புனிதர்களை பெயர் வரிசையில் தேட

Translate

18 March 2022

இன்றைய புனிதர்கள் மார்ச் 19

*✞ தூய சூசையப்பர் ( யோசேப்பு )புகழ்மாலை ✞*



சுவாமி கிருபையாயிரும்.


கிறிஸ்துவே கிருபையாயிரும்.


சுவாமி கிருபையாயிரும்.


கிறிஸ்துவே, எங்கள் பிரார்த்தனையைக் கேட்டருளும்.


கிறிஸ்துவே, எங்கள் பிரார்த்தனையை நன்றாகக் கேட்டருளும்.


பரமண்டலங்களிலே இருக்கிற பிதாவாகிய சர்வேசுரா!


-எங்களைத் தயை பண்ணி இரட்சியும் சுவாமி.


உலகத்தை மீட்டு இரட்சித்த சுதனாகிய சர்வேசுரா!


-எங்களைத் தயை பண்ணி இரட்சியும் சுவாமி.


தூய ஆவியாகிய சர்வேசுரா!


-எங்களைத் தயை பண்ணி இரட்சியும் சுவாமி.


தமத்திருத்துவமாயிருக்கிற ஏக சர்வேசுரா!


-எங்களைத் தயை பண்ணி இரட்சியும் சுவாமி.


புனித மரியாயே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


புனித சூசையப்பரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


தாவீது இராஜாவின் கீர்த்தி பெற்ற புத்திரனே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


பிதாப்பிதாக்களின் மகிமையே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


தேவ தாயாரின் பத்தாவே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


கன்னிமரியாளின் கற்புள்ள காவலனே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


தேவகுமாரனை வளர்த்த தகப்பனே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


கிறிஸ்துநாதரை உற்சாகப் பற்றுதலுடன் காப்பாற்றினவரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


திருக்குடும்பத்தின் தலைமையானவரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


உத்தம நீதிமானான புனித சூசையப்பரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


உத்தம விரத்தரான புனித சூசையப்பரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


உத்தம விவேகமுடைத்தான புனித சூசையப்பரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


உத்தம தைரியசாலியான புனித சூசையப்பரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


உத்தம கீழ்ப்படிதலுள்ளவரான புனித சூசையப்பரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


உத்தம பிரமாணிக்கமுள்ளவரான புனித சூசையப்பரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


பொறுமையின் கண்ணாடியே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


தரித்திரனின் அன்பனே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


தொழிலாளிகளுக்கு மாதிரிகையே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


சம்சார வாழ்க்கையின் ஆபரணமே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


கன்னிகையின் காவலனே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


குடும்பங்களுக்கு ஆதரவே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


கஸ்திப்படுகிறவர்களுக்கு ஆறுதலே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


வியாதிக்காரர்களுக்கு நம்பிக்கையே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


மரிக்கிறவர்களுக்கு பாதுகாவலரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


பசாசுகளை நடுநடுங்கச் செய்கிறவரே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


பரிசுத்த திருச்சபையின் பரிபாலனே!


-எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.


உலகின் பாவங்களைப் போக்கும் இறைவனின் செம்மறியே!


-எங்கள் பாவங்களைப் போக்கியருளும் சுவாமி.


உலகின் பாவங்களைப் போக்கும் இறைவனின் செம்மறியே!


-எங்கள் பிரார்த்தனையைக் கேட்டருளும் சுவாமி.


உலகின் பாவங்களைப் போக்கும் இறைவனின் செம்மறியே!


-எங்களைத் தயைபண்ணி இரட்சியும் சுவாமி.


முதல்வர்: கர்த்தர் அவரை தமது வீட்டின் எஜமானாக ஏற்படுத்தினார்.


துணைவர்: அவருடைய உடைமைகளை எல்லாம் நடப்பிக்கவும் ஏற்படுத்தினார்.


செபிப்போமாக!


சர்வேசுரா சுவாமி! உம்முடைய மகா புனித மாதாவின், பரிசுத்த பத்தாவாக, முத்தனான சூசையப்பரை, மனோவாக்குக் கெட்டாத பராமரிக்கையால் தெரிந்துக் கொள்ளத், திருவுளமானீரே!


பூலோகத்தில், அடியோர்களை ஆதரிக்கிறவரென்று, எங்களால் வணங்கப்படுகிற அவர், பரலோகத்தில், எங்களுக்காக மனு பேசுகிறவராய் இருக்கும் படிக்கு, நாங்கள் பாத்திரவான்களாக, தேவரீர் அனுக்கிரகம் செய்தருள வேண்டுமென்று மன்றாடுகிறோம்.


பிதாவோடும், தூய ஆவியோடும், சதாகாலமும் ஜீவியருமாய், இராச்சிய பரிபாலனம் பண்ணுகிற ஆண்டவரே!


-ஆமென்.


நவநாள் செபம்


எங்கள் உள்ளங்களில் குடிகொண்டிருக்கும் எங்கள் நல்ல தந்தை புனித சூசையப்பரே!


உமது அடைக்கலம் மிகவும் மகத்தானது! 

வல்லமை மிக்கது!


இறைவனின் சந்நிதியில் உடனடி பலன் அளிக்க வல்லது.


எனவே, என் எண்ணங்களையும், ஆசைகளையும் உமது அடைக்கலத்திலே வைக்கிறேன்.


(உங்களுக்கு தேவையான வரங்களை கேட்கவும்)


எங்கள் நல்ல தந்தை புனித சூசையப்பரே!


நான் இப்பொழுது உம்மிடத்தில் கூறியதை, எல்லாம் வல்ல எங்கள் ஆண்டவரும், உம் திருமகனுமாகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடம், உமது வல்லமைமிக்க பரிந்துரையால் கேட்டுப் பெற்றுத்தாரும்.


இதைச் செய்வதன் மூலம், மறு உலகில், உமக்குள்ள வல்லமையை, எல்லாம் வல்ல நம் கடவுளாகிய தந்தையிடம் சொல்லி, நன்றி செலுத்தக் கடமைப்படுவேன்.


நல்ல தந்தை புனித சூசையப்பரே!


உம்மையும், உம் திருக்கரங்களில் உறங்கும் இயேசுவையும், சதா காலமும் எண்ணி பூரிப்படைய தயங்கியதில்லை.


அவர், உம் மார்போடு சாய்ந்து தூங்கும் வேளையில், அவரைத் தொந்தரவு செய்ய விரும்பவில்லை.


அவரை என் பொருட்டு, இணைத்து அணைத்துக் கொள்ளும். 

என் பெயரால், அவர் நெற்றியில் முத்தமிடும். 

நான் இறக்கும் தருணத்தில், அந்த முத்தத்தை எனக்குத் தரும்படி கூறும்.


மரித்த விசுவாசிகளின் ஆன்ம காவலரே! 


எங்களுக்காக மன்றாடும். - ஆமென்.


புனித சூசையப்பரிடம் செபம்


மகா பாக்கியம் பெற்ற புனித சூசையப்பரே!


எங்களுடைய துன்ப வேளையில் உமது பரிசுத்த பத்தினியின் உதவியை இரந்து மன்றாடின பின்பு, உமது பாதுகாவலையும் நம்பிக்கையோடு தேடி வருகிறோம்.


தேவ தயாபரரான, ஜென்மப் பாவமில்லாமல் உற்பவித்த, புனித கன்னிமரியாளிடத்தில் உமக்குள்ள சிநேகத்தின் பெயராலும், திவ்விய குழந்தை இயேசுநாதருக்கு, நீர் காண்பித்த தந்தையின் அன்பைக் குறித்தும், உம்மிடத்தில் நாங்கள் கேட்கும் மன்றாட்டு ஏதென்றால்...


(உங்களுக்கு தேவையான வரங்களை  நல்ல தந்தை புனித சூசையப்பரிடம் கேட்கவும்.)


மேலும்,


இயேசுகிறிஸ்துநாதர், தமது இரத்தத்தால் நமக்காக சம்பாதித்த சுதந்திரத்தை, தேவரீர் கிருபையாய்ப் பார்க்கவும், எங்கள் இக்கட்டிலே, உமது பலமுள்ள ஒத்தாசையால் துணையாயிருக்கவும் மன்றாடுகிறோம்.


ஓ! திவ்விய குடும்பத்தை, உத்தம ஞானத்தோடு நடத்திவந்த கைத்தாதையே!


இயேசுகிறிஸ்து தம்முடையவர்களாக தெரிந்து கொண்ட மக்களைப் பராமரித்தருளும்!


ஓ! மிகவும் அன்பு நிறைந்த எங்கள் தகப்பனே!


நாங்கள் எவ்வித தவற்றிலும் கேட்டிலும் விழாதபடி, எங்களைக் காப்பாற்றும்!


ஓ! எங்களைப் பாதுகாத்தருளும்படி மேலான வல்லமையுள்ளவரே!


எங்கள் அன்றாட வாழ்க்கைப் போராட்டத்தில், கருணையுடன் எங்களுக்குத் துணையாய் நிற்பீராக.


திவ்விய பாலகன், முன்னாள் சாவின் ஆபத்துக்குத் தப்பித்துக் கொள்ளும்படி, தேவரீர் எவ்விதம் ஏதுவாயிருந்தீரோ, அவ்விதமே இறைவனுடைய திருச்சபையையும், பசாசின் வலையிலும் எவ்வித ஆபத்திலும் இருந்தும் பாதுகாத்தருளும்!


உமது பாதுகாவல் இடைவிடாமல் என்றும் இருக்கக்கடவது!


உமது புண்ணிய மாதிரிகையாலும், உம்முடைய உதவியின் துணையாலும், நாங்கள் எல்லோரும் புனிதராய் வாழ்ந்து, பக்தியாய் இறந்து, விண்ணுலகில் முடிவில்லாப் பேறு பெற்று வாழும்படி கிருபை செய்ய, உம்மை மன்றாடுகிறோம்.


- ஆமென்.


புனித சூசையப்பர்


1. திருக்குடும்பத்தின் பாதுகாவலர் ;  

2. குடும்பங்களின் பாதுகாவலர் ;

3. நன்மரணத்திற்குப் பாதுகாவலர் ; ( ஏனெனில் இவரது மரணத்தின் போது நம் அன்னையும் , நமது ஆண்டவரும் இவருக்கு அருகில் இருந்தனர் )

4. உழைப்பாளர்களின் பாதுகாவலர் ; ( திருக்குடும்பத்தைக் காக்க அயராது உழைத்தவர் ; எனவே எல்லா உழைப்பாளர்களுக்கும் பாதுகாவலர் )

5. பொறியியலாளர்களின் , பொறியியல் வேலை செய்பவர்களின் பாதுகாவலர்  


இறை அனுபவம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று கேட்டால் புனித சூசையப்பரைப் போல இருக்க வேண்டும்.

எவ்வாறெனில் ஆண்டவரையும் நம் அன்னையையும் அருகே காண வேண்டும் ; அவர்களோடு இருக்க வேண்டும் ; அவர்களுக்காக உழைக்க வேண்டும் ; அவர்களது மகிழ்ச்சியைத் தேட வேண்டும் ; அவர்களைத் திருப்திப்படுத்த வேண்டும் ;கேள்விகள் இன்றி ஆண்டவரையும் , அன்னையையும் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும் ; 


எல்லாவற்றிக்கும் மேலாக , விவிலியத்தில் நீங்கள் எங்கேயும் ' சூசை கூறினார் ' என்று ஒரு வார்த்தை கூட இருக்காது ; இறை அனுபவம் அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும். ஒரு வார்த்தை கூட பேச வேண்டிய அவசியம் இல்லாதபடி , பேச முடியாதபடி அவர் இறை அனுபவத்தில் நிறைந்திருந்தார் .


மார்ச் 19 -  புனித சூசையப்பர் திருவிழா .

புனித சூசையப்பர் நவநாள் -  புதன் கிழமை


மார்ச் மாதம் முழுவதும் இவருக்கு அர்பணிக்கப்பட்ட மாதம் . இவரது பரிந்துரை பெற இவரை மன்றாடுவோம்

முந்தின நாள்


மார்ச் மாதத்தினை புனித சூசையப்பருக்கு ஒப்புக்கொடுப்பதற்கான காரணமும் நோக்கமும்


தியானம்


- தந்தையாகிய புனித சூசையப்பரை அனைத்து புனிதர்களையும் புண்ணியவான்களையும் விட அதிகமாக வணங்கி  மேன்மைப்படுத்த வேண்டும். இவர் அனைவரையும்விட அதிகமாக உயர்த்தப் பட்டவரானதாலும், புண்ணியத்திலும், பக்தியிலும், மகிமையிலும், அதிகாரத்திலும் சிறந்து விளங்குவதாலும், சகல கிறிஸ்தவர்களுக்கும் அடைக்கலமும ஆதரவுமாக இருப்பதாலும் நாமும் நம்முடைய துன்ப துயரங்களில் அவரை வணங்கி அவர் ஆதரவை நாடித்தேட வேண்டும். மரியன்னையின் கரங்களில் உயிர்விட்ட பாக்கியமும் நன் மரணத்திற்கு பாதுகாவலுமாக இருக்கும் மேன்மையும் உடையவராக இருப்பதாலும் அவரிடம் நாம் விசுவாசம், நம்பிக்கை பக்தியோடு செபிக்க கடமைப்பட்டுள்ளோம். 


சனிக்கிழமை மரியன்னைக்குரிய நாளாகும். புதன்கிழமையானது புனித சூசையப்பருக்கு ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. மே மாதம் மரியன்னைக்கும், மார்ச் மாதம் புனித சூசையப்பருக்கும் குறிக்கப்பட்ட மாதங்களாகும. இந்த முப்பத்தொரு நாட்களும் பக்தி முயற்சிகளில் ஈடுபட்டு, இறைவனுக்கு ஏற்புடையவர்களாக வாழ முயற்சி செய்ய வேண்டும். இதனை கிறிஸ்தவ மக்கள் கடைப்பிடிக்க உதவியாக இந்நூல் விளங்குகிறது.


- நாம் செலுத்தும் பக்தி வணக்கமானது  ஒரு மரத்திற்கு ஒப்பானது. இந்த மரத்தின் வேரானது நமது மனதில் உள்ள பாசம் ; இதன் மலர்கள் பக்தியால் வருகிற செபமும் மன்றாட்டும், இதன் காய் கனிகள் தூயவர்களை பின்பற்றுதல் ஆகும். மலர்கள் மலர்ந்து கனிகளை வழங்காவிட்டால் எந்த பயனும் இல்லாததுபோல் கிறிஸ்தவர்கள் புனித சூசையப்பரின் புண்ணிய வாழ்வு வாழாவிட்டால் எந்த பயனுமில்லை. எண்ணிக்கையில்லா கிறிஸ்தவர்கள் இம்மாதத்தினை புனித சூசையப்பருக்கு ஒப்புக்கொடுப்பதுபோல நாமும் ஒப்புக்கொடுத்து அவரின் ஆசீரைப் பெறுவோம்.


புதுமை


பிரான்ஸ் நாட்டில் பாரீஸ் மாநகரில் மரியன்னையின் புகழ்பெற்ற ஆலயம் உள்ளது. அங்கு தூய இருதய சபை நிறுவப்பட்டுள்ளது. இச்சபையில் பல கோடி மக்கள் சேர்ந்து புண்ணிய வழியில் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள். இம்மாதத்தில் புனித சூசையப்பரின் பீடம் அலங்கரிக்கப்பட்டு திருநாள்களை வெகு சிறப்புடன் நடத்திவருவதோடு கிறிஸ்தவர்கள் ஒப்புரவு அருட்சாதனம் பெற்று திவ்விய நற்கருணை உட்கொண்டு பக்தி முயற்சிகளில் ஈடுபட்டு வந்தார்கள். தாங்கள் பெற்ற உதவிகளுக்கு நன்றியாக பொன், வெள்ளி காணிக்கைகளை அவரது காலடியில் மக்கள் சமர்ப்பித்தனர். மக்கள் அவரிடம் பக்தி கொண்டு ஏராளமான வரங்களை பெற்று நன்மை அடைந்து வருகிறார்கள். நாமும் இறையாசீர் அதிகமாக கிடைக்கவும், பாவிகள் மனந்திரும்பவும், அனைத்து மக்களும் கிறிஸ்துவை வழிபடவும், நமக்கு தேவையான வரங்கள் கிடைக்கவும் புனித சூசையப்பரை மன்றாடுவோம்.


3பர, அரு, பிதா


செபம்


தந்தையாகிய புனித சூசையப்பரே! மிகுந்த பக்தியோடு இம்மாதத்தினை உமக்கு ஒப்புக்கொடுக்கிறோம். இந்த மாதத்தில் எங்களுடைய செபங்களையும், புகழ்ச்சியையும், நற்செயல்களையும் தயவுடன் ஏற்றுக்கொள்ளும். சகல மக்களும் செய்யும் செபங்களை உமது பாதங்களில் காணிக்கையாக்குகிறோம். இந்த மாதத்திலும் எங்கள் வாழ்நாள் முழுவதிலும் நாங்கள் பாவத்தைச் செய்யாமல் தர்ம வழியில் நடக்க உதவி செய்யும். உமது மகனாகிய இயேசுகிறிஸ்துவிடமும், மரியன்னையிடமும் எங்களுக்காக செபிக்கும்படிக் கேட்டுகொள்கிறோம். ஆமென்.


இன்று சொல்ல வேண்டிய செபம்


தந்தையாகிய புனித சூசையப்பரே! உமது அடியவர்களாயிருக்கிற எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.

தந்தையாகிய புனித சூசையப்பரே! உமது சீடர்களாயிருக்கிற எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.

தந்தையாகிய புனித சூசையப்பரே! உமது குழந்தைகளாகிய எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும்.



செய்ய வேண்டிய நற்செயல்


வீட்டிலோ, ஆலயத்திலோ இருக்கும் புனித சூசையப்பரின் திரு சுரூபத்தை அலங்காரம் செய்வது.


புனித சூசையப்பருக்கு செபம்(1900 ஆண்டுகள் பழமையானது)


புனித சூசையப்பரே! உம் அடைக்கலம் மிகவும் மகத்தானது. வல்லமை மிக்கது. இறைவனின் சந்நிதியில் உடனடி பலன் அளிக்க வல்லது. ஏனவே என் ஆசைகளையும், எண்ணங்களையும் உம் அடைக்கலத்தில் வைக்கிறேன்.

உம் வல்லமை மிக்க பரிந்துரையால் உம் திருமகனும் எங்கள் ஆண்டவருமாகிய சேசுவிடம் எங்களுக்குத் தேவையான எல்லா ஆன்ம நலன்களையும் பெற்றுத்தாரும். இதன் வழியாக மறு உலகில் உமக்குள்ள ஆற்றலைப் போற்றி எல்லாம் வல்ல தந்தையாகிய இறைவனுக்கு நன்றியும், ஆராதனையும் செலுத்தக் கடவேன்.

புனித சூசையப்பரே! உம்மையும் உம் திருக்கரங்களில் உறங்கும் சேசுவையும் சதா காலமும் எண்ணி பூரிப்படைய தயங்கியதில்லை. இறைவன் உம்மார்பில் சாய்ந்து தூங்கும் வேளையில் அவரைத் தொந்தரவு செய்ய விரும்பவில்லை. உம் மார்போடு அவரை என் பொருட்டு இணைத்து அணைத்துக் கொள்ளும். என் பெயரால் அவருக்கு நெற்றியில் முத்தமிடும். நான் இறக்கும் தருணத்தில் அந்த முத்தத்தை எனக்குத் தரும்படி கூறும். மரித்த விசுவாசிகளின் ஆன்ம காவலனே எங்களுக்காக மன்றாடும். - ஆமென்.


Saint Joseph, Spouse of the Blessed Virgin Mary

புனிதர் சூசையப்பர் 


(St. Joseph)


அருள்நிறை கன்னி மரியாளின் கணவர்:

(Spouse of the Blessed Virgin Mary)

பிறப்பு: கி.மு. 39/38

நாசரேத்து


இறப்பு: கி.பி. 21/22

நாசரேத்து (பாரம்பரியம்)

ஏற்கும் சமயம்:

அனைத்துலக கிறிஸ்தவ திருச்சபைகள்

(Universal Church)

நினைவுத் திருவிழா: மார்ச் 19 (கத்தோலிக்கம்)

பாதுகாவல்:

தந்தையர், நற்படிப்பு, தொழிலாளர்கள், நல் மரணம்,


அனைத்துலக கிறிஸ்தவ திருச்சபைகள்

புனிதர் சூசையப்பர் (Saint Joseph), இயேசு கிறிஸ்துவின் வளர்ப்பு தந்தை ஆவார். புனித அருள்நிறை கன்னி மரியாளின் கணவரான இவர், பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ பிரிவுகளில் மிகப் பெரிய புனிதராக வணங்கப்படுகிறார்; பெருந்தந்தையர்களில் (Patriarch) ஒருவராகவும் மதிக்கப்படுகிறார்.


புனிதரின் வாழ்வு:

சூசையப்பர், தாவீது அரசரின் வழிமரபில் தோன்றியவர். இவரது தந்தையின் பெயர் ஏலி என்கிற யாக்கோபு ஆகும். நாசரேத்தில் வாழ்ந்து வந்த சூசையப்பர், தச்சுத்தொழில் செய்து வந்தார். தாவீது குலத்து கன்னிப் பெண்ணான மரியாளுடன் இவருக்கு திருமண ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டது. அவ்வேளையில், மரியாள், தூய ஆவியின் வல்லமையால் இறைமகனைக் கருத்தாங்கும் பேறு பெற்றார். மரியாள் திடீரென கருவுற்றதால் சூசையப்பர் குழப்பம் அடைந்தார். நேர்மையாளரான இவர் மரியாளை இகழ்ச்சிக்கு உள்ளாக்காமல் மறைவாக விலக்கிவிட நினைத்தார். மரியாள் கடவுளின் திருவுளத்தால் இறைமகனை கருத்தாங்கி இருப்பதை வானதூதர் வழியாக அறிந்த இவர் மரியாளை ஏற்றுக்கொண்டார்.

இயேசு, பெத்லகேம் மாட்டுத் தொழுவத்தில் பிறந்த வேளையிலும், அவரைக் ஆலயத்தில் ஒப்புக்கொடுக்க எருசலேம் சென்ற நேரத்திலும், ஏரோது அரசன் அவரைக் கொல்லத் தேடியபோதும், மரியாளையும், குழந்தை இயேசுவையும் மிகுந்த அன்புடனும் அக்கறையுடனும் சூசையப்பர் பாதுகாத்தார்.

பன்னிரண்டு வயதில் இயேசு எருசலேம் ஆலயத்தில் தங்கிவிட்டபோது, சூசையப்பர் மிகுந்த கவலையுடன் தேடியலைந்து அவரைக் கண்டுபிடித்தார். தச்சுத் தொழிலில் வந்த வருமானம் மூலம் குடும்பத்தைக் காப்பாற்றினார். மரியாளும் நெசவுத் தொழில் மூலம் இவருக்கு உதவினார்.

சூசையப்பர் இயேசுவுக்கும் தச்சுத் தொழிலைக் கற்றுக்கொடுத்தார். மரியாளுக்கு நல்ல கணவராகவும், இயேசுவுக்கு நல்ல தந்தையாகவும் சூசையப்பர் விளங்கினார். சிறந்த வாய்மையும் பொறுமையும் கொண்ட சூசையப்பர், திருக்குடும்பத்தை சிறப்பாகத் தலைமை தாங்கி வழிநடத்தினார். இயேசு தனது இறையரசுப் பணியைத் தொடங்குவதற்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இயேசுவும் மரியாளும் அருகில் இருக்க சூசையப்பர் பாக்கியமான மரணம் அடைந்தார்.

நற்செய்திகளில்:

மத்தேயு நற்செய்தி:

இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பையொட்டிய நிகழ்ச்சிகள்: அவருடைய தாய் மரியாளுக்கும் சூசையப்பருக்கும் திருமண ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டிருந்தது. அவர்கள் கூடி வாழும்முன் மரியாள் கருவுற்றிருந்தது தெரியவந்தது. அவர் தூய ஆவியால் கருவுற்றிருந்தார். அவர் கணவர் சூசையப்பர் நேர்மையாளர். அவர் மரியாளை இகழ்ச்சிக்கு உள்ளாக்க விரும்பாமல் மறைவாக விலக்கிவிடத் திட்டமிட்டார். அவர் இவ்வாறு சிந்தித்துக் கொண்டிருக்கும்போது ஆண்டவரின் தூதர் அவருக்குக் கனவில் தோன்றி, 'சூசையப்பரே, தாவீதின் மகனே, உம்மனைவி மரியாளை ஏற்றுக்கொள்ள அஞ்ச வேண்டாம். ஏனெனில் அவர் கருவுற்றிருப்பது தூய ஆவியால்தான். அவர் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுப்பார். அவருக்கு இயேசு எனப் பெயரிடுவீர். ஏனெனில், அவர் தம் மக்களை அவர்களுடைய பாவங்களிலிருந்து மீட்பார்' என்றார். சூசையப்பர் தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழுந்து ஆண்டவரின் தூதர் தமக்குப் பணித்தவாறே தம் மனைவியை ஏற்றுக்கொண்டார். மரியாள் தம் மகனைப் பெற்றெடுக்கும் வரை சூசையப்பர் அவரோடு கூடி வாழவில்லை. சூசையப்பர் அம்மகனுக்கு இயேசு என்று பெயரிட்டார்.

~ மத்தேயு 1:18-21,24-25

ஞானிகள் திரும்பிச் சென்றபின் ஆண்டவருடைய தூதர் சூசையப்பருக்குக் கனவில் தோன்றி, "நீர் எழுந்து குழந்தையையும் அதன் தாயையும் கூட்டிக் கொண்டு எகிப்துக்குத் தப்பி ஓடிச்செல்லும். நான் உமக்குச் சொல்லும்வரை அங்கேயே இரும். ஏனெனில், குழந்தையை ஏரோது கொல்வதற்காகத் தேடப்போகிறான்" என்றார். சூசையப்பர் எழுந்து, குழந்தையையும் அதன் தாயையும் கூட்டிக்கொண்டு, இரவிலேயே எகிப்துக்குப் புறப்பட்டுச் சென்றார். ஏரோது காலமானதும், ஆண்டவருடைய தூதர் எகிப்தில் சூசையப்பருக்குக் கனவில் தோன்றி, "நீர் எழுந்து குழந்தையையும் அதன் தாயையும் கூட்டிக்கொண்டு இஸ்ரயேல் நாட்டுக்குச் செல்லும். ஏனெனில் குழந்தையின் உயிரைப் பறிக்கத் தேடியவர்கள் இறந்து போனார்கள்" என்றார். எனவே, சூசையப்பர் எழுந்து குழந்தையையும் அதன் தாயையும் கூட்டிக்கொண்டு இஸ்ரயேல் நாட்டுக்கு வந்து சேர்ந்தார்.

~ மத்தேயு 2 : 13 - 14, 19 - 21

இயேசு தமது சொந்த ஊருக்கு வந்து அங்குள்ள தொழுகைக் கூடத்தில் அவர்களுக்குக் கற்பித்தார். அதைக் கேட்டவர்கள் வியப்பில் ஆழ்ந்தார்கள். அவர்கள், "எங்கிருந்து இந்த ஞானம் இவருக்கு வந்தது? எப்படி இந்த வல்ல செயல்களைச் செய்கிறார்? இவர் தச்சருடைய மகன் அல்லவா? இவருடைய தாய் மரியாள் என்பவர்தானே? யாக்கோபு, சூசையப்பர், சீமோன், யூதா ஆகியோர் இவருடைய சகோதரர் அல்லவா? இவர் சகோதரிகள் எல்லாரும் நம்மோடு இருக்கிறார்கள் அல்லவா? பின் இவருக்கு இவையெல்லாம் எங்கிருந்து வந்தன?" என்றார்கள்.

~ மத்தேயு 13:54-56

லூக்கா நற்செய்தி:

தாவீதின் வழிமரபினரான சூசையப்பரும், தமக்கு மண ஒப்பந்தமான மரியாளோடு, பெயரைப் பதிவு செய்ய, கலிலேயாவிலுள்ள நாசரேத்து ஊரிலிருந்து யூதேயாவிலுள்ள பெத்லகேம் என்ற தாவீதின் ஊருக்குச் சென்றார். மரியாள் கருவுற்றிருந்தார். அவர்கள் அங்கு இருந்தபொழுது மரியாளுக்குப் பேறுகாலம் வந்தது. அவர் தம் தலைமகனைப் பெற்றெடுத்தார். விடுதியில் அவர்களுக்கு இடம் கிடைக்கவில்லை. எனவே பிள்ளையைத் துணிகளில் பொதிந்து தீவனத் தொட்டியில் கிடத்தினார்.

~ லூக்கா 2:4-7

குழந்தைக்கு விருத்தசேதனம் செய்ய வேண்டிய எட்டாம் நாள் வந்தது. தாயின் வயிற்றில் உருவாகுமுன்பே வானதூதர் சொல்லியிருந்தவாறு அதற்கு இயேசு என்று பெயரிட்டார்கள். மோசேயின் சட்டப்படி தூய்மைச் சடங்கை நிறைவேற்றவேண்டிய நாள் வந்தபோது, குழந்தையை ஆண்டவருக்கு அர்ப்பணிக்க அவர்கள் எருசலேமுக்குக் கொண்டு சென்றார்கள்.

~ லூக்கா 2 : 21 - 22

ஆண்டுதோறும் இயேசுவின் பெற்றோர் பாஸ்கா விழாவைக் கொண்டாட எருசலேமுக்குப் போவார்கள்; இயேசுவுக்குப் பன்னிரண்டு வயது ஆனபோது, வழக்கப்படி விழாவைக் கொண்டாட எருசலேம் சென்றனர். விழா நாள்கள் முடிந்து அவர்கள் திரும்பியபோது, சிறுவன் இயேசு எருசலேமில் தங்கிவிட்டார். இது அவருடைய பெற்றோருக்குத் தெரியாது; பயணிகள் கூட்டத்தில் அவர் இருப்பார் என்று எண்ணினர். பயணம் முடிந்தபின்பு உறவினரிடையேயும் அறிமுகமானவர்களிடையேயும் அவரைத் தேடினர்; அவரைக் காணாததால் அவரைத் தேடிக்கொண்டு எருசலேமுக்குத் திரும்பிச் சென்றார்கள். மூன்று நாள்களுக்குப்பின் அவரைக் ஆலயத்தில் கண்டார்கள்.

~ லூக்கா 2:41-46

வணக்கம்:

கிறிஸ்தவ புனிதர்களில், புனித கன்னி மரியாளுக்கு அடுத்ததாக புனிதர் சூசையப்பர் வணங்கப்படுகிறார். கிறிஸ்தவ வரலாற்றின் தொடக்க காலம் முதலே இவர் புனிதராக போற்றப்படுகிறார். இவர் கிறிஸ்தவர்களால் சிறப்பாக கத்தோலிக்கர் மற்றும் கிழக்கு மரபுவழித் திருச்சபையினரால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார்.

புனிதர் சூசையப்பர் அகில உலகத் திருச்சபை, கற்பு, கல்வி, திருமணம், குடும்பங்கள், நல்ல மரணம் ஆகியவற்றுக்கும், தொழிலாளர்களுக்கும் பாதுகாவலராக விளங்குகிறார்.

நினைவுத் திருவிழாக்கள்:

கத்தோலிக்கத் திருச்சபையில் இவருக்கு இரண்டு விழாக்கள் சிறப்பிக்கப்படுகின்றன.

அவை :

1. புனிதர் சூசையப்பர், கன்னி மரியாளின் கணவர்

(மார்ச் 19).

2. புனிதர் சூசையப்பர் தொழிலாளர்களின் பாதுகாவலர்

(மே 1)

திருக்காட்சி பெருவிழாவைத் தொடர்ந்து வரும் ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபையினர் புனிதர் சூசையப்பரின் விழாவை சிறப்பிக்கின்றனர்.

Also known as

• Joseph of Nazareth

• Joseph the Artisan

• Joseph the Betrothed



Additional Memorials

• 1 May (Joseph the Worker)

• 3rd Wednesday after Easter (patronage of Saint Joseph of the Universal Church)

• 29 October (Armenian)

• 20 July (Coptic)


Profile

Descendant of the house of David. Layman. Builder by trade; traditionally a carpenter, but may have been a stone worker. Earthly spouse of the Blessed Virgin Mary. Foster and adoptive father of Jesus Christ. Visionary who was visited by angels. Noted for his willingness to immediately get up and do what God told him to do.


Died

1st century, prior to the Passion, of natural causes


Name Meaning

whom the Lord adds (Joseph)


Patronage

• against doubt • against hesitation • accountants • attornies • barristers • bursars • cabinetmakers • carpenters • cemetery workers • children • civil engineers • confectioners • craftsmen • dying people • educators • emigrants • exiles • expectant mothers • families • fathers • furniture makers • grave diggers • happy death • holy death • house hunters • immigrants • interior souls • joiners • laborers • lawyers • married people • orphans • people in doubt • people who fight Communism • pioneers • pregnant women • social justice • solicitors • teachers • travellers • unborn children • wheelwrights • workers • working people • Catholic Church • Oblates of Saint Joseph • for protection of the Church • Universal Church • Vatican II • Americas • Austria • Belgium • Bohemia • Canada • China • Croatian people • Korea • Mexico • New France • New World • Peru • Philippines • Vatican City • Viet Nam • Canadian Armed Forces • Papal States • 46 dioceses • 26 cities • states and regions



Blessed Sibyllina Biscossi


Also known as

• Sibyllina of Pavia

• Sibila, Sibile, Sibili, Sibilina, Sibillina, Sibylline, Sybil



Additional Memorial

20 March (Pavia, Italy)


Profile

Orphaned when very young, she received no education and was working as a domestic servant by age 10. Blind by age 12; the cause of her blindness has not come down to us. Adopted by a community of Dominican tertiaries at Pavia, Italy.


Sibyllina developed a devotion to Saint Dominic in hopes that his intervention would return her sight; when it did not, she came to accept it as her lot in life. She received a vision of Saint Dominic as confirmation of her desire to join the Order. At age 15 she became a recluse, living in a walled up cell. She spent her time in prayer, and her cell soon became a point of pilgrimage for Pavians seeking advice and healing; she lived there for over 60 years, doing penance, performing miracles, and spreading devotion to the Holy Spirit.


Sybillina could sense the Presence in the Blessed Sacrament. Once a priest passed her window on his way to a sick call. She told him that the host was not consecrated; he checked and found he had taken a host from the wrong container.


Born

1287 in Pavia, Lombardy, Italy


Died

• 19 March 1367 in Pavia, Italy of natural causes

• buried in the Dominican church in Pavia

• body found incorrupt in 1854


Beatified

• 1853 by Pope Pius IX (cultus confirmed)

• 17 August 1854 by Pope Pius IX (beatified)


Patronage

• children whose parents are not married

• against loss of parents

• maids




Blessed Marcel Callo


Also known as

Marceli, Marcellus


Additional Memorial

19 April (diocese of Linz, Austria)



Profile

Second of nine children. Lifelong layman in the diocese of Rennes, France. Joined the Boy Scouts at age 10, and considered himself a Scout the rest of his life. Member of the Young Christian Workers (Jocists). Following the Nazi invasion of France, Marcel and some friends would go each day to the train station to assist refugees arriving from the east. Engaged to Marguerite Derniaux, but due to the war they never married. Conscripted into a forced labour camp in Thuringia, Marcel tried to use his time to minister to others enslaved by the Nazis. Arrested by the Gestapo on 19 April 1944 for membership in the Jocists, which was considered an outlawed secret society; the arresting officers said Marcel was being taken because he was "too much of a Catholic". Sent to camps in Gotha, then Flossenburg and finally the Güsen I and II parts of the Mauthausen, Austria camp where he did forced labour most of the day, was abused the rest, and finally died as a result of the miserable conditions. Martyr.


Born

6 December 1921 in Rennes, Ille-et-Vilaine, France


Died

• 19 March 1945 in Mauthausen, Upper Austria, Austria of tuberculosis and dysentery

• buried in a mass grave outside the walls of the camp


Beatified

4 October 1987 by Pope John Paul II



Blessed Isnard de Chiampo


Also known as

Isnard of Vicenza



Profile

Dominican friar, receiving the cowl from Saint Dominic de Guzman in 1219. Priest. Founder and first prior of the friary at Pavia, Italy. Though he lived the life of a friar, he was a fat friar, for which he was mocked and ridiculed when he travelled to preach.


Born

at Chiampo, diocese of Vicenza, Italy


Died

1244 of natural causes


Beatified

12 March 1919 by Pope Benedict XV (cultus confirmed)




Saint Alkmund of Northumbria


Also known as

Alcmund, Alchmund, Alcumundus, Ealhmund



Profile

Born a prince, the son of the Northumbrian King Alcred. King of Northumbria after the murders of his father and his brother Osred. Known for his charity to the poor and orphaned. Exiled to the area of Pictish Scotland and later murdered by agents of the usurping king Eardwulf of Northumbria. There are six churches in England dedicated to him.


Born

774 in northern England


Died

• martyred in c.800 in Mercia (in modern Shropshire, England)

• buried at Northworthy (modern Derby), England

• relics later translated to Shrewsbury abbey by Ethelfleda, the Lady of the Mercians

• relics returned to the White Church in Derby in 1140

• during the move his tomb was reported to exude a perfume


Patronage

Derby, England




Blessed Clement of Dunblane


Profile

Studied at the University of Paris, France. Dominican friar, receiving the habit from Saint Dominic de Guzman. Helped introduce the Dominicans to Scotland. Noted preacher. Bishop of Dunblane, Scotland in 1233, ordained by Pope Gregory IX. He constantly travelled his diocese, rebuilding churches, including Dunblane Cathedral, fighting for the rights of the Church, and evangelizing the laity. Worked on the Cause for the canonization of Saint Margaret of Scotland. Assigned to collect alms for the Holy Land in 1247. Excommunicated a group who tried to murder the king. Wrote a biography of Saint Dominic, a book on pilgrimages to the Holy Land, a history of the Dominican Order in Scotland, and translated a number of works.



Born

Scottish


Died

• 1258 in Dunblane, Scotland of natural causes

• interred in the choir of Dunblane Cathedral



Blessed Jan Turchan


Also known as

• Narcyz Turchan

• Narcissus Turchan



Additional Memorial

12 June as one of the 108 Martyrs of World War II


Profile

Joined the Franciscan Friars Minor in 1899 in the province of Santa Maria degli Angeli in Italy, taking the name Narcyz. Ordained a priest in Lviv, Poland (in modern Ukraine) on 1 June 1906. Arrested for his faith on 6 October 1941 by the Gestapo, he was deported, imprisoned in the Dachau concentration camp, tortured and finally murdered in the Nazi persecutions. As long as his health held out, he spent his time in the camp ministering to other prisoners. Martyr.


Born

19 September 1879 in Biskupice, Warminsko-Mazurskie, Poland


Died

19 March 1942 at the Dachau concentration camp, Oberbayern, Germany


Beatified

13 June 1999 by Pope John Paul II



Blessed Anton Muzaj


Profile

Studied at the Pontifical French Seminary in Shkodrë, Albania, then in 1938 in Rome, Italy at the Congregation Propaganda Fide, and then theology at the Gregorian University. Ordained on 19 March 1944 as a priest in the archdiocese of Shkodrë-Pult, Albania. He returned to Kosovo in 1946 where he was known as a devout and hard-working priest. Imprisoned and tortured by Communist authorities during their anti–Christian persecutions. Martyr.



Born

12 May 1921 in Vrnakolo, Kosovo, Serbia


Died

spring 1948 in Shkodrë, Albania as a result of the injuries sustained during torture


Beatified

• 5 November 2016 by Pope Francis

• beatification celebrated at the Square of the Cathedral of Shën Shtjefnit, Shkodër, Albania, presided by Cardinal Angelo Amato



Blessed Andrea Gallerani


Also known as

• Andrew Gallerani

• Andrew de'Gallerani

• Andre d'Gallerani



Additional Memorial

20 June (Siena, Italy)


Profile

Born to the nobility, he was a distinguished soldier. Exiled for killing a blasphemer with his sword, Andrea devoted the rest of his life to penitential acts of mercy. When he was allowed to return home to Siena, Italy, he founded a hospital and the Frati della Misericordia (Brothers of Mercy) to serve there; the Brothers wore a cloak bearing a cross and the letter "M"; their association died out in 1308.


Born

13th century Siena, Italy


Died

19 March 1251 in Siena, Italy of natural causes


Beatified

13 May 1798 by Pope Pius VI (cultus confirmation)



Blessed John of Parma


Also known as

• Giovanni di Parma

• John Buralli



Profile

Franciscan. Priest. Taught theology at Bologna and Naples. Seventh minister general of the Franciscans from 1247-1257. Visited Franciscan provinces of different countries, including England. Papal legate to Constantinople. Retired to Greccio, Italy.


Born

1209 at Parma, Italy


Died

1289 at Greccio, Italy


Beatified

1777 by Pope Pius VI (cultus confirmed)


Patronage

Parma, Italy




Saint John the Syrian of Pinna


Also known as

• John of Pinna

• John of Panaca

• John of Parran

• John the Syrian


Profile

Hermit in Syria. Fled to Pinna, Italy to escape Monophysite persecution. He arrived in the dead of winter; some hunters witnessed him sit beside a bare, leafless pear tree which burst full bloom due to the holy man's proximity. Founded abbeys in Pinna and Pesaro, Italy, and served as Abbot at Pinna for 44 years.


Born

6th century Syrian


Died

6th century in Parran Abbey in Spoleto, Italy of natural causes



Blessed Mark of Montegallo


Also known as

Marco, Marcos, Markus



Profile

Italian noble from the Marches of Ancona. Physician. Married layman; both he and his wife joined the Franciscans, she becoming a Poor Clare. Priest. Travelled Italy preaching and establishing charitable pawnshops for the poor, known in Italy as Monti di Pieta.


Born

1426 at Montegallo, Ascoli Piceno, Italy


Died

1497 of natural causes


Beatified

1839 by Pope Gregory XVI (cultus confirmation)



Saint Lanoald of Maastricht


Also known as

• Lanoald of Ghent

• Lanoald of Haspengau

• Lanoald of Wintershoven

• Landoald, Landoaldus, Landoalt, Landowaldus



Profile

Priest in Rome, Italy. With Saint Amantius of Wintershoven, he evangelized areas of modern France and Belgium. Founded the church at Wintershoven, Belgium.


Born

Lombardy, Italy


Died

c.668



Saint Lactali of Freshford


Also known as

Lactan, Lactinus, Lactean


Profile

Educated at Bangor Abbey. Monk. Spiritual student of Saint Comgall of Bangor and Saint Molu of Killaloe. Founded the monastery Achadh-Ur, now known as Freshford, in Kilkenny, Ireland, and served as its first abbot. Miracle worker and healer of the lame and the mentally ill.


Born

County Cork, Ireland


Died

672 of natural causes



Saint Pancharius of Nicomedia


Profile

Roman senator. Imperial officer. Favorite of emperor Maximian. Covert Christian during the first stage of the persecutions. After a letter from his mother and sister concerning their faith, he confessed Christ and was martyred.


Died

beheaded in 303 in Nicomedia



Saint Adrian of Maastricht


Also known as

Hadrian


Profile

Monk in Maastricht, Netherlands. Spiritual student of Saint Landoald of Maastricht. Murdered by robbers while begging alms for his community. Venerated as a martyr for dying in the service of his brothers.


Died

c.668



Saint Amantius of Wintershoven


Profile

Deacon from Rome, Italy. With Saint Landoald, he evangelized the area of modern France and Belgium. Founded the church at Wintershoven.


Died

c.668



Saint Auxilius of Ireland


Also known as

Auxilius of Killossey


Profile

Worked with Saint Patrick to evangelize Ireland in the fifth century. Bishop of Killossey, Ireland.


Died

c.460



Saint Corbasius of Quimperlé


Also known as

Corbase


Profile

Seventh-century monk in Brittany, France. Abbot of the monastery of Quimperlé in Finistère, France.



Saint Leontius of Saintes


Additional Memorial

14 October (translation of relics)


Profile

Bishop of Saintes, France. Friend of Saint Malo, whom he sheltered in exile.


Died

640



Saint Colocer of Saint-Brieuc


Profile

Sixth-century saint who lived in the diocese of Saint-Brieuc, France, but no details have survived.



Saint Cuthbert of Brittany


Also known as

Cuthbertus


Profile

No information has survived.


Born

Brittany, France



Saint Leontinus of Braga


Also known as

Leontius of Braga


Profile

Early bishop of Braga, Portugal. Martyr.



Saint Apollonius of Braga


Also known as

Apollonios


Profile

Early bishop of Braga, Portugal. Martyr.



Saint Gemus


Profile

Monk, probably at Moyenmoutier in the Alsace (part of modern France).


Died

relics at Horbach, Germany



Martyrs of Sorrento


Profile

A group of three sisters and a brother who were martyred together. We have little more than their names - Mark, Quartilla, Quintilla and Quintius.


Died

Sorrento, Italy, date unknown


Martyred in the Spanish Civil War


Thousands of people were murdered in the anti-Catholic persecutions of the Spanish Civil War from 1934 to 1939. I have pages on each of them, but in most cases I have only found very minimal information. They are available on the CatholicSaints.Info site through these links:


• Alberto Linares de La Pinta

• Jaume Trilla Lastra

17 March 2022

இன்றைய புனிதர்கள் மார்ச் 18

 St. Narcissus and Felix


Feastday: March 18


Martyrs. While it is certain that Narcissus, a bishop, and Felix, his deacon, were martyred in Spain, little else is known. Legends are associated with them, including their supposed escape to Germany or Switzerland.


St. Humphrey


Feastday: March 18

Death: 871


Benedictine bishop during the Norman invasion, also called Hunfrid. He was a monk at Prum until being made the bishop of Therouanne, France, in 856. Forced to flee the Normans, he returned to restore the city and to become abbot of St. Bertin in France.


St. Frediano


Feastday: March 18

Death: 588


Irish bishop, also called Frigidanus and Frigidian. He was reportedly a prince of Ireland who went on a pilgrimage to Rome and settled into a hermitage on Mount Pisano, near Lucca. The pope made him bishop of Lucca, but his see was attacked by Lombards. Frediano is believed to have founded a group of eremetical canons who merged with those of St. John Lateran in 1507.

 



Saint Cyril of Jerusalem

 புனிதர் சிரில் 

(St. Cyril of Jerusalem)

ஆயர்/ ஒப்புரவாளர்/ மறைவல்லுநர்:

(Bishop, Confessor and Doctor of the Church)

பிறப்பு: கி.பி. 313

ரோமானிய பாலஸ்தீனிய பிரதான நகரங்களில் ஒன்றான இஸ்ரேலின் மெடிட்டெரேனியன் கரையோரத்தில் உள்ள, “சீசரே மாரிடிமா” எனும் ஒரு பண்டைய துறைமுகம் அருகில், சிரியா பாலஸ்தீனம் (தற்போதைய இஸ்ரேல்)

(Possibly near “Caesarea Maritima”, an ancient port on the Mediterranean coast of Israel, one of the principal cities of Roman Palestine, Syria Palaestina (Modern-day Israel)

இறப்பு: கி.பி. 386 (வயது 73)

எருசலேம், சிரியா பாலஸ்தீனம்

(Jerusalem, Syria Palaestina)

ஏற்கும் சமயம்:

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை

(Eastern Orthodox Church)

ஓரியண்டல் மரபுவழி திருச்சபை

(Oriental Orthodoxy)

ஆங்கிலிக்கன் சமூகம்

(Anglican Communion)

லூதரன் திருச்சபை

(Lutheran Church)

நினைவுத் திருநாள்: மார்ச் 18

தற்போதைய காலகட்டத்தில் திருச்சபைக்குள்ள நெருக்கடிகள் - அந்நாளைய நான்காம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்தவத்திற்கு எதிரான கொள்கைகளைக்கொண்ட ஆரியர்களால் (Arian heresy) திருச்சபைக்கு நேரிட்ட நெருக்கடிகளுக்கும் பயமுறுத்தல்களுக்கும் முன்னே மிகவும் சாதாரணமானதேயாகும். கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தன்மையையே மறுதலித்த ஆரியர்கள் கிட்டத்தட்ட கிறிஸ்தவத்தை இல்லாது செய்தனர்.


புனிதர் சிரில், ஆரம்பகால திருச்சபையின் புகழ்பெற்ற இறையியலாளராக விளங்கினார். அனைத்துக் கிறிஸ்தவ திருச்சபைகளாலும் புனிதராக கொண்டாடப்பட்ட இவர், பாலஸ்தீனிய கிறிஸ்தவ சமூகத்தினரால் மிகவும் உயர்வாக மதிக்கப்பட்டவர். இவர், கி.பி. 1883ம் ஆண்டு, திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் லியோ (Pope Leo XIII) அவர்களால் திருச்சபையின் மறைவல்லுனர் என பிரகடணம் செய்விக்கப்பட்டார்.

"மாக்ஸிமசுக்குப் (Maximus) பின்னர் இவர் ஜெருசலேம் நகரின் ஆயராக பொறுப்பேற்றார். ஆனால், ஆரியனிச (Arians) ஆயர் "அகஸியஸ்" (Acacius of Caesarea) என்பவரது பகைமையாலும் பல்வேறு பேரரசர்களின் மாறுபட்ட கொள்கைகளாலும் இவர் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில் நாடு கடத்தப்பட்டார்.

பாலஸ்தீன நகரில் அல்லது அதன் அருகாமையில் பிறந்த சிரில், சிறப்பாக கல்வி கற்றார். ஜெருசலேம் நகரின் ஆயர், புனிதர் "மகாரியஸ்" (St. Macarius of Jerusalem) அவர்களால் கி.பி. 335ம் ஆண்டு திருத்தொண்டராக அருட்பொழிவு செய்யப்பட்டார். சுமார் எட்டு ஆண்டுகளின் பின்னர் அருட்தந்தையாக அருட்பொழிவு செய்யப்பட்டார். கி.பி. சுமார் 350ம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் "மாக்ஸிமசுக்குப் (Maximus) பின்னர் ஜெருசலேம் நகரின் ஆயராக பொறுப்பேற்றார்.


அவர் ஜெருசலேமின் ஆயராகப் பொறுப்பேற்ற சூழ்நிலை பற்றி முரண்பட்ட தகவல்கள் உள்ளன. பிராந்திய ஆயர்களால் அவர் முறையாக அருட்பொழிவு செய்யப்பட்டார் எனவும், அதற்கு எதிராகவும் தகவல்கள் நிலவின. அவருக்கு எதிரான மற்றும் விரோதங்களைக்கொண்ட ஆரியனிச ஆயரான "அகஸியஸ்" சிரிலுக்கு எதிராக போர்க்கொடி தூக்கினான். ஜெருசலேம் திருச்சபையில் சிரிலுக்கு முக்கியத்துவம் அதிகரிப்பது கண்டு பொறாமை கொண்டான். ஜெருசலேம் கிறிஸ்தவர்களின் முக்கிய ஸ்தலமாகவும் யாத்திரை ஸ்தலமாகவும் மாறுவது கண்டு மென்மேலும் பொறாமை கொண்டான். தேவாலயங்களின் பொது சொத்துக்களை சிரில் விற்பதாக குற்றம் சாட்டினான். ஒருமுறை, ஜெருசலேம் நகரில் உணவுப் பற்றாக்குறையினால் பஞ்சம் ஏற்பட்டது. தமது மக்களுக்கு உணவுப்பொருட்களை வாங்குவதற்காக அவர் அங்ஙனம் செய்ததாக ஒரு நம்பிக்கை நிலவியது.


சிரில் மீதுள்ள குற்றங்களுக்கான விசாரணைக்காக "அகஸியஸ்" 'அழைப்பாணை' (Summons) அனுப்பினான். ஆனால், இரண்டு வருடம் வரை சிரில் அவற்றினை எதிர்த்தார். ஆனால், அகஸியஸின் செல்வாக்கின் காரணமாக கூடிய விசாரணை சபை, கி.பி. 357ம் ஆண்டு, சிரில் இல்லாத சமயம் பார்த்து அவரை பதவி இறக்கம் செய்தது. சிரில் "டாரஸ்" ஆயர் "சில்வானஸ்" (Silvanus) என்பவருடன் தஞ்சமடைந்தார்.


கி.பி. 359ம் ஆண்டு, சூழ்நிலைகள் அகஸியஸுக்கு எதிராக மாறின. அப்போது கூடிய "செலூஸியா" (Council of Seleucia) விசாரணை சபை, சிரிலின் ஆயர் பதவியை உறுதி செய்ததுடன், அகஸியசை பதிவியிறக்கம் செய்து தீர்ப்பளித்தது. இருப்பினும் 360ம் ஆண்டு, இத்தீர்ப்பு பேரரசன் "கான்ஸ்டன்ஷியசால்" (Emperor Constantius) மாற்றி எழுதப்பட்டது. சிரில் மீண்டும் தண்டனைக்குள்ளானார். ஜெருசலேமிலிருந்து நாடு கடத்தப்பட்டார். ஒரு வருடத்தின் பின்னர் பேரரசர் "ஜூலியன்" (Emperor Julian) இவரை நாடு திரும்ப அனுமதித்தார்.


கி.பி. 367ம் ஆண்டு, சிரில் மீண்டுமொருமுறை ஆரிய பேரரசன் "வலேன்ஸ்" (Arian Emperor Valens) என்பவரால் நாடு கடத்தப்பட்டார். மறு வருடம் கி.பி. 378ம் ஆண்டு, பேரரசன் "கிரேஷியன்" (Emperor Gratian) அவரை நாடு திரும்ப அனுமதித்தார். நாடு திரும்பிய அவர் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகள், பிளவு, கலவரம், குற்றங்கள் ஆகியவற்றால் ஜெருசலேம் சீர்குழைந்து போயிருப்பதைக் கண்டார். அவரது உதவிக்காக அனுப்பப்பட்ட புனிதர் கிரகோரி கூட (Saint Gregory of Nyssa) விரக்தியுற்று திரும்பினார். இருவரும் கி.பி. 381ம் ஆண்டு, நடந்த "கான்ஸ்டன்டினோபில்" சபையில் (Council of Constantinople) கலந்துகொள்ள சென்றனர். "நிசென்" ஒப்பந்தம் (Nicene Creed) பிரகடணப்படுத்தப்பட்டது. கிறிஸ்து, அதே பொருள் கொண்ட தந்தை என்று சிரில் ஏற்றுக்கொண்டார். சிலர் அதனை மனம் திரும்புதலின் நடவடிக்கை என விமரிசித்தனர். ஆனால், ஆயர் பேரவையோ ஆரியர்களுக்கெதிரான ஆச்சாரப் பணிகளின் வெற்றியாளர் என சிரிலை புகழ்ந்தனர்.

பின்னர், கி.பி. 386ம் ஆண்டு, அவர் மரிக்கும்வரை பிறர் தொந்தரவுகள் இல்லாதிருந்தார்.

Also known as

Cirillo, Kyrillos



Profile

Raised a Christian in Jerusalem. Well educated, especially in religion. Priest, ordained by Saint Maximus. A great teacher of catechumens, Cyril's instructions are still source documents for the Church's early teachings. Bishop of Jerusalem in 348. Exiled three times by the Arians, usually on some trumped up charge like selling church furniture, but actually on theological grounds. Attended the Council of Seleucia in 359. Attended the Council of Constantinople in 381. Greek Father of the Church. Doctor of the Church.


Born

315


Died

386 of natural causes




Saint Edward the Martyr


Also known as

Edward II



Additional Memorial

20 June (translation of relics)


Profile

Son of King Edgar the Peaceful, and ÆthelflÆd. On Edgar's death in 975, there was a disputed succession between Edward and his younger half-brother, Æthelred, Edgar's son by Ælfthryth, but Edward was chosen King of England at age 13; he reigned less than three years. Killed at the behest of his step-mother Elfrida so her son could take the throne, and popularly proclaimed a martyr.


Born

962


Died

• stabbed to death in the evening of 18 March 978 at Corfe Castle, Dorsetshire, England

• buried at Wareham, England

• relics translated to Shaftesbury Abbey on 13 February 981, and resided there for over 500 years

• relics hidden in 1539 when the abbey was seized by the state

• relics re-discovered in 1931 during an archeological dig on the site

• relics re-interred in the Brookwood Cemetery, Saint Edward the Martyr Orthodox Church, Woking, England under the care of monks in the Greek Orthodox tradition


Patronage

against glandular diseases





Saint Anselm of Lucca the Younger


Profile

Nephew of Pope Alexander II. Bishop of Lucca, Italy in 1073. Due to a dispute over imperial investiture, Anselm initially refused to accept the regalia of his office from Emperor Henry IV, but later gave in and accepted. He retired to lived as a Benedictine monk in a Cluniac monastery of Polirone in San Benedetto Po, Italy.



Recalled by Pope Gregory VII. Anselm's canons were slack in observance of the austere life, were placed under papal interdict and excommunicated, revolted, were supported by the emperor, and drove Anselm from his see in 1079.


Anselm retired to Canossa, Italy, as spiritual director of Countess Matilda of Tuscany, and then reformed the monasteries in her lands. Supported Pope Gregory VII's efforts to end lay investiture. Apostolic legate to Lombardy under Pope Victor III, again settling problems caused by the lay investiture conflict. Worked against the anti-pope Guibert of Ravenna. His prayers obtained the rout of the enemies of Gregory VII.


Born

1036 at Mantua, Italy


Died

• 18 March 1086 at Mantua, Italy of natural causes

• relics in the cathedral of Mantua


Patronage

Mantua, Italy


Representation

man standing in front of an army that is in confusion



Saint Frigidian of Lucca


Also known as

Erigdian, Finnian, Frediano, Fredianus, Fridian, Fridianus, Frigdianus, Frigianu, Frigidanus



Profile

Sometimes confused with Saint Finnian of Moville. Son of King Ultach of Ulster, Ireland. Educated in Irish monasteries. Priest. After a pilgrimage to Rome, Italy he settled as a hermit on Mount Pisano. Bishop of Lucca in 566, though he often left the city to spend days in prayer and solitude. Formed the clergy of his see into a community of canons regular. Rebuilt the cathedral in Lucca after it was burned by the Lombards.


The River Serchio frequently flooded the town of Lucca. Legend says that when the citizens called on Frigidian for aid, he asked for a rake or hoe, prayed over it, ordered the river to follow him, then dug new, safe course for the river by dragging the tool through the dirt.


Born

in Ireland


Died

18 March 588 of natural causes


Representation

• bishop hoeing a piece of ground

• bishop raking a piece of ground

• bishop with a crown at his feet

• changing the course of the River Serchio

• walking in procession as the Volto Santo crucifix is brought to Lucca on an ox cart



Blessed Aimée-Adèle le Bouteiller


Also known as

Amata Adele, Marta, Martha, Marthe



Profile

Third of four children of Andrea and Maria Francesca le Bouteiller Morel; the family were farmers and linen weavers, and her father died of tuberculosis when she was only 10 years old. Around age 20 she went to work as a maid. Aimee joined the Sisters of the Christian Schools of Mercy at the Abbey of Saint-Sauveur-le-Vicomte on 19 March 1841 and made her profession on 14 September 1842, taking the name Sister Martha; her novice mistress was Blessed Placide Viel. Martha worked in the kitchen, the fields, the wine cellar, caring for her sisters and guests at the house, serving 250 people a day during peace time, 500 a day during war, serving them drink and encouraging their faith. Legend says that her prayers insured that the cellars never ran dry.


Born

2 December 1816 in Percy, France as Aimée-Adèle


Died

Palm Sunday 18 March 1883 in Saint Sauveur-le-Vicomte Abbey in Normandy, France from a stroke


Beatified

4 November 1990 by Pope John Paul II



Saint Narcissus of Gerona


Also known as

• Narcissus of Ausburg

• Narcissus of Girona

• Narciso, Narcis



Profile

Born to he nobility. Priest, preacher and bishop of Gerona, Spain in the early 4th century. During the persecutions of Diocletian he fled to modern Augsburg, Germany with his deacon, Saint Felix of Gerona. There they befriended Saint Afra of Augsburg. Returning to Gerona, he and Felix were arrested and martyred.


Legend associates him with the miracle of the flies which led to some of his patronage topics and iconography. In 1286 the army of Philip II of Burgundy laid siege to the city of Gerona. When the troops tried to desecrate the tomb of Saint Narcissus, it broke open, a cloud of stinging flies emerged, chased the soldiers and caused to much havoc that the French troops fled, leaving the city in peace.


Died

• c.307 at Gerona, Catalonia, Spain

• relics in an urn in the San Narciso chapel in the church of San Felix in Gerona


Patronage

• against mosquitoes

• against stinging flies

• Augsburg, Germany

• Gerona, Spain



Saint Braulio of Saragossa


Also known as

Braulio



Additional Memorial

18 March (Spain)


Profile

Son of Gregory of Osma, a Hispano-Roman bishop. Monk at Saint Engratia's monastery, Zaragoza, Spain. Studied in Seville, Spain under Saint Isidore. Ordained in 624 by his brother John, archbhishop of Zaragoza. Archdeacon to John. Bishop in 631, and archbishop of Zaragoza. Noted scholar, writer, correspondent, and exceptional hagiographer. Advisor to kings of Spain. Fought Arianism, and converted the Visigoths from the heresy. Attended councils in Toledo in 633, 636 and 638. Collaborated with Saint Isidore to create his encyclopedic work, the Etymologies, which partially led Isidore to be proferred as the patron of computers and the Internet. His eyesight became extremely poor as he aged; we have letters in which he complained bitterly of the loss, as it put a stop to his studies.


Born

c.590


Died

• c.651 at Zaragoza, Spain of natural causes

• buried in the church of Nuestra Senora Merced del Pilar


Patronage

• Aragon, Spain

• University of Zaragoza



Saint Alexander of Jerusalem


Also known as

Alexander of Cappadocia



Profile

Studied in Alexandria, Egypt. Fellow student with Origen. Bishop of Cappadocia. Imprisoned from 204 to 211 for his faith during the persecutions of Severus. Pilgrim to Jerusalem upon his release. Coadjutor bishop of Jerusalem with Saint Narcissus in 212. Censured for encouraging Origen to teach in churches while still a laymen. Developed a large theological library. Imprisoned again during the persecutions of Decius. When given a chance to save himself by denouncing Christianity, he made a public pronouncement of his faith. He was thrown to wild animals, but they refused to attack him. Re-imprisoned, Alexander died in chains from general maltreatment. Martyr.


Died

martyred in 251 at Ceasarea



Blessed Celestine of the Mother of God


Also known as

• Celestina Donati

• Maria Anna Donati

• Marianna Donati



Profile

She early felt drawn to religious life. Founded the Congregation of the Daughters of the Poor of Saint Joseph Calasanzio (Calasanzian Sisters) in 1889 with a mission to teach the poor and the children of prisoners.


Born

26 October 1848 in Marradi, Florence, Italy as Maria Anna Donati


Died

18 March 1925 in Florence, Italy of natural causes


Beatified

• 30 March 2008 by Pope Benedict XVI

• recognition celebrated at the Cathedral of Florence, Italy, presided by Cardinal José Saraiva Martins



Saint Salvator of Horta

புனித_சால்வதோர் (1567-1938)

மார்ச் 18

இவர் (#StSalvatorOfHorta) ஸ்பெயின் நாட்டைச் சார்ந்தவர்.

மிகவும் எளிய குடும்பத்தில் பிறந்த இவர், சிறுவயதிலேயே தன் பெற்றோரை இழந்தார். இதனால் இவர் பார்சிலோனாவிற்குச் சென்று, செருப்புத் தைத்து அதிலிருந்து கிடைத்த சொற்ப வருமானத்தைக் கொண்டு வாழ்ந்து வந்தார்.

இவருக்கு இருபது வயது நடக்கும்போது பொதுநிலையினருக்கான பிரான்சிஸ்கன் மூன்றாம் சபையில் சேர்ந்து ஒரு துறவியைப் போன்று வாழ்ந்து வந்தார். அங்கு இவர் தனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட மிகச் சாதாரண வேலைகளையும்கூட மிகத் தாழ்ச்சியோடு செய்து வந்தார்.

இவரால் பல அருமடையாளங்கள் நடந்தன. அதனால் இவரைச் சுற்றி எப்பொழுதும் நோயாளர்கள் இருந்தார்கள். இவர் வெறுங் காலோடு தான் எங்கும் சென்றார்; கடுமையான ஒறுத்தல் முயற்சிகளை மேற்கொண்டார். எனவே இவர் வாழ்ந்த காலத்திலேயே ஒரு புனிதராக அறியப்பட்டார்.


இவர் 1567 ஆம் ஆண்டு தனது 47 வயதில் இறையடி சேர்ந்தார். இவருக்கு 1938 ஆம் ஆண்டு திருத்தந்தை பதினொன்றாம் பயஸால் புனிதர் பட்டம் கொடுக்கப்பட்டது

Also known as

Salvador, Salvatore



Additional Memorial

17 April (Friars Minor)


Profile

Shepherd. Shoemaker. Franciscan lay brother at Barcelona, Spain. Cook, beggar and porter at the friary in the Horta-Guinardó area of Barcelona. Miracle worker and healer. His cell became a destination for sick pilgrims; said to have cured as many as 2,000 in a single day.


Born

1520 at Santa Columba, Gerona, Spain


Died

18 March 1567 at friary at Cagliari, Sardinia, Italy of natural causes


Canonized

17 April 1938 by Pope Pius XI


Video

YouTube PlayList



Blessed Christian O'Conarchy

Also known as

• Christianus

• Giolla Criost Ua Condoirche


Profile

Spritual student and archdeacon of Saint Malachy O'More at Armagh, Ireland. Received the Cistercian habit at Clairvaux, France in 1139 from Saint Bernard of Clairvaux. Abbot of the first Cistercian monastery in Ireland in 1142. Bishop of Lismore, Ireland in 1150. Papal legate for Ireland. In old age he retired to live as a prayerful monk at Odorney Abbey.


Born

c.1100 at Bangor, County Down, Ireland


Died

1186 at Odorney Abbey, Abbeydorney, Ireland of natural causes



Blessed John Thules

Additional Memorials

• 22 November as one of the Martyrs of England, Scotland, and Wales

• 29 October as one of the Martyrs of Douai


Profile

Priest of the apostolic vicariate of England, ministering to covert Catholics during the persecutions of James I. Martyr.


Born

c.1568 in Upholland, Lancashire, England


Died

18 March 1616 in Lancaster, Lancashire, England


Beatified

22 November 1987 by Pope John Paul II



Blessed Roger Wrenno

Also known as

Ruggero


Additional Memorial

22 November as one of the Martyrs of England, Scotland, and Wales


Profile

Layman of the apostolic vicariate of England, ministering to covert Catholics during the persecutions of James I. Martyr.


Born

c.1576 in Chorley, Lancashire, England


Died

18 March 1616 in Lancaster, Lancashire, England


Beatified

22 November 1987 by Pope John Paul II



Saint Eucarpius of Nicomedia

Profile

Pagan soldier in the imperial Roman army and stationed in Nicomedia (in modern Turkey). Assigned to hunt Christians during the persecutions of Diocletian, he came to know them and the faith so well that he converted. Martyr.


Died

burned alive in 304 at Nicomedia



Saint Trophimus of Nicomedia

Profile

Pagan soldier in the imperial Roman army and stationed in Nicomedia (in modern Turkey). Assigned to hunt Christians during the persecutions of Diocletian, he came to know them and the faith so well that he converted. Martyr.


Died

burned alive in 304 at Nicomedia



Martyrs of Nicomedia

Profile

Commemorates the Christians who were martyred anonymously, either singly and in small groups, by local pagans in the area of Nicomedia prior to the year 300, and who may have been over-looked in the waves of Diocletian persecutions that resulted in the deaths of thousands.



Saint Leobard of Tours

Also known as

Leopardo, Leobardo, Leobardus, Liberd


Profile

Spiritual student of Saint Gregory of Tours. Hermit for over 20 years near Marmoutier, France.


Died

593 of natural causes



Saint Egbert of Ripon

Profile

Monk at Ripon, England.


Died

• c.720

• relics in Ripon, England



Saint Felix of Gerona

Profile

Deacon. Martyr.


Died

c.307 in Gerona, Catalonia, Spain



Saint Finan of Aberdeen

Profile

Spritiual student of Saint Kentigern.


Died

595


16 March 2022

இன்றைய புனிதர்கள் மார்ச் 17

 Bl. Peter Lieou


Feastday: March 17

Death: 1834


 

Martyr of China. A Chinese native, he was converted to Catholicism and was consequently exiled to Mongolia in 1814. Permitted to return in 1827, he soon assisted the spread of Catholic missionary efforts and, during the persecution of Christianity by the Chinese government, managed to make his way into a prison where he gave comfort to Christian prisoners. He was caught and strangled. Peter was beatified in 1900.


St. Joseph of Arimathea

புனிதர் அரிமத்தியா யோசேப்பு 


(St. Joseph of Arimathea)

இயேசுவின் இரகசிய சீடர்:

(Secret Disciple of Jesus)

பிறப்பு: தெரியவில்லை

இறப்பு: தெரியவில்லை

சிரியாக் மரபுவழி ஆலயம், ஹோலி செபுல்ச்ரெ

(Syriac orthodox Chapel in Holy Sepulchre)

ஏற்கும் சமயம்:

கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Catholic Church)

ஓரியண்டல் மரபுவழி திருச்சபை

(Oriental Orthodox Church)

கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை

(Eastern Orthodox Church)

ஆங்கிலிக்கம்

(Anglicanism)

லூதரனியம்

(Lutheranism)

நினைவுத் திருவிழா: 17 மார்ச்

பாதுகாவல்:

நீத்தோர் இறுதி சடங்கினை வழிநடத்துவோர்

(funeral directors)

அரிமத்தியா ஊரைச் சேர்ந்த புனித யோசேப்பு என்பவர் நற்செய்திகளின்படி இயேசுவின் சாவுக்குப்பின்பு அவரை அடக்கம் செய்தவர் ஆவார். இவர் நான்கு திருமுறை நற்செய்திகளிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். மாற்கு 15:43 இவரை மதிப்புக்குரிய தலைமைச் சங்க உறுப்பினர் எனவும் இறையாட்சியின் வருகைக்காகக் காத்திருந்தவர் எனவும் குறிக்கின்றது. மத்தேயு 27:57 இவர் இயேசுவுக்குச் சீடராய் இருந்தார் எனக் குறிக்கின்றது. யோவான் 19:38 இவரை இயேசுவின் சீடர்களுள் ஒருவர் எனவும் யூதருக்கு அஞ்சியதால் தம்மைச் சீடர் என்று வெளிப்படையாகக் காட்டிக்கொள்ளாதவர் எனவும் குறிக்கின்றது. இதன்படி இவர் இயேசுவின் உடலை எடுத்துக்கொண்டு போகப் பிலாத்துவிடம் அனுமதி கேட்டார். பிலாத்து நூற்றுவர் தலைவரிடமிருந்து கேட்டு இயேசுவின் இறப்பை உறுதி செய்தபின்பு யோசேப்புவிடம் இயேசுவின் உடலை அளித்தான்.

நிக்கதேமின் துணையோடு கொல்கொதாவில் இவர் இயேசுவின் உடலை சிலுவையிலிருந்து இறக்கி யூத அடக்க முறைப்படி நறுமணப் பொருள்களுடன் துணிகளால் சுற்றிக் கட்டினார். ஒரு புதிய கல்லறை ஒன்றில் அவரின் உடலை அடக்கம் செய்தார் என விவிலியம் கூறுகின்றது.

கத்தோலிக்க திருச்சபை, கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை, லூதரனியம் மற்றும் சில ஆங்கிலிக்கம் சபைகள் இவரை புனிதர் என ஏற்கின்றன.

Feastday: March 17

Patron: of funeral directors

Death: 1st century



The councillor (Lk 23:50) who, after the Crucifixion, requested the body of Christ from Pontius Pilate and provided for a proper burial for Christ. An immensely popular figure in Christian lore, Joseph was termed in the New Testament the "virtuous and righteous man" (Lk 23:50) and the man "who was himself awaiting the kingdom of God" (Mk 15:43). Described as .... . secretly a disciple of Jesus for fear of the Jews, [he] asked Pilate if he could remove the body of Jesus. And Pilate permitted it" (In 19:38). According to the apocryphal Gospel of Nicodemus, he helped establish the community of Lydda. He also was a prominent figure in the legends surrounding the Holy Grail, appearing in Rob­ert de Barron's early thirteenth-century romance Joseph d 'Arirnathea, William of Malmesbury's twelfth-century De Antiquitate Glastoniensis Ecclesiae, and Thomas Mallory's famed Morte D 'Arthur; William of almesbury's tale recounts Joseph's arrival in England with the Holy Grail and the building of the first church on the isle at Glastonbury; the passage on Joseph, however, was added in the thirteenth century.


Joseph of Arimathea was, according to all four canonical gospels, the man who assumed responsibility for the burial of Jesus after his crucifixion. The historical location of Arimathea is uncertain, although it has been identified with several towns. A number of stories that developed during the Middle Ages connect him with Glastonbury, England[3] and also with the Holy Grail legend.



Gospel narratives

Matthew 27:57 describes him simply as a rich man and disciple of Jesus, but according to Mark 15:43 Joseph of Arimathea was "a respected member of the council, who was also himself looking for the kingdom of God"; Luke 23:50–56 adds that he "had not consented to their decision and action".


According to John 19:38, upon hearing of Jesus' death, this secret disciple of Jesus "asked Pilate that he might take away the body of Jesus, and Pilate gave him permission." Joseph immediately purchased a linen shroud (Mark 15:46) and proceeded to Golgotha to take the body of Jesus down from the cross. There, according to John 19:39-40, Joseph and Nicodemus took the body and bound it in linen cloths with the spices that Nicodemus had bought.


The disciples then conveyed the prepared corpse to a man-made cave hewn from rock in a garden of his house nearby. The Gospel of Matthew alone suggests that this was Joseph's own tomb (Matthew 27:60). The burial was undertaken speedily, "for the Sabbath was drawing on".



Veneration


Joseph of Arimathea by Pietro Perugino, a detail from his Lamentation over the Dead Christ.

Joseph of Arimathea is venerated as a saint by the Roman Catholic, Eastern Orthodox, and some Protestant churches. The traditional Roman calendar marked his feast day on 17 March, but he is now listed, along with Saint Nicodemus, on 31 August in the Martyrologium Romanum. Eastern Orthodox churches commemorate him on the Third Sunday of Pascha (i.e., the second Sunday after Easter) and on 31 July, the date shared by Lutheran churches.[4]


Although a series of legends developed during the Middle Ages (perhaps elaborations of early New Testament apocrypha) tied this Joseph to Britain as well as the Holy Grail, he is not currently on the abbreviated liturgical calendar of the Church of England, although this Joseph is on the calendars of some churches of the Anglican Communion, such as the Episcopal Church, which commemorates him on 1 August.


Old Testament prophecy


Tomb of Jesus in the Church of the Holy Sepulchre

Many Christians[5] interpret Joseph's role as fulfilling Isaiah's prediction that the grave of the "Suffering Servant" would be with a rich man (Isaiah 53:9), assuming that Isaiah was referring to the Messiah. The prophecy in Isaiah chapter 53 is known as the "Man of Sorrows" passage:


He was assigned a grave with the wicked, and with the rich in his death, though he had done no violence, nor was any deceit in his mouth.


The Greek Septuagint text:


And I will give the wicked for his burial, and the rich for his death; for he practiced no iniquity, nor craft with his mouth.


Development of legends

Since the 2nd century, a mass of legendary detail has accumulated around the figure of Joseph of Arimathea in addition to the New Testament references. Joseph is referenced in apocryphal and non-canonical accounts such as the Acts of Pilate and the medieval Gospel of Nicodemus. Joseph is mentioned in the works of early church historians such as Irenaeus, Hippolytus, Tertullian, and Eusebius, who added details not found in the canonical accounts. Francis Gigot, writing in the Catholic Encyclopedia, states that "the additional details which are found concerning him in the apocryphal Acta Pilati ("Acts of Pilate"), are unworthy of credence."[6] The Narrative of Joseph of Arimathea, a medieval work, is even purportedly written by him directly, although it adds more details on the robbers at Jesus's crucifixion than Joseph himself.[7]


Hilary of Poitiers enriched the legend, and Saint John Chrysostom, the Patriarch of Constantinople, was the first to write that Joseph was one of the Seventy Apostles appointed in Luke 10.[8][better source needed]


During the late 12th century, Joseph became connected with the Arthurian cycle, appearing in them as the first keeper of the Holy Grail. This idea first appears in Robert de Boron's Joseph d'Arimathie, in which Joseph receives the Grail from an apparition of Jesus and sends it with his followers to Britain. This theme is elaborated upon in Boron's sequels and in subsequent Arthurian works penned by others. Later retellings of the story contend that Joseph of Arimathea travelled to Britain and became the first Christian bishop in the Isles, a claim Gigot characterizes as a fable.[6][9]


Gospel of Nicodemus

The Gospel of Nicodemus, a text appended to the Acts of Pilate, provides additional details about Joseph. For instance, after Joseph asked Pilate for the body of the Christ and prepared the body with Nicodemus' help, Christ's body was delivered to a new tomb that Joseph had built for himself. In the Gospel of Nicodemus, the Jewish elders express anger at Joseph for burying the body of Christ, saying:


And likewise Joseph also stepped out and said to them: Why are you angry against me because I begged the body of Jesus? Behold, I have put him in my new tomb, wrapping in clean linen; and I have rolled a stone to the door of the tomb. And you have acted not well against the just man, because you have not repented of crucifying him, but also have pierced him with a spear.


— Gospel of Nicodemus. Translated by Alexander Walker.

The Jewish elders then captured Joseph, imprisoned him, and placed a seal on the door to his cell after first posting a guard. Joseph warned the elders, "The Son of God whom you hanged upon the cross, is able to deliver me out of your hands. All your wickedness will return upon you."


Once the elders returned to the cell, the seal was still in place, but Joseph was gone. The elders later discover that Joseph had returned to Arimathea. Having a change in heart, the elders desired to have a more civil conversation with Joseph about his actions and sent a letter of apology to him by means of seven of his friends. Joseph travelled back from Arimathea to Jerusalem to meet with the elders, where they questioned him about his escape. He told them this story:


On the day of the Preparation, about the tenth hour, you shut me in, and I remained there the whole Sabbath in full. And when midnight came, as I was standing and praying, the house where you shut me in was hung up by the four corners, and there was a flashing of light in mine eyes. And I fell to the ground trembling. Then some one lifted me up from the place where I had fallen, and poured over me an abundance of water from the head even to the feet, and put round my nostrils the odour of a wonderful ointment, and rubbed my face with the water itself, as if washing me, and kissed me, and said to me, Joseph, fear not; but open thine eyes, and see who it is that speaks to thee. And looking, I saw Jesus; and being terrified, I thought it was a phantom. And with prayer and the commandments I spoke to him, and he spoke with me. And I said to him: Art thou Rabbi Elias? And he said to me: I am not Elias. And I said: Who art thou, my Lord? And he said to me: I am Jesus, whose body thou didst beg from Pilate, and wrap in clean linen; and thou didst lay a napkin on my face, and didst lay me in thy new tomb, and roll a stone to the door of the tomb. Then I said to him that was speaking to me: Show me, Lord, where I laid thee. And he led me, and showed me the place where I laid him, and the linen which I had put on him, and the napkin which I had wrapped upon his face; and I knew that it was Jesus. And he took hold of me with his hand, and put me in the midst of my house though the gates were shut, and put me in my bed, and said to me: Peace to thee! And he kissed me, and said to me: For forty days go not out of thy house; for, lo, I go to my brethren into Galilee.


— Gospel of Nicodemus. Translated by Alexander Walker

According to the Gospel of Nicodemus, Joseph testified to the Jewish elders, and specifically to chief priests Caiaphas and Annas that Jesus had risen from the dead and ascended to heaven, and he indicated that others were raised from the dead at the resurrection of Christ (repeating Matt 27:52–53). He specifically identified the two sons of the high-priest Simeon (again in Luke 2:25–35). The elders Annas, Caiaphas, Nicodemus, and Joseph himself, along with Gamaliel under whom Paul of Tarsus studied, travelled to Arimathea to interview Simeon's sons Charinus and Lenthius.


Other medieval texts

Medieval interest in Joseph centered on two themes, that of Joseph as the founder of British Christianity (even before it had taken hold in Rome), and that of Joseph as the original guardian of the Holy Grail.


Britain

See also: Early centers of Christianity § Roman Britain


William Blake's Illustration Joseph of Arimathea Among the Rocks of Albion in its second state after Blake's 1773 original, engraved circa 1809

Legends about the arrival of Christianity in Britain abounded during the Middle Ages. Early writers do not connect Joseph to this activity, however. Tertullian wrote in Adversus Judaeos that Britain had already received and accepted the Gospel in his lifetime, writing, "all the limits of the Spains, and the diverse nations of the Gauls, and the haunts of the Britons—inaccessible to the Romans, but subjugated to Christ."[10]


Tertullian does not say how the Gospel came to Britain before AD 222. However, Eusebius, one of the earliest and most comprehensive of church historians, wrote of Christ's disciples in Demonstratio Evangelica, saying that "some have crossed the Ocean and reached the Isles of Britain."[11] Saint Hilary of Poitiers also wrote that the Apostles had built churches and that the Gospel had passed into Britain.[12] The writings of Pseudo-Hippolytus include a list of the seventy disciples whom Jesus sent forth in Luke 10, one of which is Aristobulus of Romans 16:10, called "bishop of Britain".[13]


In none of these earliest references to Christianity's arrival in Britain is Joseph of Arimathea mentioned. William of Malmesbury's De Antiquitate Glastoniensis Ecclesiae ("On the Antiquity of the Church of Glastonbury", circa 1125) has not survived in its original edition, and the stories involving Joseph of Arimathea are contained in subsequent editions that abound in interpolations placed by the Glastonbury monks "in order to increase the Abbey's prestige – and thus its pilgrim trade and prosperity" [14] In his Gesta Regum Anglorum (History of The Kings of England, finished in 1125), William of Malmesbury wrote that Glastonbury Abbey was built by preachers sent by Pope Eleuterus to Britain, however also adding: "Moreover there are documents of no small credit, which have been discovered in certain places to the following effect: 'No other hands than those of the disciples of Christ erected the church of Glastonbury';" but here William did not explicitly link Glastonbury with Joseph of Arimathea, but instead emphasizes the possible role of Philip the Apostle: "if Philip, the Apostle, preached to the Gauls, as Freculphus relates in the fourth chapter of his second book, it may be believed that he also planted the word on this side of the channel also."[15]


In 1989 A. W. Smith critically examined the accretion of legends around Joseph of Arimathea, by which the poem hymn of William Blake And did those feet in ancient time is commonly held as "an almost secret yet passionately held article of faith among certain otherwise quite orthodox Christians" and Smith concluded "that there was little reason to believe that an oral tradition concerning a visit made by Jesus to Britain existed before the early part of the twentieth century".[16] Sabine Baring-Gould recounted a Cornish story how "Joseph of Arimathea came in a boat to Cornwall, and brought the child Jesus with him, and the latter taught him how to extract the tin and purge it of its wolfram. This story possibly grew out of the fact that the Jews under the Angevin kings farmed the tin of Cornwall."[17] In its most developed version, Joseph, a tin merchant, visited Cornwall, accompanied by his nephew, the boy Jesus. Reverend C.C. Dobson (1879–1960) made a case for the authenticity of the Glastonbury legenda.[18] The case was argued more recently by the Church of Scotland minister Dr Gordon Strachan (1934–2010) [19] and by the former archaeologist Dennis Price.[20]


Holy Grail

The legend that Joseph was given the responsibility of keeping the Holy Grail was the product of Robert de Boron, who essentially expanded upon stories from Acts of Pilate. In Boron's Joseph d'Arimathe, Joseph is imprisoned much as in the Acts of Pilate, but it is the Grail that sustains him during his captivity. Upon his release he founds his company of followers, who take the Grail to Britain, though Joseph does not go. The origin of the association between Joseph and Britain is not entirely clear, though in subsequent romances such as Perlesvaus, Joseph travels to Britain, bringing relics with him. In the Lancelot-Grail cycle, a vast Arthurian composition that took much from Robert, it is not Joseph but his son Josephus who is considered the primary holy man of Britain.


Later authors sometimes mistakenly or deliberately treated the Grail story as truth. Such stories were inspired by the account of John of Glastonbury, who assembled a chronicle of the history of Glastonbury Abbey around 1350 and who wrote that Joseph, when he came to Britain, brought with him vessels containing the blood and sweat of Christ (without using the word Grail).[21] This account inspired the future claims of the Grail, including the claim involving the Nanteos Cup on display in the museum in Aberystwyth. There is no reference to this tradition in ancient or medieval text. John of Glastonbury further claims that King Arthur was descended from Joseph, listing the following imaginative pedigree through King Arthur's mother:


Helaius, Nepos Joseph, Genuit Josus, Josue Genuit Aminadab, Aminadab Genuit Filium, qui Genuit Ygernam, de qua Rex Pen-Dragon, Genuit Nobilem et Famosum Regum Arthurum, per Quod Patet, Quod Rex Arthurus de Stirpe Joseph descendit.


Elizabeth I cited Joseph's missionary work in England when she told Roman Catholic bishops that the Church of England pre-dated the Roman Church in England.[22]


Other legends

When Joseph set his walking staff on the ground to sleep, it miraculously took root, leafed out, and blossomed as the "Glastonbury Thorn". The retelling of such miracles encouraged the pilgrim trade at Glastonbury until the abbey was dissolved in 1539, during the English Reformation. The mytheme of the staff that Joseph of Arimathea set in the ground at Glastonbury, which broke into leaf and flower as the Glastonbury Thorn is a common miracle in hagiography. Such a miracle is told of the Anglo-Saxon saint Etheldreda:

Continuing her flight to Ely, Etheldreda halted for some days at Alfham, near Wintringham, where she founded a church; and near this place occurred the "miracle of her staff." Wearied with her journey, she one day slept by the wayside, having fixed her staff in the ground at her head. On waking she found the dry staff had burst into leaf; it became an ash tree, the "greatest tree in all that country;" and the place of her rest, where a church was afterwards built, became known as "Etheldredestow."


— Richard John King, 1862, in: Handbook of the Cathedrals of England; Eastern division: Oxford, Peterborough, Norwich, Ely, Lincoln.[23]

Medieval interest in genealogy raised claims that Joseph was a relative of Jesus; specifically, Mary's uncle, or according to some genealogies, Joseph's uncle. A genealogy for the family of Joseph of Arimathea and the history of his further adventures in the east provide material for Holy Grail romances Estoire del Saint Graal, Perlesvaus, and the Queste del Saint Graal.[24]


Another legend, as recorded in Flores Historiarum is that Joseph is in fact the Wandering Jew, a man cursed by Jesus to walk the Earth until the Second Coming.[25]


Arimathea

Main article: Arimathea

Arimathea is not otherwise documented, though it was "a town of Judea" according to Luke 23:51. Arimathea is usually identified with either Ramleh or Ramathaim-Zophim, where David came to Samuel (1 Samuel chapter 19


Saint Gertrude of Nivelles


Profile

Younger daughter of Saint Pepin of Landen and Saint Ida of Nivelles; sister of Saint Begga of Ardenne. Devoted to her faith from an early age, she turned down a noble marriage to pursue the religious life. Following the death of Pepin in 639, and on the advice of Saint Amand of Maastricht, Ida built a double monastery at Nivelles where both she and her daughter retired. Gertrude became abbess about age 20.



Known for her hospitality to pilgrims and the aid given to Irish missionary monks. Gertrude gave land to Saint Foillan, on which he built the monastery at Fosses, Belgium. She helped Saint Ultan in his evangelization. In 656, Gertrude resigned her office in favour of her niece, Saint Wilfetrudis of Nivelles, and spent the rest of her days studying Scripture and doing penance. Mystic and visionary. Died at the significant age of 33, the age of Our Lord at His death.


The cultus of Saint Gertrude spread widely in the Low Countries, neighbouring regions, and England, and folklore attached to her name. As late as 1822, offerings of gold and silver mice were left at her shrine in Cologne, Germany; mice represented souls in Purgatory, to whom she had a great devotion. Patron of gardeners because fine weather on her feast day meant it was time to begin spring planting. Her patronage of travellers comes from her hospitality to pilgrims. She is invoked as a patroness of those who had recently died, who were popularly supposed to experience a three-day journey to the next world; they spent the first night under the care of Gertrude, and the second under Michael the Archangel.


There is a legend that one day she sent some of her subjects to a distant country, promising that no misfortune would befall them on the journey; when they were on the ocean, a large sea-monster threatened to capsize their ship, but disappeared upon the invocation of Saint Gertrude. In memory of this occurence travellers during the Middle ages drank the so-called "Sinte Geerts Minne" or "Gertrudenminte" before setting out on their journey.


Born

626 at Landen, Belgium


Died

17 March 659 at Nivelles, Belgium of natural causes


Patronage

• against fear of mice

• against fear of rats

• against suriphobia

• against fever

• against insanity

• against mental disorders

• against mental illness

• against mice

• against rats

• cats

• for accomodations

• gardeners

• hospitals

• innkeepers

• mentally ill people

• pilgrims

• poor people

• prisoners

• recently dead people

• sick people

• suriphobics

• to obtain lodging while travelling

• travellers

• widows

• Landen, Belgium

• Nivelles, Belgium

• Wattenscheid, Germany




Saint Patrick

புனிதர் பேட்ரிக் 


(St. Patrick)

அயர்லாந்தின் அப்போஸ்தலர்:

(Apostle of Ireland)

பிறப்பு: கி.பி. 386

பெரிய பிரித்தானியா

(Great Britain)

இறப்பு: மார்ச் 17, 461


ஏற்கும் சமயம்:


கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Catholic Church)

கிழக்கு கத்தோலிக்க திருச்சபைகள்

(Eastern Catholic Churches)

கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை

(Eastern Orthodox Church)

ஆங்கிலிக்கம்

(Anglicanism)

லூதரனியம்

(Lutheranism)

முக்கிய திருத்தலங்கள்:

அர்மாக் (Armagh), வட அயர்லாந்து (Northern Ireland),

கிலாஸ்டோன்பரி மடம் (Glastonbury Abbey),

இங்கிலாந்து (England)

நினைவுத் திருவிழா: 17 மார்ச்

பாதுகாவல்:

அயர்லாந்து (Ireland), நைஜீரியா (Nigeria), மொன்செராட் (Montserrat),

பாஸ்டன் (Boston), நியூயார்க் உயர் மறைமாவட்டம் (Archdiocese of New York),

மெல்பேர்ண் உயர் மறைமாவட்டம் (Archdiocese of Melbourne),

பாம்புகளுக்கு எதிராக, பாவ சோதனைக்கு எதிராக, பொறியாளர்கள்.

புனிதர் பேட்ரிக், 5ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ரோமன்-பிரிட்டானியா கிறிஸ்தவ மறைப்பணியாளரும், அயர்லாந்தின் "அர்மாகி'ன்" (Armagh) ஆயராக இருந்தவரும் ஆவார். இவரே அயர்லாந்துக்கு கிறிஸ்தவத்தை கொண்டு வந்தார் என்பர். ஆதலால் இவர் அயர்லாந்தின் திருத்தூதர் என அழைக்கப்படுகின்றார். புனிதர் “கொலம்பா” (Columba) மற்றும் புனிதர் “பிரிஜிட்” (Brigit of Kildare) ஆகியோருடன் இவரும் அயர்லாந்தின் பாதுகாவலர் ஆவார்.


இவரது காலத்தை உறுதியுடன் அறிய இயலவில்லை. ஆயினும் இவர் அயர்லாந்தில் 5ம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பணிபுரிந்தார். இவரே அயர்லாந்தின் அர்மாகி'ன் (Armagh) முதல் ஆயர் என்பது மரபு.

இவருக்கு சுமார் 16 வயதிருக்கும் போது, பெரிய பிரிட்டானியாவில் இருந்த தனது இல்லத்திலிருந்து அயர்லாந்து கடற்கொள்ளையர்களால் பிடிக்கப்பட்டு, அயர்லாந்துக்கு அடிமையாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டார். ஆறு ஆண்டுகள் அடிமையாக மிருகங்களைப் பராமரித்து வாழ்ந்த பின்னர், அங்கிருந்து தப்பித்து வீடு திரும்பினார். ஒரு குருவாக திருநிலைப்படுத்தப்பட்ட பின்பு, வடக்கு மற்றும் மேற்கு அயர்லாந்தில் பணி புரிந்தார். பிற்காலத்தில், அவர் ஆயராக பணியாற்றினார். ஆயினும் அவர் பணிபுரிந்த இடங்களைப் பற்றி சிறிய அளவே அறியக் கிடைக்கின்றது. ஏழாம் நூற்றாண்டு முதலே அயர்லாந்தின் பாதுகாவலர் என்னும் பட்டத்திற்காக இவர் வணக்கம் செலுத்தப்பட்டார் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.


புனிதர் பேட்ரிக்கின் நினைவுத் திருநாள் ஆண்டுதோறும் இவரின் இறந்த நாளான 17 மார்ச் அன்று கொண்டாடப்படுகின்றது. இது அயர்லாந்துக்கு வெளியேயும் கலாச்சாரம் மற்றும் சமய நிகழ்வாக கொண்டாடப்படுகின்றது. அயர்லாந்து மறைமாவட்டத்தில் இது பெருவிழாவும் கடன் திருநாளும் ஆகும்.


Also known as

• Apostle of Ireland

• Maewyn Succat

• Patricius, Patrizio



Profile

Kidnapped from the British mainland around age 16, and shipped to Ireland as a slave. Sent to the mountains as a shepherd, he spent his time in the field in prayer. After six years of this life, he received had a dream in which he was commanded to return to Britain; seeing it as a sign, he escaped. He studied in several monasteries in Europe. Priest. Bishop. Sent by Pope Celestine to evangelize England, then Ireland, during which his chariot driver was Saint Odran, and Saint Jarlath was one of his spiritual students. In 33 years he effectively converted the Ireland. In the Middle Ages Ireland became known as the Land of Saints, and during the Dark Ages its monasteries were the great repositories of learning in Europe, all a consequence of Patrick's ministry.


Born

between 387 and 390 at Scotland as Maewyn Succat


Died

between 461 and 464 at Saul, County Down, Ireland of natural causes


Name Meaning

• warlike (Succat - pagan birth name)

• noble (Patricius - baptismal name)


Patronage

• against fear of snakes or ophidiophobia; ophidiophobics

• against snake bites

• against snakes

• barbers, hairdressers

• barrel makers; coopers

• blacksmiths

• cattle

• engineers

• excluded people

• miners

• Ireland

• Nigeria (1961)

• Loiza, Puerto Rico

• 29 dioceses



Blessed Juan Nepomuceno Zegrí y Moreno


Also known as

• John Nepomucene Zegrí y Moreno

• Johannes Nepomuk Zegrí y Moreno



Profile

Son of Antonio Zegrí Martín and Josefa Moreno Escudero. A pious child, he received a good religious education, and felt an early call to the priesthood. Studied at Saint Dionysius Seminary, Granada, Spain. Ordained at Granada on 2 June 1855. Parish priest at Huétor Santillán and San Gabriel de Loja in Granada. Synodal judge. Canon of the cathedral of Malaga, Spain. Visitor of the religious orders in his diocese. Spiritual director of seminarians. Preacher and royal chaplain to Queen Isabel II.


In Malaga on 16 March 1878, Juan founded the Congregation of the Sisters of Charity of the Blessed Virgin Mary of Mercy to work for the spiritual and physical improvement of the poor. The Congregation soon spread throughout Spain. However, a scandal developed when some of the Sisters accused Juan of impropriety, and on 7 July 1888 he was ordered away from the Congregation. A lengthy investigation followed during which Juan kept his silence and obeyed all orders of his superiors. On 15 July 1894 he was cleared of all the false allegations, and though he voluntarily stayed away from the Congregation, he again was recognized as its founder.


Born

11 October 1831 at Granada, Spain


Died

17 March 1905 at Malaga, Spain of natural causes


Beatified

9 November 2003 by Pope John Paul II



Saint Jan Sarkander


Also known as

• John Sarkander

• Johannes Sarkander

• Martyr of the Confessional


Profile

Son of Georg Mathias Sarkander and Helene Kornicz Sarkander. Born in a time and place in the midst of the turmoil of the Protestant Reformation. His father died when Jan was still young, and the family moved to Pribor. He married, but his wife died when they were young, and they had no children.


Educated by Jesuits at Prague, receiving a master of philosophy degree in 1603. Studied theology in Austria. Ordained in 1607 at Grozin. Curate at Boskowitz in 1613. Parish priest at Olmütz in 1616. There he became the center of a struggle for the hearts and souls of the local people; he was supported by Baron von Labkowitz of Moravia, but bitterly opposed by the wealthy anti-Catholic landowner Bitowsky von Bystritz.


The year 1618 saw the start of the Thirty Years War between Catholic and Protestant armies. When Protestant forces occupied Hollenschau, Jan was briefly exiled to Poland, but returned to minister to his oppressed parish flock. Polish forces moved into the area in 1620, and battle seemed imminent. Jan visited the field commander, carrying the Blessed Sacrament in a monstrance as a shield and chastisement. No battles were fought in the area of Hollenshau.


Siezing the opportunity to brand him a spy, and thus explain the lack of attack by the Polish troops, his enemy von Bystritz denounced Father Jan as a traitor. Jan was arrested, taken to Olmütz, and tortured for a confession, for revenge, and to get him to break the seal of the confessional and supply damaging information about his patron and parishioner Baron von Labkowitz. Sarkander was racked, beaten and murdered, but he clung to his faith and gave his tormentors nothing.


Born

20 December 1576 at Skotschau (Skoczow), Austrian Silesia (in modern Poland)


Died

• covered in flammable material and set on fire on 17 March 1620 at Olomouc, Moravia (in the modern Czech Republic)

• remains at the Cathedral of Jan Sarkander at Olomouc (in modern Czech Republic)


Canonized

Sunday 21 May 1995 by Pope John Paul II at Olomouc, Czech Republic



Blessed Conrad of Bavaria


Also known as

• Conrad di Baviera

• Conrad of Clairvaux

• Conrad of Molfetta

• Conrad the Confessor

• Corrado, Konrad



Additional Memorial

9 February (translation of relics; diocese of Molfetta, Italy; Cistercians)


Profile

Son of Duke Henry IX of Bavaria. Educated at Wiengarten Abbey in Ravensburg, Germany, and in Cologne, Germany. Joined of the Cistercians c.1124. Spiritual student of Saint Bernard of Clairvaux in Cologne in 1147. Pilgrim to the Holy Lands as part of the spiritual Crusade, and died on the road.


Born

1105 Veitsburg, Baden-Württemberg (in modern Germany


Died

• 1154 at the Santa Maria ad Cryptam Benedictine monastery near Modugno, Italy of natural causes

• interred in a cave near the monastery, a traditional resting place for the monastery's dead

• relics translated to the cathedral of Molfetta in 1785

• reliquary restored and relics re-enshrined in August 2007


Beatified

1832 by Pope Gregory XVI (cultus confirmation)


Patronage

• Molfetta, Italy, city of

• Molfetta, Italy, diocese of




Saint Gabriel Lalemant


Additional Memorial

19 October as one of the Martyrs of North America



Profile

Nephew of the Jesuit missionaries Charles and Jerome Lalemant. Entered the Jesuits in Paris, France on 24 March 1630. Missionary, arriving in Canada on 20 September 1646. Assigned as assistant to Saint John de Brebeuf among the Huron in early 1649, he was soon martyred with him. One of the Martyrs of North America.


Born

10 October 1610 at Paris, France


Died

• tortured to death over the course of three hours on 17 March 1649 at the Saint Ignatius mission in the Huron country, Canada

• interred by fellow priests at Saint Mary's mission

• some relics moved to Quebec in the spring of 1650


Canonized

29 June 1930 by Pope Pius XI



Blessed Maria Bárbara Maix


Also known as

Maria Bárbara of the Holy Trinity



Profile

Exiled from Austria for political reasons, she arrived in Rio de Janeiro, Brazil on 9 November 1848. Drawn to the religious life, she founded the Congregation of the Sisters of the Immaculate Heart of Mary on 8 May 1849.


Born

27 June 1818 in Vienna, Austria


Died

• 17 March 1873 in Catumbi, Rio de Janeiro, Brazil of natural causes

• relics in the chapel of São Raphael, Rua Riachuelo, 508, Porto Alegre, RS, Brazil


Beatified

6 November 2010 by Pope Benedict XVI



Saint Agricola of Châlon-sur-Saône


Also known as

• Aregl of Châlon-sur-Saône

• Agrele of Châlon-sur-Saône


Profile

Son of a Gallo-Roman senator. Bishop of Châlon-sur-Saône, France in 532; he governed the diocese for 48 years. Friend of Saint Gregory of Tours who wrote glowingly of him. Known for his simple, austere personal life, and his devotion to the spiritual lives of his flock.


Born

c.497


Died

580 at Châlon-sur-Saône, France of natural causes



Saint Withburgh of East Anglia


Also known as

• Withburgh of Dereham

• Vitburga, Wihtburh, Withburga



Profile

Born a princess, the youngest daughter of King Anna of East Anglia (part of modern England). Following the death of her father in battle, Withburgh became a nun and lived as an anchoress at East Dereham, Norfolk, England. Founded a convent there.


Died

c.743



Blessed Gertrude of Trzebnica


Profile

Daughter of Saint Hedwig of Silesia and Duke Henry I. Engaged to the Count Palatine Otto of Wittelsbach, but he died before the wedding. Cistercian nun and then abbess in Trzebnica, Poland.



Born

c.1200


Died

December 1268 in Trzebnica, Poland of natural causes



Blessed Josep Mestre Escoda


Profile

Priest in the archdiocese of Tarragona, Spain. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

12 February 1899 in Dosaiguas, Tarragona, Spain


Died

17 March 1937 in Barcelona, Spain


Beatified

• 13 October 2013 by Pope Francis

• beatification celebrated in Tarragona, Spain



Saint Ambrose of Alexandria


Profile

Rich nobleman of Alexandria, Egypt. Friend and financial supporter of Origen. Imprisoned for his faith in the persecutions of Maximinus but survived. Confessor of the faith.


Died

c.250 of natural causes



Saint Paul of Cyprus


Profile

Cypriot monk. During the reign of the iconoclast emperor Constantine Copronymus, Paul was ordered to trample a crucifix. He refused, and was tortured and martryed.


Died

roasted to death hanging upside down over a slow fire in 775



Many Martyrs of Alexandria


Also known as

Martyrs of Serapis


Profile

An unknown number of Christians who were martyred together by a mob of worshippers of the Graeco-Egyptian sun god Serapis.


Died

c.392 in Alexandria, Egypt



Saint Stephen of Palestrina


Profile

Cistercian monk from the Clairvaux Abbey. Cardinal-bishop of Palestrina in 1141.


Died

1144


Canonized

• cultus originated within the Cistercians

• no formal recogition



Saint Thomasello


Also known as

Thomasellus


Profile

Dominican. Student of Saint Thomas Aquinas.


Born

1242 at Etruria, Italy


Died

• 1270 at Perugia, Italy of natural causes

• buried in the Dominican church in Perugia



Saint Llinio of Llandinam


Profile

Monk. Founded the abbey at Llandinam, Powys, Wales, and served as its first abbot.


Died

520 of natural causes



Saint Diemut of Saint Gall


Profile

Recluse in 12th century Saint Gall, Switzerland.



Saint Theodore of Rome


Profile

Martyr.


Died

martyred in 2nd century Rome, Italy



Saint Alexander


Profile

Martyr.