, அல்லது அதே பெயரில் இரு புனிதர்கள் உள்ளனரா என்பதும் உறுதியற்றதாக உள்ளது. இவரின் வரலாற்றை எழுதிய பலர் தரும் தகவல்கள் நம்ப முடியாததாகவும் பின்னர் சேர்க்கப்பட்டவைகளாகவும் இருக்கலாம். 


இந்த காரணங்களுக்காக இவரின் விழா நாள் 1969ல் திருத்தப்பட்ட உலகளாவிய கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பொது நாள்காட்டியில் இடம்பெறவில்லை. ஆனாலும் "பிப்ரவரி 14 அன்று ஃபிலாமினியாவில் வழியாக மில்வியான் பாலத்திற்கு அருகில் கொல்லப்பட்ட மறைசாட்சி வாலெண்டினுஸ்" என்னும் பட்டத்தில் கத்தோலிக்க திருச்சபையினால் தனித்திருச்சபைகளின் வணக்கத்திற்காய் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட புனிதர்களில் பட்டியலில் இவரின் பெயர் உள்ளது.

Profile

Priest in Rome, possibly a bishop. Physician. Imprisoned for giving aid to martyrs in prison, and while there converted the jailer by restoring sight to the jailer's daughter. While Valentine of Terni and Valentine of Rome sometimes have separate entries in martyrologies and biographies, most scholars believe they are the same person.



There are several theories about the origin of Valentine's Day celebrations that relate to love and sentiment. Some believe the Romans had a mid-February custom where boys drew the names of girls in honour of the sex and fertility goddess, Februata Juno; pastors "baptised" this holiday, like some others, by substituting the names of saints such as Valentine to suppress the practice. Others maintain that the custom of sending Valentines on 14 February stems from the belief that birds begin to pair on that date; by 1477 the English associated lovers with the feast of Valentine because on that day "every bird chooses him a mate." The custom of men and women writing love letters to their Valentine started on this day. Other "romance" traditions have become attached to this feast, including pinning bay leaves to your pillow on Valentine's Eve so that you will see your future mate that night in your dreams.


Died

• beaten and beheaded c.269 at Rome, Italy

• buried on the Flaminian Way outside Rome

• relics later translated to the Church of Saint Praxedes


Patronage

• affianced couples

• against epilepsy

• against fainting

• against plague

• apiarists, bee keepers

• betrothed couples

• Bussolengo, Italy

• engaged couples

• greeting card manufacturers

• greetings

• happy marriages

• love

• lovers

• travellers

• young people




Saint Modestinus of Avellino


Also known as

• Modestinus of Mercogliano

• Modestin, Modestino


Additional Memorial

10 June (re-internment of relics)



Profile

Born to the nobility of Asia Minor. Bishop of Antioch, Turkey in 302, working with Saint Fiorentinus and Saint Flavianus. Imprisoned in the persecutions of Diocletian, he was miraculously freed and fled to Italy. There he was imprisoned for his faith in Locri, Italy by the local governor, but was released after he healed the governor‘s daughter through prayer; the governor and his family converted to Christianity. Evangelist in the area of Avellino, Italy, thought to have been led by Michael the Archangel to the places that most needed his preaching; reported to have convered 4,000 in one area. Imprisoned and martyred in persecutions of Maximian.


Born

c.245 in Antioch (modern Turkey)


Died

• burned to death by being wrapped in heated armor on 14 February 311 in Mercogliano, diocese of Avellino, Italy

• relics re-discovered 1166–1167 during a construction project led by Bishop William of Avellino

• relics re-interred in the crypt of the cathedral of Avellino on 10 June 1167


Canonized

• Pre-Congregation

• at the request of Bishop Francis of Avellino, in 1308 Pope Clement V granted an indulgence to those who made a pilgrimage to their shrine


Patronage

• Avellino, Italy, city of (given in 1220 by Ruggiero of Avellino)

• Avellino, Italy, diocese of (given in 1220 by Ruggiero of Avellino)

• Mercogliano, Italy



Saint Juan García López-Rico


Also known as

• Giovanni Battista della Concezione

• Giovanni Garcia Xixon

• John Baptist de la Concepción Garcia

• Juan Bautista Rico

• Juan Bautista de la Concepción

• Juan García Gijón

• Juan García Xixón

• Juan Rico



Additional Memorial

15 February (diocese of Ciudad Real, Spain and diocese of Córdoba, Spain)


Profile

Fifth of eight children born to Xixón and Isabel García Marcos López-Rico; three of his siblings entered religious orders. As a child he was so drawn to follow the example of the saints that he nearly starved himself and endangered his health trying to live an ascetic life. At the age of 15 he met Saint Teresa of Avila which left him with a fascination with the Carmelites. He studied with the Carmelites in Almodóvar, Spain, and then at seminaries in Baeza and Toledo. Juan joined he Trinitarians on 28 June 1580, and made his profession on 29 June 1581. Ordained to the priesthood in 1585. On 20 August 1599 he received approval from Pope Clement VIII to begin a reformation of the Trinitarians; he based his efforts on the example of Saint Teresa of Avila and the original Rule of the Order which required six hours of prayer a day. In addition to reforming existing houses, he founded more monasteries that followed this new, invigorated form. Prolific writer on theology.


Born

10 July 1561 in Almodóvar del Campo, Ciudad Real, Spain


Died

14 February 1613 in Córdoba, Spain of nephritis


Canonized

25 May 1975 by Pope Paul VI



Saint Flavianus of Avellino


Also known as

• Flavianus of Mercogliano

• Flaviano


Additional Memorial

10 June (re-internment of relics)



Profile

Deacon in Antioch, Turkey, serving Saint Modestinus of Avellina. Imprisoned for his faith in the persecutions of Diocletian, he fled to Italy. There he was again imprisoned and martyred in persecutions of Maximian.


Died

• burned to death by being wrapped in heated armor on 15 February 311 in Mercogliano, diocese of Avellino, Italy

• relics re-discovered 1166–1167 during a construction project led by Bishop William of Avellino

• relics re-interred in the crypt of the cathedral of Avellino on 10 June 1167


Canonized

• Pre-Congregation

• at the request of Bishop Francis of Avellino, in 1308 Pope Clement V granted an indulgence to those who made a pilgrimage to their shrine


Patronage

• Avellino, Italy, city of (given in 1220 by Ruggiero of Avellino)

• Avellino, Italy, diocese of (given in 1220 by Ruggiero of Avellino)

• Mercogliano, Italy



Saint Nostrianus of Naples


Also known as

Nostrian, Nostrien, Nostriano


Additional Memorial

16 August (discovery of relics; date set in 1619)



Profile

Fifteenth bishop of Naples, Italy, in the mid-5th century, serving for 17 years. Fought against the spread of the Arian, Manichean and Pelagian heresies in his diocese. Helped hold his people together and adhering to the faith during a period of barbarian invasion of the aging Roman empire, and helped support the civic life of the city of Naples. Gave refuge to Christians, including Saint Gaudiosus of Abitina and Saint Quodvultdeus of Carthage, who fled Carthage after it fell to the Vandals.


Died

• between 452 and 465 (records vary) of natural causes

• buried in the catacombs of San Gaudioso in Naples, Italy

• relics enshrined in the church of San Gennaro all'Olmo in Naples in the 10th century in a marble urn under the high altar

• relics re-discovered and re-enshrined on 16 August 1612

• relics re-enshrined in the church of Saints Philip and James in Naples in 1865


Canonized

2 May 1878 by Pope Leo XIII (cultus confirmation)



Blessed Vicente Vilar David


Profile

Youngest of eight children. Educated by the Piarists, and studied engineering in Valencia, Spain. Married to Isabel Rodes Reig, the main witness to his life and martyrdom, and who died in 1993. Spread a Christian outlook and morality among his peers, and known for charity to the poor. He worked as an industrial engineer in the family ceramics firm, and held several important municipal posts in which he put the Church's social teaching into practice. Always involved in parish activities and Catholic youth groups. Against the anti-religious sentiment of 1930's Spain, he worked to save persecuted priests and religious. As he was taken away to his martyrdom for supporting his faith, his wife said, "See you tomorrow!", and he answered, "Until tomorrow or in heaven!". Those who've studied his case believe he had a cause for canonization based solely on his life, not just his martyrdom.



Born

28 June 1889 at Manises, Valencia, Spain


Died

shot on 14 February 1937 in Manises, Valencia, Spain


Beatified

1 October 1995 by Pope John Paul II



Saint Derien of Brittany


Also known as

Derhen, Derchen, Derc'hen, Derrien


Profile

Seventh century knight from the British Isles. Pilgrim to the Holy Lands. Several churches in Brittany, France are named in his honour as he is considered one of the British who brought Christianity to the region.


Legend says that on his return from the Holy Lands, travelling with Néventer of Brittany, the two knights rescued Riok, the two-year-old son of the Count Élorn, from a dragon; Derien defeated the monster by making the Sign of the Cross over it, then using his sash as a leash to drag the animal to the English Channel at Pontusval, France where he ordered it to drown itself. Élorn refused to convert to Christianity, but offered them lands as a reward; they asked for just enough land to build a church.


As dragon slaying usually refers to killing off pagan practices or demonic worship, this legend may refer to Derien healing the nobleman’s child – there is a tradition in the area of asking for his intercession for sick children, and of a well, formerly dedicated to a pagan god but now dedicated to Derien, whose waters could be used to heal children.


Born

British Isles



Saint Fiorentinus of Avellino


Also known as

• Fiorentinus of Mercogliano

• Fiorentino


Additional Memorial

10 June (re-internment of relics)


Profile

Priest in Antioch, Turkey, led by Saint Modestinus of Avellina. Imprisoned for his faith in the persecutions of Diocletian, he fled to Italy. There he was again imprisoned and martyred in persecutions of Maximian.


Died

• burned to death by being wrapped in heated armor on 15 February 311 in Mercogliano, diocese of Avellino, Italy

• relics re-discovered 1166–1167 during a construction project led by Bishop William of Avellino

• relics re-interred in the crypt of the cathedral of Avellino on 10 June 1167


Canonized

• Pre-Congregation

• at the request of Bishop Francis of Avellino, in 1308 Pope Clement V granted an indulgence to those who made a pilgrimage to their shrine


Patronage

• Avellino, Italy, city of (given in 1220 by Ruggiero of Avellino)

• Avellino, Italy, diocese of (given in 1220 by Ruggiero of Avellino)

• Mercogliano, Italy



Saint Valentine of Terni


Profile

Ordained by Saint Felician of Foligno. Consecrated bishop of Terni, Italy by Pope Victor I, c.197. Noted evangelist, miracle worker and healer, he was much loved by his flock. Imprisoned, tortured, and beheaded by order of the prefect Placid Furius during the persecution of Aurelius. He was murdered in secret and at night to avoid riots and revenge by the people of Terni. Some scholars believe that he and Saint Valentine of Rome are the same person.



Born

c.175 at Terni, Italy


Died

• on the Via Flaminia between Rome and Terni, Italy

• exhumed and re-interred outside the walls of Terni by his spiritual students


Patronage

• Terni, Italy

• Terni-Narni-Amelia, Italy, diocese of



Saint Fortunata of Baucina


Also known as

Fortunata of Rome


Additional Memorial

2nd Sunday of September (patronal feast for the town of Baucina, Italy)


Profile

Young woman who converted to Christianity in her teens. Imprisoned for her faith by Imperial Roman troops, she was tortured and eventually executed when she refused to renounce Christianity. Martyr.


Born

c.182 in Palestrina, Rome, Italy


Died

• October 200 in Rome, Italy

• buried in the Saint Ciriaca catacombs of Rome

• relics transferred to Baucina, Italy on 29 January 1750; they arrived on 14 February 1750, and were enshrined in the church of the Collegio di Maria

• relics re-enshrined in an urn in 1840


Patronage

Baucina, Italy (declared on 9 April 1870 due to the level of devotion by local Christians)



Saint Auxentius of Bithynia


Profile

Career soldier and equestrian guard of Emperor Theodosius the Younger, he was known to preach to his fellow guards. He eventually left the service to become a hermit on Mount Oxia near Constantinople. Accused and cleared of Eutychianistic heresy. Archimandrite in Bithynia. Active in the Council of Chalcedon. Hermit on Mount Sinope (Skopas) near Chalcedon. Many were attracted to his austerity, holiness, counsel, and teaching; a community of nuns formed at Trichinarion near his mountain.



Born

at Syria


Died

14 February 473 at Mount Skopas of natural causes



Saint Abraham of Harran


Also known as

Abraames of Harran


Profile

Syrian hermit. Hoping to bring the faith to a village at Mount Lebanon, he set up shop as a fruit seller; the people were willing to buy his fruit, but abused him when he started to preach. He converted them by borrowing money to pay their taxes, which kept them out of prison, finally convincing them of the goodness of Christians. He worked to pay the debt, taught them for three years, found a priest to minister to them, then returned to solitude. Chosen bishop of Harran in Mesopotamia. Greatly influenced Theodosius the Younger, who carried that influence to the throne when he became emperor.


Died

c.422 of apparent natural causes at Constantinople while visiting the emperor



Saint Antoninus of Sorrento


Also known as

• Antoninus of Campagna

• Antoninus Cacciottolo

• Antoninus the Abbot

• Antonino...



Profile

Benedictine monk. Forced by war to leave his monastery, he was first a hermit, then abbot at Saint Agrippinus and teacher of the people of Sorrento, Italy.


Born

Campagna, Italy


Died

830 of natural causes


Patronage

• Campagna, Italy

• Sorrento, Italy




Saint Alexandra of Egypt


Profile

To avoid the temptations of the world, around the age of 20 Alexandra walled herself up in a crypt in Alexandria, Egypt and spent 10 years as an anchoress, doing penance, praying, accepting meals through a slot in the wall, and giving spiritual advice to visitors.


Born

latter 4th century in Alexandria, Egypt


Died

late 4th century in Alexandria, Egypt of natural causes



Saint Eleuchadius


Also known as

Eleucadio


Profile

Convert, brought to the faith by Saint Apollinaris of Ravenna who then ordained him a deacon. Bishop of Ravenna, Italy in 100; legend says he was chosen when a dove rested over his head, which was taken as a sign of the Holy Spirit descending on him.


Born

Greece


Died

• 14 February 112 of natural causes

• relics later enshrined in Pavia, Italy



Saint Louans of Chinon


Also known as

Lupance, Lupantius


Profile

Seventh century monk at the Abbey of Saint Mesmin near Orleans, France. Feeling a need for solitude with God, he retired to live as a hermit on the banks of the river Vienne near Chinon, France. Reported to have the gift of healing by prayer. A 12th century abbey dedicated to him was built on the site of his hermitage.



Saint Felicula of Rome


Also known as

Felicola


Profile

A sanctified virgin who was imprisoned and martyred in the persecution of Domitian.


Died

• left for a fortnight in prison without food or drink, then thrown into a ditch to die, late 1st century in Rome, Italy

• her body was recovered for burial by Saint Nicomedes



Saint Zeno of Rome


Also known as

Zenone


Profile

Martyr.


Died

• Rome, Italy

• in the cemetery of Praetextatus on the Appian Way outside Rome



Saint Vitale of Spoleto


Profile

Martyr.


Died

Spoleto, Umbria, Italy



Saint Vitalis of Rome


Profile

Martyr.


Died

Rome, Italy



Saint Theodosius of Vaison


Profile

Bishop of Vaison, France.


Died

554



Saint Conran of Orkney


Profile

Bishop of the Orkney Islands, Scotland.



Twenty Mercedarians of Palermo


Profile

A group of twenty Mercedarians who, when an unspecified plague struck Palermo, Italy, volunteered to nurse the sick. They contracted the plague themselves, and died as martyrs of charity.



• Adriano Calabrò

• Andrea Schiafino

• Batilani Marsalio

• Bonaventura Palmerio

• Gaspare de Ortega

• Gaspare Fajolo

• Giovanni Battista de Sartis

• Giovanni Battista Mansa

• Giovanni Ruiz

• Giovanni Zorita

• Giuseppe Latona

• Michele de la Rosa

• Pietro Nolasco

• Pietro Salanitro

• Pietro Salino

• Stefano Marchesi

• Vincenzo Bonello

• Vincenzo Calderon

• Vincenzo Carrenzo

• Vincenzo Salanitro



Martyrs of Alexandria


Profile

A group of Christians murdered in various ways for their faith in Alexandria, Egypt. We know the names and a few details about 16 of them - Agatho, Agatone, Ammonio, Ammonius, Antonius, Bassiano, Bassianus, Cirione, Cyrio, Dionysius, Dionysius, Lucio, Moses, Moses, Proto, and Tonione.



Martyrs of Terni


Profile

Three Christians who gave proper burial to Saint Valentine of Terni. Martyred in the persecutions of Aurelius. We know little more that their names - Apollonius, Ephebus, and Proculus


Died

273 in Terni, Italy