புனிதர்களை பெயர் வரிசையில் தேட

Translate

15 December 2021

இன்றைய புனிதர்கள் டிசம்பர் 16

 St. Valentine


Feastday: December 16

Death: 305


Martyr with a group, including Navalis, Concordius, and Agricola at Ravenna, Italy. There is some question as to whether they were actually martyred in that city (as St. Peter Chrysologus wrote that St. Apollinaris was the only person martyred at Ravenna); It is also possible that they can be considered synonymous with Valentine martyrs of that same era also declared to have died in Ravenna.


Saint Adelaide of Burgundy

✠ இத்தாலியின் புனிதர் அடெலெய்ட் ✠


(St. Adelaide of Italy)




தூய ரோமப் பேரரசி:


(Holy Roman Empress)




பிறப்பு: கி.பி. 931


ஆர்பே, மேல் பர்கண்டி


(Orbe, Upper Burgundy)




இறப்பு: டிசம்பர் 16, 999 (வயது 68)


செல்ட்ஸ், அல்சேஸ்


(Seltz, Alsace)




ஏற்கும் சமயம்:


கத்தோலிக்க திருச்சபை


(Catholic Church)


கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை


(Eastern Orthodox Church)




புனிதர் பட்டம்: கி.பி. 1097


திருத்தந்தை இரண்டாம் அர்பன்


(Pope Urban II)




நினைவுத் திருநாள்: டிசம்பர் 16




பாதுகாவல்:


துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டவர்கள்; மணப்பெண்; பேரரசிகள்; நாடு கடத்தும் தண்டனை; மாமியார் பிரச்சினைகள்; தாய் தந்தையராக இருக்கும் நிலை; பெரிய குடும்பங்களின் பெற்றோர்; இளவரசிகள்; கைதிகள்; இரண்டாவது திருமணம்; வளர்ப்புப் பெற்றோர்; விதவைகள்




"இத்தாலியின் அடெலெய்ட்" (Adelaide of Italy) என்றும், "பர்கண்டியின் அடெலெய்ட்" (Adelaide of Burgundy) என்றும் அழைக்கப்படும் இப்புனிதை, "தூய ரோமப் பேரரசர் ஓட்டோ தி கிரேட்" (Holy Roman Emperor Otto the Great) அவர்களை திருமணம் செய்துகொண்டதால் "தூய ரோமப் பேரரசி" (Holy Roman Empress) ஆனார். இவர்களிருவரும், கி.பி. 962ம் ஆண்டு, ஃபிப்ரவரி 2ம் நாளன்று, திருத்தந்தை பன்னிரெண்டாம் ஜான் (Pope John XII) அவர்களால் முடிசூடப்பட்டார்கள். இவர், தமது பேரனின் பாதுகாவலியாக இருந்த காரணத்தால், கி.பி. 991-995ம் ஆண்டு காலகட்டத்தில், ரோமப் பேரரசின் ஆட்சிப் பிரதிநிதியாகவும் (Regent of the Holy Roman Empire) இருந்தார்.




பண்டைய மேல் பர்கண்டி இராச்சியத்தின் (Kingdom of Upper Burgundy) (தற்போதைய நவீன சுவிட்சர்லாந்து) "ஆர்பே கோட்டையில்" (Orbe Castle) பிறந்த இவர், ஐரோப்பிய பிரபுக்கள் குடும்பமான "மூத்த வெல்ஃப் குடும்பத்தின்" (Elder House of Welf) உறுப்பினரான "இரண்டாம் ரூடோல்ஃப்" (Rudolf II of Burgundy) என்பவரின் மகளாவார். இவரது தாயார், "அலேமன்னிக் ஹன்ஃ பிரைட்டிங் வம்சத்தைச்" (Alemannic Hunfriding dynasty) சேர்ந்த "பெர்த்தா" (Bertha of Swabia) ஆவார். இவர், தமது பதினைந்து வயதில், தமது தந்தையின் இத்தாலியின் போட்டியாளராகிய "ஹக்" (Hugh of Provence) என்பவரின் மகனான "இரண்டாம் லோத்தைர்" (Lothair II) என்பவரை திருமணம் செய்துகொண்டார். இந்த திருமணம், இருவரின் தந்தையரினிடையே சமாதானத்தை ஏற்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு அரசியல் தீர்வுக்கான ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இவர்களுக்கு கி.பி. சுமார் 948ம் ஆண்டு பிறந்த குழந்தையே "எம்மா" (Emma of Italy) ஆகும். எம்மா, பின்னாளில் மேற்கத்திய ஃ பிரான்ஸியாவின் மகாராணி (Queen of Western Francia) ஆவார்.




மிகப் பெரிய அரசியல் மற்றும் அரசு பாரம்பரிய பின்னணிகள் கொண்ட பேரரசி, அவரது மருமகனும், பர்கண்டியின் அரசனுமான "மூன்றாம் ரூடோல்ஃப்" (Rudolf III) என்பவரை ஆதரிப்பதற்காக பர்கண்டிக்கு (Burgundy) செல்லும் வழியில், கி.பி. 999ம் ஆண்டு, டிசம்பர் மாதம், 16ம் நாளன்று, "செல்ஸ்" மடாலயத்தில் (Selz Abbey) மரித்தார். ஆயிரம் நாட்களுக்கும் குறைவான நாட்களே கிறிஸ்துவின் வருகைக்கு இருப்பதாக எண்ணியிருந்தார். திருச்சபைக்கும் சமாதானப் பணிகளுக்குமான சேவைகளில் விசுவாசத்துடன் தம்மை அர்ப்பணித்திருந்தார். அதே விசுவாசத்துடன் இரண்டு பேரரசுகளுக்கும் பாதுகாவலராகவும் இருந்தார். அடிமைகளை மனமாற்றம் செய்வதிலும் அவர் ஆர்வம் காட்டினார். மத்திய ஐரோப்பாவின் சமய கலாச்சாரத்தை நிர்மாணிப்பதில் ஆரம்பகால இடைக்காலத்தின் முடிவில், மரபுவழி கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பணிகளில் கிட்டத்தட்ட ஒரு உருவகமாக இருந்தார். வடமேற்கு ஜெர்மனியில் (Northwestern Germany) ஒரு தொழில்துறை நகரமான "ஹானோவரில்" (Hanover) உள்ள ஒரு திருத்தலத்தில் இவரது சில புதைபடிவங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

Also known as

• Adelaide of Italy

• Adelheid, Alice





Profile

Born a princess, the daughter of King Rudolf II (Rupert II) of Upper Burgundy. Promised at age two in an arranged marriage as part of a treaty between Rudolf and Hugh of Provence. Married at age 16 to Lothair of Italy, who eventually became king of Italy. Widowed in 950 while still a teenager; Lothair was probably poisoned by his successor to the throne, Berengarius. As part of his attempt to solidify his grip on power, Berengarius ordered Adelaide to marry his son; she refused, and was imprisoned. She was freed soon after when the German king Otto the Great defeated Berengarius.


Adelaide married Otto in Pavia, Italy in 951. He was crowned Emperor in Rome, Italy in 952, and Adelaide reigned with him for 20 years. Widowed in 973, she was ill-treated by her step-son, Emperor Otto II and his wife Theophano, but eventually reconciled with her royal in-laws.


When Otto II died in 983, he was succeeded by his infant son, Otto III. Theophano acted as regent, and since she still did not like Adelaide, used her power to exile her from the royal court. Theophano died in 991, and Adelaide returned once again to the court to act as regent for the child emperor. She used her position and power to help the poor, to evangelize, especially among the Slavs, and to build and restore monasteries and churches. When Otto III was old enough, Adelaide retired to the convent of Selta near Cologne, a house she had built. Though she never became a nun, she spent the rest of her days there in prayer.


Born

c.931 at Burgundy, France


Died

999 at the monastery of Selta (Seltz), Alsace of natural causes


Canonized

1097 by Pope Urban II


Patronage

• abuse victims

• against in-law problems

• brides

• empresses

• exiles

• parenthood

• parents of large families

• people in exile

• princesses

• prisoners

• second marriages

• step-parents

• victims of abuse

• widows




Saint Ado of Vienne


Also known as

Adon, Adonis



Profile

Born to the French nobility. Educated at Ferrières Abbey. Ado renounced his title and inheritence, and became a Benedictine monk at Ferrières. He taught at Prüm Abbey at the request of its abbot, but dissension among the brothers forced him to return home. Pilgrim to Rome, Italy for two years. He moved to Ravenna, Italy where he revised and published a version of the Roman Martyrology in 858. Pastor of Saint Romanus church at Lyon, appointed by the archbishop, Saint Remigius. Archbishop of Vienne, France in 859, appointed by Pope Saint Nicholas I. Noted reformer in his diocese. He wrote biographies of Saint Desiderius and Saint Theuderius, and a world history text. He opposed the efforts of Lothair II of Lorraine to put aside his wife, Theutberga, in favour of his mistress, and he led the effort to annul the synod of Metz's approval of Lothair's actions.


Born

Sens, France


Died

• 875 in Vienne, France of natural causes

• relics destroyed by the Huguenots




Blessed Sebastian Maggi


Profile

Joined the Dominicans in Brescia at age 15 in 1429, the youngest that he could, and spent the next 67 years as a zealous and reforming friar. Superior of several Dominican houses. Vicar of a reformed congregation of Lombardy. Known for his personal strict adherance to the rules, and his gentle ways with those who could not live so stricly. Died while en route to a convent for a mission.



Born

1414 at Brescia, Italy


Died

• 1496 at Genoa, Italy of natural causes

• body was still incorrupt in 1963


Beatified

15 April 1760 by Pope Clement XIII (cultus confirmed)




Blessed Mary Fontanella


Also known as

• Mary of the Angels

• Maria degli Angeli

• Maria Fontanella of the Angels



Profile

Born to the nobility, one of eleven children Count Fontenella of Santena, Italy. At age twelve she joined the Cistercians at Saluzzo, Italy. Unfortunately, Mary's father died soon after, and Mary had to return home to help with the family. Four years later, over the protests of her family, she joined the Carmelites in Turin, Italy. Visionary and mystic, she was the victim of numerous demonic attacks. Novice mistress in 1691 at age 33. Prioress in 1694. Founded a Carmelite monastery at Moncalieri, Italy. Noted for her strong devotion to Saint Joseph.


Born

7 January 1661 at Balderino, Italy


Died

16 December 1717 at Turin, Italy of natural causes


Beatified

14 May 1865 by Pope Pius IX



Blessed Filip Siphong Onphithakt


Also known as

Filippo Siphong Onphitak



Profile

Layman in the archdiocese of Thare and Nonseng, Thailand. Catechist in Songkhon in 1926. Married to Marie Thong in 1931. Father of five. When the parish priest was exiled during a persecution in Thailand, Filip took over leadership of the Christian community. He also protested the police harassment of Catholics; he was ordered to report to police headquarters in Mukdahan. On the way he was ambushed, tortured and murdered. One of the Seven Martyrs of Thailand.


Born

30 September 1907 in Nong Seng, Nakhon Phanom, Thailand


Died

shot on 16 December 1940 in Muang Phaluka, Nakhon Phanom, Thailand


Beatified

22 October 1989 by Pope John Paul II



Blessed Adolphus, Blessed Arnaldo and Blessed James of Tunis


Also known as

Adolfo



Profile

Three Mercedarian friars who, in 1314, went to Tunis, Tunisia in North Africa to free Christian captives. On the trip home, their ship was captured by pirates, and they were imprisoned. While in captivity he ministered to other prisoners and talked about Christ. His non-Christian jailers murdered him to stop it. Martyr.


Born

Catalan (in modern Spain)


Died

1314 in Tunis, Tunisia



Blessed Clemente Marchisio


Also known as

Klemens Marchisio



Profile

Priest in the archdiocese of Turin, Italy. Founded the Institute of the Daughters of Saint Joseph.


Born

1 March 1833 in Racconigi, Cuneo, Italy


Died

16 December 1903 in Rivalba, Turin, Italy of natural causes


Beatified

30 September 1984 by Pope John Paul II



Saint Albina of Caesarea

புனித_ஆல்பினா (-250)

டிசம்பர் 16

'ஆல்பினா' என்றால் வெள்ளைநிற  இறைவி என்பது பொருள். இவர் பிறந்தபோது வெள்ளை நிறத் தேவதை போன்று இருந்ததால், இவரது பெற்றோர் இவருக்கு இப்பெயரை வைத்தனர்.

இவர் (#StAlbinaOfCaesarea) பாலஸ்தீனில் உள்ள செசாரியாவில் பிறந்தவர். சிறுவயது முதலே கடவுள்மீது ஆழமான நம்பிக்கை கொண்டிருந்த இவர், கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக வேதகலாபனை நடைபெற்றபோதும் அதைக்கண்டு மனம் தளராமல் தனது நம்பிக்கையில் உறுதியாக இருந்தார்.

இவரது காலத்தில் உரோமையைத் தேசியூஸ் என்பவன் ஆண்டு வந்தான். அவன் கிறிஸ்தவர்களைப் பிடித்து கொடூரமாகச் சித்திரவதை செய்து கொன்றான்.

இந்நிலையில் இவர் கிறிஸ்துவின்மீது ஆழமான நம்பிக்கை கொண்டிருப்பதை அறிந்த அவன், இவரைக் கொடூரமாகச் சித்திரவதை செய்து கொலை செய்தான்.

இவர் கொல்லப்பட்ட ஆண்டு கிபி 250.

Profile

Young Christian maiden martyred in the persecutions of Decius. Greeks maintain that her body was miraculously translated after death.



Born

Caesarea


Died

• martyred c.250 at Formiae, Gata, Campagna, Italy

• relics in the cathedral of Gaeta



Blessed Jaume Mases Boncompte


Also known as

Brother Lambert Carles


Profile

Member of the Brothers of the Christian Schools. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

14 April 1894 in Agramunt, Lleida, Spain


Died

16 December 1936 in Barcelona, Spain


Beatified

28 October 2007 by Pope Benedict XVI



Blessed Dominic Dosso



Profile

Soldier. Knight. Fought in the recovery of Balearic Islands of Spain from the Saracens. Joined the Mercedarians on 10 August 1218, accepted into the Order by Saint Peter Nolasco. Known for his personal piety, virtue and devotion to the Order.



Haggai the Prophet


Also known as

Aggaeus, Aggeus, Hággáy, Haggaios



Profile

Sixth century BC Old Testament prophet during the period after the exile. The message he brought concerned rebuilding the Temple in Jerusalem.


Died

c.516 BC



Blessed Elizabeth of Saint Francis


Profile

Born to pious Portugese noble family. Poor Clare nun at Saint Clare Vila do Conde, diocese of Braga, Portutal.


Born

Coimbra, Portugal


Died

• 1534

• miracles reported at her grave

• re-interred in 1582



Saint Bean


Also known as

Beano, Beanus


Additional Memorial

26 October as Saint Bean of Murlach


Profile

10th-11th century bishop at Mortlach, Banff, Scotland, and Aberdeen, Scotland, appointed by Pope Benedict VIII.


Born

Scotland


Died

1012 of natural causes



Saint Beoc


Also known as

Bean, Beanus, Dabeoc, Mobeoc, Moboac, Mo-Bioc, Mobioc


Profile

Founded a monastery on an island in Lough Derg, Donegal, Ireland, and served as its first abbot.


Born

5th-6th century in an area now in Wales


Died

5th-6th century of natural causes



Blessed Raynald de Bar


Profile

Cistercian monk at Clairvaux Abbey in France. Abbot of Citeaux Abbey in 1133. Compiled the first collection of Cistercian statutes.


Died

1151 of natural causes



Saint Nicholas Chrysoberges


Profile

Patriarch of Constantinople from 983.


Died

996 of natural causes



Saint Adelard of Cysoing


Profile

Son of Everardo, founder of Cysoing Abbey. Monk at Cysoing in the late 9th century.



Saint Irenion


Also known as

Irenian


Profile

Bishop of Gaza in Palestine.


Died

389 of natural causes



Saint Macarius of Collesano


Profile

Monk. Abbot.



Martyred Women of North-West Africa 


Profile

A large group of women martyred in the persecutions of Hunneric, Arian King of the Vandals.


Died

482 in North-West Africa



Martyrs of Ravenna


Profile

A group of Christians martyred together. Four names and no other information has survived - Agricola, Concordius, Navalis and Valentine.


Died

c.305 at Ravenna, Italy



 வெர்செல்லி நகரின் புனிதர் யூசெபியஸ் 

(St. Eusebius of Vercelli)

ஆயர்/ ஒப்புரவாளர்:

Bishop and Confessor)

பிறப்பு: மார்ச் 2, 283

சார்டினியா

(Sardinia)

இறப்பு: ஆகஸ்ட் 1, 371 (வயது 88)

வெர்செல்லி, பியேமொன்ட்

(Vercelli, Piemonte)

ஏற்கும் சமயம்:

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

நினைவுத் திருநாள்: டிசம்பர் 16

பாதுகாவல்: வெர்செல்லி (Vercelli)

வெர்செல்லி நகர புனிதர் யூசெபியஸ், இத்தாலியைச் சேர்ந்த ஆயரும், ஒப்புரவாளரும், ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் புனிதரும் ஆவார். "புனிதர் அதனாஸியஸுடன்" (Athanasius) இணைந்து, இயேசு கிறிஸ்துவே உண்மையான ஜீவனுள்ள கடவுள் என்பதை ஆரியனிசத்துக்கு எதிராக வலியுறுத்தி நிலைநாட்டியவர்.

இவரது தந்தையார் மறைசாட்சியாக மரித்ததன் பின்னர், இவரது தாயார் இவரை ரோம் நகருக்கு அழைத்துச் சென்றார். கி.பி. 340ம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் இவர் வட இத்தாலியின் “வெர்செல்லி” நகரின் ஆயராக அருட்பொழிவு செய்யப்பட்டார். அங்குள்ள மக்களிடையே பக்தியையும் வைராக்கியத்தையும் கற்பிப்பதில் தமது முழு சக்தியையும் செலவிட்டார்.



இவர் மரித்ததன் சுமார் இருபது வருடங்களின் பின்னர் “புனிதர் அம்புரோஸ்” (St. Ambrose) அவர்கள் 'வெர்செல்லி' நகரின் ஜெப கூடங்களுக்கு எழுதியிருந்த கடிதங்களின்படி, வெர்செல்லி நகரத்தின் சமூக தலைவர்கள் அவரை தேர்ந்தெடுத்திருந்தனர்.


கி.பி. 354ம் ஆண்டில், “திருத்தந்தை லிபெரியஸ்” (Pope Liberius) அவர்கள், யூசெபியசை "காக்லியரியின் ஆயர் லூஸிஃபர்" (Bishop Lucifer of Cagliari) அவர்களுடன் இணைந்து, “புனிதர் அதனாசியஸ்” (St. Athanasius of Alexandria) அவர்களின் நிலைப்பாடு மற்றும் கிறிஸ்தவத்துக்கு எதிரான ஆரியனிசம் (Arianism) ஆகிய விடயங்களில் ஒரு முடிவு காணும் பிரச்சினையில் வாதிடும் காரணங்களுக்காக பேரரசன் “இரண்டாம் கன்ஸ்டான்ஷியசை” (Constantius II) சந்திப்பதற்காக “மிலன்” (Milan) நகர் அனுப்பினார். இம்மாநாடு மிலன் நகரில் கி.பி. 355ம் ஆண்டு நடந்தது. யூசெபியஸ் இச்சபையின் ஒரு பகுதி மட்டும் கலந்துகொண்டார். இவரால் புனிதர் அதனாசியஸ் (St. Athanasius of Alexandria) அவர்களின் நிலைப்பாட்டுக்கு எதிராக வாதிடவோ, கண்டிக்கவோ இயலவில்லை. அதனால் இவர் உடனேயே நாடு கடத்தப்பட்டார்.


முதலில் “ஆரியன் ஆயர்” (Arian bishop) “பெட்ரோஃபிலஸின்” (Patrophilus) மேற்பார்வையில் சிரியாவிலுள்ள (Syria) “சிதோபொலிஸ்” (Scythopolis) எனுமிடத்துக்கு கடத்தப்பட்டார். இவர், ஆரியன் ஆயரை "சிறைக் காவலர்" என்றழைத்தார். பின்னர், "கப்படோசியா" (Cappadocia) என்ற நாட்டுக்கும், அதன்பின்னர், “மேல் எகிப்து” (Upper Egypt) நாட்டிலுள்ள 'தெபெய்ட்' (Thebaid) என்ற இடத்திற்கும் நாடு கடத்தப்பட்டார். மேற்சொன்ன மாநாடு பற்றி இவர் எழுதிய பல கடிதங்கள் - இவர் நாடுகடத்தப்பட்டபோது எழுதிய இரண்டு கடிதங்கள் உட்பட அனைத்தும் இன்றளவும் உள்ளன.


“பேரரசர் இரண்டாம் கான்ஸ்டான்ஸியசின்” (Emperor Constantius II) ஆட்சி காலத்தில் யூசெபியஸ் அரை நிர்வாணமாக தெருக்களில் இழுத்துச் செல்லப்பட்டார். பலவிதங்களிலும் துன்புறுத்தப்பட்டார். ஆனாலும் இவர் கத்தோலிக்க விசுவாசத்தை விட்டுத்தர முன்வரவில்லை.


பேரரசர் இரண்டாம் கான்ஸ்டான்ஸியசின் மரணத்தின் பின்னர், "ஜூலியன்' உரிமைகளைப் (accession of Julian) பெற்றதால், கி.பி. 362ம் ஆண்டு, நாடு கடத்தப்பட்ட ஆயர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் தத்தமது நாடுகளுக்கு திரும்பிச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர்.


அலெக்சாண்ட்ரியா வழியாக நாடு திரும்பிய யூசெபியஸ், கி.பி. 362ம் ஆண்டு புனிதர் அதனாசியஸின் மாநாட்டில் கலந்துகொண்டார். அங்கே தூய ஆவியாரின் பக்தியும், ஆச்சாரமான வழக்கமான இறைவனின் அவதாரம் குறித்த கோட்பாடுகளும் உறுதிசெய்யப்பட்டன. ஆரியனிச தலைவர்களின் அழுத்தம் காரணமாக அவர்களது கோட்பாடுகளில் கையெழுத்திட்ட மனம் திருந்திய ஆயர்களை மன்னித்து மென்மையாக கையாளவும் அம்மாநாடு முடிவு செய்தது. அத்துடன், ஆரியனிச தலைவர்களை கடுமையாக தண்டிக்கவும் முடிவு செய்யப்பட்டது.


யூசெபியஸ் நாடு திரும்புகையில், மாநாட்டின் தீர்மானங்களை “அந்தியோக்கியா” (Antioch) எடுத்துச் சென்றார். அங்கு பிரிவினைகளை சரிசெய்யும் நம்பிக்கையும் அவருக்கு இருந்தது.


"அந்தியோக்கியாவின் யூஸ்டாதியஸின்" (Eustathius of Antioch) ஆதரவாளர்கள் மற்றும் "மெலடியன்ஸின்" (Meletians) ஆதரவாளர்கள் ஆகிய இரு பிரிவினரிடையே கிறிஸ்தவ திருச்சபை அன்று பிளவுபட்டு கிடந்தது. யூசெபியஸால் பிரிவினைகளை சரிசெய்ய இயலாத நிலையில் அவர் நாடு திரும்பினார். வழியில், பாரம்பரிய விசுவாசத்தினை நிலைநாட்டும் முயற்சியிலேயே இருந்தார்.


363ம் ஆண்டு, வெர்செல்லி திரும்பிய அவர், ஆரியனிச மேற்கத்திய திருச்சபையை தோற்கடிக்கும் முயற்சியில் சற்றும் மனம் தளராதிருந்தார். “ஆரியன் ஆயர்” (Arian bishop) மிலனின் "ஆக்சென்ஷியசின்" (Auxentius of Milan) எதிர்ப்பாளராகவே தமது வாழ்நாளை முடித்துக்கொண்டார். வெர்செல்லி பேராலயம் (Vercelli Cathedral) அவரது பெயரில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.


14 December 2021

இன்றைய புனிதர்கள் டிசம்பர் 15

 St. Faustinus


Feastday: December 15


African martyr with Caclian, Candidus, Januarius, Fortunatus. Lucius, and Mark. The details of their sufferings are not extant.



Bl. Mary Frances Schervier

 அருளாளர் மேரி ஃபிரான்செஸ் செர்வியெர் 


(Blessed Mary Frances Schervier)


மறைப்பணியாளர்/ ஆன்மீக சபைகளின் நிறுவனர்:


(Religious and Foundress)


பிறப்பு: ஜனவரி 8, 1819


ஆச்சென், ஜெர்மனி


(Aachen, Germany)


இறப்பு: டிசம்பர் 14, 1876 (வயது 57)


ஆச்சென், ஜெர்மனி


(Aachen, Germany)

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

முக்திபேறு பட்டம்: ஏப்ரல் 28, 1974


(Pope Paul VI)

நினைவுத் திருநாள்: டிசம்பர் 15

அருளாளர் மேரி ஃபிரான்செஸ் செர்வியெர், “தூய ஃபிரான்சிசின் மூன்றாம் நிலை சபையின்” (Third Order Regular of St. Francis) அருட்சகோதரியருக்கான (Religious Sisters) இரண்டு ஆன்மீக சபைகளை (Religious Congregations) நிருவியவராவார். இரண்டு சபைகளுமே ஏழை மக்களுக்கு சேவையாற்றுவதற்காக தம்மை அர்ப்பணித்துக்கொண்டவையாகும். “தூய ஃபிரான்சிசின் எளிய சகோதரியர்” (Poor Sisters of St. Francis) எனப்படும் ஒரு சபை, இவரது சொந்த நாடான ஜெர்மனியில் உருவாக்கப்பட்டது. மற்றொரு சபையான “எளிய மக்களின் ஃபிரான்சிஸ்கன் சகோதரியர்” (Franciscan Sisters of the Poor), பின்னாளில் “ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகளில்” (United States) நிறுவப்பட்டது.


ஜெர்மனியின் “வடக்கு ரெய்ன் வெஸ்ட்பாலியா’விலுள்ள” (North Rhine-Westphalia) “ஆச்சென்” (Aachen) எனுமிடத்திலுள்ள ஊசித்தொழிற்சாலையின் முதலாளியான இவரது தந்தை “ஜோஹன் ஹெய்ன்ரிச்” (Johann Heinrich Schervier), வசதிமிக்கவரும், அந்நகரின் மேயருமாவார். இவரது ஃபிரெஞ்ச் தாயாரான “மரியா லூயிஸ் மிகியோன்” (Maria Louise Migeon) “ஆஸ்திரியாவின் பேரரசர் முதலாம் ஃபிரான்சிசின்” (Emperor Francis I of Austria) ஞானக்குழந்தை (Goddaughter ) ஆவார்.


இவருக்கு பதின்மூன்று வயதாகையில், இவரது தாயாரும் இரண்டு சகோதரியரும் காச நோயால் பாதிக்கப்பட்டு மரித்துப் போயினர். தமது குடும்பத்துக்கு தலைவரான மேரி ஃபிரான்செஸ், எழைகளின்பால் இரக்கம் காட்டும் தயாள குணம் கொண்டவராயிருந்தார்.


கி.பி. 1837ம் ஆண்டு, திருச்சபையின் உரிமைகள் மீதான ஒரு சர்ச்சையில், “ப்ரூஸியன் அரசாங்கம்” (Prussian Government) “கோலோன் பேராயர்” (Archbishop of Cologne) “கிளெமென்ஸ் ஆகஸ்ட்” (Clemens August von Droste-Vischering) என்பவரை சிறையில் அடைத்தது. இது, பொதுமக்களிடையே பெரும் எதிர்வினையை உருவாக்கியது. இதன் எதிரொலியாக, ஆன்மீக மறுமலர்ச்சி ஏற்பட்டது. இதன் தாக்கம், “வெஸ்ட்பாலியா” (Westphalia) மற்றும் “ரைன்” (Rhine) மாநிலங்களில் அதிகம் ஏற்பட்டது.


இந்த ஆன்மீக விழிப்புணர்வு காரணமாக, சில முக்கிய “ஆச்சென்” (Aachen) நகர பெண்கள், ஏழைகளின் நிவாரணத்திற்காக ஒரு சமுதாயத்தைத் தொடங்கினர். அச்சமூகத்தில் இணைய மேரி ஃபிரான்செசை அனுமதிக்குமாறு அவரது தந்தையை அணுகினர். முதலில் அனுமதித்த அவரது தந்தை, பின்னர், தமது மகள் ஏழை நோயாளிகளுக்கு அவர்களது வீடுகளிலேயே சேவை செய்ததைக் கண்டு மழுப்ப தொடங்கினார். எங்கே, தொற்று நோய்களை அவர் தமது வீட்டுக்கே கொண்டுவந்து விடுவாரோ என பயந்தார். ஏழைகளுக்காக தமது செலவில் “தூய யோவான் சமையலறை” (Saint John's Kitchen) நிறுவிய, ஆச்சென் நகரின் “தூய பவுல் பங்கின்” (Saint Paul Parish) பங்குத் தந்தையான “ஜோசஃப் இஸ்டாஸ்” (Joseph Istas) ஃபிரான்செசை ஆழமாக ஈர்த்திருந்தார். ஃபிரான்செஸ், அவருடன் இணைந்து பணியாற்ற தொடங்கியிருந்தார். ஆனால், 1843ம் ஆண்டு அருட்தந்தை ஜோசஃப் இஸ்டாசின் அகால மரணத்தால் அவர்களது நட்பு திடீரென்று முடிந்தது.


அதன் பின்னர், கி.பி. 1844ம் ஆண்டு, ஃபிரான்செஸும் நான்கு பெண்களும் “தூய ஃபிரான்சிசின் மூன்றாம் நிலை” (Third Order of St. Francis) சபையில் இணைந்தனர்.


கி.பி. 1845ம் ஆண்டு, ஃபிரான்செசின் வாழ்க்கையில் எதிர்பாராத திருப்பம் ஏற்பட்டது. அவரது தந்தை மரணமடைந்தார். அவரது குடும்ப நண்பரான “கெட்ரூட் ஃபிரான்க்” (Getrude Frank) அவரை “சிஸ்டெரிசியர்களின்” (The Order of Cistercians of the Strict Observance) சபையில் சேர வற்புறுத்தினார். ஆனால், ஃபிரான்செசும் மற்றும் நான்கு பெண்களும் இணைந்து, ஏழைகளுக்கு சேவையாற்றுவதற்கான ஒரு சமூகத்தை தொடங்குவதற்காக தமது வீடுகளை விட்டு வெளியேறி, அருட்தந்தை ஒருவரின் அனுமதியுடன் ஒரு சிறு வீட்டில் தங்கினர். அச்சமூகத்தின் தலைவராக ஃபிரான்செஸ் தேர்வு செய்யப்பட்டார். அருட்சகோதரிகளின் வாழ்க்கை பாரம்பரியமாக இருந்தது, ஆன்மீகப் பயிற்சிகளிலும், வீட்டு கடமைகளிலும், நோய்வாய்ப்பட்ட ஏழைகளுக்கு சேவை செய்வதிலும் நேரத்தை செலவிட்டனர். அவர்கள் தமது சமூகத்தின் மையக்கருவை உருவாக்கினர். அது, “தூய ஃபிரான்சிசின் எளிய சகோதரியர்” (Poor Sisters of St. Francis) எனும் பெயர் பெற்றது.

கி.பி. 1845 முதல் 1848ம் ஆண்டுவரை, அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு அவர்களது வீட்டிலேயே சேவை செய்தனர். அவர்கள் தமது சிறிய வீட்டிலேயே விபச்சாரப் பெண்களுக்கும் சேவை செய்தனர். “சிஃபிலிஸ்” (Syphilis) எனப்படும் பாலியல் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட விபச்சாரப் பெண்களுக்கும் சேவையாற்றினார். தமது ஆதரவுக்காக நன்கொடைகளையே முழுமையாக நம்பியதால், சகோதரிகள் தீவிர வறுமையை அனுபவித்தனர். கி.பி. 1849ம் ஆண்டில் மேலும் அதிகமான பெண்கள் இவர்களது குழுவுடன் சேர்ந்தனர். ஆச்சென் நகருக்கு வெளியிலும் இவர்களது சேவை விரிவடைந்தது. காலரா, தட்டம்மை, புற்றுநோய் மற்றும் டைபாயிட் போன்ற நோயுற்றோருக்கு சேவை செய்வது மட்டுமல்லாது ஆச்சென் நகர சிறைச்சாலையில் அடைபட்டிருந்த பெண் கைதிகளுக்கு நல்வழி காட்டினர். அவர்களது விடுதலையின் பிறகு, அவர்களது வேலை வாய்ப்பிற்கு உதவி புரிந்தனர். 

கி.பி. 1851ம் ஆண்டு, ஜூலை மாதம், இரண்டாம் தேதி, இவர்களது சமூகத்திற்கு உள்ளூர் ஆயரிடமிருந்து திருச்சபை அங்கீகாரம் கிடைத்தது. விரைவிலேயே அவர்களது சமூகத்திற்கு ஒரு ஆன்மீக சபைக்கான அங்கீகாரம் கிடைத்தது. உற்சாகமடைந்த அருட்சகோதரியர், தமது சபையை வெளிநாடுகளுக்கும் பரவச் செய்யும் முயற்சியிலிறங்கினர். அமெரிக்காவின் நியூயார்க், நியூ ஜெர்சி, ஓஹியோ, மற்றும் வடக்கு கென்டீனா ஆகிய இடங்களில் ஜெர்மன் புலம்பெயர்ந்த மக்களுக்கு சேவை செய்வதற்காக ஏழு ஆண்டுகளுக்குள் ஒரு அமெரிக்க அமைப்பு ஏற்படுத்தப்பட்டது. அதே சமயத்தில், ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்காவின் பல மருத்துவமனைகளிலும் காசநோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அன்னை ஃபிரான்சஸ் மேற்பார்வையிட்டார். பின்னர், குறிப்பாக உழைக்கும் தொழிலாள வர்க்கத்தின் மத்தியில் மரணத்தின் பரவலான காரணம் கண்டறிய முயற்சிகளெடுத்தார்.


கி.பி. 1863ம் ஆண்டு, அன்னை ஃபிரான்சஸ் ஐக்கிய அமெரிக்கா வருகை தந்தார். அமெரிக்க சிவில் யுத்தத்தில் (American Civil War) காயமுற்ற வீரர்களுக்கு மருத்துவ உதவி செய்யும் அருட்சகோதரியருக்கு உதவி செய்தார். “நியூ ஜெர்சி” “ஹொபோக்கன்” (Hoboken, New Jersey) எனுமிடத்திலுள்ள “செயிண்ட் மேரி மருத்துவமனை” (St. Mary Hospital), இப்பணிகளுக்காகவே நிறுவப்பட்டது. இவர், கி.பி. 1868ம் ஆண்டு, இன்னொருமுறை அமெரிக்காவுக்கு வருகை தந்தார். இவ்வருகையின்போது, தமது சபையின் பன்னிரண்டு சகோதரியரைக் கொண்டு, அமெரிக்காவின் தென்கிழக்கு மத்திய பிராந்திய மாநிலமான “கென்டக்கி’யின்” (Kentucky) நகரான “கோவிங்க்டனில்” (Covington) கட்டப்பட்ட “தூய எலிசபெத்” மருத்துவமனையின் (St. Elizabeth Hospital) அர்ப்பணிப்பு விழாவில் பங்கேற்றார்.


அன்னை ஃபிரான்சஸ், கி.பி. 1876ம் ஆண்டு மரித்தார். அவர் மரித்தபோது, உலகமெங்குமுள்ள அவரது சபையில் 2,500க்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்கள் இருந்தனர்.

Feastday: December 15

Patron:

Birth: 1819

Death: 1876

Beatified: 1974 By Pope Paul VI



Mary Frances Schervier was born into a rich family in Aachen, Germany on January 8, 1819. Her father, Johann Schervier, was a factory owner and vice-mayor. Her mother, who was French, was goddaughter of the Emperor Francis I of Austria.


Mary Frances Schervier (8 January 1819 – 14 December 1876) was the founder of two religious congregations of religious sisters of the Third Order Regular of St. Francis, both committed to serving the neediest of the poor. One, the Poor Sisters of St. Francis, is based in her native Germany, and the other, the Franciscan Sisters of the Poor, was later formed from its province in the United States. She was beatified by the Roman Catholic Church in 1974.



Early life

Frances Schervier (German: Franziska) was born into a wealthy family in Aachen, Germany. Her father, Johann Heinrich Schervier, was a wealthy needle factory owner and the vice-mayor of Aachen. Her French mother, Maria Louise Migeon, the goddaughter of Emperor Francis I of Austria, provided a strict home environment. After the death of both her mother and two sisters from tuberculosis when she was thirteen, Schervier became the homemaker for her father, and developed a reputation for generosity to the poor,[1] from her growing awareness of their desperate conditions.


In a dispute over the rights of the Catholic Church in 1837 (Kölner Wirren), the Prussian government imprisoned the Archbishop of Cologne, Clemens August von Droste-Vischering, causing a great public reaction; the repercussion was a revival of religious spirit, especially in Westphalia and the Rhine country. In the wake of this spiritual awakening, some prominent Aachen ladies started a society for the relief of the poor and approached Schervier's father, Johann, to permit Schervier to join. He agreed at first, but later demurred when she began to nurse the sick in their homes, fearing that she might carry the disease into his own house. Joseph Istas, who was curate at Saint Paul Parish in Aachen and founder of "Saint John's Kitchen" for the poor, deeply impressed Schervier, who began to work very closely with him; but their friendship ended abruptly with Istas' premature death in 1843. The following year she and four other young ladies (Catherine Daverkosen, Gertrude Frank, Joanna Bruchhans, and Catherine Lassen) became president members of the Third Order of St. Francis.[1]


Founder

In 1845 Schervier's life took an unexpected turn: her father died and a family friend, Getrude Frank, told Schervier that she was called to serve God and He would show her in whose company. She considered joining the Trappistines, but instead of entering an existing convent, on 3 October 1845 she and four other women left their homes to establish a religious community devoted to caring for the poor under Schervier's leadership. With the permission of a priest, they went to live together in a small house beyond St. James's Gate, and Schervier was chosen superior of the community. The life of the Sisters was conventual, and their time spent in religious exercises, household duties, and caring for the sick poor. They formed the nucleus of the community that became known as the Poor Sisters of St. Francis.[1]


From 1845 until 1848, the Sisters continued to care for the sick in their homes and to operate a soup kitchen. They also cared for prostitutes in their own small home and nursed women suffering from syphilis. Relying entirely upon donations for support, the Sisters experienced extreme poverty.[2] The pre-revolutionary potato and grain failures and the refusal of some benefactors to continue their assistance once the Sisters began ministering to prostitutes, intensified their difficulties. More women joined the group in 1849, expanding the ministry beyond Aachen; not only did they care for victims of cholera, smallpox, typhoid fever, and cancer, but they also supervised women prisoners at the Aachen prison and assisted them in finding employment after their release.


The congregation obtained formal church recognition from the local bishop on 2 July 1851, despite some authorities' objections to Schervier's severe position regarding personal poverty.[3] Soon after receiving formal recognition as a religious congregation, they spread their service overseas. An American foundation was established within seven years, to serve German emigrant communities in New York, New Jersey, Ohio, and northern Kentucky. At the same time Schervier oversaw the foundation of several hospitals and sanatoria in both Europe and the United States for those suffering from tuberculosis, then a widespread cause of death, especially among the working classes.[2]


In 1857, she encouraged Philip Hoever, a Franciscan tertiary, in his efforts to establish the Poor Brothers of St. Francis. Like the Sisters, they are a religious congregation of lay brothers of the Franciscan Third Order Regular, instituted for charitable work among orphan boys and educating the youth of the poorer classes.


Schervier visited the United States in 1863, and helped her Sisters nurse soldiers wounded in the American Civil War.[2] St. Mary Hospital in Hoboken, New Jersey, was founded for this work. She visited the United States one more time in 1868. During this second visit, she attended the dedication of the new location of the St. Elizabeth Hospital in Covington, Kentucky, staffed by twelve sisters of her congregation.


Legacy

When Schervier died, there were 2,500 members of her congregation worldwide. The number kept growing until the 1970s, when, like many other religious orders, they began to experience a sharp decline in membership. After a formal investigation into her life requested of the Holy See by the Archbishop of Cincinnati and the declaration of a miraculous cure of a man in Ohio, Schervier was beatified in 1974 by Pope Paul VI.


In 1959, the American province of the congregation separated from the German branch, to become an independent congregation called the Franciscan Sisters of the Poor. They have their headquarters in Brooklyn, New York. They are still engaged in operating a hospital and a home for the aged in Walden, New York, but have transferred the ownership of many of their institutions to other organizations. The Frances Schervier Home and Hospital was founded by the Sisters in the Bronx, New York, and named in her honor. (It too has been transferred as of 2000 to a medical chain but continues to operate under this name.) Currently this Congregation focuses on health care, pastoral ministries, and social service.[4]


Veneration

Frances Schervier died in Aachen, Germany, on December 14, 1876.


In 1934 the Apostolic Process was opened in Rome, Decree issued for Introduction of the Cause of Mary Frances Schervier, of the Third Order Regular of Saint Francis. On January 30, 1969, Pope Paul VI proclaimed the "heroicity of the virtues" of Schervier and declared her "Venerable".


On October 18, 1972, Pope Paul VI, on appeal by the Right Rev. Johannes Pohlschneider, Bishop of Aachen, grants an apostolic dispensation from the prescript contained in Canon 2117 of the 1917 Code of Canon Law, so that, after a legally valid verification and full examination of only one miracle, the cause might pass to the next phase.


In 1973 the "medically inexplicable" and sudden cure of Mr. Ludwig Braun from a life-threatening pancreatic and intestinal ailment was recognized as the miracle necessary for the beatification of Schervier. The decree recognizing the miracle was signed on October 18, 1973, by Pope Paul VI. Schervier was beatified on April 28, 1974, in Rome by Pope Paul VI, and became "Blessed Frances".[5]


In March 1989 an unexplainable and sudden cure was experienced by Mr. Thomas Siemers, who had a massive brain hemorrhage. Three medical doctors had no scientific explanation: one said it was "divine intervention" and another said "somebody up there likes him."


In 2008 The Cause for Canonization of Blessed Frances Schervier was introduced in Rome on July 16 jointly by Sister Tiziana Merletti, S.F.P., Congregational Minister of the Franciscan Sisters of the Poor, and Sister Katharina Maria Finken, S.P.S.F., Superior General of the Poor Sisters of St. Francis.


In 2009 The Opening Session of the Diocesan Inquiry Process took place on April 17 in Cincinnati, Ohio, to gather evidence on the cure of Mr. Thomas Siemers, with a closing session on December 14.


On March 17, 2010, the official documents from the Diocesan Inquiry in Cincinnati were opened in Rome



Saint Virginia Centurione Bracelli

 புனிதர் வர்ஜீனியா சென்ச்சுரியோன் ப்ரேசெல்லி 


(St. Virginia Centurione Bracelli)

கைம்பெண், மறைப்பணியாளர்: 


(Widow, Religious)

பிறப்பு: ஏப்ரல் 2, 1587


ஜெனோவா, சார்டினியா இராச்சியம்

(Genoa, Kingdom of Sardinia)


இறப்பு: டிசம்பர் 15, 1651 (வயது 64)


ஜெனோவா, சார்டினியா இராச்சியம்

(Genoa, Kingdom of Sardinia)

ஏற்கும் சமயம்:

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

முக்திப்பேறு பட்டம்: செப்டம்பர் 22, 1985

போப் ஜான் பால் II

(Pope John Paul II)

புனிதர் பட்டம்: மே 18, 2003

போப் ஜான் பால் II

(Pope John Paul II)


நினைவுத் திருநாள்: டிசம்பர் 15


பாதுகாவல்:


கல்வாரி மலையில் உள்ள அடைக்கல அன்னையின் சகோதரிகள்


(Sisters of Our Lady of Refuge in Mount Cavalry)


புனிதர் வர்ஜீனியா சென்ச்சுரியோன் ப்ரேசெல்லி , ஜெனோவாவைச் சேர்ந்த ஒரு இத்தாலிய ரோமன் கத்தோலிக்கர் ஆவார். அவரது தந்தை ஜெனோ நகரின் "டோஜ்" (Doge of Genoa) எனப்படும் ஆட்சியாளராக இருந்தவராவார். திருமணமான இவரது கணவர், 1607ம் ஆண்டு, மரித்த காரணத்தால் விதவையான இவரது திருமண வாழ்க்கை குறுகிய காலத்திலேயே முடிவுக்கு வந்தது.

ஜெனோவா நகர உன்னத குடும்பமொன்றில் பிறந்த வர்ஜீனியா சென்ச்சுரியோன், ஜெனோவாவின் "டோஜ்" (Doge of Genoa) எனப்படும் ஆட்சியாளரான "ஜியோர்ஜியோ செஞ்சுரியோன்" (Giorgio Centurione), "லீலியா ஸ்பினோலா" (Lelia Spinola) ஆகியோரின் மகள் ஆவார்.

நான்கு சுவர்களுக்குள் தனிமை வாழ்க்கை வாழ விரும்பிய இவர், திருமணம் செய்துகொள்ள கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். தமது பதினைந்தாம் வயதிலேயே, கி.பி. 1602ம் ஆண்டு, டிசம்பர் மாதம், 10ம் தேதி, பணக்கார உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்த "கேஸ்பேர் கிரிமால்டி பிராசெல்லி" (Gaspare Grimaldi Bracelli) என்பவருக்கு திருமணம் செய்து வைக்கப்பட்டார். அவருக்கு "லீலியா" (Lelia) மற்றும் "இசபெல்லா" (Isabella) எனும் இரண்டு மகள்கள் பிறந்தனர். மது அருந்துவதிலும், சூதாட்டத்திலும் காலம் கழித்த ஊதாரியான இவரது கணவர், கி.பி. 1607ம் ஆண்டு, ஜூன் மாதம், 13ம் தேதி, மரித்துப் போனார். தனது 20 வயதிலேயே விதவையான இவரது திருமண வாழ்க்கை குறுகிய காலத்திலேயே முடிவுக்கு வந்தது. தனது தந்தையின் செல்வாக்கின் காரணமாக கொண்டுவரப்பட்ட மற்றொரு திருமண பந்தத்தை மறுத்த அவர், தூய்மையான வாழ்க்கை வாழ சபதம் எடுத்தார்.


கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் தொண்டு பணிகளைத் தொடங்கி, ஏழைகளுக்கும் நோயுற்றவர்களுக்கும் உதவினார். தனது ஊரில் உள்ள வறுமையைத் தணிக்க அவர் "சென்டோ சிக்னோர் டெல்லா மிசரிகோர்டியா புரோட்டெட்ரிசி டீ போவேரி டி கெஸ் கிறிஸ்டோ" (Cento Signore della Misericordia Protettrici dei Poveri di Gesù Cristo) என்ற அடைக்கல மையத்தினை நிறுவினார். கி.பி. 1629-30 ஆண்டுகளில், பஞ்சம் மற்றும் பிளேக் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களால் இந்த அடைக்கல மையம் விரைவில் நிரம்பியது. தஞ்சம் வந்த அனைவருக்கும் இடமளிப்பதற்காக, விரைவில் அவர் "மான்டே கல்வாரியோ கான்வென்ட்டை" (Monte Calvario Convent) வாடகைக்கு எடுக்க வேண்டியிருந்தது. கி.பி. 1635ம் ஆண்டு, 300 க்கும் மேற்பட்ட நோயாளிகளை பராமரித்து வந்த இந்த அடைக்கல மையம், அரசாங்கத்தினால் ஒரு மருத்துவமனையாக அங்கீகாரம் பெற்றது.


அவர், ஒரு தேவாலயத்தை கட்டி, அதனை அடைக்கல அன்னைக்கு (Our Lady of Refuge) அர்ப்பணித்தார். விரைவில் அவருடன் மருத்துவமனையில் பணிபுரிந்த பெண்கள், "கல்வாரி மலை அடைக்கல அன்னையின் சகோதரிகள்" (Sisters of Our Lady of Refuge in Mount Calvary) மற்றும் "கல்வாரி மலை அன்னையின் சகோதரியர்" (Daughters of Our Lady on Mount Calvary), எனும் இரண்டு சபைகளாக உருவாக்கப்பட்டனர்.

நடுத்தர மற்றும் உயர் வகுப்பினரிடமிருந்து வழங்கப்பட்ட நிதி குறைந்து வந்த காரணத்தால், இந்நிறுவனம் 1647ம் ஆண்டு, அதன் அரசாங்க அங்கீகாரத்தை இழந்தது.


தமது சபைகளின் நிர்வாகத்திலிருந்து ஓய்வு பெற்ற அவர், மற்றும் உடல் உழைப்பைச் செய்தார். மற்றும் மக்களிடம் கெஞ்சி யாசகம் பெற்று நன்கொடைகளை செத்தார். ஆனால் விரைவில் நிர்வாக கடமைகளுக்கு மீண்டும் அழைக்கப்பட்டார்.


வர்ஜீனியா, தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் உன்னத வீடுகளுக்கு இடையில் சமாதானம் செய்பவராகவும், ஏழைகளுக்காக தனது பணியைத் தொடர்ந்தும் கழித்தார்.


வர்ஜீனியா, தனது வாழ்க்கையின் பிற்காலங்களில் இறை தரிசனங்களை பெறத் தொடங்கினார். கி.பி. 1651ம் ஆண்டு, டிசம்பர் மாதம், 15ம் நாளன்று, ஜெனோவாவில் இறந்தார். 2003ம் ஆண்டு, மே மாதம், 18ம் நாளன்று, திருத்தந்தை இரண்டாம் ஜான் பால் அவர்களால் புனிதராக அருட்பொழிவு செய்யப்பட்டார்.

Also known as

Virginae Centurione Bracelli



Profile

Daughter of Giorgio Centurione, and imposing and controlling individual who became the Doge of Genoa, and Lelia Spinola. Raised in a pious family, she felt drawn to religious life as a child. However, due to family position she agree to an arranged marriage to Gasparo Grimaldi Bracelli on 10 December 1602. He was a drinker, a gambler, and though the couple had two daughters, Lelia and Isabella, he was little of a father or husband. Virginia was widowed on 13 June 1607 after five years of marriage, aged 20, and with two small children.


Virginia moved in with her in-laws, cared for her children, and dedicated her free time to prayer and charity. When her daughters were grown and married, Virginia devoted herself entirely to caring for the sick, aged, and abandoned children. In late 1624 and early 1625 war in the region led to many orphans, some whom Virginia took in and cared for, and she worked with refugees in the town. When her mother-in-law died in August 1625, Virginia poured herself into the work, turning her house into a refuge and founding the Cento Signore della Misericordia Protettrici dei Poveri di Gesù Cristo


Her house was overrun with the needy during a plague and famine in 1629 - 1630. To house them all Virginia rented the vacant convent of Monte Calvario and moved her charges there in 1631. Due to crowding, extra housing was built in 1634, Virginia was soon caring for 300 patients, and in 1635 she received official government recognition for her hospital. Virginia worked closely with the young women in her houses, teaching them religion and ways to earn a living.


The expenses of Monte Calvario were excessive, so Virginia bought two villas and started construction of a church dedicated to Our Lady of Refuge. It became the mother church of the Institution, whose Rule was written between 1644 and 1650 and which was divided into two congregations: Suore di Nostra Signora del Rifugio di Monte Calvario (Sisters of Our Lady of Refuge in Mount Calvary) and Figlie di Nostra Signora al Monte Calvario (Daughters of Our Lady on Mount Calvary). When the group of Protectors, the superiors and governors of the Institute was selected in 1641, Virginia retired from administration, working as the humblest sister, doing chores on the grounds and begging for alms for the Institute.


Sadly, though the Institute was a success, healing the sick, educating children, training adults, and helping the dissolute return to productive lives, assistance, personal and financial, began to decline. Without the chance to work with Virginia, many of the middle and upper class did not participate, fearing the poor and rough residents. Though her health was failing, Virginia returned to active administrative duties. She worked for general spiritual development throughout the region, working for the choice of the Blessed Virgin Mary as patron of the republic of Genoa in 1637, for the institution of the Forty Hours' Devotion in 1642, and the revival of home missions in 1643. She acted as peacemaker between noble houses, and aided in the reconciliation of Church and Republic authorities in 1647, ending a dispute caused by the government abandoning support of the Institute. Virginia continued working up to the end of her days, and in later years received the gifts of visions and interior locutions.


Born

2 April 1587 in Genoa, Italy


Died

15 December 1651 in Genoa, Italy of natural causes


Canonized

18 May 2003 by Pope John Paul II at Vatican Basilica



Saint Mary di Rosa

✠ புனிதர் மரியா டி ரோஸா ✠


(St. Maria Di Rosa)


நிறுவனர்:


(Foundress)


பிறப்பு: நவம்பர் 6, 1813


ப்ரேசியா, இத்தாலி


(Brescia, Italy)


இறப்பு: கி.பி. 1855


ரேசியா, இத்தாலி


(Brescia, Italy)




ஏற்கும் சமயம்:


ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை


(Roman Catholic Church)




முக்திபேறு பட்டம்: மே 26, 1940


திருத்தந்தை பன்னிரெண்டாம் பயஸ்


(Pope Pius XII)

புனிதர் பட்டம்: ஜூன் 12, 1954

திருத்தந்தை பன்னிரெண்டாம் பயஸ்


(Pope Pius XII)

நினைவுத் திருநாள்: டிசம்பர் 15

"பௌலினா ஃபிரான்ஸிஸ்கா டி ரோஸா" (Paolina Francesca di Rosa) எனும் இயற்பெயர் கொண்ட இத்தாலிய புனிதரான "மரிய டி ரோஸா", கி.பி. 1839ம் ஆண்டு, இத்தாலியின் "ப்ரேசியா" (Brescia) என்ற இடத்திலுள்ள "கருணையின் பணிப்பெண்கள்" (Handmaids of Charity) என்ற துறவற இல்லத்தினை நிறுவியவர் ஆவார்.

இத்தாலியின் "ப்ரேசியா" (Brescia) எனும் இடத்தில், ஒரு வசதி வாய்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்த “பௌலினா”, தமது ஆரம்பக் கல்வியை "வருகையின் சகோதரிகள்" (Visitation Sisters) நடத்தும் பள்ளியில் பயின்றார்.


பதினேழு வயதில் இவரது தாயார் மரணமடைந்ததால் பள்ளியை விட்ட இவர், தமது தந்தையின் வீட்டுப் பணிகள், ஆலை மற்றும் தோட்டங்களில் பணி புரியும் பெண்களை கவனிக்கும் பணிகளைச் செய்ய ஆரம்பித்தார்.


கி.பி. 1836ம் ஆண்டில் நேர்ந்த காலரா நோய்த் தொற்றின்போது, (Cholera Epidemic) அவர் "ப்ரேசியாவிலுள்ள" (Brescia) மருத்துவமனையில் சேவை செய்தார். இதன் காரணமாக, இவர் பெண்களுக்கான இல்லத்தினை நிர்வகிக்கும் அனுபவம் பெற்றார். காது கேளா மற்றும் பேசும் சக்தியற்ற இளம் பெண்களுக்கான (Residence for Deaf and Mute young ladies) ஒரு இல்லத்தினை தொடங்கினார்.


கி.பி. 1840ம் ஆண்டில், தமது முப்பது வயதில், சமய சமாஜத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியுற்ற ஒரு சமூகத்தின் தலைமைப் பொறுப்பினை ஏற்றார். இச்சமயத்தில் இவர் "மரிய க்ரோஸிஃபிஸ்ஸா டி ரோஸா" (Maria Crocifissa di Rosa) என்ற பெயரை ஏற்றார்.


"கருணையின் பணிப்பெண்கள்" (Handmaids of Charity) இல்லத்தின் தலையாய பணியானது, ஏழைகளையும், நோயுற்றோரையும், துயருற்றோரையும், பராமரிப்பதேயாகும். இவர்கள் வட இத்தாலியில் ஏற்பட்ட போரின்போது காயமுற்றோருக்கு மருத்துவமனைகளில் பணிவிடை செய்தனர்.


இவரது ஆன்மீக அடித்தளமானது, கிறிஸ்துவின் சிலுவைப்பாடுகளின் சாயலாக அமைந்தது. இதுவே இவரது கற்பித்தலும், சிந்தனையாகவும் அமைந்தது. சிலுவைப்பாடு கொண்ட கிறிஸ்துவின் மீது கொண்ட இவரது அன்பின் அடிப்படையை இவர் தமது சேவையாக அர்ப்பணித்தார். இவரது இல்லங்கள் மற்றும் சேவைகளுக்கான திருத்தந்தையின் ஒப்புதல் கி.பி. 1850ம் ஆண்டில் அருளப்பட்டது. "பௌலினா ஃபிரான்ஸிஸ்கா டி ரோஸா" கி.பி. 1855ம் ஆண்டு, டிசம்பர் மாதம், 15ம் நாள் மரித்தார்.

Also known as

• Maria Crocifissa

• Mary Crucifixa

• Paola di Rosa

• Paula Frances Mary di Rosa



Profile

One of nine children born to the industrialist Clement di Rosa and Countess Camilla Albani and Clement di Rosa. Her father owned a large spinning mill, and Mary grew up in a happy and pious family. Educated by Visitandine nuns. Mary's mother died when the girl was seventeen, and she left school to help manage her father's estate. Her heart set on a religious life, she turned down many suitors. She worked with young girls in her community, those who worked in her father's mills, and the sick in local hospital, including endless work during the cholera epidemic of 1836. Founded a home dedicated to the spiritual needs of young girls, and a school for deaf children. In 1840 she became the superior of the Handmaids of Charity, nuns who cared for the sick, and she took the name Mary Crucifixa. The community received their bishop's approval in 1843, papal approval in 1850, and Mary led them until her death.


Born

6 November 1813 in Brescia, Italy as Paula Frances Mary di Rosa


Died

15 December 1855 in Brescia, Italy of natural causes


Canonized

12 June 1954 by Pope Pius XII




Blessed Victoria Strata


Also known as

• Mary Victoria Fornari

• Mary Victoria Fornari-Strata

• Mary Victoria Fornaristrata

• Mary Victoria Strata

• Victoria Fornari



Profile

Happily married to Angelo Strata from age seventeen to twenty-six. Mother of six. Widowed in 1587 at age 25, Victoria wanted to marry again because of her children, but a vision of the Virgin Mary convinced her to begin a single life of motherhood, chastity, prayer, and charity to the poor. When her children were grown, she and ten like-minded friends took vows of religion in 1605, and used a grant from a rich friend to found their first house. The group formed the beginnings of the Blue Annonciades or Blue Nuns which soon had houses scattered through Italy and France. Victoria served the rest of her life as the congregation's first superior.


Born

1562 at Genoa, Italy as Victoria Fornari


Died

15 December 1617 of natural causes


Beatified

21 September 1828 by Pope Leo XII




Blessed Charles Steeb


Also known as

• Carlo Steeb

• Karl Steeb



Profile

Born to a wealthy Lutheran family. Studied briefly in Paris, France as a teenager, but fled during the French Revolution. While studying in Verona, Italy his contact with priests and lay Catholics led to his conversion to Catholicism; his parents disowned him. Priest, with a special ministry to the sick and reformed sinners. Member of the Evangelical Brotherhood of priests and laity. Studied civil and canon law in Pavia, Italy. Taught languages. With Blessed Luigia Poloni, he co-founded the teaching order Institute of the Sisters of Mercy.


Born

18 December 1773 in Tübingen, Baden-Württemberg (modern Germany)


Died

15 December 1856 at Verona, Italy of natural causes


Beatified

6 July 1975 by Pope Paul VI



Blessed Marino of Cava


Profile

Benedictine monk. Spiritual student of Blessed Falco of Cava. Chosen seventh abbot of the Holy Trinity monastery in Cava dei Tirreni, Campania, Italy on 9 July 1146; received a blessing for this office from Pope Eugene III, and served for 24 years. He expanded and rebuilt elements of the monastery, and aided in the reform and expansion of the San Lorenzo monastery in Panisperna, Italy. Noted for his loyalty to the Pope during a period of strife, and as a peacemaker between Pope Adrian IV and King Guglielmo il Malo of Sicily.


Died

• 15 December 1170 in Campania, Italy of natural causes

• buried in the Holy Trinity Cathedral at the monastery of Cava dei Tirreni, Campania, Italy

• relics enshrined in 1648

• relics enshrined under the altar in 1928


Beatified

16 May 1928 by Pope Pius XI (cultus confirmation)



Saint Paul of Latros


Also known as

Paul the Younger


Profile

Son of a Byzantine army officer who died in battle. After his mother's death sometime later, he and his brother Basil became monks at the monastery on Mount Olympus, Greece. Paul later left to become a hermit on Mount Latros, Bithynia, Asia Minor. His reputation for holiness spread, and he began to attract followers and students, so many that he organized them into a community on Latros. After twelve years as their leader, Paul left to live as a hermit in a cave on the island of Samos. His reputation, however, followed him, and the cycle repeated - more students gathered, and more communities were formed. Late in life Paul returned to Latros where he spent in remaining years in prayer and solitude.


Born

Pergamos, Asia Minor


Died

956 at Latros, Bithynia, Asia Minor of natural causes



Blessed Ramón Eirin Mayo


Profile

Studied at the Salesian college in La Coruña, Spain. Member of the Salesians, taking his vows on 10 October 1930. Studied in Italy and taught in Madrid. When his school was shut down in the anti-Catholic persecutions of the Spanish Civil War, he worked in a hospital until captured by the anti-Christian forces. Martyr.



Born

26 August 1911 in La Coruña, Spain


Died

shot on 15 December 1936 in Madrid, Spain


Beatified

28 October 2007 by Pope Benedict XVI



Saint Urbicius


Also known as

Urbez, Urbitius, Urbex, Urbiz, Urbice


Profile

Born to the Frankish nobility. Monk at the monastery of Saint Martin, Val de Onsera, France. Priest. Captured by Saracen raiders, and taken to the area of modern Spain. He escaped, and became a hermit in the Pyrenees Mountains near Huesca, Aragon. The Ermita de San Úrbez in Huesca is named after him.


Born

at Bordeaux, France


Died

c.802 at Huesca, Aragon, Spain of natural causes



Blessed Pau Gracia Sánchez


Profile

Member of the Salesians, taking his vows on 25 July 1920. Marytred in the anti-Catholic persecutions of the Spanish Civil War.


Born

23 March 1892 in Lleida, Spain



Died

shot on 15 December 1936 in Madrid, Spain


Beatified

28 October 2007 by Pope Benedict XVI



Saint Christiana the Slave


Profile

Fourth century Christian maiden kidnapped and enslaved by the pagan Iberi around the Caspian and Black Sea; her real name is lost to us, and she was called Christiana because she refused to give up her faith. Having performed miracles by praying, Christiana converted members of the Iberi royal family who sent to Emperor Constantine for priests and missionaries to convert their people.



Saint Maximinus of Micy


Also known as

Maximin, Mesmin


Profile

Nephew of Saint Euspicius. Co-founder and first abbot of the Abbey of Micy, France on land donated by King Clovis. Legend says that at one point he prayed a dragon into submission, and then spent his later years as hermit in the dragon's former cave.


Born

Verdun, France


Died

520 of natural causes



Saint Valerian of Abbenza


Additional Memorial

28 November as one of the Martyrs of North Africa


Profile

Bishop of Abbenza in North Africa. Arian Vandals demanded that he turn over his sacred vessels to them; he refused and so was exiled with a public order that no one was permitted to give him shelter. Martyr.


Born

c.377


Died

of exposure in 457



Saint Margaret of Fontana


#புனித_மார்கரெட் (1440-1513)




டிசம்பர் 15




இவர் (#StMargaretOfFontana) இத்தாலியில் உள்ள மொடெனா என்ற நகரில் பிறந்தவர்.




சிறு வயதிலிருந்தே கடவுள்மீது ஆழமான நம்பிக்கைகொண்டு வாழ்ந்த இவர், அவருக்காகவே தனது கன்னிமையை அர்ப்பணித்து வாழ்ந்து வந்தார்.




தோமினிக்கன் மூன்றாம் சபையில் தன்னை இணைத்துக் கொண்ட இவர், நோயாளர்கள்மீதும் ஏழைகள்மீதும் மிகுந்த கரிசனையுடனும் அன்புடனும் இருந்தார். அவர்களுக்காகக் கடவுளிடம் இரவெல்லாம் வேண்டினார்.




இவர் வழியாகப் பல்வேறு வல்ல செயல்கள் நடந்தன. குறிப்பாக இவர் தன் கையில் சிலுவையைக் கொண்டு கடவுளிடம் வேண்டியபொழுது சாத்தான்கள் அலறியடித்து ஓடின.





இப்படி ஏழைகள்மீதும் நோயாளர்கள்மீதும் மிகுந்த கரிசனையோடு இருந்த இவர், 1513 இறையடி சேர்ந்தார். 




இவரிடம் வேண்டிக்கொண்டால் சுகப்பிரசவம்  கிடைக்கும் என்றொரு நம்பிக்கை இருக்கிறது. 

Profile

Pious youth. Dominican tertiary. Devoted to the sick and poor, spending whole nights praying over the sick in her care. Miraculous healings reported. Drove away demons by making the Sign of the Cross.


Born

1440 at Modena, Italy


Died

1513


Patronage

• possessed people

• women in labour



Saint Adalbero of Metz


Also known as

Adalbero of Verdun


Profile

Born to the nobility. Studied at Gorze Abbey. Benedictine monk. Bishop of Verdun, France in 984, and bishop of Metz, 984 later that same year. Founded several Cluniac monasteries in his diocese, and helped in the revitalization of Gorze.


Died

1005 of natural causes



Blessed Mary of Peace


Profile

Mercedarian tertiary who lived in the monastery of Holy Mary in Granada, Spain. Miracle worker.



Died

• 1606 of natural causes

• interred in the church of the monastery of Holy Mary, Granada, Spain



Saint Florentius of Bangor


Also known as

Flann, Florence


Profile

Abbot of Bangor Abbey, Ireland. One of the leaders of the great monastic program of evangelization and protection of the arts in Ireland.


Died

7th century



Blessed Marco of Jativa



Profile

Soldier, knight and officer. Mercedarian friar at the convent of San Matteo, Jativa, Spain.



Saint Silvia of Constantinople


Also known as

Silviana, Sylvia


Profile

Considered the most learned woman of her day. Fought against heresies.


Died

c.420



Saint Offa of Essex


Profile

King of Essex, England. He gave up the crown to become a monk in Rome, Italy.


Died

c.709



Blessed Julia of Arezzo


Profile

Camaldolese nun at Arezzo, Italy.



Martyrs of Drina


Also known as

• Daughters of Divine Charity of Drina

• Drina Martyrs


Profile

Five members of the Daughters of Divine Charity who were martyred while fighting off Chetnik rapists. They were -


  Jozefa Bojanc

  Jozefa Fabjan

  Karoline Anna Leidenix

  Kata Ivanisevic

  Terezija Banja


Died

December 1941 in Gorazde, Bosansko-Podrinjski, Bosnia-Herzegovina


Beatified

• 24 September 2011 by Pope Benedict XVI

• beatification recognition celebrated at the Olimpijska Dvorana Zetra, Sarajevo, Bosnia-Herzegovina, presided by Cardinal Angelo Amato



Martyrs of North Africa


Profile

A group of Christians martyred together for their faith in North Africa. The only details about them that survive are their names - Caelian, Candidus, Faustinus, Fortunatus, Januarius, Lucius and Mark.



Martyrs of Rome


Profile

A group of 22 Christians martyred together in the persecutions of Valerian. The only details we have are five of their names - Antonius, Irenaeus, Saturnin, Theodorus and Victor.


Died

c.258 in Rome, Italy


சபை நிறுவுனர் யோஹானஸ் ஹைன்றி சார்லஸ் Johannes Heinrich Karl




பிறப்பு 


18 டிசம்பர் 1773, 


தூபிங்கன் Tübingen, ஜெர்மனி


இறப்பு 


15 டிசம்பர் 1856, 


வெரோனா Verona, இத்தாலி


முத்திபேறுபட்டம்: 6 ஜூலை 1975, திருத்தந்தை 6 ஆம் பவுல்




இவர் தனது 19 ஆம் வயதில் திருமுழுக்கு பெற்று கிறிஸ்துவ மறையை தழுவினார். 1796 ஆம் ஆண்டு இத்தாலி நாட்டிலுள்ள வெரோனாவில் குருப்பட்டம் பெற்றார். பின்னர் இவர் வெரோனாவில் இருந்த குருமட மாணவர்களுக்கு இறையியலை கற்றுக்கொடுக்கும் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். இருந்தபோதும் வெரோனா நகரின் ஆன்மீக குருவாகவும் இவர் பணியாற்றினார். இவர் வெரோனா நகரில் வசித்த ஏழை மக்களின் மேல் தனி அன்பு கொண்டிருந்தார். சிறை கைதிகளை சந்தித்து அவர்களுக்கு ஆறுதல்படுத்தும் பணியையும் ஆற்றினார். 





இவர் நாள்தோறும் மருத்துவமனையில் நோயாளிகளை சந்தித்து தைரியமூட்டினார். போரினால் பாதிக்கப்பட்ட வாழ்வில் நம்பிக்கையின்றி வாழ்ந்த மக்களுக்கு நம்பிக்கையூட்டினார். படைவீரர்களுக்கு அறிவூட்டி தைரியப்படுத்தினார். இவர் வெரோனாவில் பல ஆன்மீக குருக்களை உருவாக்கினார். இவர் 1840 ஆம் ஆண்டு இரக்கத்தின் அருள்சகோதரிகள் என்ற சபையை வெரோனாவில் தொடங்கினார். 



13 December 2021

இன்றைய புனிதர்கள் டிசம்பர் 14

 St. Heron


Feastday: December 14

Death: 250


Egyptian martyr with Arseinus, Dioscorus, and Isidore. Dioscorus, a young boy, was scourged and then set free. The others were burned at the stake in Alexandria, Egypt.




St. Bartholomew Buonpedoni


Feastday: December 14

Death: 1300



Leper priest and Franciscan tertiary. Born in San Germiniano, Italy, Bartholomew worked as a servant for the Benedictines in Pisa. He became a Franciscan tertiary and at the age ofthirty was ordained a priest. He served the village of Peccioli, Italy, until he was discovered to have leprosy. He then ministered to the lepers of the region, serving them for twenty years.



St. Jucundus


Feastday: December 14

Author and Publisher - Catholic Online

 


An army of barbarians ravaging part of Gaul plundered the city of Rheims. Nicasius, the Bishop, had foretold this calamity to his flock in consequence of a vision, and urged them to prepare for the visitation by works of penance. When he saw the enemy at the gates and in the streets, forgetting himself and solicitous only for his spiritual children, he went from door to door encouraging all to patience and constancy. When the people asked him whether they should yield or fight to the end he, knowing that the city must fall, replied, "Let us abide the mercy of God and pray for our enemies. I am ready to give myself for my people." Standing at the door of his church, in endeavoring to save the lives of some, he exposed himself to the swords of the infidels, who cut off his head. St. Florentius, his deacon, and St. Jucundus, his lector, were massacred by his side. His sister, St. Eutropia, seeing herself spared in order that hers might be another fate, threw herself upon her brother's murderer and kicked and scratched him till she too was cut down and killed. Feast day - December 14.




St. Heron


Feastday: December 14

Death: 250


Egyptian martyr with Arseinus, Dioscorus, and Isidore. Dioscorus, a young boy, was scourged and then set free. The others were burned at the stake in Alexandria, Egypt.



St. Fingar


Feastday: December 14

Death: 5th century


Martyr of Cornwall, England, with Phiala, his sister, and companions. Irish by birth, the martyrs were slain at Hoyle, near Penzance, by pagans.


Saint Ia of Cornwall (also known as Eia, Hia or Hya) was an evangelist and martyr of the 5th or 6th centuries in Cornwall. She is said to have been an Irish princess, the sister of Erc of Slane and a student of Saint Baricus.

Legend

Ia went to the seashore to depart for Cornwall from her native Ireland along with other saints. Finding that they had gone without her, fearing that she was too young for such a hazardous journey, she was grief-stricken and began to pray. As she prayed, she noticed a small leaf floating on the water and touched it with a rod to see if it would sink. As she watched, it grew bigger and bigger. Trusting God, she embarked upon the leaf and was carried across the Irish Sea.[1] She reached Cornwall before the others, where she joined Saint Gwinear and Felec of Cornwall.


Legend holds that they had up to 777 companions.[2] She is said to have founded an oratory in a clearing in a wood on the site of the existing Parish Church that is dedicated to her.[1] Ia was martyred under "King Teudar"[3] (i.e., Tewdwr Mawr of Penwith) on the River Hayle and buried at what is now St Ives, where St Ia's Church—of which she is now the patron saint—was erected over her grave. The town built up around it. Her feast day is 3 February.


A now ruined chapel near Troon was dedicated to her.[4] The church of Plouyé in Brittany was probably dedicated originally to this saint.[5] John Leland gives details from a Latin hagiography of Ia, which is no longer extant.



St. Spyridon of Tremithius


Feastday: December 14

Patron: of Potters, Corfu

Birth: 270

Death: 348


A native of Cyprus, St. Spyridon was a sheep farmer who had been tortured during the persecutions of Diocletian. Famed for this knowledge of the Bible, Spyridon was married and had children at the time of his elevation to the see of Tremithius. Legends say that he attended the Council of Nicaea (321), but his name is not on the official list of attending bishops. He attended the Council of Sardica (c. 343), at which Constantius requested the condemnation of Athanasius of Alexandria. Spyridon died c. 348.


"Spiridion" redirects here. For the genus of annelid, see Spiridion (annelid).

Saint Spyridon, Bishop of Trimythous also sometimes written Saint Spiridon (Greek: Ἅγιος Σπυρίδων; c. 270 – 348) is a saint honoured in both the Eastern and Western Christian traditions.


Life

Spyridon was born in Askeia, in Cyprus. He worked as a shepherd and was known for his great piety. He married and had one daughter, Irene. Upon the death of his wife, Spyridon entered a monastery, and their daughter, a convent.


Spyridon eventually became Bishop of Trimythous, or Tremithous (today called Tremetousia), in the district of Larnaca. He took part in the First Ecumenical Council of Nicaea (325), where he was instrumental in countering the theological arguments of Arius and his followers.


He reportedly converted a pagan philosopher to Christianity by using a potsherd to illustrate how one single entity (a piece of pottery) could be composed of three unique entities (fire, water and clay); a metaphor for the Christian doctrine of the Trinity.


As soon as Spyridon finished speaking, the shard is said to have miraculously burst into flame, water dripped on the ground, and only dust remained in his hand (other accounts of this event say that it was a brick he held in his hand).


After the council, Saint Spyridon returned to his diocese in Tremithous. He later fell into disfavor during the persecutions of the emperor Maximinus, but died peacefully in old age.


Spyridon was popular in Byzantine literature. A poem, now lost, was dedicated to him by his pupil Triphyllios. It inspired two 7th-century vitae, one by Theodore of Paphos (c. 655) and another possibly by Leontios of Neapolis. The former was used by Simeon Metaphrastes. Arabic and Georgian hagiographies also survive.[1]


Relics

When the Arabs took Cyprus, Spyridon's body was disinterred and taken to Constantinople. The relics were found to be incorrupt, and contained a sprig of basil, the "royal plant," both of which were taken as a sign of divine confirmation of his sanctity.


When, in 1453, Constantinople fell to the Ottomans, Spyridon's relics were removed again; this time, to the island of Corfu by a Corfiote monk called Kalohairetis (Καλοχαιρέτης), where they remain to this day, in Saint Spyridon Church.


The relics are taken in procession every Palm Sunday and on other special occasions, for veneration by the faithful. All Philharmonics of Corfu, including the Philharmonic Society of Corfu take part in these ceremonial events. The relic of his right hand was located in Rome in the Church of Santa Maria in Vallicella, to which it was given by Pope Clement VIII to Cardinal Cesare of Baronio of the Oratory of Saint Philip Neri. There it remained until 1986 when the right arm of Saint Spyridon was brought back to Kerkyra.


Patron saint

Spyridon is the patron saint of potters (from the miracle of the potsherd, above) and of the island of Corfu where he is called "Αγιος Σπυρίδων ο πολιούχος", "Saint Spyridon, the Keeper of the City", for the miracle of expelling the plague (πανούκλη) from the island.


It is believed by the faithful that the plague, on its way out of the island, scratched one of the fortification stones of the old citadel (Palaio Frourio) to indicate its fury for being expelled. This scratch is still shown to visitors.

Icon showing Saint Spyridon (center, front) silencing Arius (right, with hands over his mouth) during the First Ecumenical Council of Nicaea in 325.

St. Spyridon is also believed to have saved the island at the second great siege of Corfu which took place in 1716. At that time the Turkish army and naval force led by the great Sultan Achmet III appeared in Butrinto opposite Corfu.

On July 8 the Turkish fleet carrying 33,000 men sailed to Corfu from Butrinto and established a beachhead in Ipsos the same day the Venetian fleet encountered the Turkish fleet off the channel of Corfu and defeated it in the ensuing naval battle. On July 19 the Turkish army reached the hills of the town and laid siege to the city. After repeated failed attempts and heavy fighting, the Turks were forced to raise the siege which had lasted 22 days.

There were also rumors spreading among the Turks that some of their soldiers saw St. Spyridon as a monk threatening them with a lit torch and that helped increase their panic. This victory over the Ottomans, therefore, was attributed not only to the leadership of Count Schulenburg who commanded the stubborn defense of the island against the Ottomans but also to the miraculous intervention of St. Spyridon.



After the victorious outcome of the battle, Venice honored Schulenburg and the Corfiotes for successfully defending the island. The great composer Vivaldi was commissioned to write an opera, Juditha triumphans, in celebration of the victory.



Feast day

Recognizing St. Spyridon's role in the defense of the island, Venice legislated the annual "Litany of St. Spyridon" on August 11 as a commemoration of the event. His feast day is celebrated in the East on the Saturday before Great Lent (known as "Cheesefare Saturday") and December 12. For those Eastern Churches that follow the traditional Julian Calendar, December 12 falls on December 25 of the modern Gregorian Calendar. In the West he is commemorated on December 14.


Other

St. Spyridon is also the patron saint of the Tolstoy family. Andrei Tolstoy (fl. 15th century) chose St. Spyridon as the family's saint and he remains so in both branches. The Grand Prince of Muscovy Basil II (1425–1462) apparently gave a gold cross containing relics of the saint to Andrei. This reliquary survives and is held by the senior member of the Tolstoy family, now Nikolai Tolstoy.



Saint John of the Cross

✠ சிலுவையின் புனிதர் யோவான் ✠


(St. John of the Cross)




நிறுவனர், குரு, மறைவல்லுநர்:


(Religious Founder, Priest and Doctor of the Church)




பிறப்பு: ஜூன் 24, 1542


ஃபோண்டிவேரோஸ், அவிலா, ஸ்பெயின்


(Fontiveros, Ávila, Spain)




இறப்பு: டிசம்பர் 14, 1591 (வயது 49)


ஊபெதா, ஜயென், ஸ்பெயின்


(Úbeda, Jaén, Spain)




ஏற்கும் சபை/ சமயம்: 


ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை


(Roman Catholic Church)


ஆங்கிலிக்கன் சமூகம்


(Anglican Communion)


லூத்தரன் திருச்சபை


(Lutheran Church)




அருளாளர் பட்டம்: ஜனவரி 25, 1675


திருத்தந்தை பத்தாம் கிளமன்ட்


(Pope Clement X)




புனிதர் பட்டம்: டிசம்பர் 27, 1726


திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் பெனடிக்ட்


(Pope Benedict XIII)




முக்கிய திருத்தலங்கள்:


செகோவியா, ஸ்பெயின் நாட்டில் உள்ள சிலுவையின் புனித யோவானின் கல்லறை


(Tomb of Saint John of the Cross, Segovia, Spain)




நினைவுத் திருவிழா: டிசம்பர் 14




பாதுகாவல்:


தியான வாழ்வு, ஆழ்ந்த சிந்தனை, மறையியலாளர்கள், மறைமெய்ம்மையியல், ஸ்பெயின் நாட்டு கவிஞர்கள்




சிலுவையின் புனிதர் யோவான், ரோமன் கத்தோலிக்கத் திருச்சபையின் முப்பத்தியாறு மறைவல்லுனர்களுள் ஒருவர். கத்தோலிக்க மறுமலர்ச்சியில் பெரும் பங்கு வகித்த ஸ்பேனிஷ் மறையியலாளரான இவர், கார்மேல் சபைத் துறவியும் (Carmelite friar) குருவும் ஆவார். சிறந்த எழுத்தாளரும் கவிஞருமான இவரது படைப்புகள் ஸ்பேனிஷ் இலக்கியத்தில் முதன்மை இடம் பெற்றுள்ளன.




கார்மேல் சபையைச் சீர்திருத்திய இவர், புனிதர் அவிலாவின் தெரேசாவோடு இணைந்து பெண்களுக்கான கார்மேல் சபையை உருவாக்குவதில் பெரும் பங்காற்றினார். திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் பெனடிக்ட், கி.பி. 1726ம் ஆண்டு, இவருக்கு புனிதர் பட்டமளித்தார்.




“ஜுவான் டி யேப்ஸ் எ அல்வேரெஸ்” (Juan de Yepes y Álvarez) எனும் இயற்பெயர் கொண்ட இவர், ஸ்பெயின் நாட்டின் அவிலா எனும் நகருக்கு அருகே, யூத மதத்திலிருந்து கிறிஸ்தவர்களாக மாறியவர்களின் வழித்தோன்றல்களின் குடும்பமொன்றில் பிறந்தவராவார். அவிலாவில் பட்டு வியாபாரம் செய்து வந்த பெரும் செல்வந்தர் ஒருவருக்கு அவரது வியாபாரத்தில் கணக்கு வழக்கு பார்த்து வந்த “கொன்ஸாலோ” (Gonzalo) இவரது தந்தை ஆவார். ஒரு அனாதைப் பெண்ணான “கேட்டலினா” (Catalina) என்பவரை மணந்த “கொன்ஸாலோ” யோவான் பிறந்து மூன்று வயதே ஆன நிலையில் கி.பி. 1545ம் ஆண்டு, மரித்துப் போனார். இரண்டு வருடங்களின் பின்னர் யோவானின் மூத்த சகோதரரான லூயிஸும் மரித்துப் போனார்.




வாழ வழியறியாத 'கேட்டலினா' தமது இன்னொரு மகனான ஃபிரான்ஸிஸ்கோவையும், யோவானையும் அழைத்துக்கொண்டு கி.பி. 1548ம் ஆண்டு “அரேவாலோ” (Arévalo) என்னும் நகருக்குச் சென்றார். பின்னர் அங்கிருந்து கி.பி. 1551ம் ஆண்டு “மெதீனா” (Medina) சென்றார். அங்கே அவர் நெசவுத் தொழில் செய்தார்.




யோவான் மெதீனா நகரிலேயே ஆரம்பக் கல்வி கற்க ஆரம்பித்தார். அன்றாட உணவுக்கும் உடைக்கும் கஷ்டப்பட்டனர். கல்வி கற்கும்போதே அருகாமையுலுள்ள அகஸ்தீனிய துறவுச் சகோதரியரின் (Augustinian nuns) துறவு மடத்தில் உதவியாளராக பணி புரிந்தார். வளர்ந்து வந்த யோவான், அப்போது இரண்டொரு வருடங்களுக்கு முன்னரே புனித லயோலா இன்னாசியாரால் (St. Ignatius of Loyola) தொடங்கப்பட்டிருந்த புதிய சமூகமான இயேசு சபையின் பள்ளியில் “மனித நேய” கல்வி பயின்றபடியே அங்குள்ள மருத்துவமனையில் பணி புரிந்தார்.




கி.பி. 1563ம் ஆண்டு, "மத்தியாசின் புனிதர் யோவான்" (John of St. Matthias) என்று பெயர் மாற்றம் செய்தபடி கார்மேல் சபையில் இணைந்தார். கி.பி. 1564ம் ஆண்டு, “சலமான்கா” (Salamanca) பயணித்த அவர், அங்கேயுள்ள பல்கலையில் இறையியலும் தத்துவமும் பயின்றார். கி.பி. 1567ம் ஆண்டு, குருத்துவ அருட்பொழிவு பெற்ற யோவான், மிகவும் கடுமையான சட்ட திட்டங்களைக் கொண்ட 'கார்த்தூசியன்' (Carthusian) சபையில் இணையும் தமது விருப்பத்தை வெளியிட்டார். ஆனால், கி.பி. 1567ம் ஆண்டு, மெதீனாவுக்கு அவர் மேற்கொண்ட பயணம் இவ்விருப்பத்தை மாற்றியது. அங்கே அவர் கார்மேல் சபைத் துறவியான “இயேசுவின் தெரெசா”வைச் (Teresa of Jesus) சந்தித்தார். தெரேசாவுடன் இணைந்து பல துறவு மடங்களை தோற்றுவிக்க உதவினார்.




கி.பி. 1568ம் ஆண்டு, நவம்பர் மாதம், 28ம் நாளன்று, தமது பெயரை “சிலுவையின் யோவான்” (John of the Cross) என்று மாற்றிக்கொண்டார். கி.பி. 1574 அல்லது 1577ம் ஆண்டு, ஒருநாள் அவிலாவிலுள்ள துறவு மடத்தில் யோவான் செபித்துக் கொண்டிருந்தபோது, சிலுவையில் அறையப்பட்டிருந்த இயேசுவின் திருக்காட்சியைக் கண்டார். இக்காட்சியை அவர் ஒரு ஓவியமாக வரைந்தார். அவ்வோவியம் மிகவும் பிரபலமானது.





கி.பி. 1591ம் ஆண்டு, அக்கி என்னும் தோல் நோயால் (Erysipelas) பாதிக்கப்பட்ட யோவான், 'உபேடா' (Úbeda) என்னும் இடத்திலுள்ள துறவு மடத்திற்கு சிகிச்சைக்காக சென்றார். அங்கே அவரது நிலை மோசமானது. கி.பி. 1591ம் ஆண்டு, டிசம்பர் மாதம், 14ம் நாளன்று, அவர் மரித்தார்.

Also known as

• Doctor of Mystical Theology

• John della Croce

• John de la Croix

• John de la Cruz

• John vom Kreuz

• Juan de Santa María de Yepes

• Johannes av Korset



Profile

Born in poverty. Cared for the poor in the hospital in Medina del Campo, Spain. Carmelite lay brother in 1563 at age 21, though he lived more strictly than the Rule required. Studied at Salamanca, Spain. Carmelite priest, ordained in 1567 at age 25. Persuaded by Saint Teresa of Avila to begin the Discalced or barefoot reform within the Carmelite Order, he took the name John of the Cross. Master of novices. Spiritual director and confessor at Saint Teresa's convent. His reforms did not set well with some of his brothers, and he was ordered to return to Medina del Campo. He refused, and was imprisoned at Toledo, Spain, escaping after nine months. Vicar-general of Andalusia, Spain. His reforms revitalized the Order. Great contemplative and spiritual writer. Proclaimed a Doctor of the Church by Pope Pius XI on 24 August 1926.


Born

24 June 1542 at Fontiveros, Spain as Juan de Santa María de Yepes


Died

• 14 December 1591 at Ubeda, Andalusia, Spain of natural causes

• relics at the Convent of the Discalced Carmelites in Segovia, Spain


Canonized

27 December 1726 by Pope Benedict XIII


Patronage

• contemplative life, contemplatives

• mystical theology, mystics

• Spanish poets

• World Youth Day 2011

• Segovia, Spain

• Ta' Xbiex, Malta





Blessed János Brenner


Also known as

• Brother Anasztáz

• Brother Anastasius

• The Hungarian Tarcisius



Profile

As a child, János attended schools run by Cistercians until the schools were nationalized by the post-World War II communist government. He felt drawn to the Cistercians, and entered as a novice in Zirc, Hungary in 1950, taking the name Brother Anasztáz. But a few months later the communists began suppressing religious orders and houses, and Brother Anastasius had to continue his vocation from private residences, and then from the seminary where he studied for the priesthood; he continued his Cistercian training via correspondence. Cistercian friar. Ordained a priest in the diocese of Szombathely, Hungary in 1955. Noted for his youth mininstry, which drew the ire of the atheist government. His bishop offered to move him somewhere safer and out of the limelight, but Father János declined. On the night of 14 December 1957, Father Brenner received a request to give last rites to a sick person; it was a lie, meant to draw him out where he could be ambushed and murdered. Martyr.


Born

17 December 1931 in Szombathely, Vas, Hungary


Died

• stabbed 32 times during the night of 14–15 December 1957 in a wooded area of Zsida, Szengotthárd, Vas, Hungary

• when he was found in the morning, he was still holding the Eucharist from his sick call kit

• the Chapel of the Good Pastor was built in 1989 on the spot where he died; it has the surplice he was wearing when he was murdered


Beatified

• 1 May 2018 by Pope Francis

• beatification recognition celebrated at Emlékmu-domb (Monument Hill), Szombathely, Hungary, presided by Cardinal Angelo Amato




Blessed Mary Frances Schervier


Also known as

Franziska Schervier


Profile

Daughter of Johann Heinrich Schervier, a wealthy needle-factory owner and vice-mayor of Aachen, Germany, and Maria Louise Migeon; god-daughter of Emperor Francis I of Austria. She ran her father's household at age 16 after the death of her mother and two older sisters to tuberculosis, and had a reputation for generosity to the poor. In 1844 she became a Secular Franciscan, and in 1845 she and four companions established a religious community devoted to caring for the poor. This group, Sisters of the Poor of Saint Francis, was approved by their bishop on 2 July 1851.



Their first community in the United States was founded 1858, and Mother Frances visited in 1863 to help her sisters nurse wounded Civil War soldiers. She visited the United States again in 1868, encouraging Philip Hoever in his establishment of the Brothers of the Poor of Saint Francis, and overseeing the foundation of several hospitals.


Mother Frances was cured of asthma in 1870 by making a pilgrimage to the healing waters of Lourdes. At her death, there were 2,500 members of her community worldwide, and the numbers continue to grow as they operate hospitals and homes for the aged.


Born

3 January 1819 at Aachen, Germany


Died

14 December 1876 at Aachen Germany of natural causes


Beatified

28 April 1974 by Pope Paul VI at Rome, Italy




Saint Venantius Fortunatus


Also known as

Venantius Honorius Clementianus Fortunatus



Profile

Born to a pagan family, Venantius converted to Christianity when still quite young. He grew up in Aquileia, Italy, and studied grammar, rhetoric, and law at Ravenna, Italy. While a student he became nearly blind, but recovered his sight by anointing his eyes with oil from a lamp that burned before the altar of Saint Martin of Tours. In gratitude to Saint Martin, he made a pilgrimage to Tours via the area of modern Germany, making the journey from about 565 to 567. In Tours he became a close friend of the bishop. Lived in the Loire Valley for while, then settled near Poitiers, France. During his travels he often paid for his supper by reciting poetry, singing, or making up rhymes on the spot. From 567 to 587 he counseled a local community of nuns on matters spiritual and financial. Priest. Advisor and secretary of Queen Saint Radegunde, wife of King Clotaire I. Bishop of Poitiers c.600.


A wanderer up to then, when Venantius became a bishop he became a model of temperance and stability, and was known for his love of food and friends and joy. He wrote hymns, essays, funeral elegies, homilies, and metrical lives of the saints including Saint Martin of Tours (which runs to 2,243 hexameter lines), Saint Hilary of Poitiers, Saint Germanus of Paris, Saint Albinus of Angers, Saint Paternus of Avranches, Saint Marcellus of Paris, and Saint Radegunde. His poetry and songs often concerned daily life and work and people and politics, and have become a valuable resource for historians of the era. He is considered the last of the Gallic Latin poets, and one of the first Christian poets to write works devoted to Mary.


Born

c.535 at Treviso, Italy


Died

c.605 at Poitiers, Gaul (in modern France) of natural causes


Works

• Hail to Thee, Festival Day

• Praise the Savior, Now and Ever

• See The Destined Day Arise

• The Royal Banners Forward Go

• Welcome, Happy Morning



Saint Yusuf Jurj Kassab al-Hardini

புனிதர் நிமதுல்லா யூஸ்ஸேஃப் கஸ்ஸாப் அல்-ஹர்டினி 


(St. Nimatullah Youssef Kassab Al-Hardini)

துறவி, மதகுரு மற்றும் ஒப்புரவாளர் :

(Monk, Priest, and Confessor)

பிறப்பு: கி.பி. 1808

ஹர்தின், வட கவர்னோரெட், லெபனான்


(Hardine, North Governorate, Lebanon)

இறப்பு: டிசம்பர் 14, 1858

புனிதர்கள் ஸிப்ரியான் மற்றும் ஜஸ்டினா துறவு இல்லம், க்ஃபிஃபன், பெட்ரௌன் ஜில்லா, லெபனான்

(Monastery of Saints Cyprian and Justina Kfifan, Batroun District, Lebanon) 

ஏற்கும் சமயம்:

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

முக்திபேறு பட்டம்: மே 10, 1998

திருத்தந்தை இரண்டாம் ஜான் பால்

(Pope John Paul II)

புனிதர் பட்டம்: மே 16, 2004

திருத்தந்தை இரண்டாம் ஜான் பால்

(Pope John Paul II)

முக்கிய திருத்தலம்:


புனிதர்கள் ஸிப்ரியான் மற்றும் ஜஸ்டினா துறவு இல்லம், க்ஃபிஃபன், பெட்ரௌன் ஜில்லா, லெபனான்


(Monastery of Saints Cyprian and Justina Kfifan, Batroun District, Lebanon)

நினைவுத் திருநாள்: டிசம்பர் 14

பாதுகாவல்: 

பெய்ரூட், லெபனான்

(Beirut, Lebanon)


"யூஸ்ஸேஃப் கஸ்ஸாப்" (Youssef Kassab) என்ற இயற்பெயர் கொண்ட "புனிதர் நிமதுல்லா யூஸ்ஸேஃப் கஸ்ஸாப் அல்-ஹர்டினி" ஒரு லெபனான் தேசத்து துறவியும் (Lebanese monk), மத குருவும், "மரோனைட்" திருச்சபையின் அறிஞரும் (Scholar of the Maronite Church) ஆவார். இவர் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் புனிதர் ஆவார்.


கி.பி. 1808ம் ஆண்டு, லெபனான் நாட்டின் ஹர்தின், வட கவர்னோரெட் என்ற இடத்தில் பிறந்த இவரது தந்தை பெயர் “ஜார்ஜ் கஸ்ஸாப்” (George Kassab) ஆகும். "மரோனைட்" திருச்சபையின் ஒரு மத குருவின் மகளான “மரியம் ராட்” (Marium Raad) இவரது தாயார் ஆவார். இத்தம்பதியினருக்கு பிறந்த ஏழு குழந்தைகளில் ஒருவர்தான் யூஸ்ஸேஃப் கஸ்ஸாப்.


இவர், தமது ஆரம்ப கல்வியை "ஹௌப்" (Houb) என்ற இடத்திலுள்ள 'லெபனீய மரோனைட் திருச்சபை' நடத்திய "புனிதர் அந்தோனியார் துறவு மடத்தில்" (Monastery of St. Anthony) பயின்றார்.


கி.பி. 1822ம் ஆண்டு, ஆரம்ப கல்வியை பூர்த்தி செய்த இவர், துறவறப் புகுநிலையின் கல்வி (Novitiate) கற்பதற்காக "கோஸயா" (Qozhaya) என்ற இடத்திலுள்ள "புனிதர் அந்தோனியார் துறவு மடத்தில்" சேர்ந்தார். கி.பி. 1828ம் ஆண்டு அக்கல்வியைப் பூர்த்தி செய்த இவர், "நிமதுல்லா" என்ற பெயரை தமது துறவு பெயராக பெற்றார். இப்பெயரிலேயே நாம் தற்போது இவரை அறிகிறோம்.


இவரது ஆரம்ப கால துறவு வாழ்க்கையில் துறவு மடாதிபதி இவருக்கு புத்தகங்களை பிணைக்கும் (Binding Books) பணிகளை ஒதுக்கினார். அத்துடன், செபம் மற்றும் ஒருத்தல்களிலேயே இவர் காலம் கழித்தார். பல வேளைகளில், துறவு மடத்தின் ஆலயத்தில் முழு இரவுகளையும் நற்கருணை ஆராதனையில் கழித்தார்.

நிமதுல்லா தமது மத பணிகளின் சத்தியப் பிரமாண வாக்குகளை கி.பி. 1830ம் ஆண்டு, நவம்பர் மாதம், 14ம் தேதியன்று ஏற்றார். அதன் பிறகு, குருத்துவ அருட்பொழிவிற்கான உயர்கல்வி கற்க "க்ஃபிஃபன்" என்ற இடத்திலுள்ள "புனிதர்கள் சிப்ரியான் மற்றும் ஜாஸ்டினா" துறவு மடத்திற்கு (Monastery of Saints Cyprian and Justina in Kfifan) அனுப்பப்பட்டார். கி.பி. 1833ம் ஆண்டு, கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று குருத்துவ அருட்பொழிவு பெற்ற இவர், குருத்துவ மாணவர்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கும் பணியில் அமர்த்தப்பட்டார். அத்துடன் குருத்துவ மாணவர்களின் இயக்குனராகவும் நியமிக்கப்பட்டார்.

ஒரு துறவியாக, நிமதுல்லா தமது வாழ்நாள் முழுதும் செபத்திலும் தாம் சார்ந்திருந்த சபையின் சேவையிலுமே கழித்தார். தமது பின்வந்த துறவியருக்கு பொறுமை மற்றும் சகிப்புத்தன்மையில் முன்மாதிரியாக விளங்கினார்.


கி.பி. 1858ம் ஆண்டு, நோயில் வீழ்ந்த நியமதுல்லா இரண்டு வாரகால ஜூரத்தின் பின்னர் மரித்தார். இவரது உடல் மறு அடக்கத்திற்காக தோண்டி எடுக்கப்பட்டபோது, அது கெடாமல் முழுமையாக இருக்கக் கண்டு, அவரது சக துறவிகள் வியந்துபோயினர். இவரால் பற்பல அற்புதங்கள் நிகழ்ந்ததாக நம்பப்படுகின்றது.

Also known as

• Nimatullah al-Hardini

• Nimatullah Youssef Kassab Al-Hardini



Profile

Educated by the monks of San Antonio Aban. Lebanese Maronite monk in Batrun, Lebanon in 1828, taking the name Father Nimatullah. Worked as a bookbinder of religious works for his house. Ordained in 1833. Spiritual director and novice master in his house, and chosen to be part of the General Council of the Maronite Order. Spiritual teacher of Saint Charbel Mahklouf. Know for the zeal of his faith, his devotion to Christ and Mary, and his deep prayer life.


Born

1808 in Hardine, Batrun, Ash Shamal, Lebanon


Died

• 14 December 1858 in Kfifan, Batrun, Ash Shamal, Lebanon

• incorrupt remains at the monastery at Kfifan


Canonized

16 May 2004 by Pope John Paul II



Saint Nicasius of Rheims


Profile

Brother of Saint Eutropia. Bishop of Rheims, France, and founder of its basilica. Martyred in the barbarian invasion of Rheims, an invasion he saw in a vision.



Died

• beheaded c.451 at Rheims, France in the doorway of his church, trying to slow the barbarians so his parishioners could escape

• buried at the church of the Saint-Nicaise monastery

• the monastery was destroyed during the French Revolution, and his remaining relics re-located to the cathedral of Rheim


Patronage

• against eye disease

• against mice

• Rheims, France



Blessed John Discalceat


Also known as

• John Descalzo

• John Discalceatus



Profile

Stone mason. Franciscan. Priest. Pastor of Saint Gregoire, Rennes, France, where he attended to his duties barefooted. Had a special ministry to the sick and the poor.


Born

c.1278 in Saint-Vougay, Finistère, diocese of Saint Paul-de-Lon, Brittany, France


Died

• 15 December 1349 of plague at Saint John's monastery, Quimper, Finistère, Brittany, France

• buried in the chapel of San Antonio at his monastery

• his tomb became known as a place of healing miracles, especially for head pain


Beatified

4 April 1989 by Pope John Paul II (cultus confirmation)



Saint Agnellus of Naples

#புனித_ஆக்னலூஸ் (-596)

டிசம்பர் 14

இவர் (#St_AgnellusOfNepals) இத்தாலியைச் சார்ந்தவர்.

தனது வாழ்வை ஒரு துறவியாகத் தொடங்கிய இவர், இறைவன்மீது ஆழமான நம்பிக்கை கொண்டு வாழ்ந்து வந்தார்.

ஒருமுறை மூர் இனத்தவர் இத்தாலியின்மீது படையெடுத்து வந்தபோது, இவர் தன்னுடைய கையில் வைத்திருந்த சிலுவையைக் கொண்டு எதிரிகளை விரட்டி அடித்தார். இதனால் இவருக்கு மக்கள் நடுவில் மிகுந்த மதிப்பு ஏற்பட்டது.

சாதாரண ஒரு துறவியாக இருந்த இவர், தனது முன்மாதிரியான வாழ்க்கையால் மடத்தின் தலைவரானார்.

இப்படி இறைவன்மீது மிகுந்த பற்றுக்கொண்டு, பலருக்கும் முன்மாதிரியாய் வாழ்ந்த இவர், 596 ஆம் ஆண்டு இறையடி சேர்ந்தார்.

Profile

Hermit near Naples, Italy. Monk. Abbot of San Gaudioso monastery at Abtini, Italy. Reported to be a miraculous protector of Naples during the Saracen invasions, turning aside invaders by showing the cross.



Born

535 in Naples, Italy


Died

14 December 596 in Naples, Italy of natural causes


Patronage

• against invaders

• Naples, Italy



Blessed Castino


Also known as

Castissimo


Profile

Franciscan friar and missionary. In the latter 13th century, he and Blessed Cesorio da Spira were sent by Saint Francis of Assisi to spread the Franciscan Order into Germany. Near Munich, he took over an old chapel dedicated to Saint James and used it as the base for his preaching in the region. He founded a convent near it for those who felt called to Franciscan life. When the Poor Clares arrived in the area, he turned it over to them for their work, and founded another convent for the friars.


Died

1292 of natural causes



Saint Viator of Bergamo


Also known as

• Viater of Bergamo

• Viateur of Bergamo



Profile

Disciple of the Apostles. Bishop of Bergamo, Italy.


Died

c.78


Patronage

catechists



Blessed Buenaventura Bonaccorsi


Also known as

• Buenaventura of Pistoia

• Bonaventura...


Profile

Experienced a conversion experience after hearing Saint Philip Benizi preach in Pistoia, Italy. Joined the Servites and worked as a peace-maker between the warring factions and city-states of Italy.


Died

1315 at Orvieto, Tuscany, Italy



Blessed Protasi Cubells Minguell


Profile

Member of the Hospitallers of Saint John of God. Martyred in the Spanish Civil War.


Born

27 December 1880 in Coll de Nargó, Lleida, Spain


Died

14 December 1936 in Barcelona, Spain


Beatified

25 October 1992 by Pope John Paul II



Blessed William de Rovira



Profile

Mercedarian monk at the monastery of Saint Thomas the Apostle in Tortosa, Spain. Noted for his zealous faith and observance of the Rule of his Order, and his deep prayer life.



Saint John Bread-and-Water


Also known as

John Pan y Agua


Profile

Benedictine Cistercian lay-brother at Sangra menia abbey, Spain. Received his nickname due to his life-long bread-and-water fast.


Died

c.1150 of natural causes



Saint Eutropia of Rheims


Profile

Sister of Saint Nicasius. Martyred in the barbarian invasion of Rheims, France. She attacked her brother's murderer, and was immediately killed.


Died

beheaded c.451 at Rheims, France



Saint Matronianus of Milan


Also known as

Matronian


Profile

Hermit.


Born

Milan, Italy


Died

relics enshrined by Saint Ambrose of Milan in the church of San Nazario



Saint Folcuino of Therouanne


Also known as

Folquin


Profile

Bishop in the area of Thérouanne, northern France for 39 years.


Died

c.955 in Morini, France



Saint Abundius of Spain


Profile

Martyr.


Died

• 283 in Spain

• first burned at the stake, but when the flames would not touch him he was beheaded



Saint Justus of Spain


Profile

Martyr.


Died

• 283 in Spain

• first burned at the stake, but when the flames would not touch him he was beheaded



Saint Florentius of Rheims


Profile

Deacon. Martyred in the barbarian invasion of Rheims, France.


Died

beheaded c.451 at Rheims, France



Saint Jucundus of Rheims


Profile

Lector. Martyred in the barbarian invasion of Rheims, France.


Died

beheaded c.451 at Rheims, France



Saint Pompeius of Pavia


Profile

Bishop of Pavia, Italy. Some records indicate his martyrdom, others not.


Died

c.290



Martyrs of Alexandria


Profile

A group of Egyptian Christians martyred together in the persecutions of Decius - Arsenius, Dioscurus, Heron and Isidore.


Died

burned to death in 250 at Alexandria, Egypt



Martyrs of Apollonia



Profile

Martyred in the persecutions of Decius. The only surviving details are three names - Callinicus, Leucio and Tirso.


Died

Apollonia, Bithynia (in modern Turkey)



Martyrs of Ashkelon


Profile

Several pilgrims from Egypt to Cilicia (in modern Turkey) who planned to minister to fellow Christians suffering in the persecutions of emperor Maximinus. They were arrested, torture, mutilated and then imprisoned in Ashkelon. Some were ordered to forced labour in the mines, but we have the names of three who were martyred by order of governor Firmilian - Ares, Elijah and Promo.


Died

burned at the stake or beheaded at the gates of Ashkelon c.308



Martyrs of Hayle


Profile

Several Christians, including a brother and sister, who were martyred together by pagans. The only other information to survive are the names of the two siblings - Fingar and Phiala.


Died

5th century at Hayle, Cornwall, England



Martyrs of Syria


Profile

Three Christians who were martyred together. Known to Saint John Chrysostom who preached on their feast day, and left us the only details we have - their names - Drusus, Theodore and Zosimus.


Died

date unknown, in Syria, possibly in Antioch